尔时无忧德神说此颂已为爱乐法故随逐善财恒不舍离尔时善财童子入普现法界光明讲堂周徧推求彼释氏女见在堂内坐宝莲华师子之座八万四千婇女所共围遶是诸婇女靡不皆从王种中生悉于过去修菩萨行同种善根布施爱语普摄众生已能明见一切智境已共修习佛菩提行恒住正定常游大悲普摄众生犹如一子慈心具足眷属清净已于过去成就菩萨不可思议善巧方便皆于阿耨多罗三藐三菩提得不退转具足菩萨诸波罗蜜离诸取著不乐生死虽行诸有心常清净恒勤观察一切智道离障盖网超诸著处从于法身而示化形生普贤行长菩萨力智日慧灯悉已圆满尔时善财童子诣彼释女瞿波之所顶礼其足合掌而住作如是言圣者我已先发阿耨多罗三藐三菩提心而未知菩萨云何于生死中而不为生死过患所染了法自性而不住声闻辟支佛地具足佛法而修菩萨行住菩萨地而入佛境界超过世间而于世受生成就法身而示现无边种种色身证无相法而为众生示现诸相知法无说而广为众生演说诸法知众生空而恒不舍化众生事虽知诸佛不生不灭而勤供养无有退转虽知诸法无业无报而修诸善行恒不止息时瞿波女告善财言善哉善哉善男子汝今能问菩萨摩诃萨如是行法修习普贤诸行愿者能如是问谛听谛听善思念之我当承佛神力为汝宣说善男子若诸菩萨成就十法则能圆满因陀罗网普智光明菩萨之行何等为十所谓依善知识故得广大胜解故得清净欲乐故集一切福智故于诸佛所听闻法故心恒不舍三世佛故同于一切菩萨行故一切如来所护念故大悲妙愿皆清净故能以智力普断一切诸生死故是为十若诸菩萨成就此法则能圆满因陀罗网普智光明菩萨之行佛子若菩萨亲近善知识则能精进不退修习出生无尽佛法佛子菩萨以十种法承事善知识何等为十所谓于自身命无所顾惜于世乐具心不贪求知一切法性皆平等永不退舍一切智愿观察一切法界实相心恒舍离一切有海知法如空心无所依成就一切菩萨大愿常能示现一切刹海净修菩萨无碍智轮佛子应以此法承事一切诸善知识无所违逆尔时释迦瞿波女欲重明此义承佛神力观察十方而说颂言。

时释迦瞿波说此颂已告善财童子言善男子我已成就观察一切菩萨三昧海解脱门善财言大圣此解脱门境界云何答言善男子我入此解脱知此娑婆世界佛刹微尘数劫所有众生于诸趣中死此生彼作善作恶受诸果报有求出离不求出离正定邪定及以不定有烦恼善根无烦恼善根具足善根不具足善根不善根所摄善根善根所摄不善根如是所集善不善法我皆知见又彼劫中所有诸佛名号次第我悉了知彼佛世尊从初发心及以方便求一切智出生一切诸大愿海供养诸佛修菩萨行成等正觉转妙法轮现大神通化度众生我悉了知亦知彼佛众会差别其众会中有诸众生依声闻乘而得出离其声闻众过去修习一切善根及其所得种种智慧我悉了知有诸众生依独觉乘而得出离其诸独觉所有善根所得菩提寂灭解脱神通变化成熟众生入于涅槃我悉了知亦知彼佛诸菩萨众其诸菩萨从初发心修习善根出生无量诸大愿行成就满足诸波罗蜜种种庄严菩萨之道以自在力入菩萨地住菩萨地观菩萨地净菩萨地菩萨地相菩萨地智菩萨摄智菩萨教化众生智菩萨建立智菩萨广大行境界菩萨神通行菩萨三昧海菩萨方便菩萨于念念中所入三昧海所得一切智光明所获一切智电光云所得实相忍所通达一切智所住刹海所入法海所知众生海所住方便所发誓愿所现神通我悉了知善男子此娑婆世界尽未来际所有劫海展转不断我皆了知如知娑婆世界亦知娑婆世界内微尘数世界亦知娑婆世界内一切世界亦知娑婆世界微尘内所有世界亦知娑婆世界外十方无间所住世界亦知娑婆世界世界种所摄世界亦知毗卢遮那世尊此华藏世界海中十方无量诸世界种所摄世界所谓世界广博世界安立世界轮世界场世界差别世界转世界莲华世界须弥世界名号尽此世界海一切世界由毗卢遮那世尊本愿力故我悉能知亦能忆念亦念如来往昔所有诸因缘海所谓修习一切诸乘方便无量劫中住菩萨行净佛国土教化众生承事诸佛造立住处听受说法获诸三昧得诸自在修檀波罗蜜入佛功德海持戒苦行具足诸忍勇猛精进成就诸禅圆满净慧于一切处示现受生普贤行愿悉皆清净普入诸刹普净佛土普入一切如来智海普摄一切诸佛菩提得于如来大智光明证于诸佛一切智性成等正觉转妙法轮及其所有道场众会其众会中一切众生往世已来所种善根从初发心成熟众生修行方便念念增长获诸三昧神通解脱如是一切我悉了知何以故我此解脱能知一切众生心行一切众生修行善根一切众生杂染清净一切众生种种差别一切声闻诸三昧门一切缘觉寂静三昧神通解脱一切菩萨一切如来解脱光明皆了知故尔时善财童子白瞿波言圣者得此解脱其已久如答言善男子我于往世过佛刹微尘数劫有劫名胜行世界名无畏彼世界中有四天下名为安隐其四天下阎浮提中有一王城名高胜树于八十王城中最为上首彼时有王名曰财主其王具有六万婇女五百大臣五百王子其诸王子皆悉勇健能伏怨敌其王太子名威德主端正殊特人所乐见足下平满轮相备具足趺隆起手足指间皆有网缦足跟齐正手足柔輭伊尼延鹿王腨七处圆满阴藏隐密其身上分如师子王两肩平满双臂𦟛长身相端直颈文三道颊如师子具四十齿悉皆齐密四牙鲜白其舌长广出梵音声眼目绀青睫如牛王眉间毫相顶上肉髻皮肤细輭如真金色身毛上靡发帝青色其身洪满如尼拘陀树尔时太子受父王教与十千婇女诣香牙园游观戏乐太子是时乘妙宝车其车具有种种严饰置大摩尼师子之座而坐其上五百婇女各执宝绳牵驭而行进止有度不迟不速百千万人持诸宝盖百千万人持诸宝幢百千万人持诸宝幡百千万人作诸妓乐百千万人烧诸名香百千万人散诸妙华前后围遶而为翊从道路平正无有高下众宝杂华散布其上宝树行列宝网弥覆种种楼阁延袤其间其楼阁中或有积聚种种珍宝或有陈列诸庄严具或有供设种种饮食或有悬布种种衣服或有备拟诸资生物或复安置端正女人及以无量僮仆侍从随有所须悉皆施与时有母人名为善现将一童女名具足妙德颜容端正色相严洁洪纤得所修短合度目发绀青声如梵音善达工巧精通辩论恭勤匪懈慈愍不害具足惭愧柔和质直离痴寡欲无诸谄诳乘妙宝车婇女围遶及与其母从王城出先太子行见其太子言辞讽咏心生爱染而白母言我心愿得敬事此人若不遂情当自殒灭母告女言莫生此念何以故此甚难得此人具足轮王诸相后当嗣位作转轮王有宝女出腾空自在我等卑贱非其匹偶此处难得勿生是念彼香牙园侧有一道场名法云光明时有如来名胜日身十号具足于中出现已经七日时彼童女暂时假寐梦见其佛从梦觉已空中有天而告之言胜日身如来于法云光明道场成等正觉已经七日诸菩萨众前后围遶天龙夜叉干闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽梵天乃至色究竟天诸地神风神火神水神河神海神山神树神园神药神主城神等为见佛故皆来集会时妙德童女梦覩如来故闻佛功德故其心安隐无有怖畏于太子前而说颂言。

尔时太子告彼女言汝是谁女为谁守护若先属人我则不应起爱染心尔时太子以颂问曰。

尔时女母为其太子而说颂言。