大鉴下第二十一世之上
径山范禅师法嗣
袁州仰山雪岩祖钦禅师
闽之漳州人。五岁出家。十六薙染。十八行脚。初参双林洎妙峰善石田薰诸老无所发明。闻天目礼住净慈怀香请益。目示临济三顿痛棒话亦无所入。遂上径山谒无准和尚。依准最久锐志咨参。封被脇不至席者数载。有修上座者时激励之。一日上蒲团忽然面前豁开如地陷一般。目前净倮倮地静悄悄地浮逼逼地。半月余动相不生。自兹坐定碍膺十年。寻常入室每遇举主人公便可打𨁝跳。若教举起衲僧巴鼻佛祖爪牙更无有下口处。后同忠石梁过天目佛殿前行。抬眸见一株古柏触著。向来所得境界和底一时飏下。碍膺之物爆然而散。如在暗室出白日之下。从此不疑生不疑死不疑佛不疑祖。方始见径山老人立地处。后举示人曰正好与三十拄杖。出世瓣香酬恩上堂。少林一曲五传。至于六祖山深水寒。发太古之清音。调翻南岳九世。至于慈明唱高和峻。奏绝听之希声。所以佛法盛于江西湖南。恢恢然浩浩然不可得而名焉。岂料三百年来土旷人稀道随时变。黄钟大吕寂而不作。郑音卫响亦乃不闻。钦上座固无长处。既在浙江那畔被一阵业风吹到潭州城里。只得改腔换调向十字街头重翻此曲去也。且道是何节拍。击拂子曰。万年欢复。举赵州和尚曰。金佛不度炉。木佛不度火。泥佛不度水。真佛内里坐。师曰。揭示如来正体。发明向上宗猷。赵州固是好手。只是不合强生节目。新龙兴见处又且不然。金佛度炉。木佛度火。泥佛度水。真佛𫆏切忌话堕。忽有个汉出来道你恁么正是强生节目。拍膝一下。将谓无人证明。上堂。一见便见。一得永得。展手曰。撒开两手大家看。毕竟明明是何物。潭州内外有一十八座城门。白日行人千千万万往往来来。一任东西南北。谢首座维那上堂。人天眼目。佛祖纲维。千差万别。一以贯之。如何见得。克宾法战不胜。南泉斩却猫儿。上堂。春日晴。烧痕青。布谷催耕处处鸣。虽然底事最分明。只是不得将眼看并耳听。何故。才有一丝头。便有一丝头。上堂。吹毛劒。囓镞机。肘后符。顶门眼。潭州城里起五千间寨屋。道林寺里借一百名夫。你辈后生晚进茄子瓠子。吃现成饭知什么盌。上堂。石门𡾟崄。玉峡潺湲。未到此间不妨疑著。到则到矣。平展一句又作么生。古路銕蛇横。浴佛上堂。四月八。生悉达。九龙吐水浴金躯。云门一棒要打杀。是大神呪是大明呪是无上呪。汝等诸人还见黄面老子么。以拄杖一时打散。上堂。杜䳌啼血满华枝。底事怱怱苦劝归。归到故乡还似客。村村绿暗与红稀。函盖乾坤句。随波逐浪句。截断众流句。向者里荐得。一串穿却。杨岐驴子三只脚。上堂。才恁么不恁么。有来繇没来繇。十里滩头廖胡子。钓得一双红鳞锦。尾放下却是条鳅。因甚如此。断岸孤舟。上堂。落华三月雨。残梦五更钟。声色都消尽。玄关又一重。却不得道。更须直下尽底掀翻。何故。须弥山。上堂。是亦刬非亦刬。令下无私棒头有眼。因思黄檗大师道。汝等诸人与么行脚何处有今日。也是睦州担板。上堂。水不洗水金不博金。青天白日自古自今。山僧到者里直是插手不入。汝等诸人还信自己是仰山么。曹谿波浪如相似。无限平人被陆沉。上堂。道在日用日用不知。饥只吃饭寒只添衣。晴天皧日挂枯梨。点简谿头梅树。向阳偷放南枝。上堂。春雨溟蒙。春云叆叇。忽然杲日当空。天不能遮。地不能载。正恁么时如来禅且置。祖师禅未在。因甚如此。只许参。不许会。上堂。呼六为五破二作三。眼观东北意在西南。仰山门下却不用者般茶饭。何故。佛法不怕烂。上堂。熏风自南来。殿阁生微凉。诸佛出身处。切忌错商量。纵使言前荐得句外承当。仰山敢道未在。何故。嫩竹敲风鸣翡翠。芰荷翻雨泼鸳鸯。上堂。纯清绝点正是真常流注。打破镜来未免一场狼藉。不若遇饭吃饭遇茶吃茶。晓来独立空庭外。闲对寒梅几树华。上堂。海水不可斗量。虗空不可尺度。净地不可撒沙。烂泥不可著脚。者四转语转转有落处。且道落在什么处。东京大相国寺里有树芭蕉。风吹雨打一似破袈裟。上堂。有句无句如藤倚树。白鹭下田千点雪。黄鹂上树一枝华。三千里外卖却布单。不远而来。因甚放下泥盘。呵呵大笑。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。上堂。禅树上叫喧喧。道门前风浩浩。冷地思量真好笑。且道笑个什么。等闲拾得郑州梨。看来却是青州枣。上堂。个事本成现。觅则不可见。白圭本无瑕。琢磨翻成玷。执之以实法空中生闪电。视之为等闲脚下添红线。珍重。学道人好好看。方便作么生。急须著眼看僊人。莫看僊人手中扇。师在众时有铸钟偈曰。通身只是一张口。百炼炉中辊出来。断送夕阳归去后。又催明月上楼台。无准忌拈香。尽道先师今日死。谁知今日是生朝。不知却有何凭据。紫柏黄檀一处烧。僧问如何是德山棒。师曰穿过你髑髅。曰如何是临济喝。师曰还闻么。问如何是一喝如金刚王宝剑。师曰切忌伤锋犯手。曰如何是一喝如踞地师子。师曰真个可怜生。曰如何是一喝作探竿影草。师曰不得面前背后。曰如何是一喝不作一喝用。师曰却须参始得。问如何是五家宗旨。师曰有口祇堪吃饭。曰若不借问争达本源。师曰未敢相许。曰如何是沩仰宗。师曰父慈子孝。曰如何是临济宗。师曰迅雷不及掩耳。曰如何是曹洞宗。师曰三更不借夜明帘。曰如何是云门宗。师曰体露金风。曰如何是法眼宗。师曰山自青水自绿。僧曰五家宗派蒙师指向上宗乘事若何。师曰头顶天脚踏地。师悯纲宗失据。因为提挈拈颂激扬敲唱。见谛超宗。一时宗风为之振起。初住潭州龙兴。继迁湘西道林南明佛日仙居护圣及湖州光孝。末后咸淳己巳住袁州仰山。世称法窟第一云。元帝赐赉尊礼。至元丁亥寄竹篦麈拂及绿水青山一同授记与高峰原妙。以赞示曰。上大今已无人。雪岩可知礼也。虗名塞破乾坤。分付原妙侍者。寿七十余示寂。
灵隐薰禅师法嗣
天童礼禅师法嗣
明州育王横川如珙禅师
永嘉人。出大姓林氏。父崇夫有处士名。师其季也。始孩不肉食。年十五从季父沙门正则祝发。受具戒于广慈。初参石田薰痴绝冲无所入。继登太白谒天目。礼和尚咨决所疑。目举南山筀笋东海乌贼话。师拟对。目便打。豁然有省。亲炙久之。后为断桥伦公所重请师分座。复举出世鴈山之灵岩。次迁能仁瑞光。后被旨住育王。僧问如何是教外别传底句。师曰不落玄妙。僧曰恁么则一超直入如来地。师曰且缓缓。问如何是学人行履处。师曰你适才从甚处上来。僧曰如何报得四恩去。师曰你且从适才路下去。问如何是闻复瞖根除。师曰一不成二不是。曰如何是尘消觉圆净。师曰漏木杓破笊篱。问。有问赵州如何是祖师西来意。曰庭前柏树子。有问庆云。曰庭前无柏树。一等是问西来意。为甚所答不同。师曰不是阇黎问老僧也不知。上堂。地大水大火大风大。若一念无疑。地不能碍。若一念无爱。水不能溺。若一念无瞋。火不能烧。若一念无喜。风不能飘。如此即是无依道人。佛从无依生。若悟无依佛亦无得。中秋上堂。马祖与百丈智藏南泉三人翫月。各呈自己见解。于月有甚交涉。月轮有圆有缺。孤光透彻谓之月光菩萨。照破山河大地昏暗。开一切众生心地昏暗。老僧出母胎时正当今夜。拈却门前大案山。放你诸人东去西去。上堂。鲁祖三昧最省力。才见僧来便面壁。育王三昧更省力。才见僧来便合掌。南山北山如牛拽磨。脚瘦艸鞋宽。地肥茄子大。上堂。妙明心印。印佛则一手指天一手指地。印法则狗衔赦书诸侯避道。印僧则个个钵盂口向天。还有自印者么。若能自印则行住坐卧一一明了。上堂。本无纤尘法碍你眼睛。何得自昧。东西不辨南北不分。千圣不传底事只在你面前。不可错过。上堂。先佛有顶𩕳一机。祖师有末后一句。总向诸人面前拈出。破知解窠窟。截生死根株。正体独露。妙用全真。一尘中现宝王刹。毛端上转大法轮。开炉上堂。僧出曰丙丁童子来求火。师曰归去生柴带叶烧。乃曰古镜阔一丈。火炉阔一丈。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。你诸人长连床上垔地听。上堂。百千三昧门。百千神通门。百千妙用门。你总入不得。你为三昧碍神通碍妙用碍。直饶不碍也入不得。举唐肃宗问忠国师百年后所须何物。国师曰与老僧造个无缝塔。宗曰就师请塔样。国师良久曰会么。宗曰不会。国师曰。吾有付法弟子耽源却谙此事。请问之。后诏问耽源。源有颂曰。湘之南。潭之北。中有黄金充一国。无影树下合同船。瑠璃殿上无知识。师曰。无缝塔。实难会。若去国师良久处会。瞎却自己眼。若去国师道吾有付法弟子耽源却谙此事请问之处会。瞎却自己眼。若去肃宗道就师请塔样处会。瞎却自己眼。若去耽源四句偈里会。瞎却自己眼。夜参。少室无门户如何便得通。夜深宁耐立。听我话西东。尝室中垂语曰。南山筀笋东海乌贼。有僧遽掩师口曰请和尚更道。师以手托开曰朝看东南暮看西北。举黄龙三关颂曰。佛手驴脚容易见。最难道处是生缘。黄梅不是周家子。七岁传衣便会禅。举南泉斩猫话颂曰。一刀成两段。释得二僧争。艸鞋头戴出。猫儿无再生。举鲁祖面壁颂曰。人来面壁成何事。争得心开现本源。空劫已前诸佛子。话头不举自然圆。师痛有宋以来宗教滥觞古响瘖郁。引宗据祖屏遏今学。崖耸标立不随俗好恶。其住育王能仁皆自公选不依阿苟荣。一日谓众曰。病叟今年六十六死日将至。火化好土化好。西堂唯庵曰山前有片荒地。师即命叠石为塔。复自铭曰。天生一穴藏吾枯骨。骨朽成土。土能生物。结个葫芦挂赵州壁。永脱轮回。超三世佛。将示寂。书诀众。语而化。世寿六十八僧腊五十三。时至正二十六年三月十八日也。奉全身瘗焉。所著有三会语录三卷。
云巢岩禅师法嗣
苏州万寿讷堂辩禅师
上堂。释迦老子降诞王宫。好个初生孩子。不妨令人疑著。及乎道天上天下唯吾独尊。败阙了也。后来冷地羞惭四十九年。三百余会救搭也救搭不来。收拾也收拾不上。诸仁者要见释迦老子败阙处么。是非只为多开口。烦恼皆因强出头。上堂。你也在者里。我也在者里。人天交接两得相见。时清休唱太平歌。一贯文籴三斗半米。二贯五百文买一个大绢。好诸禅德。虽然如此。厨中有剩饭。路上有饥人。上堂。举僧问古德万境来侵时如何。德曰坐却著。古德有障断狂澜底手段。未免劳心费力。或有人问金山万境来侵时如何。只向他道。我既无心于万物。何妨万物常围绕。上堂。我若与你说破。将后必须骂我。我若不与你说破。又恐你因循蹉过。忽有个汉出来道长老话堕了也。只向他道。老僧罪过。悼云巢和尚偈曰。人传师死已多时。我独踌蹰未决疑。既是巢空云又散。春深犹有子规啼。寄銕鞭和尚偈曰。思量四句寄承天。凑得完全缺半边。颂又不成诗不是。如何拈出向人前。寄无准和尚偈曰。鼈与猿交割不开。兄呼弟应似忘怀。及乎说到誵讹处。又却心肝不带来。
华藏通禅师法嗣
杭州径山虗舟普度禅师
维扬江都人。姓史氏。稍长无处俗意。母识其志俾依郡之天宁出家。会与毕将军舟遇共语。大奇之曰。此儿短小精悍。音吐如钟。他日法门爪牙也。携归武林从东堂院祖信受业。师奋志参方。初见铁牛印于灵隐。已而江东西湖南北悉徧历焉。时无碍唱道饶州荐福。师特往叩。入室次碍问不与万法为侣者是甚么人。师曰金香炉下铁昆仑。碍曰将谓者矮子有长处。师曲躳作礼曰谢和尚证明。天童晦岩光大慈石岩琏虎丘石室迪一见皆器异。淳祐初制府赵信庵以金陵半山请师出世。次迁润之金山潭之鹿苑抚之疎山苏之承天。景定间太傅贾魏公奏补中天竺。复请旨升灵隐。至元丁丑诏住径山。上堂。邪人说正法。正法悉皆邪。正人说邪法。邪法悉皆正。卓拄杖一下。邪耶正耶。又卓一下。说耶不说耶。向者里拣辨得出。黄金为屋未为贵。玉食锦衣何足荣。上堂。万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷悟人。只要今日了。既无迷悟了个什么。卓拄杖一下。千言万语无人会。又逐流莺过短墙。上堂。举云门和尚示众曰。汝等诸人在此过夏。山僧深不欲向你道惜取眉毛好。师曰。云门灵龟曳尾。拂迹迹生。灵隐即不然。汝等诸人在此过夏。山僧直截向你道。口是祸门。上堂。举临济和尚道。有一人论劫在途中不离家舍。有一人离家舍不在途中。那个合受人天供养。师颂曰。兔马有角。牛羊无角。寸毫尺厘天地寥廓。潘阆倒骑驴。攧杀黄番绰。师住径山值火余。志图恢复将有绪。俄示微疾。索笔大书曰。八十二年驾无底船。踏翻归去。明月一天。掷笔而逝。时四月二十四日也。全身塔寺东十里罘罳坞之阳。
雪窦谦禅师法嗣
苏州承天觉庵梦真禅师
宣州人。八岁为僧。十九受具。二十行脚。见尊宿七八员不能了决。慕无准道风遂登径山叩见。每到室中战怖。话头也不记得。自此不去入室。昼夜只是坐禅。一日廊下行闻火板鸣有省。私自驩喜知得本命元辰落处。于是入室。准问你是吃粥吃饭僧参禅学道僧。师抗声曰吃粥吃饭僧。准曰更须饱吃始得。师曰谢和尚供养。自此只是看狗子无佛性话。无入作处。乃过雪窦见大歇。歇问作么生是生死底事。师曰眉毛安眼上。歇曰眉毛因甚安眼上。师曰说著令人转不堪。歇又问汝甚处来。师曰径山来。歇曰火后事作么生。师曰五峰依旧插天高。歇曰那事还曾坏么。师叉手向前曰幸喜不曾动著。遂挂搭归堂。师自知未稳。心下常热閧閧地。一夜更深举首见瑠璃灯。豁然大悟。从前所得一时冰消瓦解。次日入室。歇举如何是佛三脚驴子弄蹄行。声未绝。师曰。一任𨁝跳。歇曰甚处与杨岐相见。师曰当面蹉过。复执侍。久之开法永庆。迁连云。升何山。至承天。上堂。将心学佛摄入魔宫。拟心参禅堕在阴界。直饶嫌佛不肯做。被拄杖子穿过髑髅。若恁么看来。直是无用心处。卓拄杖。携取诗书归旧隐。野华啼鸟一般春。上堂。庭前翠竹青青。砌下黄华郁郁。唤作真如体又是般若用。唤作般若用又是真如体。忽有个出来道。我见从上佛祖说了万千体用。不似承天者样蹊跷。莫是智过佛祖耶。杜撰臆说耶。卓拄杖。好向暮天沙上望。西风惊起鴈行斜。上堂。举韶国师曰。通玄峰顶不是人间。心外无法满目青山。师召大众。韶国师好个颂子。只是打成两橛。承天亦有个颂。双峨峰顶上是青天。夜半捉乌鸡。伸手不见掌。喝一喝。上堂。三伏热不似人心热。行路险不似人心险。万斛清风碧玉盘。不知谁共倚阑干。忽有个出来道长老正恁么时如何是祖师西来意。向他道作贼人心虗。举世尊才生下。一手指天一手指地。周行七步目顾四方曰。天上天下唯吾独尊。云门曰。我当时若见。一棒打杀与狗子吃。贵图天下太平。颂曰。生来自恨错同条。铁铸心肝也合消。还你独尊三界内。柰何今日又明朝。至元间有贤首宗讲主奏请江南两浙名刹易为华严教寺。奉旨南来。抵承天次日师升座。博引华严旨要纵横放肆。剖析诸师论解纤微若指诸掌。讲主闻所未闻大沾法益。且谓承天长老尚如是矧杭之巨刹大宗师耶。因回奏遂寝前旨。
道场岩禅师法嗣
杭州径山虗堂智愚禅师
四明人。出世嘉禾兴圣。迁光孝明之显孝延福瑞岩婺之宝林四明育王柏岩杭之净慈径山。历住十刹。室中垂语曰。己眼未明底。因甚将虗空作布袴著。画地为牢。因甚透者个不过。入海算沙底因甚向针锋头上翘足。僧问。声前一句不堕常机。转位就功如何相见。师曰问讯不出手。僧曰且道天子万年又作么生。师曰。瑞艸生嘉运。灵华结早春。僧曰直得九州四海雷动风飞。师曰出门惟恐不先到。上堂。春风如刀。春雨如膏。衲僧门下何用叨叨。上堂。言而足。终日言而尽道。言而不足。终日言而尽物。且道道与物是一是二。若道是一。为甚么客山高主山低。若道是二。为甚么天地一指万物一马。个里缁素得出。还你艸鞋钱。其或不然。但愿来年蚕麦熟罗睺罗儿与一文。结夏上堂。有一人日消万两黄金同此圣制。只是无人识得。若有人识得。许伊日消万两黄金。上堂。宝林初无门户。与人近傍亦不置之于无何有之乡。只要诸人如铁。入土与土俱化。然后可以发越。其如运粪入者。吾末如之何。上堂。举松源师祖临示寂告众曰。久参兄弟。正路上行者。有只不能用黑豆法。临济之道将泯绝无闻。伤哉。师曰。鹫峰老人大似倚杖骑马。虽无僵仆之患。未免傍观者丑。师𣆶住净慈。入院日参徒问答次。忽天使传旨问。赵州因甚八十行脚。虗堂因甚八十住山。师乃举赵州行脚到临济话。颂曰。赵州八十方行脚。虗堂八十再住山。别有一机恢佛祖。九重城里动龙颜。天使以颂回奏。上大悦。特赐米五百石绢百匹。其住育王径山亦赐赉优渥。甞举东寺示众曰。心不是佛。智不是道。剑去久矣。尔方刻舟。颂曰。昨日因过竹院西。邻家稺子隔溪啼。山寒水肃半黄落。无数归鸦卜树栖。又举大慈上堂曰。山僧不解答话祇解识病。时有僧出。慈便归方丈。颂曰。轻如毫末重如山。地角天涯去复还。黄叶陨时山骨露。水边依旧石生斑。十月初八日示寂。塔于径山直岭下。高丽国甞请师供养八载。问法弟子常随千指。嘉靖间王遣法嗣到山扫塔云。
金山开禅师法嗣
杭州径山石溪心月禅师
眉州人。上堂。举僧问九峰如何是学人自己。峰曰更问阿谁。僧曰便恁么承当时如何。峰曰须弥还更戴须弥。颂曰。自家冷煖自家知。祖意西来更问谁。全体承当全体是。须弥顶上载须弥。举晦堂禅师因黄山谷太史问捷经处。乞师指示。堂曰祇如仲尼道二三子以我为隐乎吾无隐乎尔。太史居常如何理论。谷拟对。堂曰不是不是。谷迷闷不已。一日侍堂山行。时方岩桂盛放。堂曰太史闻木穉香么。谷曰闻。堂曰吾无隐乎尔。谷释然即礼拜曰和尚恁么老婆心切。堂笑曰祇要公到家耳。颂曰。渠侬家住白云乡。南北东西路渺茫。几度欲归归未得。忽闻岩桂送幽香。举庞居士有男不婚有女不嫁。颂曰。收拾山云海月情。团𪢮鼻直眼眉横。龟毛拂子兔角杖。敲得虗空嚗嚗声。举庞公访大同提笊篱因缘。拈曰。普济把定。被庞公痛处一锥。直得左转右侧前依后随。笊篱提起处。相呼作舞时。若言依样画猫儿。定把黄金铸子期。僧问如何是佛。师曰矮子看戏。送僧还双林偈曰。未到双林见旧游。眉横新月眼横秋。寒暄未举宜先问。因甚桥流水不流。六月初九日示寂。