青原下五世
石霜诸禅师法嗣
潭州大光山居诲禅师
京兆王氏子。初造石霜。长坐不卧。麻衣草履。亡身为法。霜遂令主性空塔院。一日霜知缘熟。试其所得。问曰。国家每年。放举人及第。朝门还得拜也无。师曰。有一人不求进。霜曰。凭何。师曰。他且不为名。霜曰。除却今日。别更有时也无。师曰。他亦不道今日是。如是酬问。往复无滞。盘桓二十余祀。众请出世 僧问。祇如达磨是祖否。师曰。不是祖。曰既不是祖。又来作甚么。师曰。祇为汝不荐。曰荐后如何。师曰。方知不是祖 问混沌未分时如何。师曰。时教阿谁叙 上堂。一代时教。祇是整理时人手脚。直饶剥尽到底也。祇成得个了事人。不可将当衲衣下事。所以道。四十九年。明不尽。标不起。到这里合作么生。更若忉忉。恐成负累。珍重。唐昭宗天复癸亥九月三日归寂。寿六十有七。
夹山会禅师法嗣
澧州洛浦山元安禅师
凤翔麟游谭氏子。丱年出家。具戒通经论。问道临济。为侍者。济甞对众。美之曰。临济门下一只箭。谁敢当锋。师蒙印可。自谓已足。后一日侍立次。有座主参济。济问。有一人于三乘十二分教明得。有一人不于三乘十二分教明得。且道此二人。是同是别。主曰。明得即同。明不得即别。师曰。这里是甚么所在。说同说别。济顾师曰。汝又作么生。师便喝。济送座主回问师。汝岂不是适来喝老僧者。师曰。是济便打 师后辞济。济问。甚么处去。师曰。南方去。济以拄杖画一画曰。过得这个便去。师乃喝。济便打。师作礼而去。济明日升堂曰。临济门下有个赤稍鲤鱼。摇头摆尾。向南方去。不知向谁家。虀瓮里淹杀 师游历罢。直往夹山卓庵。经年不访夹山。山乃修书。令僧驰往。师接得。便坐却再展手索。僧无对。师便打。曰归去举似和尚。僧回举似。山曰。这僧。若开书三日内必来。若不开书。斯人救不得也。师果三日后至。见夹山不礼拜。乃当面叉手而立。山曰。鸡栖凤巢。非其同类。出去。师曰。自远趋风。请师一接。山曰。目前无阇黎。此间无老僧。师便喝。山曰。住住。且莫草草忽忽。云月是同。谿山各异。截断天下人舌头。即不无阇黎。争教无舌人解语。师伫思。山便打。因兹服膺(兴化代云。但知作佛。莫愁众生) 一日问山。佛魔不到处。如何体会。山曰。烛明千里像。暗室老僧迷。又问。朝阳已升。夜月不现时如何。山曰。龙衔海珠。游鱼不顾 山将示灭。垂语曰。石头一枝。看看即灭矣。师曰。不然。山曰。何也。师曰。他家自有青山在。山曰。苟如是即吾宗不坠矣 暨夹山顺世。师抵于涔阳遇故人。因话武陵事。问曰。倐忽数年。何处逃难。师曰。祇在阛阓中。曰何不向无人处去。师曰。无人处有何难。曰阛阓中如何逃避。师曰。虽在阛阓中。要人不识。故人罔测。且又问。佛佛相应。祖祖相传。彼此不垂曲时如何。师曰。野老门前。不话朝堂之事。曰合谭何事。师曰。未逢别者。终不开拳。曰有人不从朝堂来。相逢还话会否。师曰。量外之机。徒劳目击 师初居澧阳洛浦山。后迁朗州苏谿。四方道侣。憧憧奔凑。上堂。末后一句。始到牢关。锁断要津。不通凡圣。寻常向诸人道。任从天下乐欣欣。我独不肯欲知上流之士。不将佛祖言教。贴在额头上。如龟负图。自取丧身之兆。凤萦金网趋霄汉。以何期直须旨外明宗。莫向言中取则。是以石人机似汝。也解唱巴歌。汝若似石人。雪曲也应和。指南一路。智者知疏 问瞥然便见时如何。师曰。晓星分曙色。争似太阳辉 问。恁么来不立。恁么去不泯时如何。师曰。鬻薪樵子贵。衣锦道人轻 问供养百千诸佛。不如供养一个无心道人。未审。百千诸佛有何过。无心道人有何德。师曰。一片白云横谷口。几多归鸟尽迷巢 问日未出时如何。师曰。水竭沧溟龙尚隐。云腾碧汉凤犹飞 问如何是本来事。师曰。一粒在荒田。不耘苗自秀。曰若也不耘。莫被草埋却也无。师曰。肌骨异𫇴荛。稊稗终难隐 问不伤物命者如何。师曰。眼花山影转。迷者谩彷徨 问不谭今古时如何。师曰。灵龟无卦兆。空壳不劳钻。曰争奈空壳何。师曰。见尽无机所。邪正不可立。曰恁么则无栖泊处也。师曰。元象始于未形。虗劳烦于饰彩 问龙机不吐雾滋葢事如何。师曰。道本无名。不存明暗。曰不挂明暗底事又作么生。师曰。言中易举。意外难提 问不生如来家。不坐华王座时如何。师曰。汝道火炉重多少 问祖意教意。是同是别。师曰。师子窟中无异兽。象王行处绝狐踪 问一时举来时如何。师曰。献璞不知机。徒劳招刖足 问僧。近离甚处。曰荆南。师曰。有一人与么去。还逢么。曰不逢。师曰。为甚不逢。曰若逢即头粉碎。师曰。阇黎三寸甚密。云门于江西见其僧。乃问。还有此语否。曰是门。曰洛浦倒退三千里 问行不思议处如何。师曰。青山常举足。白日不移轮 问枯尽荒田独立事如何。师曰。鹭倚雪巢犹可辩。乌投漆立事难分 问如何是主中宾。师曰。逢人常问路。足下镇长迷。曰如何是宾主双举。师曰。枯树无横枝。鸟来难措足 问终日朦胧时如何。师曰。掷宝混沙中。识者天然异。曰恁么则展手不逢师也。师曰。莫将鹤唳悮作莺啼 问圆伊三点人。皆会洛浦家风事若何。师曰。雷霆一震。布鼓声销 问正当亭午时如何。师曰。亭午犹亏半。乌沈始得圆。要会个中意。牛头尾上安 问如何是祖师西来意。师曰。飒飒当轩竹。经霜不自寒。僧拟进语。师曰。祇闻风击响。知是几千竿 上堂。孙膑收铺去。也有卜者出来。僧曰。请和尚卜。师曰。汝家爷死。僧无对(法眼代拊掌三下) 问如何是西来意。师以拂子击禅床曰。会么。曰不会。师曰。天上忽雷惊宇宙。井底虾蟇不举头 问如何是佛法大意。师曰。雪覆孤峰峰不白。雨滋石笋笋须生 问法身无为不堕诸数。是否。师曰。惜取眉毛好。曰如何免得斯咎。师曰。泥龟任你千年。终不解随云鹤。曰直是孙膑也遭贬剥。师曰。不穿鼻孔底。牛有甚御处。僧便作牛吼。师曰。这畜生。僧便喝。师曰。掩尾露牙。终非好手 问万丈悬崖撒手去。如何免得丧于身时如何。师曰。须弥系藕丝。曰是何境界。师曰。刹竿头上仰莲心。曰恁么则湛湛澄澄去也。师曰。须弥顶上再翻身。曰恁么则兢兢切切去也。师曰。空随媒鸽走。虗丧网罗身。曰如何得不随去。师曰。罂鹅缾项小。拟透望天飞 问露不垂群木时如何。师曰。有虎鸦须噪。无人鸟不惊 问拨乱乾坤底人来。师还接否。师竖拂子。僧曰。恁么则得遇明君去也。师曰。依稀似曲才堪听。又被风吹别调中 问佛魔不到处如何辨得。师曰。演若头非失。镜中认取乖 问如何是救离生死。师曰。执水苟延生。不闻天乐妙 问四大从何而有。师曰。湛水无波。沤因风激。曰沤灭归水时如何。师曰。不浑不浊。鱼龙任跃 问如何离得生死去。师曰。一念忘机。太虗无玷 问如何是道。师曰。存机犹滞迹。去杌却通途 问如何是一大藏教收不得者。师曰。雨滋三草秀。片玉本来辉 问一毫吞尽巨海。于中更复何言。师曰。家有白泽之图。必无如是妖怪(保福别云。家无白泽之图。亦无如是妖怪) 问凝然时如何。师曰。时雷应节。震岳惊蛰。曰干般运动不异个凝然时如何。师曰。灵鹤翥空外。钝鸟不离巢。曰如何。师曰。白首拜少年。举世人难信 问诸圣恁么来将何供养。师曰。土宿虽持锡。不是婆罗门 问祖意教意。是同是别。师曰。日月竝轮辉。谁家别有路。曰恁么则显晦殊途。事非一槩。师曰。但自不亡羊。何须泣岐路 问学人拟归乡时如何。师曰。家破人亡。子归何处。曰恁么则不归去也。师曰。庭前残雪日轮消。室内游尘遣谁扫。乃有偈曰。决志归乡去。乘船渡五湖。举篙星月隐。停棹日轮孤。解缆离邪岸。张帆出正途。到来家荡尽。免作屋中愚 问动是法王苗。寂是法王根。根苗即不问。如何是法王。师举拂子。僧曰。此犹是法王苗。师曰。龙不出洞。谁人奈何 侍者谓师曰。肇法师。制得四论甚奇怪。师曰。肇公甚奇怪。要且不见祖师。者无对(法灯代云。和尚甚么处是。云居锡云。甚么处是。肇公不见祖师处。莫是有许多言语么。又云。肇公有多另言语) 问如何是生机一路。师曰。敲空有响。击木无声 唐昭宗光化戊午八月。诫主事曰。出家之法。长物不留。播种之时。切宜减省。缔搆之务。悉从废停。流光迅速。大道元深。苟或因循。曷由体悟。虽激厉恳切。众以为常略。不相儆。至冬示微疾。亦不倦参请。十二月一日。告众曰。吾非明即后也。今有一事。问汝等。若道这个是。即头上安头。若道不是。即斩头求活。第一座对曰。青山不举足。日下不挑灯。师曰。是甚么时节。作这个语话。时有彦从上座对曰。离此二途。请和尚不问。师曰。未在更道。曰彦从道不尽。师曰。我不管汝尽不尽。曰彦从无侍者祇对和尚。师便休。至夜。令侍者唤从。问曰。阇黎今日祇对。甚有道理。汝合体得先师意。先师道。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。且道。那句是宾。那句是主。若择得出。分付钵袋子。曰彦从不会。师曰。汝合会。曰彦从实不会。师喝出。乃曰苦苦。(玄觉云。且道从上座实不会。是怕见钵袋子拈著伊)二日午时。别僧举前话问师。师曰。慈舟不棹清波上。劒峡徒劳放木鹅。便告寂。世寿六十有五。腊四十六。塔于寺西北隅。