南岳怀让禅师第十四世
南岳福严慈感禅师法嗣
明州育王山广利寺宝鉴禅师
讳法达。饶州浮梁人。姓余氏。丱岁厌俗。剪爱离尘。严承师训。长通经业。比试辇下。落发天清。求道南游。初历淅右。未获开悟。复回江西。次造南岳福严法席。感师一见。观器印心。安抚何公向师名望。命居太平。少卿王公次迁广利。都尉郭侯特奏章服.师名。
问。此事唯己自知。为什么众生随类得解。
师云。眼见耳闻。
僧曰。兵随印转。
师云。德山.临济。
问。寒凝古寺。云锁千峰。如何是无寒暑处。
师云。炉中添硬炭。身上挂绵衣。
僧曰。此犹是时节因缘。
师云。何得掩耳。
问。僧俗交参时如何。
师云。风穴道底。
僧曰。谢师答话。
师云。甜瓜彻蔕甜。
僧曰。学人今日虗伸此问。
师云。适来道什么。
僧曰。打草蛇惊。
师云。分付海山无事客。夜深相共钓鲸鼇。
问。如何是极则处。
师云。清风生竹户。
僧曰。学人不会。
师云。明月照松窓。
问。不落堦级处。请师道。
师云。蜡人向火。
僧曰。毕竟如何。
师云。薄处先穿。
问。末后一句。今日愿闻。
师云。昨日有人问我。直得杜口。
僧曰。为什么如此。
师云。不于湘水捉明月。且向天童看白云。
问。无根树子今日还解生苗也无。
师云。拟待答话。又恐孤负阇梨。
问。作者相逢时如何。
师云。平出。
僧曰。学人有疑在。师便打。
僧曰。不伸三拜。焉得周旋。
师云。别处即得。
师乃云。一法虽彰万法无。到头何必用工夫。目前十字纵横也。自是时人落半途。大众。作么生是究竟一句。设使潜神守智。犹是止宿草庵。假饶息念观空。亦成守株待兔。虗生浪死。祗为怀宝迷邦。滞壳迷封。良由贪程太速。直得言语道断。心行处灭。于衲僧分上著什么来由。假使心法双亡。两头截断。亦是按牛头吃草。争似耳闻目覩。口说心思。千山万水目前分。南北东西路头在。
若也失之于旨。鱼鲁刁刀。若也得之于心。浑金璞玉。流出三教。皆指一心。左右逢源。万物皆备。到遮里。说什么仁义礼智.元亨利贞。说什么菩提涅槃.常乐我净。直须拈放一边。且看山僧执金刚王宝劒。把定要津。以文殊为先锋。以普贤为殿后。观音.势至掩耳偷铃。弥勒.释迦吞声饮气。直得 皇风荡荡。舜日明明。天下衲僧谁敢向鬼窟里作活计。还信得及么。良久。云。道泰不传天子令。时清休唱太平歌。
上堂云。半接城隍半倚村。一溪流水半山云。寂寥滋味有谁得。万世金轮王子孙。所以见闻觉知.思量分别。一见便见。无第二月。尧天舜日。谁能夜泛孤舟。白月清风。何必冬行春令。门当户对。极目无限青山。鸟呌猿啼。纵步从佗差路。栗蒲吞了。更无一物碍人。古镜重磨。不离旧时光彩。日日共虗空招手。时时与古佛对谈。堪嗟多少饥人。却去饭箩里饿杀。育王恁么道了。有三十棒本合自当。赖遇众人不知。且教拄杖子含声饮气。
上堂云。居山日少出山多。惹得问若孰柰何。争似白云深处坐。野猨幽鸟任高歌。大众。拈华示众。空自点胸。微笑破颜。落第二月。少林面壁。傍若无人。半夜渡江。贪程太速。更乃说佛说祖。头上安头。演妙谈真。泥中洗土。攒花簇锦。口是祸门。寂尔无言。守株待兔。总不如是。无孔铁锤。行道之人。如何即是。还会么。白云虽是无心物。到头还是恋青山。
南岳怀让禅师第十五世
庐山罗汉寺南禅师法嗣
南岳云峰景德惠昌禅师
问。高提祖印即不问。觌面相呈事若何。
师云。不劳拈出。
僧曰。不因渔父引。争得见波涛。
师云。酌然。
僧曰。言前道破无妨碍。物引全提有象迁。
师云。独许阇梨。
僧曰。横身三界外。谁是出头人。
师云。争不足。让有余。
僧曰。学人东西不辨。南北不分。
师云。自生退屈。
问。如何是云峰境。
师云。昨日乍到此。
僧曰。如何是境中人。
师云。灰头土面。
僧曰。人境已蒙师指示。为人一句又如何。
师云。将谓知音却不知。
上堂云。禹溪流水如蓝染。云密峰峦𦘕不成。山色水声全是体。不知谁解悟无生。悟无生。彼此自忘情。更拟求奇妙。笑杀岭南能。
上堂云。至道无难。唯嫌拣择。但莫憎爱。洞然明白。雪岭辊毬。赵州庭栢。不落见闻。亦非声色。拟问如何。拦顋一掴。
上堂云。非不非。是不是。达磨西来。惑众显异。梁王勘破。渡江入魏。九年面壁向嵩丘。接得神光转失利。大众。欲得不失利么。廉纤梅雨蔽千家。萧洒薰风吹万类。若作佛法商量。堕在野狐群队。
上堂云。佛祖传心。西天此土。得之者。如日如月。照耀乾坤。失之者。如盲如聋。不辨西东。云峰遮里。得失是非一时放却。无禅可参。无道可学。猖猖狂狂。蹈乎大方。且道佛祖传心。传个什么。良久。云。窻开云雾生衣上。帘卷山泉入镜中。
洪州泐潭山干禅师法嗣
庐山圆通僊禅师法嗣
温州永嘉净居了威佛日禅师
问。如何是祖师西来意。
师云。一宿二宿程。千山万山月。
僧曰。意旨如何。
师云。朝看东南。暮看西北。
僧曰。向上更有事也无。
师云。人心难满。溪壑易填。
问。时节因缘即不问。惠超佛话事如何。
师云。波斯弯弓面转黑。
僧曰。意旨如何。
师云。穿过髑髅笑未休。
僧曰。学人好好借问。
师云。黄泉无邸店。今夜宿谁家。
师乃云。问一答一。谷响钟声。随扣随征。故无穷尽。本分事中。离诸问答。直下无私。昭然应物。所以道。唯一坚密身。一切尘中现。乃举拂子云。看看。拂子是尘。且道坚密身在什么处。
良久。云。于斯见得。无量神通三昧本自圆成。恒沙诸佛法门自然具足。是故吾佛大圣人便以此法付嘱 国王大臣。令其守护。流通不绝。付嘱之意。今古共闻。且道作么生是流通底事。乃顾视左右云。万家喜气参差动。千里恩波特地新。
东京褒亲旌德有瑞佛海禅师法嗣
安州应城寿宁道完禅师
问。云从龙。风从虎。未审和尚从个什么。
师云。一字空中画。
僧曰。得恁么奇特。
师云。千手大悲提不起。
问。十方国土中。唯有一乘法。如何是一乘法。
师云。斗量不尽。
僧曰。恁么则动容扬古路。不堕悄然机。
师云。作么生是悄然机。僧举头看。师举起拂子。僧喝一喝。
师云。大好悄然。
上堂云。古人见此月。今人见此月。此月镇常存。古今人还别。若人心似月。碧潭光皎洁。决定是心源。此说更无说。咄。
上堂云。觉城东畔。五众云臻。古佛庙前。人人得旨。寿宁门下。草偃风行。为什么如此。良久。云。个中须是个中人。
上堂云。诸禅德。三冬告尽。腊月将临三十夜。作么生吐攴准。良久。云。衣穿瘦骨露。屋破看星眠。
潭州云盖智本禅师法嗣
洪州兜率从悦禅师法嗣
洪州龙安山兜率惠照禅师
开堂日。上首白槌竟。师顾视云。还观得么。若观得去。便能卷舒无碍。隐显自由。若观不得。第二义门出来相见。
问。如何是第一义谛。
师云。槌下分付。
僧曰。第二义门请师举唱。
师云。千家帘幕春光在。几处园林日色明。
僧曰。学人未晓。
师云。劳而无功。
僧曰。争柰分付了也。
师云。一人传虗。万人传实。
问。法鼓才声。大无云集。学人上来。乞师指示。
师云。天静不知云去处。地寒留得雪多时。
僧曰。学人未晓。乞师端的。
师云。一重山背一重人。
师乃云。龙安山上。道路纵横。兜率宫中。楼台重叠。虽非天上。不是人间。到者心安。全忘诸念。善行者不移双足。善入者不动双扉。自能笑傲烟萝。谁管坐消岁月。既然如是。向上还有事也无。良久。云。莫教推落岩前石。打破下方遮日云。以拂子击禅床。
上堂。举拂子云。端午龙安亦鼓桡。青山云里得逍遥。饥餐渴饮无穷乐。谁爱争光夺锦标。却向干地上划船。高山头起浪。明椎玉鼓。暗展铁旗。一盏菖蒲茶。数个沙糖粽。且移取北郁单越来。与南阎浮提鬬额看。击禅床一下。
上堂云。兜率都无伎俩。也敩诸方榜样。五日一度升堂。起动许多龙象。禅道佛法又无。到此将何供养。须知达磨西来。分付一条拄杖。乃拈起云。所以道。儞有拄杖子。我与儞拄杖子。儞无拄杖子。我夺儞拄杖子。且道那个是宾句。那个是主句。若断得去。即途中受用。若断不得。且世谛流布。乃抛下拄杖。
东京智海智清佛印禅师法嗣
蕲州四祖仲宣禅师
问。牛头未见四祖时。为甚么百鸟衔花献。
师云。看风使帆。
僧曰。见后为甚么不衔花。
师云。相头买帽。
僧曰。祇如学人今朝与和尚相见。又且如何。
师云。彼一时。此一时。
师乃云。诸佛出世。为一大事因缘。祖师西来。直指人心是佛。凡圣本来不二。迷悟岂有殊途。非涅槃之可欣。非死生之可厌。但能一言了悟。不起坐而即证无生。一念回光。不举步而徧周沙界。如斯要径。可曰宗门。山僧既到遮里。不可徒然。
乃举拂子云。看看。山河大地.日月星辰.若凡若圣.是人是物。尽在拂子头上一毛端里出入游戏。诸人还见么。设或便向遮里见去。倜傥分明。更须知有向上一路。且问诸人。作么生是向上一路。良久。云。六月长天降大雪。三冬岭上火云生。
饶州荐福英禅师法嗣
福州等觉普明禅师
开堂日。上首白槌罢。师良久。普视大众云。奇哉。妙哉。是诸人还于此观得么。若实于此观得。尽十方世界更无微毫许法可与为见为闻。亦无纤芥许法可与为对为待。可谓露裸裸.赤洒洒。若观不得。定是根尘结缚未解。凡圣情量不脱。终日只在是非得失里转倒。有什么用处。众中莫有超然独脱洒落底衲僧么。无妨出来。与儞证明。
问。当年裴相参黄蘗。笑指高僧问有因。府帅宪车临祖席。其中消息若为陈。
师云。彼一时。此一时。
僧曰。可谓风清八郡鱼龙跃。明耀千家日月心。
师云。刢利衲僧。
僧曰。门外沙隄闻再筑。即承天诏驾归骖。
师云。当头道著。
问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。
师云。鄱阳湖里。白浪滔天。
僧曰。荐福一枝今独秀。钓螺江上月分辉。
师云。衲子难暪。
僧曰。向上还更有事也无。
师云。有。
僧曰。幸遇海众。何妨指出。
师云。高著眼。
问。如何是夺人不夺境。
师云。风清月白。
僧曰。如何是夺境不夺人。
师云。灰头土面。
僧曰。如何是人境俱不夺。
师云。海晏河清。
僧曰。如何是人境两俱夺。
师云。水泄不通。
问。如何是宾中宾。
师云。伶俜更苦辛。
僧曰。如何是宾中主。
师云。问处甚分明。
僧曰。如何是主中宾。
师云。垂手入红尘。
僧曰。如何是主中主。
师云。宝劒当胸。
僧曰。宾主已蒙师指示。向上宗乘事若何。
师云。且待别时来。
师乃云。休。休。直饶问若联珠。答如瓶泻。若也于道。远之远矣。何谓也。若论此事。一大藏教更不能诠。三世诸佛唯是自得。辉今耀古。忘见绝知。弥满十虗。宁有方所。秖为情生知隔。想变体珠。于日用间不能自觉。所以劳佗先德回首尘劳。开方便门。示真实相。方便门已八字打开了也。还有入得底么。若向遮里入得。便能持实相印。建大法幢。出没纵横。卷舒自在。直饶到此。犹落建化门底。未为衲僧径要一路。作么生是径要一路。良久。云。肯重不得全。卸却方为妙。珍重。