第七远行地将释此地五门如前第一释地名目者何故名为远行地者以此地行方便波罗蜜以六地之中三空三昧现无量无作智慧门能入无量众生界入无量教化众生业入无量世界网以无作智慧入一切世间等众生行普令徧周故名远行地为入世间行徧周广大故名远行地第二明此地修何行门者此地修方便波罗蜜以出生死空无相无愿解脱门能入世间同众生之万行然不离世间不随生死长大慈悲故名方便波罗蜜第三明善财表法者善财于此所见知识于佛会中者明不离菩提体行众行故名开敷树华者表于无相妙慧之树开敷普贤行华亦是开敷一切众生无明行树华也令成普贤行华故为表第七地成世间行成慈悲门令圆满故其身在众宝树楼阁之内妙宝所成师子之座者表众宝树是众行明依报以宝树成楼阁形明随行之智也妙宝师子座者表妙用无畏行也善财得菩萨广大喜解脱者明此地菩萨成就大慈悲行普能方便教化众生欢喜无厌故不居染净故名为解脱第七地是所施之教此是七地中所行之行故名目住处以表之也四明三界中得何解脱者此地明处一切世间行方便利生不染世法解脱门亦以善财所得菩萨广大欢喜解脱门是如经云此七地功用行满得入智慧自在行又云初地中缘一切佛法愿求满故第二地离心垢故第三地愿转增长得法光明法故第四地入道故第五地顺世所作故第六地入甚深法门故第七地起一切佛法故皆亦满足菩提分法故又明从初地乃至第七地成就智功用故第八地乃至十地成就无功用行故明第七地已前皆有功用八地已去得无功用第五随文释义二义如前第一长科经意者于此七地中长科为十段从是时天众心欢喜已下有二十四行颂分为两段。