- ○三衣药受净篇第四分(二)
- 初篇目
- 二本文(二)
- 初叙来意
- 二就下就文释(二)
- 初约文总判
- 二初下随位别释(二)
- 初制门(二)
- 初受衣(二)
- 初五众受衣法(二)
- 初分文
- 二就下随释(二)
- 初明衣缘本制(二)
- 初标分
- 二初下随释(十)
- 初制畜三衣意(二)
- 初制意(三)
- 初本律(二)
- 初示本缘
- 二始下明重制
- 二文下僧祇(二)
- 初引释
- 二余下指广
- 三如下多论
- 初本律(二)
- 二上下释名(二)
- 初标指
- 二如下略释(二)
- 初叙本无翻(二)
- 初释多译之意
- 二如下引现翻以示
- 二今下随义别显(二)
- 初举例示意
- 二如下引教以释(二)
- 初释通名(六)
- 初大集经
- 二贤愚经
- 三四分律
- 四真谛杂记
- 五法华经
- 六世传
- 二至下示别名(二)
- 初指广
- 二故下略释
- 初释通名(六)
- 初叙本无翻(二)
- 初制意(三)
- 二文下求财法(二)
- 初明乞求清净(二)
- 初释舍堕物
- 二及下释邪命(二)
- 初举相以释
- 二如下引文以示(二)
- 初引经明净心
- 二依下引论显邪相
- 二虽下明财体如法
- 初明乞求清净(二)
- 三三下明色相(二)
- 初释非法色(二)
- 初明简意
- 二如下遮倚滥
- 二言下释如法色(二)
- 初标指三色
- 二然下正示袈裟色(二)
- 初定色相
- 二然下简正色
- 初释非法色(二)
- 四又下明衣量
- 五文下明重单相(二)
- 初示三种差别
- 二所下征释所以
- 六文下条相多少(三)
- 初示三品
- 二极下释极数
- 三所下明唯只
- 七文下长短相(三)
- 初释割截
- 二所下明长短
- 二又下释非法
- 八文下作衣法(四)
- 初明作衣法
- 二割下明条叶
- 三鸟下明缝刺
- 四前下明钩钮
- 九文下补治法
- 十文下敬护受用(三)
- 初敬护
- 二若下著用
- 三所下常随
- 初制畜三衣意(二)
- 二明受持行护(二)
- 初牒章分文
- 二初下随门别释(五)
- 初轨后持(二)
- 初标示妄执
- 二今下明正义(二)
- 初受缘前后
- 二次下加法次第(二)
- 初正加
- 二沙下示意
- 二正从相(二)
- 初标
- 二有下释(二)
- 初叙问
- 二答释(二)
- 初准教以立(三)
- 初引教
- 二准下义推
- 三故下引证
- 二据下举衣别配(三)
- 初示通所以
- 二僧下正配三衣
- 三文下指文合数
- 初准教以立(三)
- 三通塞法(二)
- 初牒章
- 二今下正释(二)
- 初总标
- 二僧下别示(三)
- 初僧尼两众
- 二式下式叉一众
- 三两下沙弥二众
- 四正加受(二)
- 初牒章分文
- 二就下随文别释(二)
- 初对首受舍法(二)
- 初僧众受三衣(二)
- 初分文
- 二就下随释(二)
- 初受法(二)
- 初大僧受三衣(三)
- 初安陀会(二)
- 初分文
- 二前下随释(二)
- 初显可持三衣(三)
- 初释制受(二)
- 初标举
- 二有下正释(二)
- 初斥不加法
- 二有下斥用法差
- 二文下释有疑(二)
- 初正释
- 二问答
- 三又下释非色(二)
- 初正释
- 二问答
- 初释制受(二)
- 二依下就衣加法(二)
- 初分文
- 二前下牒释(三)
- 初正衣
- 二文下从衣(二)
- 初牒文显意
- 二有下斥世妄行
- 三衣下缦衣
- 初显可持三衣(三)
- 二郁多罗僧
- 三僧伽梨
- 初安陀会(二)
- 二下众受缦衣
- 初大僧受三衣(三)
- 二后下舍法(三)
- 初明诸舍差别
- 二就下历句简辨
- 三问答释疑(二)
- 初约受舍非类以问
- 二约结界以难
- 初受法(二)
- 二尼下尼众受二衣(二)
- 初通示
- 二而下别点(二)
- 初总标二种
- 二然下别释祇支
- 初僧众受三衣(二)
- 二心念受舍法(二)
- 初牒释
- 二有下斥异(二)
- 初引异解
- 二今下伸今解
- 初对首受舍法(二)
- 五失离缘(三)
- 初牒章总标
- 二一下依标列标(四)
- 初界碍
- 二染碍
- 三情碍
- 四隔碍
- 三此下结示指广
- 初轨后持(二)
- 初明衣缘本制(二)
- 二受坐具法○
- 初五众受衣法(二)
- 二受钵○
- 初受衣(二)
- 二听门○
- 初制门(二)
- ○二受钵(二)
- 初标分
- 二前下随释(二)
- 初释缘(二)
- 初分章
- 二初下随释(五)
- 初制意
- 二体
- 三色
- 四量(二)
- 初引教以定(三)
- 初示量
- 二律下定斗
- 三计下显非
- 二有下斥古异说(二)
- 初引他计
- 二今下伸今斥
- 初引教以定(三)
- 五行护
- 二释法(二)
- 初点文
- 二四下辨缺(三)
- 初叙缺所以
- 二余下引亲问证
- 三但下结示重结
- 初释缘(二)
- ○二听门(二)
- 初牒章分示
- 二药下随位解释(二)
- 初四药加受法(二)
- 初标分
- 二就下随释(二)
- 初缘(三)
- 初释四名体
- 二就下释二受法
- 三文下对药通塞(二)
- 初时药互塞
- 二余三并通
- 二就下法(二)
- 初分门
- 二就下随释(二)
- 初时药(二)
- 初标分
- 二初下随释(二)
- 初释缘
- 二就下释法(二)
- 初总示
- 二初下别释(四)
- 初观药染净(二)
- 初标指示意
- 二一下牒文显相
- 二授者是非(二)
- 初总举
- 二初下别释(三)
- 初分别食
- 二有施心
- 三如法与
- 三正明受法(二)
- 初总举
- 二初下别释(三)
- 初彼此相领
- 二为自噉
- 三如法受
- 四量时设观(三)
- 初通标述意
- 二初下牒文别释(五)
- 初计功多少
- 二自量全阙
- 三防心离过
- 四正事良药
- 五为成道业
- 三岂下结诰行用(二)
- 初对境兴治
- 二言下极言激励
- 初观药染净(二)
- 二非时药(二)
- 初标
- 二初下释(二)
- 初释标缘(四)
- 初离非
- 二不下时限
- 三文下药体
- 四水下作净
- 二二下释加法
- 初释标缘(四)
- 三七日药
- 四尽形药
- 初时药(二)
- 初缘(三)
- 二衣等说净法○
- 初四药加受法(二)
- ○二衣等说净法(二)
- 初衣说净法(二)
- 初标指
- 二今下牒释(三)
- 初释标缘(四)
- 初体量(二)
- 初正释
- 二比下斥异
- 二文下简除
- 三言下不现前
- 四乃下金粟同说
- 初体量(二)
- 二一下请施主(二)
- 初明二法出没
- 二就下辨请法须不(二)
- 初二主须请
- 二有下主亡改易
- 三正下正加法(二)
- 初对首(二)
- 初释缘
- 二就下释法(二)
- 初牒释
- 二此下总示
- 二心念(三)
- 初对简
- 二于下牒释(二)
- 初展转净(二)
- 初释漫指
- 二文下分文句
- 二文下互易净
- 初展转净(二)
- 三此下结意
- 初对首(二)
- 初释标缘(四)
- 二金粟说净法(二)
- 初标
- 二引下释(五)
- 初制说意
- 二如下简净主
- 三言下净财易物
- 四又下主亡重觅(二)
- 初正释
- 二问答
- 五如下和合净法
- 初衣说净法(二)
- ○四诸说戒法篇第五(二)
- 初篇目
- 二本文(二)
- 初叙意生起
- 二就下分文解释(二)
- 初标分
- 二就下随释(二)
- 初缘(三)
- 初标指
- 二十下引示(二)
- 初引二律以示
- 二然下原机教所由
- 三文下牒释(二)
- 初布萨名义(三)
- 初牒释
- 二僧下引示
- 三故下结告
- 二引下住持功能(三)
- 初奉戒法住
- 二若下毁犯法灭
- 三然下劝令忏净
- 初布萨名义(三)
- 二就下法(二)
- 初总分
- 二就下牒释(三)
- 初众僧法(二)
- 初广法(二)
- 初说戒前法(二)
- 初僧说戒法(二)
- 初指广总标
- 二初下随文别释(二)
- 初说戒法(二)
- 初白告(二)
- 初示告意
- 二文下牒文释(三)
- 初三日
- 二所下上座白
- 三文下白文
- 二教下正说(二)
- 初说前仪式
- 二所下常说之意(三)
- 初正明
- 二母下引证(三)
- 初母论
- 二僧祇
- 三四分
- 三若下释疑
- 初白告(二)
- 二就下识疑忏露法(二)
- 初分示
- 二如下随释(二)
- 初识罪忏白(二)
- 初明
- 二就下牒文释(三)
- 初定时节
- 二有下释四制(二)
- 初牒释(四)(如文)
- 二既下结示
- 三律下释忏灭
- 二疑罪发露白(三)
- 初叙过显法
- 二今下斥世愚教
- 三问下问答释疑(二)
- 初问举治可不
- 二问迷犯不脱
- 初识罪忏白(二)
- 初说戒法(二)
- 二尼请教法(二)
- 初分文
- 二云下牒释
- 初僧说戒法(二)
- 二就下说戒座上法(四)
- 初教诫尼法(二)
- 初明上座
- 二文下示对答
- 二告清净法(二)
- 初贴文解
- 二今下以义决(二)
- 初正明
- 二释难(二)
- 初举说欲难
- 二约两意释
- 三识疑发露法
- 四座上发露法
- 初教诫尼法(二)
- 初说戒前法(二)
- 二大下略法(二)
- 初标分
- 二就下随释(二)
- 初释前缘(二)
- 初分文
- 二言下随释(二)
- 初释八难
- 二余下点余缘
- 二今下释略法(二)
- 初三种略法(三)
- 初常途寒热法
- 二若下正诵卒难法
- 三僧下将诵卒难法
- 二举下律制必说(二)
- 初叙制说之意
- 二如下明开说余经
- 初三种略法(三)
- 初释前缘(二)
- 初广法(二)
- 二对首法○
- 三心念法○
- 初众僧法(二)
- 初缘(三)
- ○五诸众安居法篇第六分(二)
- 初篇目
- 二本文(二)
- 初叙意释名(二)
- 初叙意(二)
- 初通制安居意
- 二然下别制夏坐意
- 二释名
- 初叙意(二)
- 二就下开章解释(二)
- 初开章
- 二初下正释(二)
- 初安居法(二)
- 初列义门(二)
- 初分章
- 二就下随释(五)
- 初作法不同(三)
- 初列法
- 二用下配数(三)
- 初示今释
- 二有下引他义
- 三如下总示
- 三因下引泛解(二)
- 初标示
- 二初下例释(六)
- 初开制前后
- 二结罪前后
- 三有难前后
- 四位约前后
- 五行住不同
- 六据法不同
- 二结时前后(二)
- 初标章
- 二问下正释(二)
- 初问偏制夏坐(二)
- 初问答
- 二转难
- 二问但制三月
- 初问偏制夏坐(二)
- 三夏闰延促(二)
- 初标章
- 二有下正释(二)
- 初定夏闰(二)
- 初初师不依闰
- 二有下次师须依闰(二)
- 初引古所立
- 二若下显今去取(二)
- 初据文详定
- 二约受日例难
- 二解下释延促(二)
- 初结前标分
- 二若下依位列释(二)
- 初闰五月六月为一位
- 二若下四月七月分二位(二)
- 初总示
- 二就下别释(二)
- 初闰四月(三)
- 初明三品
- 二此下历句简(二)
- 初隔月降日一句
- 二或下隔月同日多句
- 三此下结示
- 二若下闰七月(二)
- 初分示二品
- 二是下立句以简
- 初闰四月(三)
- 初定夏闰(二)
- 四解结成不(二)
- 初标章
- 二有下正释(二)
- 初古师废立(二)
- 初辨夏中解界(二)
- 初初师执失夏(二)
- 初据文立义
- 二问答释疑
- 二有下次师定不失(三)
- 初正立义
- 二文下通律文
- 三若下举例难
- 初初师执失夏(二)
- 二有下明夏中结界(二)
- 初引古标示
- 二初下分位解释(二)
- 初解失本破夏(二)
- 初引他非
- 二今下显正解
- 二有下次解依后不失(二)
- 初立理
- 二僧下引证
- 初解失本破夏(二)
- 初辨夏中解界(二)
- 二上下今师结诰
- 初古师废立(二)
- 五背前结后(二)
- 初标章
- 二有下正释(二)
- 初他解(三)
- 初立义
- 二所下显意
- 三若下释通
- 二今下今定(二)
- 初立理
- 二故下引据
- 初他解(三)
- 初作法不同(三)
- 二对文释○
- 初列义门(二)
- 二受日法○
- 初安居法(二)
- 初叙意释名(二)
- ○二上下对文释(二)
- 初指前标后
- 二就下分文解释(二)
- 初分文
- 二初下正释(二)
- 初释缘起(二)
- 初标章
- 二有下随释(三)
- 初释三种法
- 二文下释通五众
- 三明下释离诸过(二)
- 初总示五法
- 二初下列释五过
- 二就下释作法(二)
- 初示列数
- 二初下依位释(四)
- 初对首(二)
- 初释所依人(三)
- 初正释
- 二有下斥非
- 三多下引证
- 二正下正作法(二)
- 初前安居法(二)
- 初释大僧法(二)
- 初总标
- 二初下列释(八)
- 初告所对
- 二称分
- 三标处
- 四简位(二)
- 初正明
- 二世下示异(二)
- 初世传
- 二人示下亲问
- 五所期
- 六简时分
- 七正所为
- 八制修治(二)
- 初释正文
- 二所下释余辞(三)
- 初三说
- 二前下对答
- 三余下所依人(二)
- 初正明
- 二问答(二)
- 初问春冬开意
- 二问自依须否
- 二有下明余众法
- 初释大僧法(二)
- 二后安居法
- 初前安居法(二)
- 初释所依人(三)
- 二心念(二)
- 初牒文释
- 二十下引开缘
- 三忘成(二)
- 初牒文点示
- 二若下例开受日
- 四及界(四)
- 初牒文通示
- 二界下释两所
- 三今下明开意(二)
- 初正明
- 二问答(二)
- 初问双只出入成败
- 二难净地内宿应同
- 四又下点人解
- 初对首(二)
- 初释缘起(二)
- ○二受日出界法(二)
- 初标章分门
- 二初下依门解释(五)
- 初受日出界法(二)
- 初标分
- 二且下随释(二)
- 初约义料简(二)
- 初约四位总简(二)
- 初标分
- 二初下随释(四)
- 初对人(三)
- 初分示
- 二今下斥非
- 三十下明所对
- 二约界
- 三先后(二)
- 初引昔义
- 二今下示今解
- 四相摄(二)
- 初标示
- 二有下正释(二)
- 初他解
- 二今下今义
- 初对人(三)
- 二就下列十门分别(二)
- 初标分
- 二就下随释(十)
- 初定缘是非(三)
- 初通示两位(三)
- 初三宝缘
- 二私己缘
- 二总下别分五缘(二)
- 初总示
- 二一下别列(五)
- 初三宝胜境缘
- 二道俗请召缘
- 三父母大臣缘
- 四为求衣钵缘
- 五和僧护法缘
- 三四下引律总示
- 初通示两位(三)
- 二对缘离合(二)
- 初通示离合
- 二或下别简合受(二)
- 初众别各合
- 二或下众别互合
- 三受法差别(二)
- 初标指
- 二然下正释(三)
- 初简药法
- 二又下示部别
- 三或下明处近(二)
- 初正明
- 二释妨
- 四悬受相(二)
- 初标
- 二本下释(三)
- 初定非法
- 二若下释来难
- 三五下通论意
- 五不得互(二)
- 初标
- 二有下释(二)
- 初引异解
- 二今下伸今义(二)
- 初斥非
- 二释难(二)
- 初牒难
- 二释通(二)
- 初释通律意
- 二故下引文反质
- 六重单异(二)
- 初标
- 二有下释(二)
- 初初师局单受
- 二有下次师开重受(二)
- 初引古通意
- 二今下明今废立(二)
- 初标示
- 二初下正解(二)
- 初以义通(二)
- 初古约异缘重受(二)
- 初正解
- 二遮难
- 二若下今据本缘重受(四)
- 初牒前难破
- 二律下准律证成(四)
- 初举事释通
- 二律下引开缘证
- 三如下引列缘证
- 四五下引五分证
- 三若下释通十诵(二)
- 初通不许二夜文
- 二若下释无法听破文
- 四昔下引古反例
- 初古约异缘重受(二)
- 二五下引文证(三)
- 初列五百问证
- 二又下引明了论证(二)
- 初总举文
- 二论下别释文(二)
- 初委汤前一(三)(如文)
- 二若下指略后二
- 三余下引梵僧证
- 初以义通(二)
- 七随事不同(二)
- 初标
- 二但下释(二)
- 初明夏中受法
- 二夏下辨夏末受法(二)
- 初正明
- 二问答(四)
- 初受法不还开
- 二引文相违难
- 三明相人开难
- 四夏满法失难
- 八法尽事在(二)
- 初标
- 二有下释(二)
- 初引他解(二)
- 初立理
- 二通妨
- 二今下明今义
- 初引他解(二)
- 九僧尼分别(二)
- 初标
- 二昔下释(二)
- 初引昔解
- 二今下示今解
- 十诸部同异(二)
- 初标
- 二十下释(二)
- 初明三部同异
- 二今下显本宗有限
- 初定缘是非(三)
- 初约四位总简(二)
- 二就文解释○
- 初约义料简(二)
- 二命梵难移法○
- 三和护余缘○
- 四受出逢难○
- 五无缘经难不来○
- 初受日出界法(二)
- ○二就下就文解释(二)
- 初分文
- 二缘下随释(二)
- 初缘
- 二法(二)
- 初标章
- 二缘下正释(二)
- 初众法羯磨受(二)
- 初缘(二)
- 初总举
- 二初下别释(三)
- 初增加不同(二)
- 初别示三本(三)(如文)
- 二凡下总判成败
- 二近下依律直诵(二)
- 初正明
- 二问答(四)
- 初约私缘须乞问
- 二引德衣和僧难
- 三约德衣偏有问
- 四引说戒须和难
- 三有下约缘两通
- 初增加不同(二)
- 二羯下法(二)
- 初告情
- 二文下羯磨(二)
- 初正释
- 二问答(二)
- 初问牒缘同
- 二问数小用
- 初缘(二)
- 二次下别法对首受(二)
- 初示立法
- 二十下释所告(二)
- 初略点
- 二有下斥非
- 初众法羯磨受(二)
- ○六诸众自恣篇第七分(二)
- 初篇目
- 二本文(二)
- 初叙意
- 二就下正释(二)
- 初分文
- 二初下随释(二)
- 初标缘(二)
- 初标目
- 二缘下缘起(二)
- 初释制缘(二)
- 初叙本缘
- 二又下示所表
- 二十下引文证(三)
- 初十诵
- 二僧祇
- 三善见
- 初释制缘(二)
- 二就下作法(二)
- 初分文指广
- 二僧下随文牒释(二)
- 初僧法(三)
- 初五人已上僧法(二)
- 初广法(二)
- 初总分
- 二初下牒释(四)
- 初白告(二)
- 初定日
- 二今下斥滥(二)
- 初斥用后夜
- 二如下斥用十四
- 二善五德(二)
- 初差缘(二)
- 初释两种五德(二)
- 初通标
- 二初下列释(二)
- 初自恣五德
- 二又下举罪五德
- 二所下明差二所以
- 初释两种五德(二)
- 二行事
- 初差缘(二)
- 三单白和
- 四正作相(二)
- 初释缘(二)
- 初牒释
- 二若下引诫
- 二就下释法(二)
- 初正释陈辞(二)
- 初通释词句
- 二上下别释大小(二)
- 初正明(二)
- 初辨长老之名
- 二前下示词中两牒
- 二问答
- 初正明(二)
- 二其下展转行事
- 初正释陈辞(二)
- 初释缘(二)
- 初白告(二)
- 二就下略法
- 初广法(二)
- 二四人已下对首法
- 三一人正念法
- 初五人已上僧法(二)
- 二尼法(三)
- 初略释前缘
- 二此下嗟时失敬
- 三近下斥世非法
- 初僧法(三)
- 初标缘(二)
- ○七诸分衣法篇第八分(二)
- 初篇目
- 二本文(二)
- 初叙意
- 二初下开释(二)
- 初标分
- 二初下随释(二)
- 初以义分(二)
- 初标分
- 二初下随释(四)
- 初定时非时体
- 二分诸相不同
- 三作法有无(二)
- 初牒章
- 二有下随释(二)
- 初三种现前
- 二三种僧得(二)
- 初正明
- 二有下辨异(二)
- 初引他计(二)
- 初立义
- 二释妨
- 二今下明今解
- 初引他计(二)
- 四位例差别(二)
- 初标示
- 二初下正分(二)
- 初总分
- 二就下别分(二)
- 初檀越施
- 二第下亡僧物
- 二就下就文解(六)
- 初二部僧得(三)
- 初约部分意
- 二二下互无互受
- 三释下僧得名相
- 二二部现前(五)
- 初通示施法
- 二与下与尼非衣
- 三行下与治罚人
- 四沙下与下众
- 五守下与守寺人
- 三时现前
- 四非时现前
- 五时僧得
- 六非时僧得(二)
- 初总分文指
- 二其下别示亡物
- 初二部僧得(三)
- 初以义分(二)
- ○八忏六聚法篇第九分(二)
- 初篇目
- 二本文(二)
- 初叙意生起(三)
- 初叙有犯须忏
- 二今下斥无知自矜
- 三故下引圣言劝勉
- 二将下分章判释(二)
- 初先以义显(三)
- 初标分
- 二初下随释(四)
- 初对治方法(二)
- 初标
- 二凡下释(三)
- 初立忏之意(三)
- 初生罪因缘
- 二既下识过立忏
- 三忏下释名示意
- 二然下可忏不可忏(二)
- 初引二文
- 二故下引他解
- 三问答释疑(二)
- 初问罪灭空名
- 二问忏为断伏(二)
- 初叙问二閛
- 二答释(二)
- 初约伏业释
- 二又下引理事解(二)
- 初总征
- 二事下别释(二)
- 初事灭有行
- 二理下理忏空行
- 初立忏之意(三)
- 二事理不同(二)
- 初标
- 二一下正释(四)
- 初强弱异
- 二空有异
- 三次第异
- 四类遣异
- 三大小对缘(二)
- 初标章
- 二就下正释(二)
- 初大乘忏(二)
- 初总示
- 二初下别释(二)
- 初理忏
- 二事忏(二)
- 初叙忏意(三)
- 初叙境心
- 二所下明事业
- 三若下示过诫劝
- 二若下明正修(二)
- 初总举
- 二一下别释(五)(如文)
- 初叙忏意(三)
- 二小乘忏(二)
- 初总举
- 二初下别释(五)(如文)
- 初大乘忏(二)
- 四灭伏之意(二)
- 初标章
- 二有下正释(二)
- 初引他解
- 二今下示今解(二)
- 初明大小理忏(二)
- 初正明
- 二一下结诰
- 二又下小乘事忏
- 初明大小理忏(二)
- 初对治方法(二)
- 三上下结示
- 二后就文释○
- 初先以义显(三)
- 初叙意生起(三)
- ○二今下后就文释(二)
- 初分示
- 二初下牒释(二)
- 初释缘(二)
- 初经律事理两忏(二)
- 初列释(二)
- 初释律
- 二又下释经
- 二前下总结
- 初列释(二)
- 二二下二忏对根不同(二)
- 初通释两忏(二)
- 初事忏
- 二若下理忏(二)
- 初通释二义(二)
- 初正明
- 二故下引证
- 二上下别明灭义(二)
- 初约位以明
- 二底下举凡以劝
- 初通释二义(二)
- 二引下初释对根(二)
- 初利根依理
- 二二下钝根依事(二)
- 初经中化忏(二)
- 初牒释
- 二今下通示(二)
- 初引论通标
- 二就下略举理观(二)
- 初小乘
- 二大乘
- 二文下律宗制忏(三)
- 初罪名种相
- 二疑下有疑不识(二)
- 初牒释
- 二若下引难(二)
- 初约迷忘例同难
- 二约彼此无心难
- 三文下忏灭分齐
- 初经中化忏(二)
- 初通释两忏(二)
- 初经律事理两忏(二)
- 二就下释法(二)
- 初标举
- 二初下随释(五)
- 初忏波罗夷(三)
- 初叙开(二)
- 初叙过明开
- 二四下释通开制(三)
- 初示律缘
- 二今下引他执
- 三若下明今决
- 二言下牒释
- 三若下指法
- 初叙开(二)
- 二忏僧残(三)
- 初标举
- 二一下列释(四)
- 初治覆藏罪
- 二治覆藏情过
- 三治僧残情过
- 四治僧残罪
- 三至下略指
- 三忏偷兰遮(二)
- 初释忏法
- 二文下点通结
- 四忏波逸提(二)
- 初总分
- 二就下别释(二)
- 初三十舍堕(二)
- 初标分
- 二就下随释(三)
- 初五人已上僧法(二)
- 初分位
- 二前下随释(四)
- 初舍财(二)
- 初分文
- 二就下牒释(二)
- 初舍财仪式(四)
- 初释五制
- 二此下明对境(二)
- 初牒释
- 二问答
- 三言下通僧别
- 四界下分一界
- 二二下舍忏所为(二)
- 初用僧限齐(二)
- 初正示人数
- 二有下辨定须不(四)
- 初初师立义
- 二有下次师难破
- 三彼下初师重救
- 四前下次师再破(二)
- 初正破
- 二释难(三)
- 初难绵宝不列
- 二难九十通合忏
- 三难合忏无轻重
- 二就下正释舍财(二)
- 初标分
- 二初下随释(二)
- 初辨须不(二)
- 初约义辨定(二)
- 初约物辨须不(三)
- 初标列
- 二就下随释(三)
- 初定长财(二)
- 初总标
- 二一下列释(五)
- 初随受持
- 二随重物
- 三随供具
- 四随犯别过
- 五说净有缘
- 二已下定余舍
- 三受下定受衣
- 初定长财(二)
- 三上下结示
- 二二下对忘明成不(三)
- 初明成不
- 二有下斥异执
- 三问下通疑妨
- 初约物辨须不(三)
- 二文下牒释三舍
- 初约义辨定(二)
- 二就下释舍仪
- 初辨须不(二)
- 初用僧限齐(二)
- 初舍财仪式(四)
- 二舍心(二)
- 初标示
- 二就下牒释(二)
- 初释句数(二)
- 初总标
- 二初下别释(二)
- 初合释初一句(二)
- 初正释
- 二问答
- 二别释第三句
- 初合释初一句(二)
- 二下下释诸部
- 初释句数(二)
- 三舍罪(二)
- 初列缘
- 二就下牒释(二)
- 初离明前五(五)
- 初乞忏(三)
- 初略释乞法
- 二若下无财牒忏
- 三若下异部不同
- 二请主(三)
- 初牒释
- 二岂下引类
- 三准下准决
- 三白和
- 四说罪(二)
- 初随有说示
- 二如下审问诫约
- 五舍罪(二)
- 初释缘
- 二正下示法(二)
- 初总举
- 二初下正释(八)(如文)
- 初乞忏(三)
- 二六下略示后二
- 初离明前五(五)
- 四还衣(二)
- 初标分
- 二初下随释(二)
- 初即座转付(二)
- 初前缘
- 二就下作法(三)
- 初僧多
- 二难集
- 三远行
- 二后下即座直付
- 初即座转付(二)
- 初舍财(二)
- 二四人已下对首法
- 三一人对首法
- 初五人已上僧法(二)
- 二就下九十单提
- 初三十舍堕(二)
- 五忏提舍吉罗
- 初忏波罗夷(三)
- 初释缘(二)
- ○第三(杂法)住持篇为流通分分(二)
- 初篇目
- 二本文(二)
- 初标示
- 二夫下牒释(二)
- 初叙意分文
- 二就下随文别释(二)
- 初行护流通(二)
- 初总举
- 二初下别释(五)
- 初六念法
- 二两种白法
- 三作余食法
- 四师资相摄法
- 五有谏止作两犯法
- 二后下达教流通
- 初行护流通(二)