南岳下二十世
径山范禅师法嗣
袁州仰山雪岩祖钦禅师
浙之婺州人。五岁出家。十六薙染。十八行脚。初参双林远妙峰善诸老。无所发明。闻灭翁礼住净慈。怀香请益。礼示临济三顿棒话。亦无所入。遂上径山。谒无准范。依范最久。锐志咨参。封被。脇不至席者数载。一日上蒲团。忽然面前豁开。如地陷一般。净躶地地。半月余。动相不生。自兹坐定。碍膺十年。后同忠石梁。过浙西天目。一日佛殿前行。抬眸见古栢。触著向来所得境界。和底一时飏下。碍膺之物。爆然而散。如在暗室出白日之下。从此不疑生。不疑死。不疑佛。不疑祖方始见无准老人立地处。因径山铸钟。令作疏语。师率笔成偈曰。通身只是一张口。百炼炉中辊出来。断送夕阳归去后。又催明月上楼台。自是声动丛林。出世初住潭之龙兴。继迁湘西道林。处州南明。仙居护圣。及湖州光孝。宋度宗咸淳己巳。住袁州仰山。师悯纲宗失据。因提挈拈颂。激扬敲唱。见谛超卓。一时宗风为之振起。后元世祖。赐赉尊礼亦极隆 上堂。昨夜日从西没旧年已去。今朝日自东升。新岁又来。新岁既来。有何奇特。风前铁树花开。别是一般春色 谢首座维那上堂。人天眼目。佛祖纲维。千差万别。一以贯之。如何见得。克宾法战不胜。南泉斩却猫儿 上堂。春日晴烧痕青。布谷催耕处处鸣。虽然底事最分明。只是不得将眼看并耳听。何故。才有一丝头。便有一丝头 腊八上堂。黄面老子。六载辛勤。寻得鼻孔。打失眼睛。且道。落在甚么处。雪山午夜一天星 上堂。豆好合酱。盐好煑羹。饭能疗饥。茶可止渴。从上来的的相承。逗到理极情忘处。无越乎此。因甚杨岐老汉。却道弄蹄驴子三只脚。开眼也著合眼也著 上堂。石门巇崄。玉峡潺湲。未到此间。不妨疑著。到则到矣。平展一句。又作么生。古路铁蛇横 上堂。天不能葢。地不能载。即之本无。弃之则在。无本不无。在即不在。金刚与泥神。揩背一擦粉碎 上堂。方便门。解脱门。毗卢宝阁门。以拄杖一击曰。八字俱开。然虽如是。只许向者里。𫏐时止宿。一息一食而已。若欲直指大休大歇大安乐田地。前头大有活路在 上堂。杜䳌啼血满花枝。底事匇匇苦劝归。归到故乡还似客。村村绿暗与红稀。函葢乾坤句。随波逐浪句。截断众流句。向者里荐得。一串穿却。杨岐驴子三只脚 上堂。竟日窗开坐寂寥。岩前笋稚欲齐腰。幽禽忽起藤花落。磵瀑吹声度石桥。于此见得。南明三十年。只作境会。若是眼瞎耳聋。百尺竿头。欠一步在 中夏上堂。前四十五日。知进不知退。后四十五日。知退不知进。正当今日。进退两忘。季夏极热。薰风自凉。卓拄杖曰。时闻一阵藕花香 追严上堂。雷声断梅阴雾豁开。突出先佛未形之相。生住异灭难该。洞庭山子青崔嵬 上堂。是亦刬。非亦刬。令下无私。棒头有眼。因思黄蘗大师道。汝等诸人。与么行脚。何处有今日。也是睦州担板 开炉上堂。死柴头上。又无烟火。水晶宫里。烈焰烧空。舜若多神。眉须自堕。拈拄杖曰。拄杖子闻与么道。是信耶。是不信耶。卓拄杖曰。双破 佛涅槃上堂。岸柳摇金。溪桃吐玉。波旬无端起舞。阿难平地悲哭。因甚如此。亲见如来面目 上堂。春日迟迟。绿暗红稀。尀耐深山百舌。也学江南杜宇。声声报道不如归。仰山恁么说话。毕竟是宾家语。主家语。逢人不得错举 上堂。千说万说。不如亲见一面。千讨万讨。不如只在手头。寒风萧萧。黄叶飘飘。鹤眠松顶。云卧山腰。几番今日又明朝 上堂。道在日用。日用不知。饥只吃饭。寒只添衣。晴天爱日拄枯藜。点捡溪头梅树。向阳偷放南枝 上堂。进则撞头磕额。退则堕坑落壍。动则犯手伤锋。佛法何曾见面。咄。莫道仰山今日无为人方便 上堂。父母未生前。毕竟是什么。当体没踪由。求之即错过。不错过。南北东西岂非我 开炉上堂。不冷不热炉鞴。半真半假金𨱎。铸作瓶盘钗钏。却成品字柴头。且道。与赵州无宾主话。相去多少。疑则别参 上堂好雨知时节。当春乃发生。倒栽石上无根树。枝叶通身一夜萌。竖拂子曰。情尘未脱。有眼如盲 上堂。心是根。法是尘。两种犹如镜上痕。镜已破法不存。疎影横斜水清浅。暗香浮动月黄昏 上堂。南薰入奏。殿阁生凉。西来祖意。切忌商量。何故。向下文长 无准和尚忌拈香。巴陵三转语。大仰一瓯茶。有恩成怨恨。无事是讐家。杜䳌啼血染山花 上堂。闰月月望。月即寻常。云埋即暗。云散即光。竖拂子曰。且道。是云耶。是月耶。切忌眼花 小释迦忌拈香。插锹而立。死去十分。拔锹便去。弄鬼精魂。山鸟山花笑杀人。惭惶炷此一炉熏 上堂。集云一关。似乎等闲。看时容易。透时即难。森罗万象。从教侧目。三世诸佛。逈绝跻攀。一径古松苔藓斑 上堂。呼六为五。破二作三。眼观东北。意在西南。仰山门下。却不用者般茶饭。何故佛法不怕烂 上堂。我法妙难思。亦复离言说。百丈再参马祖。一喝三日耳聋。直得黄檗吐舌。竖拂子曰。有甚交涉 中秋上堂。好供养。好修行。拂袖便去。也不多争。何故。此夜一轮满。清光何处无 上堂。至化无方。至德有光。迟日江山丽。春风花草香。玉壶影里劫春长。乾坤独立露堂堂 上堂。春山重重。夜雨蒙蒙。长连床上。闭眉合眼。睡到晓钟。心也空。法也空。不起第二念。坐断主人翁。好安乐也弟兄 上堂。进无前。退无后。毫发参差。便成窠臼。八月二十五。洞山离查渡。云门道。放子三十棒。却作么生。无端无端。生受生受 至元丁亥。寄竹篦麈拂。及绿水青山一同受记。并书真赞。与高峰原妙曰。上大今已无人。雪岩可知礼也。虗名塞破乾坤。分付原妙侍者。寿七十余。示寂。
灵隐薰禅师法嗣
杭州净慈愚极慧禅师
参石田薰于灵隐。一日室中。举云门念七话。连举十数转。无人下语。忽有一僧。才跨门。薰遽曰。雪峰辊毬。师侍傍耸耳而听。豁然领悟。冲口说偈曰。云门念七。雪峰辊毬。白苹红蓼。明月孤舟。薰颔之 住北禅曰。谢劒南儒藏主。云谷庆藏主。无则珍藏主。上堂。举白云师祖开堂拈香。有曰。众中衣钵道友。有一言半句利益我者。同伸报谢。山僧乍住。二三故人。远来相访。又非一言半句者比。岂无片香以为供养。烧枫香是著菩提边事。烧黄熟是著说佛说祖边事。而今猛𤋲一炉。也要尽大地人知道。浙西管内嘉兴府川原道地。且道。烧底是甚么香。良久曰。不下合 送宁禅人偈曰。心未宁时为汝安。落花小雨酿春寒。断桥流水孤山路。杨柳丝丝拂画栏。
天童礼禅师法嗣
明州育王横川如珙禅师
永嘉林氏。父崇夫。有处士名。师其季子也。孩时即不肉食。年十五。从季父沙门正则祝发。受具戒于广慈。初参石田薰。痴绝冲。无所入。继登太白。谒天目礼。咨决所疑。礼举南山筀笋东海乌贼话。师拟对。礼便打。豁然有省。亲炙久之。后为断桥所重。请师分座。复举出世鴈山之灵岩。次迁能仁瑞光。元世祖至元癸未。被旨住育王 僧问。如何是教外别传底句。师曰。不落元妙。曰恁么则一超直入如来地。师曰。且缓缓 问如何是学人行履处。师曰。你适才从甚处上来。曰如何报得四恩去。师曰。你且从适才路下去 问如何是闻复瞖根除。师曰。一不成。二不是。曰如何是尘消觉圆净。师曰。漏木杓破笊篱 问。僧问赵州。如何是祖师西来意。曰庭前栢树子。问庆云。曰庭前无栢树。一等是问西来意。为甚所答不同。师曰。不是阇黎问。老僧也不知 上堂。地大水大火大风大。若一念无疑。地不能碍。若一念无爱。水不能溺。若一念无瞋火不能烧。若一念无喜风不能飘。如此即是无依道人。佛从无依生。若悟无依。佛亦无得 中秋上堂。马祖。与百丈智藏南泉三人玩月。各呈自己见解。于月有甚交涉。月轮有圆有缺。孤光透彻。谓之月光菩萨。照破山河大地昏暗。开一切众生心地昏暗。老僧出母胎时。正当今夜。拈却门前大案山。放你诸人东去西去 上堂。鲁祖三昧最省力。才见僧来便面壁。育王三昧更省力。才见僧来便合掌。南山北山。如牛拽磨。脚瘦草鞋宽。地肥茄子大 上堂。妙明心印。印佛则一手指天。一手指地。印法则狗衔赦书。诸候避道。印僧则个个钵盂口向天。还有自印者么。若能自印。则行住坐卧。一一明了 上堂。本无纤尘法碍你眼睛。何得自昧。东西不辨。南北不分。千圣不传底事。只在你面前。不可错过 上堂。先佛有顶𩕳一机。祖师有末后一句。总向诸人面前拈出。破知解窠窟。截生死根株。正体独露。妙用全真。一尘中现宝王刹。毛端上转大法轮 开炉上堂。僧出曰。丙丁童子来求火。师曰。归去生柴带叶烧。乃曰。古镜濶一丈。火炉濶一丈。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。你诸人。长连床上垩地听 上堂。百千三昧门。百千神通门。百千妙用门。你总入不得。你为三昧碍。神通碍。妙用碍。直饶不碍。也入不得 示众。举唐肃宗问忠国师。百年后所须何物。国师曰。与老僧造个无缝塔。曰就师请塔样。国师良久曰。会么。曰不会。国师曰。吾有付法弟子躭源。却谙此事。请问之。后诏问躭源。源有颂曰。湘之南潭之北。中有黄金充一国。无影树下合同船。瑠璃殿上无知识。师曰。无缝塔实难会。若去国师良久处会。瞎却自己眼。若去国师道吾有付法弟子耽源却谙此事请问之处会。瞎却自己眼。若去肃宗道就师请塔样处会。瞎却自己眼。若去耽源四句偈里会。瞎却自己眼 夜参。少室无门户。如何便得通。夜深宁耐立。听我话西东 尝室中垂语曰。南山筀笋。东海乌贼。有僧遽掩师口曰。请和尚更道。师以手托开曰。朝看东南。暮看西北 举黄龙三关颂曰。佛手驴脚容易见。最难道处是生缘。黄梅不是周家子。七岁传衣便会禅 举南泉斩猫话颂曰。一刀成两段。释得二僧争。草鞋头戴出。猫儿无再生 举鲁祖面壁颂曰。人来面壁成何事。争得心开现本源。空劫已前诸佛子。话头不举自然圆 师痛宗教滥觞。古响瘖郁。引宗据祖。屏遏今学。崖耸标立。不随俗好恶。其住育王能仁。皆自公选。不依阿苟荣。一日谓众曰。病叟今年六十六。死日将至。火化好。土化好。西堂唯庵曰。山前有片荒地。师即命叠石为塔。复自铭曰。天生一穴。藏吾枯骨。骨朽成土。土能生物。结个葫芦。挂赵州壁。永脱轮回。超三世佛。将示寂。书诀众语而化。世寿六十八。僧腊五十三。时至元己丑三月十八日也。奉全身瘗焉。所著有三会语录。行世。
华藏通禅师法嗣
杭州径山虗舟普度禅师
维杨江都史氏子。稍长。无处俗意。母识其志俾依郡之天宁出家。会与毕将军舟遇共语。毕大奇之曰。此儿短小精悍。音吐如钟他日法门爪牙也。擕归武林。从东堂院祖信受业。师奋志参方。初见铁牛印于灵隐。已而江东西湖南北。悉徧历焉。时无碍通。唱道荐福。师特往叩。入室次。通问。不与万法为侣者。是甚么人。师曰。金香炉下铁昆仑。通曰。将谓者矮子有长处。师曲躬作礼曰。谢和尚证明。天童晦岩光。大慈石岩琏。虎丘石室廸。一见皆器异 宋理宗淳祐初。制府赵信庵以金陵半山请师出世。次迁润之金山。潭之鹿苑抚之疎山。苏之承天。景定间。补中天竺。旨升灵隐元世祖至元丁丑。诏住径山 上堂。邪人说正法。正法悉皆邪。正人说邪法。邪法悉皆正。卓拄杖一下曰。邪耶正耶。又卓一下曰。说耶不说耶。向者里拣辨得出。黄金为屋未为贵。玉食锦衣何足荣 上堂。万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷悟人。只要今日了。既无迷悟。了个什么。卓拄杖一下曰。千言万语无人会。又逐流莺过短墙 上堂。举云门示众曰。汝等诸人。在此过夏。山僧深不欲向你道。惜取眉毛好。师曰。云门灵龟曳尾。拂迹迹生。灵隐即不然汝等诸人。在此过夏。山僧直截向你道。口是祸门 上堂。举临济道。有一人。论劫在途中。不离家舍。有一人。离家舍。不在途中。那个合受人天供养。师颂曰。兔马有角。牛羊无角。寸毫尺厘。天地寥廓。潘阆倒骑驴。攧杀黄番绰 师住径山。值火余。志图恢复。将有绪。俄示微疾。索笔大书曰。八十二年。驾无底船。踏翻归去。明月一天。掷笔而逝时元贞乙未四月二十四日也。全身塔寺东十里罘罳坞之阳。
雪窦谦禅师法嗣
平江府承天觉庵梦真禅师
宣州人。八岁为僧。十九受具。二十行脚。所见尊宿不能了决。慕无准范道风。遂登径山叩见。每到室中。战怖忘却话头。自此不去入室。昼夜只是坐禅。一日廊下行闻火板鸣有省。私自懽喜。知得本命元辰落处。于是入室。范问。你是吃粥吃饭僧。参禅学道僧。师抗声曰。吃粥吃饭僧。范曰。更须饱吃始得。师曰。谢和尚供养。目此只是看狗子无佛性话。无入处。乃过雪窦见大歇。谦问。作么生是生死底事。师曰。眉毛安眼上。谦曰。眉毛因甚安眼上。师曰。说著令人转不堪。谦又问。汝甚处来。师曰。径山来。谦曰。火后事作么生。师曰。五峰依旧插天高。谦曰。那事还曾坏么。师叉手向前曰。幸喜不曾动著。遂挂搭。归堂。师自知未稳。心下常热哄哄地。一夜更深。举首见瑠璃灯。豁然大悟。从前所得。一时氷消瓦解。次日入室。谦举如何是佛。三脚驴子弄蹄行。声未绝。师曰。一任𨁝跳。谦曰。甚处与杨岐相见。师曰。当面蹉过。复执侍久之。开法永庆。迁连云。升何山。主承天 上堂。将心学佛。摄入魔宫。拟心参禅。堕在阴界。直饶嫌佛不肯做。被拄杖子穿过髑髅。若恁么看来。直是无用心处。卓拄杖曰。擕取诗书归旧隐。野花啼鸟一般春 上堂。庭前翠竹青青。砌下黄花郁郁。唤作真如体。又是般若用。唤作般若用。又是真如体。忽有个出来道。我见从上佛祖。说了万千体用。不似承天者样蹊跷。莫是智过佛祖耶。杜撰臆说耶。卓拄杖曰。好向暮天沙上望。西风惊起鴈行斜 上堂。举韶国师曰。通玄峰顶。不是人间。心外无法。满目青山。师召大众曰。韶国师。好个颂子。只是打成两橛。承天亦有个颂。双峨峰顶。上是青天。夜半捉乌鸡。伸手不见掌。喝一喝 上堂。三伏热不似人心热。行路险不似人心险。万斛清风碧玉盘。不知谁共倚阑干。忽有个出来道。长老正恁么时。如何是祖师西来意。向他道。作贼人心虗 举世尊才生下。一手指天一手指地。周行七步。目顾四方曰。天上天下唯吾独尊。云门曰。我当时若见。一棒打杀与狗子吃。贵图天下太平话。颂曰。生来自恨错同条。铁铸心肝也合消。还你独尊三界内。奈何今日又明朝 元世祖至元间。有贤首宗讲主。奏请江南两浙名刹。易为华严教寺。奉旨南来。抵承天。次日师升座。博引华严旨要。纵横放肆。问析诸师。论解纤微。若指诸掌。讲主闻所未闻。大沾法益。且谓。承天长老尚如是。矧杭之巨刹大宗师耶。因回奏。遂寝前旨。
道场岩禅师法嗣
杭州径山虗堂智愚禅师
四明人。出世嘉禾兴圣。迁光孝。明之显孝。延福瑞岩。婺之宝林。四明。育王。栢岩。杭之净慈。宋延淳末。被旨住径山。历住十刹 室中垂语曰。己眼未明底。因甚将虗空作布袴著。画地为牢。因甚透者个不过。入海筭沙底。因甚向针锋头上翘足 僧问。声前一句。不堕常机。转位就功。如何相见。师曰。问讯不出手。曰且道。天子万年。又作么生。师曰。瑞草生嘉运。灵花结早春。曰直得九州四海。雷动风飞。师曰。出门惟恐不先到 上堂。春风如刀。春雨如膏。衲僧门下。何用叨叨 上堂。言而足。终日言而尽道。言而不足。终日言而尽物。且道。道与物是一是二。若道是一。为甚么客山高。主山低。若道是二。为甚么天地一指。万物一马。个里缁素得出。还你草鞋钱。其或不然。但愿来年蚕麦熟。罗睺罗儿与一文 结夏上堂。有一人日消万两黄金。同此圣制。只是无人识得。若有人识得。许伊日消万两黄金 上堂。宝林初无门户。与人近傍。亦不置之于无何有之乡。只要诸人。如铁入土。与土俱化。然后可以发越。其如运粪入者。吾末如之何 上堂。举松源临寂告众曰。久参兄弟。正路上行者有。只不能用黑豆法。临济之道。将泯绝无闻。伤哉。师曰。鹫峰老人。大似倚杖骑马。虽无僵仆之患。未免傍观者丑 师晚住净慈。入院日。参徒问答次。忽天使传旨。问赵州因甚八十行脚。虗堂因甚八十住山。师乃举赵州行脚到临济话。颂曰。赵州八十方行脚。虗堂八十再住山。别有一机恢佛祖。九重城里动龙颜。天使以颂回奏。上大悦。特赐米五百硕绢百匹。后住育王径山。亦赐赉优渥 尝举东寺示众曰。心不是佛。智不是道。劒去久矣。尔方刻舟。颂曰。昨日因过竹院西。邻家穉子隔溪啼。山寒水肃半黄落。无数归鸦卜树栖 举大慈上堂曰。山僧不解答话。祇解识病。时有僧出。慈便归方丈。颂曰。轻如毫末重如山。地角天涯去复还。黄叶陨时山骨露。水边依旧石生斑。至元癸亥十月初八日示寂。塔于径山直岭下。高丽国。尝请师供养八载。问法弟子。常随千指。明嘉靖间。王遣法嗣。到山扫塔。
金山开禅师法嗣
杭州径山石溪心月禅师
西蜀眉州人。上堂。举僧问九峰如何是学人自己。峰曰更问阿谁。曰便恁么承当时如何。峰曰须弥还更戴须弥话。颂曰。自家冷煖自家知。祖意西来更问谁。全体承当全体是。须弥顶上戴须弥 举晦堂因黄山谷问。捷径处乞师指示。堂曰。祇如仲尼道。二三子以我为隐乎。吾无隐乎尔。太史居常如何理论。谷拟对。堂曰不是不是。谷迷闷不已。一日侍堂山行时。方岩桂盛放。堂曰大史闻木穉香么谷。曰闻。堂曰吾无隐乎尔。谷释然。即礼拜曰。和尚恁么老婆心切。堂笑曰。祇要公到家耳。颂曰。渠侬家住白云乡。南北东西路渺茫。几度欲归归未得。忽闻岩桂送幽香 举庞居士曰。有男不婚。有女不嫁话。颂曰。收拾山云海月情。团𪢮鼻直眼眉横。龟毛拂子兔角杖。敲得虗空嚗嚗声 举庞公访大同提笊篱因缘。拈曰。普济把定。被庞公痛处一锥。直得左转右侧。前依后随。笊篱提起处。相呼作舞时。若言依样画猫儿。定把黄金铸子期 僧问。如何是佛。师曰。矮子看戏 送僧还双林偈曰。未到双林见旧游。眉横新月眼横秋。寒暄未举宜先问。因甚桥流水不流。□□□□六月初九日示寂。
径山冲禅师法嗣
云巢岩禅师法嗣
苏州万寿讷堂辩禅师
上堂。释迦老子。降诞王宫。好个初生孩子。不妨令人疑著。及乎道天上天下唯吾独尊。败阙了也。后来冷地羞惭。四十九年。三百余会。救搭也。救搭不来。收拾也。收拾不上。诸仁者。要见释迦老子。败阙处么。是非只为多开口。烦恼皆因强出头 上堂。你也在者里。我也在者里。人天交接。两得相见。时清休唱太平歌。一贯文籴三斗半米。二贯五百文。买一个大绢好。诸禅德。虽然如此。厨中有剩饭。路上有饥人 上堂。举僧问古德。万境来侵时如何。德曰坐恠著。古德有障断狂澜底手段。未免劳心费力。或有人问金山。万境来侵时如何。只向他道。我既无心于万物。何妨万物常围绕 上堂。我若与你说破。将后必须骂我。我若不与你说破。又恐你因循蹉过。忽有个汉出来道。长老话堕了也。只向他道。老僧罪过 悼云巢偈曰。人传师死已多时。我独踌蹰未决疑。既是巢空云又散。春深犹有子规啼 寄铁鞭偈曰。思量四句寄承天。凑得完全缺半边。颂又不成诗不是。如何拈出向人前 寄无准偈曰。鼈与猿交割不开。兄呼弟应似忘怀。及乎说到誵讹处。又却心肝不带来。