建中靖国续灯录卷第二十七   〔宋磻〕

拈古门

明州雪宝山重显明觉禅师二十则

举。德山示众云。今夜不答话。问话者三十棒。有僧出礼拜。山便打。僧曰。某甲话也未问。山云。儞是甚处人。僧曰。新罗人。山云。未踏船舷。好与三十棒。法眼拈云。大小德山话作两橛。圆明道。大小德山龙头蛇尾。

师云。二老宿虽善裁长补短。舍重从轻。要见德山亦未可。何故。德山大似握阃外威权。有当断不断。不招其乱底劒。诸人要识新罗僧么。祇是撞著露柱底瞎汉。

举。百丈再参马祖。侍立次。祖以目视禅床角头拂子。丈云。即此用。离此用。祖云。儞他后开两片皮。将何为人。丈取拂子举起。祖云。即此用。离此用。丈挂拂子于旧处。祖便喝。百丈直得三日耳聋。

师云。奇怪诸禅德。如今列其派者甚多。究其源者极少。总道百丈于喝下大悟。还端的也无。然刁刀相似。鱼鲁参差。若是明眼汉。瞒他一点不得。秖如马祖道。儞他后开两片皮。将何为人。百丈举起拂子。为复如虫御木。为复啐啄同时。诸人要会三日耳聋么。大冶精金。应无变色。

举。香严坐语云。如人上树。口㗸树枝。手不攀枝。脚不踏树。树下有人问西来意。不对。则违他所问。若对又丧身失命。当恁么时。作么生即是。有虎头上座云。上树即不问。未上树请和尚道。严呵呵大笑。

师云。树上道即易。树下道即难。老僧上树也。致将一问来。

举。僧问雪峰。古㵎寒泉时如何。峰云。瞪目不见底。僧曰。饮者如何。峰云。不从口入。僧举问赵州。州云。不可从鼻孔里入。僧却问赵州。古㵎寒泉时如何。州云。苦。僧曰。饮者如何。州云。死。雪峰闻举。云。赵州古佛从此不答话。

师云。众中总道。雪峰不出遮僧话。所以赵州不肯。如斯话会。深屈古人。雪窦即不然。斩钉截铁。本分宗师。就下平高。难为作者。

举。钦山一日上堂。举起拳。又开云。开即为掌。五指参差。复握云。如今为拳。必无高下。还有商量也无。一僧出众。举起拳。山云。尔祇是个无开合汉。

师云。雪宝即不然。乃举拳云。握则为拳。有高有下。复开云。开则成掌。无党无偏。且道放开为人好。把定为人好。开也造车。握也合辙。若谓闭门造车。出门合辙。我也知尔向鬼窟里作活计。

举。洞山到云门。门问。近离甚处。山云。查渡。门云。夏在甚处。山云。湖南报慈。门云。甚时离彼。山云。去年八月。门云。放汝三顿棒。山至来日。却上问讯。昨日蒙和尚放三顿棒。不知过在什么处。门云。饭袋子。江西.湖南便漝么去。山于此大悟。

师云。云门气宇如王。拶著便冰消瓦解。当时若据令行。子孙也未到断绝。

举。国师三唤侍者。点即不到。侍者三应。到即不点。将谓吾孤负汝。谁知汝孤负吾。瞒雪窦不得。

云门道。作么生是国师孤负侍者处。会得也是无端。

师云。元来不会。

作么生是侍者孤负国师。粉骨碎身未报得。

师云。无端。无端。

举。师祖问南泉。摩尼珠。人不识。如来藏里亲収得。如何是如来藏。云。王老师与儞往来者是藏。

师云。草里汉。

祖云。不往不来者。云。亦是藏。

师云。雪上加霜。

祖云。如何是珠。

师云。崄。百尺竿头作伎俩。不是好手。遮里著得个眼。宾主互换。便能深入虎穴。或不漝么。纵饶师祖悟去。也是龙头蛇尾汉。

举。马大师令智藏驰书上径山。山接书开。见一圆相。于中下一点。国师闻举。云。钦师犹被马师惑。

师云。径山被惑且致。若将呈似国师。别作个什么伎俩。免致惑去。有老宿云。当时坐却便休。亦有道。但与画破。若与么。祇是不识差。敢谓天下老师各具金刚眼睛。广作神通变化。还免得么。雪窦见处也要诸人共知。祇遮马师当时画出。早自惑了也。

举。南泉山下有一庵主。行僧经过。谓庵主云。近日南泉和尚出世。何不去礼拜。主云。非但南泉。直饶千佛出兴亦不能去。泉闻。令赵州去看。州见便礼拜。主亦不管。州从西过东。主亦不管。州又从东过西。主亦不管。州云。草贼大败。拽下帘子便行。归。举似南泉。泉云。从来疑著遮汉。

师云。大小南泉.赵州被个担板汉勘破了也。

举。僧问智门和尚。如何是般若体。云。蚌含明月。僧云。如何是般若用。云。兔子怀胎。

师云。非唯把定世界。亦乃安贴邦家。若善能参详。便请丹霄独步。

举。僧礼拜雪峰。峰打五棒。僧云。某甲有甚么过。峰又打五棒。

师云。雪窦不曾与人葛藤。前五棒日照天临。后五棒云腾致雨。儞若辨得。也好与五棒。

举。僧问巴陵。祖意教意。同。别。陵云。鸡寒上树。鸭寒下水。僧问睦州。祖意教意。同。别。州云。青山自青山。白云自白云。

师云。问既一般。答亦相似。其中有利他自利。瞒人自瞒。若点检分明。管取解空第一。

举。睦州示众云。我见百丈不识好恶。大众方集。以拄杖一时打下。复召大众。大众回首。丈云。是什么。有甚么共语处。黄蘗和尚。大众方集。以拄杖一时打下。复召大众。众回首。蘗云。月似弯弓。少雨多风。犹较些子。

师云。说什么犹较。直是未在。若据雪窦。众集。一时打下便休。或有个无孔䥫锤为众竭力。善能担荷。可以笼罩古今。乾坤把断。蓦拈起拄杖云。放过一著。

举。南泉示众云。王老师卖身去也。还有人买么。一僧出众云。某甲买。泉云。不作贵。不作贱。作么生买。僧无语。卧龙代云。和尚属专甲。禾山代云。是何道理。赵州云。明年与和尚作领布衫。

师云。虽然作家竞买。要且未解输机。且道南泉还肯么。雪窦也拟酬个价。直令南泉进也无门。退也无地。不作贵。不作贱。作么生买。别处容和尚不得。

举。夹山与定山同行言话次。定山云。生死中无佛。则无生死。夹山云。生死中有佛。则不迷生死。互相不肯。同上大梅。相见了。具说前事。夹山问。未审那个是亲。那个是踈。梅云。一亲一踈。山又问。那个亲。梅云。且去。明日来。夹山至来日又问。未审那个亲。梅云。亲者不问。问者不亲。夹山后住云。我当时在大梅失却一只眼。

师云。夹山不知换得一只眼。大梅老汉当时闻举。若以棒一时打出。岂止画断两人葛藤。亦乃为天下宗匠。

举。沩山问仰山。甚处来。云。田中来。沩山云。田中多少人。山插下锹子叉手而立。沩云。南山大有人刈茆。山拈得锹子便行。玄沙云。我当时若见。与踏倒锹子。镜清云。不柰船何。打破戽斗。僧问明招。古人意在锹子处。叉手处。招唤某专甲。僧应喏。招云。还曾梦见仰山么。

师云。诸方老宿咸谓插锹话奇特。也大似随邪逐恶。若据雪窦见处。仰山被沩山一问。直得草绳自缚。去死十分。

举。雪峰示众云。望州亭与汝相见了也。乌石岭与汝相见了也。僧堂前与汝相见了也。保福问鹅湖。僧堂前且致。望州亭.乌石岭什么处相见。鹅湖骤步归方丈。保福便入僧堂。

师云。二老宿是即是。祇知雪峰放行。不见雪峰把住。忽有个衲出问。未审雪窦作么生。岂不是别机宜。识休咎底汉。还有望州亭.乌石岭相见底衲僧么。良久。云。担板禅和。如麻似粟。

举。德山一日饭迟。自掌钵至法堂上。雪峰见云。遮老汉。钟未鸣。鼓未响。托钵向什么处去。德山便回。峰举似岩头。头云。大小德山不会末后句。山闻举。令侍者唤岩头至方丈。问。汝不肯老僧那。岩头密启其意。山至来日上堂。与寻常不同。岩头到僧堂前。抚手大笑云。且喜得老汉会末后句。他后天下人不奈何。虽然如此。祇得三年。明招代德山云。咄。咄。勿处去。勿处去。

师云。曾闻说个独眼龙。元来祇具一只眼。殊不知德山是个无齿大虫。若不是岩头识破。争得今日与昨日不同。诸人要会末后句么。许老胡知。不许老胡会。

举。古云。眼里著沙不得。耳里著水不得。忽若有个汉信得及。把得住。不受人瞒。祖佛言教是什么热椀鸣声。便请高挂钵囊。拗折拄杖。管取一员无事道人。

又云。眼里著得须弥山。耳里著得大海水。一般汉受人商量。祖佛言教如龙得水。似虎靠山。却须挑起钵囊。横担拄杖。亦是一员无事道人。复云。漝么也不得。不漝么也不得。然后勿交涉。三员无事道人中。要选一人为师。

婺州承天简禅师五则

举。法灯禅师问僧。禅客相逢祇弹指。此心能有几人知。作么生会。僧弹指一下。灯云。恁么会又争得。僧云。未审和尚尊意如何。灯弹指一下。

师拈云。将谓众生苦。更有苦众生。

举。玄沙和尚到三斗庵主处。三斗乃云。住山年深。不怪无坐具。沙云。庵主来在那。后法灯别三斗语云。当时但触礼。

师拈云。玄沙不解作客。劳烦主人。法灯大似将甎换玉。

举。南泉和尚有书与茱萸和尚。书中云。理随事变。宽廓非外。事从理变。寂寥非内。茱萸看了。呈起问大众云。谁能与山僧作得回书。乃有僧问。如何是宽廓非外。茱萸云。问一答百也无妨。僧曰。如何是寂寥非内。茱萸云。覩对颜色不好手。僧又问长沙和尚。如何是宽廓非外。长沙闭目良久。僧曰。如何是寂寥非内。长沙开目视之。僧又问赵州和尚。如何是宽廓非外。州作吃饭势。僧曰。如何是寂寥非内。州作拭口势。僧便举似南泉。泉云。此之三人。不谬为吾嫡子。

师拈云。此三人。一人得皮。一人得肉。一人秦不収。魏不管。

举。僧问大颠和尚。不昧本来人。请师高著眼。颠低头。僧曰。大颠法道。今日亲晓。未审灵山事若何。颠举头。僧曰。一等勿弦琴。唯师弹得妙。颠合掌。僧展两手。颠云。赖遇老僧。僧礼拜。颠便皈方丈。僧云。弄巧成拙。

师拈云。遮僧虽能掉鬪。不解理兵。大颠大似生钱放债。

举。有一梵僧来参仰山。仰山于地上𦘕一半月相。僧添成圆月相。乃以脚抹却。山展两手。僧云。此土有小释迦出现。

师拈云。仰山大似哑子吃苦瓜。

建中靖国续灯录卷第二十七

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