建中靖国续灯录卷第六   〔宋刻〕

对机门

卢陵清原山行思禅师第十一世

洪州泐潭山宝峰院怀澄禅师法嗣

东京十方净因禅院大觉禅师

讳怀琏。姓陈氏。漳州龙溪县人也。诞生之夕。梦僧伽降室。因小字泗州。既有异兆。佥知祥应。龆齓出家。丱角圆顶。督志道学。寝食无废。一日洗面。泼水于地。微有省发。即慕参寻。远造泐潭澄禅师法席。投机印可。

次历丛林。众向道誉。年过不惑。名动 仁御。奉 诏住净因禅院。三 宣内苑。对 圣敷扬。开悦 宸衷。赐号大觉。并制赞颂。须许赓詶。 天眷日深。颇若师友。其磨衲.金钵.宝珠。皆 上旨批赐。晚以高年。乞身林下。 𠡠从所请。随意住持。因止育王山。云徒复凑。道合 圣心。名重当世。本朝宗匠。未如荣幸。

师皇祐二年十二月十九日。仁宗皇帝宣入后苑化成殿。令一依开堂时仪范。升座说法。宣左街副僧录慈云大师清满启白。清满谢 恩罢。乃曰。 帝苑春光。皇家启会。万乘既登于 舜殿。两街获奉于尧眉。爰当和育之辰。正是阐扬之日。宜谈祖道。上副 宸衷。谨白。

师遂升座。拈香祝 圣毕。敷坐。华严禅师白槌云。法筵龙象众。当观第一义。

师云。适来白槌。甚好消息。还有证据者么。出来对圣人前试通吐看。

时有宣教大师问。满目尽观银世界。未审普贤在什么处。

师云。犹似对面不识。

僧曰。六牙白象空中立。 万乘君王坐宝台。

师云。帝网重重向此开。

师复云。古佛堂中。曾无异说。流通句内。诚有多谈。得之。妙用无亏。失之。触途成滞。所以溪山云月。且处处以同风。水鸟树林。亦头头而显道。若于迦叶门下。直得尧风荡荡。舜日明明。野老讴謌。渔人鼓舞。当此时节。纯乐无为。久渎 圣聦。伏惟珍重。

问。诸佛出世。利济群生。猊座师登。将何拯济。

师云。山高海阔。

僧曰。花发无根树。鱼跳万仞峰。

师云。新罗国里。

僧曰。慈舟不棹清波上。劒峡徒劳放木鹅。

师曰。脱却衣裳卧荆棘。

僧曰。人将语试。

师云。惯得其便。僧拊掌。

师云。更𨁝跳。

问。𫇛棹不停时如何。

师云。清波箭急。

僧曰。恁么则移舟谙水势。举棹别波澜。

师云。济水过新罗。

僧曰。古佛位中留不住。夜来依旧宿芦花。

师云。儿童不识十字街。

问。圣君御颂亲颁赐。和尚将何报此恩。

师云。两手托地。

僧曰。恁么则一人有庆。兆民赖之。

师云。半寻拄杖搅黄河。

问。坐断毗卢顶。不禀释迦文。犹未是学人行业。如何是学人行业。

师云。斫额望明月。僧以手便拂。

师曰。作什么。僧忙然。

师云。赚却一船人。

师云。若论佛法两字。是加增之辞。廉纤之说。诸人向遮里承当得。尽是二头三手。譬如金屑虽贵。眼中著一点不得。若是本分衲僧。才闻举著此事。便一摆摆断。不受纤尘。独脱自在。最为亲的。然后便能在天同天。在人同人。在僧同僧。在俗同俗。在凡同凡。在圣同圣。一切处出没自在。并拘检佗不得。名邈佗不得。何也。为渠能建立一切法故。一切法要且不是渠。渠既无背面。第一不用妄与安排。但知十二时中。平常饮啄。快乐无忧。此相期。更无别事。所以古人云。放旷长如痴兀人。佗家自有通人爱。

上堂云。文殊宝劒。得者为尊。乃拈拄杖云。净因今日恁么。直得千圣路绝。虽然如是。犹是矛楯相攻。不犯锋铓。如何运用。良久。云。野蒿自发空临水。江鷰初归不见人。参。

上堂云。太阳东升。烁破大千之暗。诸人若向明中立。犹是影响相驰。若向暗中立。也是藏头露影汉。到遮里。作么生吐露。良久云。逢人可三分语。未可全抛一片心。参。

上堂云。世法里面迷却多少人。佛法里面醉却多少人。如不迷不醉。是什么人分上事。

上堂云。言锋才击。义海交深。若要径截一路。各请归堂。

上堂云。应物现形。如水中月。遂拈起拄杖云。遮个不是物。即今现形也。且道月在甚么处。良久。云。长空有路还须透。潭底无踪不用寻。击香台一下。

上堂云。白日东上。白日西落。急如投壶闪寥廓。神龙一举透无边。纤鳞犹向泥中跃。灵𦦨中。休凑泊。三岁孩童髽四角。参。

上堂。良久。举起拳头云。握拳则五岳倒卓。展手则五指参差。有时把定佛祖关。有时托开千圣宅。今日遮里相呈。且道作何使用。拍禅床一下。云。向下文长。付在来日。

婺州承天惟简禅师

问。佛与众生。是一是二。

师云。花开满木红。花落万枝空。

僧曰。毕竟是一是二。

师云。唯余一朵在。明日恐随风。

问。如何是吹毛劒。

师云。星多不当月。

僧曰。用者如何。

师云。落。

僧云。落后如何。

师云。观世音菩萨。

问。如何是和尚家风。

师云。理长即就。

僧曰。如何领会。

师云。绘雉不成鸡。

问。开口即失。闭口即丧。未审如何说。

师云。舌头无骨。

僧曰。不会。

师云。对牛弹琴。

问。山河大地与自。同。别。

师云。灸病不得穴。

僧曰。毕竟是同是别。

师云。买帽相头。

师云。夫遮那之境界。众妙之玄门。知识说之而莫穷。善财酌之而不竭。文殊体之而寂寂。普贤证之以重重。若也随其法性。如云收碧汉。本无一物。若也随其知用。似花开春谷。应用无边。虽说徧恒沙。乃同遵一道。且问诸人。作么生是一道。良久。云。白云断处见明月。黄叶落时闻捣衣。参。

上堂云。头不戴天。足不履地。鼻不齅香。舌不了味。塞却咽喉。何处出气。良久。云。寒来向火困来眠。谁言总别兼同异。参。

上堂云。莫离盖缠。莫求佛祖。去此二途。以何依怙。江淹梦笔。天龙见虎。古老相传。月不跨五。参。

上堂云。一刀两段。埋没宗风。师子飜身。拖泥带水。直饶坐断十方。不通凡圣。脚跟下好与二十拄杖。

上堂云。拈一放一。妙用纵横。去解除玄。收凡破圣。若望本分草料。大似磨甎作镜。衲僧家合作么生。良久云。寔。

上堂云。顺也是。逆也是。逆顺交参真至理。若人于此拟休功。犹指化城为宝地。参。

潭州云盖山志颙禅师法嗣

云居山文庆海印禅师

问。云门一曲师亲唱。北斗藏身事若何。

师云。险。

僧曰。学人未晓。请师再指。

师云。仰面看青天。

问。如何是祖师西来意。

师云。少林一只履。

问。如何是函盖乾坤句。

师云。合。

僧曰。如何是随波逐浪句。

师云。阔。

僧曰。如何是截断众流句。

师云。窄。

问。佛意祖意即不问。如何是和尚家风。

师云。上拄天。下拄地。

僧曰。莫遮便是么。

师云。错。

上堂云。随波逐浪。举世皆是知音。截断众流。天下罕逢作者。遂拈拄杖。击香台一下。云。大众还会么。若向遮里透得。石壁山河不相隔碍。十方刹土廓尔皆通。举目则覰破三十三天。飒然粉碎。动步则踏飜金刚水际。涓滴不留。向葛藤窠里横身。且无系绊。于荆棘林中摆手。不挂锋铓。叱起府铁牛。耕破坤维大地。唤取嘉州大像。把住日月星辰。辊转太虗。横铺世界。以东为西。将南作北。释迦性命尚自不存。祖师眼睛那堪更用。如今忽有个衲僧出来。蓦口一掴。掀倒禅床。儞道云居还肯佗也无。肯与不肯。一切分付德山.临济。遂喝一喝。以拄杖卓一下。

上堂云。道本无为。法非延促。一念万年。千古在目。月白风恬。山青水渌。法法现前。头头具足。祖意教意。非直非曲。要识庐陵米价。会取山前麦熟。以拂子击禅床。下座。

上堂云。马师即心即佛。大似埋桩钉橛。牛头横说竖说。宛如枝上生节。欲识佛祖性义。会取春寒秋热。拍绳床。下座。

庐山开先善暹禅师法嗣

云居山佛印禅师

讳了元。姓林氏。饶州浮梁人也。至道壬申六月六日诞生。祥光上烛。须发爪齿。宛然具体。风骨爽拔。孩孺异常。发言成章。语合经史。闾里先生称曰神童。年将顶角。愽覧典坟。卷不再舒。洞明今古。才思俊迈。风韵飘然。志慕空宗。投师出家。试经圆具。感悟夙习。

即徧参寻。远造庐山开先暹禅师法席。投机印可。丛林拔萃。出为宗匠。三十余年。九坐道场。四众倾向。搢绅硕儒咸钦道望。名动朝野 神宗皇帝宣赐高丽磨衲.金钵。以旌师德。

元符元年元正七日。写偈坐灭本山。余如知院大尉蒋公之奇塔记。

问。祖意教意即不问。灵山微笑意如何。

师云。知时别宜。

僧曰。恁么则国清才子贵。家富小儿娇。

师云。因逢桃李树。忆著故园春。

僧曰。不因渔父引。争得见波涛。

师云。且莫错会。

问。如何是诸佛说不到底法。

师云。蚁子解寻腥处走。苍蝇偏向臰边飞。

僧曰。学人未晓。请师再指。

师云。九万里鹏从海出。一千年鹤辽天归。

问。如何是佛。

师云。木头雕不就。

僧曰。恁么则皆是虗妄也。

师云。梵音深远。令人乐闻。

问。如何是城里佛。

师云。倚门倚户。

僧曰。如何是村里佛。

师云。食麻食麦。

僧曰。如何是山里佛。

师云。依草附木。

问。如何是祖师的的意。

师云。不出此问。

问。如何是不方不圆底句。

师云。上不到天。下不到地。

僧曰。如何是句中玄。

师云。村人弄骆驼。

僧曰。如何是意中玄。

师云。唯佛与佛乃能知之。

僧曰。如何是用中玄。师便打。

问。达磨九年面壁。意旨如何。

师云。闭口深藏舌。

僧曰。学人未晓。

师云。一言出。驷马难追。

无畏居士问师借楞伽经。师云。经涉文字。不如一棒一喝便了去好。

士云。虽然棒喝。犹是第二月。

师云。今日遭人点检。

问。大修行人还入地狱也无。

师云。在里许。

僧曰。大作业人还上天堂也无。

师云。𫚥跳不出斗。

僧曰。恁么则镬汤炉炭吹教灭。劒树刀山喝使摧。

师云。自作自受。

师云。适来禅客出众礼拜。各以无量珍宝布施大众。又于面门上放大光明。照耀乾坤。令诸人普得相见。于此明得。可谓十方诸佛各坐其前。常为劳生演说大法。岂假山僧重重注破。如或未然。不免横身徇物。乃按拄杖云。万般草木根苗异。一得春风尽放花。

上堂云。徧十方。周法界。无相光中常自在。更无丝发可商量。弥勒文殊闲买卖。释迦悭。迦叶富。黄金白玉如泥土。善财不识楼阁门。忽拈拄杖云。撞著灯笼兼露柱。击禅床。下座。

上堂云。人间寒食。洞里花开。游蜂与胡蝶争飞。鷰子共黄鹂对语。玄沙老汉却道深谈实相。善说法要。好热杜撰。云居则不然。一翳在目。空花乱坠。久立。

上堂云。时当孟夏。节届朱明。山花结子似垂珠。岩树成阴张翠幄。鸎狂陌上。断送残春。鷰语梁间。留连过客。是田父移苗之日。乃禅流禁足之辰。休将拄杖向肩挑。尽把钵囊高挂起。而况阎浮路上。须知生死劫长。天宫快乐易轮回。地狱煎熬多苦楚。筭来万事。在寸心。今日与诸人一时休歇。作么生是上座休歇处。良久。云。云满诸峰雨未収。牧童吹笛倒骑牛。曲中便是升平乐。世上千般逐水流。

上堂云。江湖本静。因风而波浪俄生。日月长存。触雾而光明遂昧。诸人欲得风恬水湛。雾卷天空。各请归堂。不用久立。

上堂云。寒。寒。风撼竹声干。水冻鱼行澁。林疎鸟宿难。早是严霜威重。那堪行客衣单。休思紫陌山千朵。且拥红炉火一攒。放下茱萸空中竹橛。倒却迦叶门前刹竿。直下更云不会。筭来也大无端。参。

东京大相国寺智海正觉禅师

讳本逸。姓彭氏。福州人也。九岁出家。遇普度不受。后比试为僧。

志慕游方。即造开先暹禅师法席。入室。暹举达磨传法偈。因而开悟。初住饶州荐福。云徒臻集 神宗皇帝诏住智海。赐号正觉。朝中搢绅益钦道望。

开堂日。神宗皇帝遣 中使降香。师谢 恩毕。登座拈香。祝延 圣寿罢。乃敷坐。净因净照禅师白槌竟。师普视大众云。龙楼与凤阙巍峨。瑞气同祥云叆叇。于是观得十方佛土不行而至。百千三昧无作而成。苟不然也。有疑请问。

问。慧林才盛。帀地垂阴。智海既通。将何接引。

师云。言犹在耳。

僧曰。争奈学人未晓。

师云。不妨刢利。

问。入门问讳即且致。入国观光事若何。

师云。一逢 天子圣。总是太平年。

僧曰。太平后如何。

师云。梯山航海。纳壁献琛。

僧曰。皇风荡荡。帝道平平。

师云。老僧不如上座。

问。三千里外蒙 丹诏。未审将何报 国恩。

师云。作驴作马。

僧曰。粉骨碎身未足酬。一句了然超百亿。

师云。牵犂拽杷。

僧曰。石人岭上呵呵笑。木女谿边屡点头。

师云。不知是不是。若是也大奇。

师云。诸菩萨子。欲识佛性义。当观时节因缘。何也。和风习习。揭开细柳之眉。春日迟迟。烘啭黄鹂之舌。庭花似锦。汀草如茵。蝶舞蜂吟。渔歌樵唱。钟梵与管弦合杂。儒流同释子相参。古今一致。左右逢原。如是则窥一尘而十方俱现。聆一音而沙界齐闻。谈玄演妙而靡异凡伦。千变万化而不离真际。头头有据。物物无私。不假踌躇。炳然自著。直饶于斯见得倜傥分明。如昼见日。若向衲僧门下。天地悬殊。所以道。不要三乘要祖宗。三乘不要为君通。君今要出三乘学。后夜猨啼在众峰。臣僧奉 勅开堂。举扬宗旨。伏愿 皇帝陛下位齐北极。寿比南山。邦歌有道之君。民贺无私之化。久立众慈。伏惟珍重。

问。如何是佛。

师云。东涌西没。

僧曰。如何是道。

师云。七颠八倒。

僧曰。如何是法。

师云。儞问我答。

僧曰。如何是禅。

师云。不方不圆。

僧曰。便恁么会时如何。

师云。刢利人难得。

问。祖意西来。如何举唱。

师云。风吹黄叶落。片片覆庭莎。

僧曰。竹密不妨流水过。山高岂碍白云飞。

师云。反蚁难寻穴。归禽易见窠。

僧曰。便恁么会时如何。

师云。鹞子过新罗。

问。十方同聚会。个个学无为。如何是无为。

师云。饥嗔饱喜。

僧曰。遮个是有为。

师云。山僧年迈。

僧曰。也有些子。

师云。喏。喏。

问。如何是佛法大意。

师云。鹿野苑中谈四谛。

僧曰。未审意旨如何。

师云。末头先度五俱轮。

问。古镜未磨时如何。

师云。青青河畔草。

僧曰。磨后如何。

师云。郁郁园中柳。

僧曰。磨与未磨。是同是别。

师云。同别且致。还我镜来。僧拟议。师便喝。

师云。开口是。合口是。眼下无妨更著鼻。开口错。合口错。眼与鼻孔都拈却。佛也打。祖也打。真人面前不说假。佛也安。祖也安。衲僧肚皮似海宽。此乃一出一入。半合半开。是山僧寻常用底。敢问诸禅德。刹竿因甚头指天。力士何故揎起拳。良久云。参上堂云。我有遮一著。人人口里嚼。嚼得破者。速须吐却。嚼不破者。翻成毒药。乃召。诸禅德。作甚滋味。试请道看。良久。云。医王不是无方义。千里酥香象不回。

上堂云。春雨微微。继日以时。庭花欲发未发。原草将披未披。岭上泥牛频吼。林间木马长嘶。堪笑老卢无志气。贪佗衣钵夜奔驰。自从龙朔星霜后。殃及儿孙知不知。喝一喝。下座。

上堂云。翻手为文。覆手为武。且执单刀。堦墀伏事。不翻不覆。文武双全。坐筹帷幄之间。决胜千里之外。无明罗刹活捉生擒。生死魔军冰消瓦解。直得 皇风荡荡。 帝道平平。统三界以为家。作四生之恃怙。正当此时。且道功归何处。良久云。大勋不立赏。柴扉草自深。

上堂。拈拄杖云。遮拄杖。在天也。与日月并明。在地也。与山河同固。在王侯也。以代蒲鞭。在百姓也。防身御恶。在衲僧也。昼横肩上。度水穿云。夜宿旅亭。撑门拄户。且道在山僧手里用作何为。要会么。有时放步东湖上。与僧遥指远山青。击绳床。下座。

越州天章寺元楚宝月禅师

问。如何是佛。

师云。番人不著袴。

僧曰。学人未晓。

师云。道士却簪冠。

僧曰。向上更有事也无。

师云。有。

僧曰。如何是向上事。

师云。月似弯弓。少雨多风。

问。如何是祖师西来意。

师云。南人性獠。

僧曰。意旨如何。

师云。北海浪麤。

问。如何是佛法大意。

师云。一年三百六十日。

僧曰。便恁么会时如何。

师云。迢迢十万不足远。

僧曰。毕竟如何。

师云。饭来开口困展脚。

问。祖师西来即不问。蜡人轻重事如何。

师云。八两依前是半斤。

僧曰。学人未审以何为验。

师云。瞎。

师云。焕然善法堂。巍然师子座。或问天章。具什么眼便踞此位。天章答曰。无佗也。三十年前向无寸草处逢个无舌底汉。授得一无生宝丹。大包天地。细入无间。虽有离娄之明。视之不能见其形。虽有师旷之聪听之。不能闻其声。嗅之莫辨其香。䑛之莫识其味。半合半开。成团成块。一吞于腹。亦三十年。不历渐次。不由地位。直坐毗卢之顶。下视十方国土。若庵摩勒果。指于掌中。更说什么善法之堂.师子之座可不可乎。然虽如此。犹是建化门庭。若据衲僧门下。一点也用不著。且道衲僧有什么长处。良久。云。腊雪消未尽。春风依旧来。

上堂云。鼓声错落。山色崔嵬。本既不有。甚处得来。良久。云。高著眼。

庐陵禾山楚才禅师法嗣

建中靖国续灯录卷第六

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