(丁卯)天竺沙门摄摩腾竺法兰至洛阳

东土蔡愔等。至天竺隣境月支国。遇梵僧。摄摩腾竺法兰二僧。欲奉经像。来此震旦。遂同东还。永平十年。至洛阳。摩腾入阙献经像。帝大悦。馆于鸿胪寺。兰亦间行而后至○永平十四年己巳。明帝诏。于洛阳城西雍门外。别立一寺。使居之。以白马䭾经而来。遂名白马寺。帝幸其寺。问摩腾曰。佛出世后。何以化不及此。腾曰。天竺迦毗罗卫国者。三千大千世界。百亿日月之中。三世诸佛。皆于此出。天神龙鬼。有愿力者。尽生彼中。受化悟道。余处佛虽不往。然光相及处。千年五百。皆有圣人。传佛声教。而往化之。帝大悦。腾兰进曰。寺东何馆。帝曰。昔有阜无因而起。夷之复然。夜有异光。民呼为圣冢。因祀之。疑洛阳神也。腾曰。按天竺金藏诠所志。阿育王藏如来舍利于天下。凡八万四千所。今震旦境中。十有九处。此其一也。帝大惊。即驾幸拜之。忽有圆光。现冢上。三身现光中。侍卫呼万岁。帝喜曰。不遇二大士。安知上圣遗祐哉。诏塔其上。受制度于腾兰。塔成九层。高二百尺。明年光又现。有金色手。出塔顶。尺许。如琉璃。中见天香郁然。帝驾幸拜瞻。光随步武旋绕。自午及申而灭○帝于佛法。深相敬信。永平十四年。五岳道士褚善信费叔才等忌之。斥言。佛法虗伪。腾兰白帝曰。吾佛出世间法。水火不能坏。请与道士验之。帝𠡠善信等。尽出所有奇经秘诀。与沙门所持梵䇲。于正月十五日。筑坛火验。火作。而道士诸经俱烬。惟佛经像俨然。善信等自愧而死。道士一众。稽首钦服。法兰于大众中。即唱偈言。狐非师子类。灯非日月明。池非江海纳。丘无山岳荣。法云垂世界。善种得开萌。显通希有法。处处化群生。自是帝益惊异。腾兰习汉言。久之译四十二章经。十地断结。佛本生。法海藏。佛本行等五经。永平十六年。摄摩腾入寂。竺法兰自译经五部十三卷。

(甲戌)二十祖阇夜多传法婆修盘头

阇夜多。北天竺国人。智慧渊冲。化导无量。后至罗阅城。敷扬顿教。彼有学众。惟尚辨论。为之首者。名婆修盘头。(此云徧行)常一食不卧。六时礼佛。清净无欲。为众所归。夜多将欲度之。先问彼众曰。此徧行头陀。能修梵行。可得佛道乎。众曰。我师精进。何故不可。夜多曰。汝师与道远矣。设苦行历于尘劫。皆虗妄之本也。众曰。尊者蕴何德行。而讥我师。夜多曰。我不求道。亦不颠倒。我不礼佛。亦不轻慢。我不长坐。亦不懈怠。我不一食。亦不杂食。我不知足。亦不贪欲。心无所希。名之曰道。时徧行闻已。发无漏智。欢喜赞叹。夜多又语彼众曰。会吾语否。吾所以然者。为其求道心切。夫弦急即断。故吾不赞。令其住安乐地。入诸佛智。复告徧行曰。吾适对众挫抑。仁者得无恼于衷乎。徧行曰。我忆念七劫前。生常安乐国。师于智者月净。记我非久当证斯陀含果。时有大光明菩萨出世。我以老故。䇿杖礼谒。师叱我曰。重子轻父。一何鄙哉。时我自谓无过。请师示之。师曰。汝礼大光明菩萨。以杖倚壁画佛面。以此过慢。遂失二果。我责躬悔过以来。闻诸恶言。如风如响。况今获饮无上甘露。而反生热恼耶。惟愿大慈。以妙道垂诲。夜多曰。汝久植德本。当继吾宗。听吾偈曰。言下合无生。同于法界性。若能如是解。通达事理竟。夜多既付法已。于其座上。以首倒植。象娑罗树枝。奄然而化。众欲阇维。百千人举之不能。乃至诸罗汉以神力举之。亦不能动。众乃炷香祝之。遂颓然委地。阇维。收舍利建塔。当此土后汉明帝十七年甲戌也○初月支国王。闻夜多德风。躬诣问法。修敬已。请开演。夜多曰。大王来时好道。今去亦如来时。王叹服。

(丁巳)二十一祖婆修盘头传法摩拏罗

婆修盘头。罗阅城人。姓毗舍佉。父光盖。母严一。家富而无子。父母祷于佛塔。而求嗣焉。一夕母梦。吞明暗二珠。觉而有孕。经七日。有一罗汉名贤众。至其家。光盖设礼。贤众端坐受之。严一出拜。贤众避席云。回礼法身大士。光盖罔测其繇。遂取一宝珠跪献。试其真伪。贤众即受之。殊无逊谢。光盖不能忍。问曰。我是丈夫。致礼不顾。我妻何德。尊者避之。贤众曰。我受礼纳殊。贵福汝耳。汝妇怀圣子。生当为世灯慧日。故吾避之。非重女人也。贤众又曰。汝妇当一乳而生二子。一名婆修盘头。则吾所尊者也。二名刍尼。(此云野鹊子)昔如来雪山修道。刍尼巢于顶上。佛既成道。刍尼受报。为那提国王。佛记云。汝至第二五百年。生罗阅城毗舍佉家。与圣同胞。今无爽矣。后一月果诞二子。尊者婆修盘头。年十五。礼光度罗汉出家。感毗婆诃菩萨与之授戒。行化至那提国。彼王名常自在。有二子。长名摩诃罗。次名摩拏罗。王问盘头曰。罗阅城土风。与此何异。答曰。彼曾三佛出世。今王国有二师化导。王曰。二师者谁。答曰。佛记。第二五百年。有二神力大士。出家继圣。一即王之次子摩拏罗。吾虽德薄。亦当其一。初那提国有恶象为害。拏罗生而象息。至是三十年矣。人尚不知其所以息。王方同盘头语。忽使者报。有象巨万逼城。王忧之。盘头曰。拏罗出患解矣。王试命拏罗出。拏罗遂出城南。向象抚腹大喝。城为震动。群象颠仆。顷皆驰散。至是人始知。三十年之安。以拏罗也。王大敬信。命拏罗。依盘头出家。盘头即与授具。付法偈曰。泡幻同无碍。如何不了悟。达法在其中。非今亦非古。付法已。踊身高半繇旬。屹然而住。四众告曰。愿尊者无为神通。我辈欲收舍利。遂复座入寂。阇维舍利建塔。当此土后汉安帝十二年丁巳也。