常德府文殊心道禅师

眉之丹棱人。族徐氏。年三十。得度具戒。游成都。从师授唯识论。自以为至。有同齐诘之曰。三界唯心。万法唯识。今目前境象枞然。心识安在。师愕立。遂出关。依谷隐显禅师。历十祀。周流江淮。抵舒之太平。遇鉴小参。举赵州栢树子话。至觉铁觜云。先师无此语。莫谤先师好。因疑之。求挂锡。以宴寂为务。一夕。理前话。豁如梦觉。趋丈室。拟叙所悟。鉴首肯后。命分座。政和二年。襄守游公定夫请师开法天宁。未几。擢大别文殊。　上堂曰。师子颦伸。象王哮吼。云门北斗里藏身。白云因何唤作手。三世诸佛不能知。狸奴白牯却知有。且道作么生是他知有底事。雨打梨华蛱蝶飞。风吹柳絮毛毬走。　上堂。拈拄杖。直上指曰。恁么时。刺破憍尸迦脚跟。卓一下。曰。恁么时。卓碎阎罗王顶骨。乃指东畔曰。恁么时。穿过东海鲤鱼眼睛。指西畔曰。恁么时。塞却西王母鼻孔。且道总不恁么时如何。今年雨水多。各宜频晒眼。宣和改元。下　绍改僧为德士。上堂。祖意西来事。今朝特地新。昔为比丘相。今作老君形。鹤氅披银褐。头包蕉叶巾。林泉无事客。两度受君恩。所以欲识佛性义。当观时节因缘。且道即今是甚么时节。毗卢遮那顶戴宝冠。为显真中有俗。文殊老叟身披鹤氅。且要俯顺时宜。一人既尔。众人亦然。大家成立丛林。喜得群仙众会。共酌迷仙酎。同唱步虗词。或看灵宝度人经。或说长生不死药。琴弹月下。指端发太古之音。棋布轩前。妙著出神机之外。进一步便到大罗天上。退一步却入九幽城中。只如不进不退一句又作么生道。直饶羽化三清路。终是轮回一幻身。二年九月。复僧。上堂。不挂田衣著羽衣。老君形相颇相宜。一年半内闲思想。大底兴衰各有时。我佛如来预谶法之有难。教中明载。无不委知。较量年代。正在于兹。魔得其便。惑乱正宗。僧改俗形。佛更名字。妄生邪解。删削经文。铙钹停音。钵盂添足。多般矫诈。欺罔　圣君。赖我　皇帝陛下。圣德圣明。不忘付嘱。不废其教。特赐　宸章。颁行天下。仍许僧尼重新披削。实谓寒灰再焰。枯木重荣。不离俗形而作僧形。不出魔界而入佛界。重鸣法鼓。再整颓纲。迷仙酎变为甘露琼浆。步虗词飜作还乡曲子。放下银木简。拈起尼师坛。昨朝稽首擎拳。今日和南不审。只改旧时相。不改旧时人。敢问大众。旧时人是一个。是两个。良久。曰。秋风也解嫌狼藉。吹尽当年道教灰。建炎三年春。示众。举临济入灭嘱三圣因缘。师曰。正法眼藏瞎驴灭。临济何曾有是说。今古时人皆妄传。不信但看后三月。至闰三月。贼钟相叛。其徒欲奉师南奔者。师曰。学道所以了生死。何避之有。贼至。师端坐自若。贼扣而不答。即举槊残之。血皆白乳。贼骇。引席覆之而去。寿七十二。腊四十二。塔于文殊五髻峰。

韶州南华知昺禅师

蜀之永康人也。久从佛鉴。始蒙印可。继住太平。法席鼎盛。后奉　旨居南华。　上堂曰。此事最希奇。不碍当头说。东隣田舍翁。随例得一橛。非唯贯声色。亦乃应时节。若问是何宗。八字不著人。击禅床。下座。　上堂。日日说。时时举。似地擎山争几许。陇西鹦鹉得人隣。大都只为能言语。休思惟。带伴侣。智者聊闻猛提取。更有一般也大奇。猫儿偏解捉老鼠。　上堂。以拄杖向空中搅曰。搅长河为酥酪。虾蠏犹自眼搭眵。卓一下。曰。变大地作黄金。穷汉依前赤𩨘𩪸。为复自家无分。为复不肯承当。可中有个汉。荷负得行。多少人失钱遭罪。再卓一下。曰。还会么。宝山到也须开眼。勿使忙忙空手回。　上堂。春光烂熳华争发。子规啼落西山月。憍梵钵提长吐舌。底事分明向谁说。哑。

潭州龙牙苏𠰷智才禅师

龙舒人。族施氏。年十八。师事灵隐院道诠。以试经下发。初谒三祖宗禅师。次依佛鉴。鉴一见。曰。异日大弘杨歧之道。当在尔躬。后见死心．灵源．圆悟。皆冥符前记。由是道声四播。潭帅服师之名。以岳麓延请开法。逾三月。迁龙牙。

钦宗皇帝登位。众官请　上堂。祝　圣已。就座。拈拄杖。卓一下。曰。朝奉疏中道本来奥境。诸佛妙场适来拄杖子已为诸人说了也。于斯悟去。理无不显。事无不周。如或未然。不免别通个消息。舜日重明四海清。满天和气乐升平。延祥拄杖生欢嘉。掷地山呼万岁声。掷拄杖。下座。　上堂。弹指一下。曰。弹指圆成八万门。刹那灭却三祗劫。若也见得行得。徤即经行困即歇。若也不会。两个鸬鹚扛个鼈。　示众。举。死心和尚小参曰。若论此事。如人家有三子。第一子聦明智慧。孝养父母。接待往来。主掌家业。第二子凶顽狡猾。贪婬嗜酒。倒街卧巷。破坏家业。第三子盲聋喑哑。菽麦不分。是事无能。只会吃饭。三人中黄龙要选一人用。更有四句。死中有活．活中有死．死中常死。活中常活。将此四句验天下衲僧。师曰。唤甚么作四句。三人姓甚名谁。若也识得。与黄龙把手并行。更无纤毫间隔。如或未然。不免借水献华去也。三人共体用非用。四句同音空不空。欲识三人并四句。金乌初出一团红。师每登座。凡有所问。皆答曰苏𠰷。故丛林称之。居龙牙十三载。以清苦莅众。衲子敬畏。大帅席公震迁住云溪。经四稔。绍兴戊午八月望。俄集众。付寺事。仍书偈曰。戊午中秋之日。出家住持事毕。临行自己尚无。有甚虗空可覔。其垂训如常。二十三日再集众。示问曰。涅槃生死。尽是空花。佛及众生。并为增语。汝等诸人合作么生。众皆下语不契。师喝曰。苦。苦。复曰。白云涌地。明月当天。言讫。冁然而逝。火浴日。缁白会送者数千人。恸震林壑。获设利五色者伙。并灵骨塔于寺之西北隅。世寿七十有二。腊戒四十有二。

庆元府蓬莱乡禅师

上坐曰。有句无句。如藤倚树。且任诸方点头。及乎树倒藤枯。上无冲天之计。下无入地之谋。灵利汉这里著得一双眼。便见七纵八横。举拂子曰。看看。一曲两曲无人会。雨过夜堂秋水深。　上堂。杜䳌声里春光暮。满地落花留不住。瑠璃殿上绝行踪。谁人解插无根树。举拄杖曰。这个是无根底。且道解开华也无。良久。曰。只应连夜雨。又过一年春。　上堂。蓬莱突兀无遮护。铁壁银山无入处。有时关棙一时开。放出毒蛇当大路。参禅人。早回顾。莫待临时生怕怖。荆棘林中暗坐时。百尺竿头须进步。三十三人老古锥。象转龙蟠曾指注。休指注。成露布。蚊子上铁牛。无你下觜处。　上堂。举。法眼道。识得凳子。周匝有余。云门道。识得凳子。天地悬殊。师曰。此二老人。一人向高高山顶立。一人向深深水底行。然虽如是。一不是。二不成。落花流水里啼鸎。闲亭雨歇夜将半。片月还从海底生。

湖州何山佛灯守珣禅师

郡之安吉人。族施氏。甫冠。师宝梵院道才。剃染即谒径山常悟禅师。久之。随往隐静。悟问曰。登天不假梯。徧地无行路时如何。云。清光何处无。悟称善。师退。谓仝衣曰。一语偶投。非解脱法。弃。参广鉴行瑛禅师。不契。遂造太平。随众咨请。弥扣弥深。始知所见未出常情。乃封其衾曰。此生若不彻去。誓不展此。于是昼坐宵立。逾七七日。鉴忽上堂谓众曰。森罗及万象。一法之所印。师闻顿悟。寻语鉴。鉴诘曰。灵云道。自从一见桃华后。直至如今更不疑。如何是他不疑处。云。莫道灵云不疑。只今覔个疑处了不可得。曰。贤沙道。谛当。甚谛当。敢保老兄未彻在。那里是他未彻处。云。深知和尚老婆心切。鉴然之。师拜起。呈偈曰。终日看天不举头。桃华烂熳始抬眸。饶君更有遮天网。透得牢关即便休。鉴嘱令护持。是夕。厉声谓众曰。这回珣上座稳睡去也。鉴移蒋山。命分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里。道俗迎居天圣。后徙何山及天宁。　上堂曰。轹𨍏钻。住出斧。佛祖出头未轻与。纵使醍醐满世间。你无宝器如何取。阿呵呵。神山打锣。道吾作舞。甜瓜彻蔕甜。苦瓠连根苦。　上堂。举婆子烧庵话。师曰。大凡扶宗立教。须是其人。你看他婆子虽是个女人。宛有丈夫作略。二十年簁油费酱。固是可知。一日向百尺竿头做个失落。直得用尽平生腕头气力。自非个俗汉知机。泊乎巧尽拙出。然虽如是。诸人要会么。雪后始知松栢操。事难方见丈夫心。　上堂。如来禅。祖师道。切忌将心外边讨。从门所得即非珍。特地埋藏衣里宝。禅家流。须及早。拨动祖师关棙。抖擞多年布袄。是非毁誉付之空。竖阔横长浑恰好。君不见寒山老。终日嬉嬉。长年把扫。人问其中事若何。入荒田不拣。信手拈来草。参。　僧问。如何是宾中宾。曰。客路如天远。[仁-二+(亡/大)]门似海深。云。如何是宾中主。曰。长因送客处。忆得别家时。云。如何是主中宾。曰。相逢不必问前程。云。如何是主中主。曰。一朝权祖令。谁是出头人。云。宾主已蒙师指示。向上宗乘事若何。曰。向上问将来。云。如何是向上事。曰。大海若知足。百川应倒流。僧礼拜。师曰。珣上座三十年学得底。师入院日。谓众曰。兄弟如有省悟处。不抅时节。请来露个消息。雪夜。有僧扣方丈门。师起秉烛。震威喝曰。雪深夜半。求决疑情。因甚么威仪不具。僧顾眎衣裓。师逐出院。每曰。先师只年五十九。吾年五十六矣。来日无多。绍兴甲寅。解制退天宁之席。谓双槐居士郑绩曰。十月八日是佛鉴忌。则吾时至矣。丐还鄣南。十月四日。郑公遣弟僧道如讯之。师曰。汝来正其时也。先一日不著便。后一日蹉过了。吾虽与佛鉴同条生。终不同条死。明早可为我寻一双小船子来。如云。要长者。要高者。曰。高五尺许。越三日。鸡鸣。端坐如平时。侍者请辞世偈。师曰。不曾作得。言讫而逝。十一月四日阇维。舌根不坏。郡人陈师颜以宝函藏其家。门弟子奉灵骨塔于普应院之侧。

隆兴府泐潭明禅师

上堂。举赵州访茱萸探水因缘。师曰。赵老云收山岳露。茱萸雨过竹风清。谁家别馆池塘里。一对鸳鸯𦘕不成。又举德山托钵话曰。从来家富小儿嫡。偏向江头弄𦘕桡。引得老爷把不住。又来船上助歌谣。

台州宝藏本禅师

上堂曰。清明已过十余日。华雨阑珊方寸深。春色恼人眠不得。黄鹂飞过绿杨阴。遂大笑。下座。　住乌镇寿圣日。大慧禅师行化至。师上堂叙谢毕。乃曰。鲍老当年笑郭郎。郭郎舞袖太郎当。及乎鲍老当场舞。鲍老郎当胜郭郎。下座。大慧炷香拜之。

吉州大中祥符清海禅师

初见佛鉴。鉴问。三世诸佛一口吞尽。何处更有众生可教化。此理如何。师拟进语。鉴喝之。师忽领旨。述偈曰。实际从来不受尘。个中无旧亦无新。青山况是吾家物。不用寻家别问津。鉴曰。放下著。师礼拜而出。

漳州净众佛真了璨禅师

泉南罗氏子。　上堂。顾四众曰。昨夜安排得两段禅。末后一句也用不著。今朝打鼓升堂。一句也未甞安排。但见诸人蔟蔟上来。山僧不免胡说乱说。胡张三。黑李四。个个解唱啰啰哩。虽然如是。入著光孝门。未免穿过髑髅。换了眼睛。参。　上堂。重阳九日菊华新。一句明明亘古今。杨广橐驼无覔处。夜来足迹在松阴。

隆兴府谷山海禅师

上堂。一举不再说。已落二三。相见不扬眉。飜成造作。设使动弦别曲。告往知来。见鞭影便行。望刹竿回去。脚跟下好与三十棒。那湛更向这里撮摩石火。收捉电光。工夫枉用浑闲事。笑倒西来碧眼胡。卓拄杖。下座。

温州龙翔竹庵士珪禅师

成都人。族史氏。世宗儒师。妙龄明敏。年十三。求为僧。父母难之。辄不食。伯父使从其志。依城下大慈宗雅剃染。心醉楞严。逾五秋。南游。谒玉泉勤．云盖智．百丈肃．灵源清。有年。始登龙门。即以平时所得白佛眼。眼曰。汝解心已极。但欠著力开眼耳。遂职堂司。一日。侍立次。问云。绝对待时如何。曰。如汝僧堂中白椎相似。师罔措。眼至晚抵堂司。师复以前话问之。眼曰。闲言语。师于言下大悟。眼曰。今无复言。政和末。和守钱公景述请开法天宁。次迁褒禅．东林及西山。继徙圣泉．鼓山。寻奉　诏移鴈荡能仁。绍兴乙丑蒙　恩补江心龙翔。　上堂曰。万年一念。一念万年。和衣泥里辊。洗脚上床眠。历劫来事。只在如今。大海波涛涌。小人方寸深。拈起拄杖曰。汝等诸人。未得个入头。须得个入头。既得个入头。须有出身一路始得。大众。且作么生是出身一路。良久。曰。雪压难摧㵎底松。风吹不动天边月。卓挂杖。下座。　上堂。万机不到。眼见色。耳闻声。一句当堂。头戴天。脚踏地。你诸人只知今日是五月初一。殊不知金乌半夜忙忙去。玉兔天明上海东。以拂子击禅床。下座。　上堂。明明无悟。有法即迷。诸人向这里立不得。诸人向这里住不得。若立则危。若住则瞎。直须意不停玄。句不停意。用不停机。此三者既明。一切处不须管滞。自然现前。一切处不须照顾。自然明白。虽然如是。更须知有向上事。久雨不晴。咄。　上堂。一叶落。天下秋。欲穷千里目。更上一层楼。一尘起。大地收。嘉州打大像。陕府灌铁牛。明眼汉合作么生。良久。曰。久旱簷头句。桥流水不流。卓拄杖。下座。　上堂。今朝八月二十五。老禅问你诸人。且道是八月二十五。不是八月二十五。若道不是。是何言欤。若道是。瞒上座即得。争奈诸圣眼何。乃击禅床。下座。　上堂。见见之时。见非是见。见犹离见。见不能及。落华有意随流水。流水无情恋落华。诸可还者。自然非汝。不汝还者。非汝而谁。长恨春归无覔处。不知转入此中来。喝一喝。曰。三十年后莫道能仁教坏人家男女。　上堂。僧问。如何是祖师西来意。曰。东家点灯。西家暗坐。云。未审意旨如何。曰。马便搭鞍。驴便推磨。僧礼拜。师曰。灵利衲僧只消一个。遂曰。马搭鞍。驴推磨。灵利衲僧只消一个。纵使东家明点灯。未必西家暗中坐。西来意旨问如何。多口何师自招祸。　问。如何是第一义。曰。你问底是第三义。　问。狗子还有佛性也无。赵州道无。意旨如何。曰。一度著虵𫜪。怕见断井索。　问。鷰子深谈实相。善说法要。此理如何。曰。不及鴈㘅芦。　问。如何是佛。曰。华阳洞口石乌龟。　问。鲁祖面壁。意旨如何。曰。金木水火土。罗睺计都星。　问。有句无句。如藤倚树时如何。曰。作贼人心虗。云。国师三唤侍者又作么生。曰。打鼓弄胡狲。鼓破胡狲走。丙寅七月十八日。召法属长老宗范付后事。遗偈曰。前三十一。中九下七。老人言尽处。龟哥眼睛赤。次日。沐浴更衣。申令声大钟。亥至。众集处就座。泊然趋寂。茶毗。送者均获设利。奉灵骨塔于鼓山。寿六十四。腊五十一。

南康军云居高庵善悟禅师

洋之兴道人。族李氏。年十一去家。业经得度。有夙慧。闻冲禅师举武帝问达磨因缘。如获旧物。遽曰。我既廓然。何圣之有。冲异其语。勉之南询。蒙授记于龙门。一日。有僧被虵伤足。佛眼问曰。既是龙门。为甚么却被虵𫜪。师即应曰。果然现大人相。眼益器之。初住吉之天宁。迁云居。七稔。　敕徙金山。以疾辞。得免。　上堂曰。少林面壁。怀藏东土西天。欧阜升堂。充塞四维上下。致使山巍巍而砥掌平。水昏昏而常自清。华非艶而结空果。风不摇而片叶零。人无法而得咨问。佛无心而更可成。野蔬淡饭廷时日。任运随缘道自灵。毕竟如何。日午打三更。

遂宁府西禅文琏禅师

郡之长江人。族张氏。天姿颕迈。幼从乡先生赵嗣业。颇通儒。赵以远大期之。师飘然有出尘志。径依崇福院希澄。年二十三薙发。诣成都表言讲席。听圆觉．起信。深得其旨。会圆悟归昭觉。往依之。久无所入。遂东下谒谷隐显．洞山渊。复无所证。晚抵龙门。宴坐忘寝食。佛眼怜其为道之笃。一夕。携师纵步至普现坡下。顾师曰。望州亭与汝相见了也。乌石岭与汝相见了也。师于言下证无生忍。佛眼翌日登堂对众印之。道誉籍甚。阅三年。以母老匃还。眼赠以偈曰。乌石岭。望州亭。意未举。道先成。十年辛苦游江海。此日言归不问程。桑梓无别路。行藏在守护。果熟自然香。记取来时步。复书曰。禅者琏上人。操心珠。入龙岫。得之还故丘。不忘本也。仍率罢参宿衲数十饯之。于是溯流归肆业。筑堂高隐。靖康元。郡守更西禅律居。迎师开法。　上堂曰。一向恁么去。直得凡圣路绝。水泄不通。铁虵钻不入。铁锤打不破。至于千里万里。鸟飞不度。一向恁么来。未免灰头土面。带水拖泥。唱九作十。指鹿为马。非唯辜负先师。亦乃埋没己灵。敢问大众。且道恁么去底是。恁么来底是。芍药华开菩萨面。㯶榈叶散夜叉头。　上堂。诸方浩浩谈玄。每日撞钟打鼓。西禅无法可说。勘破灯笼露柱。门前不置下马台。免被傍人来借路。若借路。须照顾。脚下若参差。邯郸学唐步。　上堂。心生种种法生。森罗万象纵横。信手拈来便用。日轮午后三更。心灭种种法灭。四句百非路绝。直饶达磨出头。也是眼中著屑。心生心灭是谁。木人携手同归。归到故乡田地。犹遭顶上一锤。　上堂。正月孟春犹寒。直下言端语端。拈起衲僧鼻孔。穿开祖佛心肝。知有者。达磨不来东土。二祖不往西天。不知有者。谁知当面蹉过。迢迢十万八千。山僧为你重说偈言。大众。莫教辜负。孟春犹寒。　上堂。举。外道问佛。今日说甚么法。曰。说定法。明日又问。今日说甚么法。曰。不定法。云。昨日为甚么定。今日为甚么不定。曰。昨日定。今日不定。师曰。作日与今日。说定说不定。寰中天子敕。塞外将军令。外道当年入梦乡。直至如今犹未省。　僧问。师子未出窟时如何。曰。爪牙已露。云。出窟后如何。曰。龙头虵尾。云。出与未出时如何。曰。正好吃棒。　问。以一重去一重即不问。不以一重去一重时如何。曰。阇梨有许多工夫。绍兴十四年十一月。忽示疾。二十八日。端坐训徒。手书命本院书记希秀嗣法住持。捐囊资益田。瞻众嘱累讫。有请以颂者。师曰。先师龙门最后垂范甞曰。无世可辞。无法可说。无颂可留。吾岂负先师意耶。语卒而化。寿七十二。腊五十一。

隆兴府黄龙牧庵法忠禅师

四明人。族姚氏。七岁师鄞县国宁道英。十九试经得度。习台教。悟一心三观之旨而未能泯迹。历扣名缁。至龙门。覩水磨旋转。发明心要。述偈曰。转大法轮。目前包里。更问如何。水推石磨。呈佛眼。眼曰。其中事作么生。云。㵎下水长流。眼曰。我有末后一句。待分付汝。师即掩耳而出。乃之庐山。于同安枯树中绝食清坐。宣和间。湘潭大旱。祷不应。师跃入龙渊。呼曰。业畜。当雨一尺。雨随至。居南岳后洞。木食㵎欲。侣虎豹猿狖二十年。著正心论十卷。每跨虎出游。儒释望尘而拜。绍兴甲寅秋。枢密折公彦质染疏亲往。以胜业力挽开法。师嘉其勤渠乃赴。未几。移南木．云盖。谢事。复应二圣越壃及大沩之请。晚居黄龙。　上堂曰。张公吃酒李公醉。子细思量不思议。李公醉醒问张公。恰使张公无好气。无好气。不如归家且打睡。　上堂。今朝正月半。有事为君断。切忌两眼睛。被他灯火换。　上堂。我有一句子。不借诸圣口。不动自己舌。非声气呼吸。非情识分别。假使净名杜口于毗耶。释迦掩室于摩竭。大似掩耳偷铃。未免天机漏泄。直饶德山入门便棒。临济入门便喝。若向牧庵门下检点将来。只得一橛。千种言。万般说。只要教君自家歇。一任大地虗空七凹八凸。　僧问。如何是佛。曰。莫向外边觅。云。如何是心。曰。莫向外边寻。云。如何是道。曰。莫向外边讨。云。如何是禅。曰。莫向外边传。云。毕竟如何。曰。静处萨婆诃。　问。大众临筵。请师举唱。师竖起拂子。僧云。乞师再垂方便。师击禅床一下。己巳十一月。示少恙。至望。丈室后有白气二道摇曳而出。师遽曰。吾期至矣。令集众。嘱付殆尽。引笔书偈而寂。塔于香原洞。掩圹罢。大雪独覆区所。寿六十。腊四十七。

衢州乌巨雪堂道行禅师

括苍人。族叶氏。父仲谌。仕二千石。捿心祖道。号见独居士。母陶氏。梦苾𫇴抵其室而孕。既生。庄重警敏。甫志学。有出尘志。然书攷屡前列。间从天宁微禅师游。于言下知归。以出家陈父母。乃听。年十九。礼普照觉印英禅师。授僧伽梨。首谒指源润禅师。无所入。径之龙门。质其所得。佛眼谕曰。到真实不疑。方有语话分。师无对。一日。举贤沙筑著脚指。师契悟。即趋方丈。眼曰。悟即不无。要是千里之起足。若向个里扶持起来。甚生次第事。令侍右。逾八周。辞省亲。郡守侍御黄公葆光结庵于黄堂后圃。力致之。建炎二年。中散徐公康国来守是郡。坚请开法于寿宁。次迁法海．天宁．乌巨。大播玄风。后名藩贤侯以甲刹迎之者八。师悉辞。诸方益加尊仰。绍兴戊辰。鄱阳守陈公璹命枢蜜何公若．编修赵公廉裔。躬往䖍请。师不得已而从之。　上堂曰。会即便会。玉本无瑕。若言不会。碓觜生花。试问九年面壁。何如大会拈华。南明恁么商确。也是顺风撒沙。参。　上堂。云笼岳顶。百鸟无声。月隐寒潭。龙珠自耀。正当恁么时。直得石梁忽然大悟。石洞顿尔心休。虗空开口作证。溪北石僧点头。诸人总在这里瞌睡。笑杀陕府铁牛。　上堂。佛说三乘十二分。顿渐偏圆。痴人面前。不得说梦。祖师西来。直指人心。见性成佛。痴人面前。不得说梦。临济三玄。云门三句。洞山五位。痴人面前。不得说梦。南明恁么道。还免得遭人检责也无。所以古人道。石人机似汝。也解唱巴歌。汝若似石人。雪曲也应和。还有和雪曲底么。若有。唤来与老僧洗脚。　上堂。通身是口。说得一半。通身是眼。用得一橛。用不倒处说有余。说不到处用无尽。所以道。当用无说。当说无用。用说同时。用说不同时。诸人若也拟议。西峰在你脚底。到国清。众请上堂。句亦刬。意亦刬。绝毫绝厘处。如山如岳。句亦到。意亦到。如山如岳处。绝毫绝𨤲。忽若拶通一线。意句俱到俱不倒。俱刬俱不刬。直得三句外绝牢笼。六句外无标的。正当恁么时一句作么生道。倾盖同途不同辙。相将携手上高台。　上堂。举。赵州示众云。老僧除却二时斋粥。是杂用心处。师曰。今朝六月且。行者击鼓。长老升堂。你诸人总来这里杂用心。　上堂。举。僧问云门。如何是惊人句。门云。响。师曰。云门答这僧话不得。便休却鼓粥饭气。以当平生。

示众。黄梅雨。麦秋寒。恁么会。太无端。时节因缘佛性义。大都须是髑髅干。二十一年春。示疾。门弟子教授注公乔年至省候。师以后事委之。示以偈曰。识则识自木心。见则见自本性。识得本心本性。正是宗门大病。注曰。烂泥中有刺。莫道不疑好。乃二月九日也。黎明。沐浴易服。加趺而逝。郡守躬营后事。道俗瞻礼。叹未曾有。十七日阇维。胸腋出银液不断。皆五色设利也。烟所至累然缀之。人得以市。齿舌不坏。建窣堵波于寺之西。寿六十三。夏四十五。

抚州白杨法顺禅师

绵之魏城人。族文氏。神观秀发。龆时夜视如昼。父母异之。舍出家。依盐泉香积奉禅师。年十八。落发受具。崇宁初。徧游禅会。抵襄阳。造谷隐静觉之室。留数载。闻佛眼说法。龙门即之。一日。眼上堂。举。傅大士心王铭曰。水中盐味。色里胶青。只闻其有。不见其形。师于言下有省。后观宝藏迅转。顿明大法。趋丈室作礼。呈喝曰。顶有异峰云冉冉。源无别派水冷冷。游山未到山穷处。终被青山碍眼睛。眼笑而可之。龙图蒋公璨出守是那。服师大名。以白杨迎居。衲子蜂集。　上堂曰。好事堆堆叠叠来。不须造作与安排。落林黄叶水堆去。横谷白云风卷回。寒鴈一声情念断。霜钟才动我山摧。白杨更有过人处。尽夜寒炉拨死灰。忽有个衲僧出来道。长老少卖弄。得恁么穷乞相。山僧只向他道。却被你道著。　上堂。我手何似佛手。天上南星北斗。我脚何似驴脚。往事都来忘却。人人尽有生缘。个个足方顶圆。大愚滩头立处。孤月影射深湾。会不得。见还难。一曲渔歌过远滩。

示众。染缘易就。道业难成。不了目前。万缘差别。只见境风浩浩。凋残功德之林。心火炎夕。烧尽菩提之树。道念若同情念。成佛多时。为众一似为身。彼此事办。不见他非己是。自然上敬下恭。佛法日日现前。烦恼时时解脱。师律身清苦。自住山。出入杖笠独行而已。岁序因袖刺贺郡守。甞仆雪中。有偈曰。垂老住山寺。参官走道途。前村雪岭上。𨈀倒没人扶。绍兴己未五月十一日。感微疾。夜闻晓钟。遂凭陵喝之。侍僧趋省。已坐亡矣。阇维。收设利。目睛．齿．舌．数珠同灵骨塔于寺之西。寿六十四。腊四十七。

南康军云居法如禅师

丹丘临海人。族胡氏。依护国瑞禅师祝发登具。备参浙右诸宗匠。晚至龙门。以平日所证白佛眼。眼曰。此皆学解。非究竟事。欲了生死。当求妙悟。师骇然谛信。一日。命主香积。以道业未辨。固辞。眼勉曰。姑就职其中。大有人为汝说法。未几。晨兴。开厨门。望见圣僧。契所未证。入白佛眼。眼曰。这里还见圣僧么。师诣前问讯。叉手而立。眼曰。向汝道。大有人为汝说法。师礼拜(示众机语未见)。

南康军归宗真牧正贤禅师

潼川郪县人。族陈氏。世为名儒。幼从三圣海澄为苾刍。具满分戒。游成都。依大慈秀公习经论。凡典籍过目成诵。义亦顿晓。秀称为经藏子。正觉显禅师见之。令著鞭荷负大法。会圆悟禅师来居昭觉。悟勉之南询。乃谒死心．灵源．湛堂。皆蒙委寄。遂扣佛眼。一日。入空。眼举殷勤抱得旃檀树。语声未绝。师即顿悟。眼曰。经藏子漏逗了也。自是与师商确渊奥。亹亹无尽。眼称善。因手书真牧二字授之。绍兴己巳。归宗虗席。郡侯以礼请。坚卧不应。宝文李公懋甞问道于师。同属宫强之。乃就。　上堂曰。且第一句如何道。汝等若向世界未成时．父母未生时．佛未出世时．祖师未西来时道得。已是第二句。且第一句如何道。直饶你十成道得。未免左之右之。卓拄杖。下座。　上堂。良久。召大众曰。作么生。若也拟议。贤上座瞒你诸人去也。打地和尚嗔他秘魔岩主擎个叉儿。胡说乱道。遂将一掴成韲粉。散在十方世界。还知么。举拂子曰。而今却在拂子头上说一切智智清净。无二无二分。无别无断故。还闻么。阎老子知得。乃云。贤上座。你若相当去。不妨奇特。或不相当。总在我手里。只向他道。阎老子。你也退步摸索鼻孔看。击禅床。下座。　僧问。久点斯要。已泄真机。学人上来。请师开示。曰。耳朵在甚么处。云。一句分明该万象。曰。分明底事作么生。云。台星临照。枯木回春。曰。换却你眼睛。

湖州道场正堂明辩禅师

本郡人。族俞氏。年十九。事报本蕴禅师。圆颅受具。辞谒径山妙湛慧禅师。慧移补净慈。因与月堂昌．翠岩宗往扣保宁玑禅师及诸名宿。晚依佛眼。眼问。从上祖师方𠕋因缘许你会得。忽举拳曰。这个因何唤作拳。师拟对。眼筑其口曰。不得作道理。于是顿去知见。遂作礼。眼曰。这钝汉。师笑而趋出。后造道林。参圆悟禅师。深蒙印可。既而旋里。父母亡。乃庐其墓。待制葛公胜仲访师议论。警合守郡日檄徐簿敦济。以天圣致请。师遁古墓中。使者往返数四。后为吏所迹。不得辞。久之。左亟叶公梦得以积善命为第一祖。谢事庵居。作颂古百首。继住何山。众数千指。又迁道场。徙卫林。为鼻祖。　上堂曰。猛虎口边拾得。毒虵头上安排。更不钉桩摇橹。回头别有生涯。婆子被我勘破了。大悲院里有村齐。　上堂。净五眼。涌金春色晚。得五力。吹落碧桃华。唯证乃知难可测。卓拄杖曰。一片何人得。流经十万家。　上堂。三祖道。但莫憎爱。洞然明白。当时老僧若见。便与一掴。且道是憎耶。是爱耶。近来经界稍严。不许诡名挟佃。　解夏上堂。十五日已前不得去。少林双履无藏处。十五日已后不得住。桂子天香和雨露。正当十五日。又且如何。阿呵呵。风流不在著衣多。育王遗书至。　上堂。黄龙头角从来异。不与今时岁月争。复妙回途何处去。月明终夜照虗堂。呜呼。无示老人。道传龙岫。德播寰中。居常咤咤呀呀时。塞断天下人舌头。有时玲玲珑珑时。通透卓长灵鼻孔。驴脚行时收佛手。谁是知音。拳头举处覔生缘。了无向背。三十载入泥入水。今年五月十三日。始见长人回途。大地覔无踪。只有衲僧知去处。山僧今日尽施三昧。大展神通。直得荡荡地绝丝毫。巍巍然无背面。犹覔他踪迹不得。适来为甚么却道衲僧知去处。还道得么。拄杖子忍俊不禁。为你诸人道去也。卓一下。曰。春前得雨华开早。秋后无霜叶落迟。　上堂。举。僧问投子。大死底人却活时如何。子云。不许夜行。投明须到。师曰。我疑千年苍玉精。化为一片秋水骨。海神欲护护不得。一旦鳌头忽擎出。　上堂。举。须菩提持钵维摩诘家。满盛香饭。云。汝能谤于佛。毁于法。不入众数。乃可取食。须菩提不知是义。置钵而去。师曰。当时若有个汉。倒拈蝎尾。逆捋虎须。摆手出荆棘林。才见他道。谤于佛。毁于法。不入众数。乃可取食。但对他道。贤贤易色。事父母能竭其力。事君能致其身。与朋友交言而有信。直饶净名老人。也须倒退三千里。　上堂。华开陇上。绽柳堤边。黄莺调叔夜之琴。芳草入谢公之句。何必闻声悟道。见色明心。非唯水上覔沤。已是眼中著屑。擘开胸曰。汝等当观吾紫磨金色之身。今日则有。明日则无。大似无风起浪。全不知羞。且道今日事作么生。好个迷逢达磨。不知谁解承当。　双槐居士郑参议入山。上堂。佛鉴脑后眼不亲。瞎却何山珣佛灯。佛灯照破四天下。又被禹功吹灭却。从兹大地黑漫漫。物物拈来总一般。试问一般何所似。莲华在水叶长干。禹功参议中。大使斾俯临。既是屋里人。方说屋里话。不欲世谛饰词。浼渎台听。今日到这里。所以杨歧门下锅子大小。枸柄短长。鼻孔轻重。一时被他覰见了也。汝等诸人各自照顾。虽然如是。要且有一处未知端的。且道道场八功德池水深多少。有几个赤捎鲤鱼。且宽数日。方知底里。始信道场逐日吞却三个四个。吐却七个八个。岂不见百灵和尚问庞居士曰。居士得力句。还曾举似人么。云。曾举来。曰。举似阿谁。庞以手指胷云。庞公。庞却问。百灵阿师得力句。还曾举似人么。曰。曾举来。云。举似阿谁。灵戴笠子便行。庞云。善为道路。师曰。庞公大似堂前开饭店。经纪屋里人。百灵正如马前相扑。步步不亏。今日忽有人问道场。如何是参议见佛灯得力句。只向道。上士由山水。中仁坐竹林。渠若云。曾举似人么。只向道。立行方回也。文才比仲壬。　上堂。举沩山问仰山天寒人寒话。师曰。一问一答。玉线交罗。云锦段成。了无渗漏。若也见得。方知沩仰父子唱拍相随。其或未然。更为诸人颂出。吹尽风流大石调。唱出富贵黄钟宫。舞腰催拍月当晓。更进蒲萄酒一钟。　上堂。举。僧问赵州。狗子还有佛性也无。州云。无。师曰。若于这一句下见得。千句万句一时百杂碎。遂喝曰。切忌立地作梦。且道毕竟如何。狗子佛性有。毗卢爱饮弥勒酒。狗子佛性无。文殊醉倒普贤扶。扶到家中全酩酊。胡言汉语骂妻孥。　僧问。莲华未出水时如何。曰。七尺八尺。云。出水后如何。曰。三尺四尺。　问。如何是祖师西来意。曰。毒虵无角最威狞。云。便恁么会时如何。曰。梁山务长。云。只如教意又作么生。曰。长江滚不休。　问。如何是曹洞宗。曰。鹤宿梧枝。云。如何是云门宗。曰。木马上金梯。云。如何是沩仰宗。曰。目前无异草。云。如何是临济宗。曰。我终不向你说。　问。如是何佛。师乃鸣指三下。　问。语点涉离微。如何通不犯。曰。横身三界外。独脱万机前。云。只如风冗道长忆江南三月里。鹧鸪啼处百华香。又作么生。曰。说这不唧𠺕汉作么。云。嫰竹摇金风细细。百华铺地日迟迟。曰。你向甚么处见风宂。云。眼里耳里绝潇洒。曰。料掉没交涉。　问。莲华未出水时如何。曰。未过冬至莫道寒。云。出水后如何。曰。未过夏至莫道热。云。出与未出时如何。曰。三十年后不要错举。　问。如何是佛。曰。无柴猛烧火。云。如何是法。曰。贫做富装裹。云。如何是僧。曰。卖扇老婆手遮日。云。如何是和尚栗棘蓬。曰。不答此话。云。为甚么不答。师大笑曰。吞不进。吐不出。　问。如何是一喝如金刚王宝劒。曰。古墓毒虵头戴角。云。如何是一喝如踞地师子。曰。虗空笑点头。云。如何是一喝如探竿影草。曰。石人拍手笑呵呵。云。如何是一喝不作一喝用。曰。布袋里猪头。云。四喝已蒙师指示。向上还有事也无。曰。有。云。如何是向上事。曰。锯解秤锤。随声便喝。　佛眼禅师忌。师拈香曰。龙门和尚。阐提潦倒。不信佛法。灭除禅道。拶破毗卢向上关。猫儿洗面自道好。一炷沉香炉上然。换手槌胸空懊恼。遂摇手曰。休懊恼。以坐具搭肩上。作女人拜曰。莫怪下房媳妇触忤大人好。　室中垂问曰。猫儿为甚么爱捉老鼠。又曰。板鸣因甚么狗吠。绍兴二十七年二月上澣。游寺之西原。指地谓侍僧。令役工治小塔。三月旦示少恙。翌日卫侯遣医来。师笑曰。药能愈人。世无死者。寄语卫公佐国厚自重。初六日。侍僧告塔将就。师遣击鼓集众。师登座。拈拄杖于左边卓一下。曰。三十二相无此相。于右边卓一下。曰。八十种好无此好。僧瑶一笔。𦘕成志公。露出藁草。又卓一下。顾大众曰。莫懊恼。直下承当休更讨。下座。归方丈。俨然趺坐而逝。寿七十有三。夏五十有四。火后。收灵骨设利藏所建之塔。曰仙人山。

潭州方广深禅师

僧问。一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失其境界。未审意旨如何。曰。富嫌千口少。贫恨一身多。

世奇首座

者。成都人也。遍依师席。晚造龙门。一日。因请益次。大豁所疑。眼命分座。奇固辞曰。此非细事也。如金针刺眼。毫发若差。睛则破矣。愿生生居学地而自煅炼。眼尤尚之。暮年。学者力请。不容辞。因说偈曰。诸法空故我心空。我心空故诸法同。诸法我心无别体。只在而今一念中。且道是那一念。众罔措。奇喝一喝而终。

温州净居尼慧温

示众。举。法眼上堂云。三通鼓罢。蔟蔟上来。佛法人事。一时周毕。温曰。山僧道。三通鼓罢。蔟蔟上来。拄杖不在。苕帚柄聊与三十。