南岳下十三世
法云本禅师法嗣
临安府净慈楚明宝印禅师
万粤张氏。上堂。祖师心印。非长非短。非方非圆。非内非外。亦非中间。且问大众。决定是何形貌。拈拄杖曰。还见么。古篆不成文。飞帛难同体。从本自分明。何须重特地。击禅床。下座 上堂。出门见山水。入门见佛殿。灵光触处通。诸人何不荐。若不荐。净慈今日不著便 上堂。祖师道。吾本来兹土。传法救迷情。一花开五叶。结果自然成。净慈当时若见恁么道。用黑漆拄杖子。一棒打杀。埋向无阴阳地上。令他出气不得。何故。尀耐他瞒我唐土。人众中。莫有为祖师出气底么。出来。和你一时埋却 上堂。若论此事。如散铺宝贝。乱堆金玉。昧己者自甘穷困。有眼底信手拈来。所以道。阎浮有大宝。见少得还稀。若人将献我。成佛一饷时。乃拈拄杖曰。如今一时。呈似普请。大众高著眼。掷拄杖。下座。
金山宁禅师法嗣
长芦信禅师法嗣
东京慧林怀深慈受禅师
寿春府夏氏子。生而祥光现舍。文殊坚。遥见疑火。诘旦。知师始生。往访之。师见坚輙笑。母许出家。十四。割爱冠祝发。后四年。访道方外。依净照于嘉禾资圣。照举良遂见麻谷因缘。问曰。如何是良遂知处。师即洞明。出住资福。屦满户外。蒋山佛鉴懃行化至。茶退。师引巡寮。至千人街坊。鉴问。既是千人街坊。为甚么祇有一人。师曰。多虗不如少实。懃曰。恁么那。师赧然。偶朝廷改资福。为神霄宫。因弃。往蒋山留西庵。陈请益。懃曰。资福知是般事便休。师曰。某实未稳。望和尚不外。懃举倩女离魂话。反复穷之。大豁疑碍。呈偈曰。祇是旧时行履处。等闲举著便誵讹。夜来一阵狂风起。吹落桃花知几多。懃拊几曰。这底岂不是活祖师意。未几。被旨住焦山 僧问。如何是佛。师曰。面黄不是真金贴。曰如何是佛向上事。师曰。一箭一莲华。僧作礼。师弹指三下 问知有道不得时如何。师曰。痖子吃蜜。曰道得不知有时如何。师曰。鹦鹉唤人。僧礼拜。师叱曰。这传语汉 问甚么人不被无常吞。师曰。祇恐他无下口处。曰恁么则一念通元箭。三尸鬼失奸也。师曰。汝有一念。定被他吞了。曰无一念时如何。师曰。捉著阇黎 上堂。古者道。忍忍。三世如来从此尽。饶饶。万祸千殃从此消。默默。无上菩提从此得。师曰。会得此三种语了。好个不快活汉。山僧祇是得人一牛。还人一马。泼水相唾。插觜厮骂。卓拄杖曰。平出平出 上堂。云自何山起。风从甚㵎生。好个入头处。官路少人行 上堂。不是境。亦非心。唤作佛时也陆沈。个中本自无阶级。切忌无阶级处寻。总不寻。过犹深。打破云门饭袋子。方知赤土是黄金。咄。
保宁英禅师法嗣
元丰满禅师法嗣
南岳下十四世
净慈明禅师法嗣
雪峰慧禅师法嗣
临安府净慈月堂道昌佛行禅师
湖州宝溪吴氏子。僧问。大用现前。不存轨则时如何。师曰。张家兄弟太无良。曰恁么则一切处皆是去也。师曰。莫唐突人好 问心生则法生。心灭则法灭。祇如心法双忘时。生灭在甚么处。师曰。左手得来右手用 问如何是从上宗门中事。师曰。一亩地。曰便恁么会时如何。师曰。埋没不少 问如何是诸佛本源。师曰。屋头问路。曰向上还有事也无。师曰。月下抛甎 上堂。未透祖师关。千难与万难。既透祖师关。千难与万难。未透时难即且置。既透了。因甚么却难。放下笊篱虽得价。动他杓柄也无端 上堂。与我相似。共你无缘。打翻茶铫。倾出炉烟。还丹一粒分明在。流落人间是几年。咄 上堂。鴈过长空。影沉寒水。鴈无遗踪之意。水无留影之心。若能如是。正好买草鞋行脚。所以道。动则影现。觉则冰生。不动不觉。正在死水里。荐福老人出头不得。即且置。育王今日又作么生。向道莫行山下路。果闻猿呌断肠声 岁旦上堂。举拂子曰。岁朝把笔。万事皆吉。忽有个汉出来道。和尚这个是三家村里保正书门底。为甚么将来华王座上。当作宗乘。祇向他道。牛进千头。马入百疋 师为人高古。法嗣无闻。或谓。和尚无意嘱托。得不辜妙湛乎。师曰。种瓜而爱盛者。夏日方中而灌之。瓜不旋踵而死。其爱之非不勤。灌之非不以时也。诸方提挈衲子。不观其道业内充。才器宏远。只欲速其为人。逮审其道德则淫污。察其言行则乖戾。谓其公正邪侫。得非爱过其分乎。正犹日中灌瓜。予深恐识者笑。故不为耳。
慧林深禅师法嗣