五灯全书卷第一百五

临济宗

南岳下第三十七世随录

天池落木连山纪易禅师

玉峰王氏子。幼慕空宗。投国清树剃度。参上方志。洞明大事。从青龙斯得具戒。华山俾职维那。寻参先灵岩。室中温研者久之。萧然远引。适谦补住灵岩。分卫娄东。晤于龙谿。言下契合。次冬制期。遂典堂司。寻迁西堂。付授键关祥符藏云室 示众。蓦顾左右曰。直须放下。放下一任卜度卜度。若论佛法。不须穿凿。震威一喝 示众。蓦竖拂子曰。禅不须参。道不须悟。祥符门外。官马大路。一任兄兄弟弟。东去西去。只要识取路头随。以拂子画一画曰。且道。如何是向上一路。连击拂子曰。不可又恁么去也 晚参。不用如何若何。便请单刀直入。回头拟议思量。曲直因谁致得。遂顾左右曰。今日三千。明朝五百 示众。眼亲手辨底。何妨贵买贱卖。眉横鼻直底。一任指东话西。遂展两手 示众。四山风月静。一榻竹阴凉。逴得便行底。休嫌杓柄长。顾两行曰。湖南饭袋子切忌错商量。连声喝。下座 晚参。蓦击竹篦子。一下曰。诸佛未出世。松盘万坞。诸佛出世。花落一庭。幸是太虗境界。何必驱犬马于大野之中。扫风尘于千山之外。而后较眉毛短长。论鼻孔浅深。复击一下曰。更嫌甚么 小参。无一法可当情。定不转脑回头。空王殿里。石虎岩前。一日走几转。说甚月明帘外迥绝遮栏。终日共钵盂吃饭。听板声上堂。还知娘未生时一桩奇特事么。连卓拄杖曰。切忌从他觅(卑牧谦嗣)

五灯全书卷第一百五

奉天般若古林智禅师

湖广长沙李氏子。幼失怙恃。颠沛万状。六岁至峨嵋脱白。侍双桂十数年。屡遭毒打。后因木墩打中腿肚。遂有省焉。历参诸方。末与德山语嵩裔机契。而受记莂。出住奉天般若。辽阳建宁如来诸刹 上堂。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝秘在形山。达磨九年面壁觑不破。瞿昙三百余会道不著。摩醯三眼也难见。大悲千手也难摸。历代祖师。古今知识。咬定牙关。一场懡㦬。今日般若。不免拈出供养大众。及大地有情无情。同一眼见。同一耳闻。同一受用。良久曰。季冬严寒。各归煨火 上堂。奇持因缘。须以奇特激发。殊胜大事。须以殊胜举。圆明有验人句。法眼有超宗眼。圆悟顺水推船。雪窦迎风把舵。虽然。各出手眼。成得个什么边事。若是山僧。待他道某甲话也未问。因甚便打。复打曰。可杀不识好恶。当时德山下。得这一棒。不惟截断天下人舌头。也免得他道个龙头蛇尾 上堂。二百一十亿佛刹。当年法藏悉观知。今日古林重举出。阿谁不是丈夫儿 上堂。丁一卓二。是般若体。七纵八横。是般若用。耀古腾今。是般若光。烹金琢玉。是般若力。若能有如是力。彻如是光。得如是用。具如是体。便见十世古今。始终不离于当念。无边刹海。自他不隔于毫端。遂以拂子打圆相曰。自从一授灵山记。直至于今愿不忘 问如何是金刚王宝剑。师曰。触不得。曰因甚触不得。师打曰。头落也不知。僧伫思。师复打曰。还不拖者死尸去 问如何是般若境。师曰。万木荣纡。一溪浩渺。如何山中人。饥飡麦粥。倦卧葺草。曰人境不立时如何。遂劈面一掌曰。是立不立。僧罔措。复示曰。人境不立时。劈面无情掌。是个血性儿。当下知痛痒 师于康熈乙亥冬十月十六日。夜间坐逝。迨天晓。自思来去不明。恐人捡点。复苏。至本月三十日辰刻。手书邀穆魁吾居士。飞奔方丈。师下床接曰。受你数十年供养。无可酬答。谢汝两掌。遂于士面上。左右各打一掌。大笑而坐。士曰。和尚举动。十分精爽。何故出此诳言。师曰。汝不识老僧。士求和尚手脉。评之曰。脉上并无一些病。何出此言。师曰。汝不识老僧。我明日定去。僧俗见师诀绝难留。悲泣请师垂示。师曰。汝等好俗气。我岂真死耶。我时时在汝等面门出入。但汝等不识。汝等存善心作善事。定生西方。存歹心作歹事。定堕三涂。明明放著。何用我说。谈笑过午。饮食陪常。凡殡殓等事。茶毗日期。立塔地方。分付妥当。推逼相别。众不忍散。师携手送出山门。一士拉住不放。师回。凡过往人围绕扰数层。说的说。哭的哭。有不信者说是。明日即辨真假。约有起更时候。方散脱身。师回院内经行。夜半方归方丈静坐。约有寅时。呼侍者问曰。什么时候。侍者答以五更。师曰。吾当行矣。遂点灯设供器。帋笔安置几上。又炷香。命侍僧曰。香燃二寸许。推门看我。书偈曰。东方寅。我即行。菩萨接。弥陀迎。端坐寂然而逝。二侍者推门视之。师巍巍不动。侍者痴视良久。唤大众曰。和尚圆寂矣。大众齐至成服。手腕尚温。墨迹未干。三日入龛。师容颜如常。遍身柔輭。三七茶毗。送者万数。初发火时。烟𦦨五色。少顷。龛门自开。现金色毗卢像。大众俯伏合掌。佛声动地。从辰至午。骨竖端坐。衣文数珠。宛然不动。舍利无数。一齿不坏。世寿七十有三。僧腊六十七(语嵩裔嗣)

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