大方广佛华严经疏科文卷第七
清凉山大华严寺沙门澄观排定
起第三十七经尽诸菩萨住处品
[○/(○*○)]七远行地分
(七)
初来意
(二)
初正释
(第七)
二引证
(瑜伽)
二释名
(三)
初标
(言远)
二释
(成唯)
三结
(虽有)
三断障
(二)
初蹑前
(然其)
二正明
(故所)
四证如
(二)
初举能治
(以常)
二辨所证
(故能)
五成行
(以能)
六得果
(乃至)
七释文
(三)
初赞请分
(二)
初十偈赞
(四)
初二颂天众赞说主
(是时)
二一颂天主光云供佛
(自在)
三有一颂天众庆闻
(尔时)
四有六颂天女乐音赞佛
(二)
初一显声因缘
(天女)
二五正说赞辞
(二)
初四寂用无碍
(威仪)
二一起用所由
(以见)
二二偈请
(一切)
二正说分
(二)
初位行
(五)
初乐无作行对治差别
(四)
初结前标后
(六)
初略属经文
(尔时)
二别释方便慧殊胜
(谓前)
三释其二名
(是则)
四明其所胜
(于何)
五解相滥难
(前六)
六所治名局难
(虽行)
二征显其相
(二)
初总释上下二句
(何等)
二次第别释
(二)
初别释前三
(论主)
二合释后七
(三)
初一随物受生
(后七)
二二化令离障
(二说)
三四摄令住善
(四于)
三结行功能
(菩萨)
四彰其分齐
(入
已
)
二彼障对治差别
(二)
初明行无量种治前有量障
(五)
初有一对众生无量
(佛子)
二有一对世界无量
(入无)
三有二对法界无量
(入无)
四有三对调伏众生界无量
(入无)
五有三对调伏方便界无量
(入无)
二修行无功用行治前有功用之障
(二)
初加行趣求
(四)
初略释经文
(此菩)
二示无功用相
(然任)
三出无功用因
(由功)
四结成拣异
(此则)
二正显修行
(佛子)
三
双行胜差别
(四)
初二行双无间
(无有)
二信胜
(常不)
三能作大义
(二)
初总明
(此菩)
二征释
(二)
初征
(何以)
二释
(二)
初明能具所以
(念念)
二显所具之相
(二)
初通辨前六
(所有)
二别明后四
(能出)
四菩提分差别
(四)
初明第一句
(佛子)
二明第二句
(二四)
三明第三句
(七)
初拣后所知
(三四)
二显净惑要
(谓依)
三拣非胜进
(任持)
四释成家义
(亦名)
五释四体相
(四者)
六结成四义
(由初)
七约位分别
(若约)
四明第四句
(四略)
四前上地胜差别
(二)
初明胜前六地
(二)
初问
(尔时)
二答
(三)
初标
(金刚)
二征
(何以)
三释
(二)
初别显此地胜相
(此第)
二通示诸地满相
(三)
初总示文意
(佛子)
二举论征释
(故论)
三正辨经文
(初地)
二明胜后三地
(四)
初法
(二)
初征
(何以)
二释
(菩萨)
二喻
(佛子)
三合
(佛子)
四因论生论
(二)
初问
(解脱)
二答
(二)
初通将七地对后彰劣
(三)
初法
(金刚)
二喻
(佛子)
三合
(佛子)
二别明此地对前彰胜
(二)
初明起过
(二)
初总释
(佛子)
二明所超
(二)
初约所求道即所知障
(前求)
二辨超烦恼即烦恼障
(又初)
二辨双非
(次住)
五彼果差别
(五)
初释总名
(佛子)
二开章门
(文分)
三辨所从
(远公)
四辨双行
(又初)
五正释文
(四)
初业清净
(四)
初戒清净
(就初)
二世间智净
(世间)
三得胜身
(此菩)
四得胜力
(诸禅)
三得三昧胜
(二)
初别举十名
(二)
初五句辨自利
(佛子)
二五句明利他
(二)
初一行辨深
(善住)
二明体行
(三)
初一助道
(智慧)
二二证道
(法界)
三一不住道
(种种)
二总结显多
(入如)
三得过地
(三)
初修行善巧过
(是菩)
二作业广大过
(二)
初正显其过
(佛子)
二彰过分齐
(二)
初难即执前同后难
(解脱)
二答即拣后异前答
(三)
初法
(金刚)
二喻
(譬如)
三合
(菩萨)
三修行胜入过
(佛子)
四得胜行
(二)
初得灭定胜行在定不住故
(二)
初问
(解脱)
二答
(二)
初明得分齐
(金刚)
二辨胜过劣
(三)
初法
(今住)
二喻
(譬如)
三合
(此地)
二发起胜行
(二)
初牒前标后
(佛子)
二正显胜行
(二)
初总相通辨
(后虽)
二对文别释
(二)
初七别约七行
(八中)
二三合为一行
(八者)
二位果
(经科八段同前后例)
三重颂分○
○三重颂分
(三)
初颂位行
(五)
初乐无作行对治
(尔时)
二彼障对治
(观察)
三双行无间
(菩萨)
四颂前上地胜
(初地)
五颂双行果
(世间)
二颂位果
(供养)
三结说赞胜
(此是)
[○/(○*○)]八不动地
(七)
初来意
(二)
初约实位
(第八)
二约寄位
(又约)
二释名
(二)
初举论
(言不)
二疏释
(八)
初疏文正释
(谓任)
二以本论释
(与本)
三金光明经
(而金)
四引摄论释
(摄论)
五引深密释
(解深)
六十住论释
(十住)
七仁王经释
(仁王)
八引当经释
(下经)
三断障
(故所)
四证如
(其所)
五成行
(所成)
六得果
(及所)
七释文
(三)
初赞请分
(二)
初十赞
(二)
初二天王众供赞
(是时)
二八天女乐音赞
(二)
初二标赞所依
(天女)
二六正显赞德
(于一)
二二请
(音发)
二正说分
(二)
初明地行
(七)
初总明方便集作地分
(二)
初标集地处
(尔时)
二正显所集
(二)
初三同相诸地通行故
(善修)
二八别相诸地异修故
(大愿)
二得净忍分
(二)
初叙意分
(二)
初总科
(入一)
二就类明忍
(然无)
二释文分
(三)
初正明无生法忍
(七)
初释总句
(今初)
二总科
(以历)
三显功能
(四中)
四约位
(若寄)
五出体
(又四)
六指广
(依佛)
七随文释
(四)
初约事无生分
(二)
初总
(事无)
二别
(二)
初释前四
(二)
初别明
(别言)
二结束
(二)
初约三佛性
(上四)
二展转收束
(又此)
二释后三
(五先)
二自性无生分
(三)
初会二经
(无性)
二释经文
(无性)
三会中道
(斯则)
三数差别无生分
(二)
初正明
(初中)
二拣滥
(然准)
四作业无生分
(二)
初正明
(无分)
二总结
(如是)
二明无生忍净
(二)
初释所离障
(二)
初单释离字
(离一)
二双辨所离
(所离)
二释能治分
(三)
初结前生后
(后无)
二彰立所以
(所以)
三别释文相
(二)
初释治义
(故云)
二以起信总收上义
(此则)
三一结得忍名
(是名)
三得胜行分○
四净佛国土分○
五自在分○
六大胜分○
七释名分○
二明地果○
三重颂分○
○三得胜行分
(二)
初明深行胜对前彰出
(二)
初结前生后
(佛子)
二正显深行
(二)
初法
(二)
初随文释
(为深)
二收束治障
(上七)
二喻
(三)
初灭定喻
(二)
初释喻
(譬如)
二释合
(三)
初正合本文
(合中)
二结成离过
(离第)
三释对治
(二)
初约教道
(住于)
二约正道
(五)
初举论
(二者)
二引例按定
(此约)
三明所离
(即离)
四释经报行
(报行)
五重释论
(二)
初明初意
(住真)
二明后意
(又佛)
二梦寤喻
(五)
初举前所喻
(譬如)
二显喻意
(论云)
三释喻相
(如从)
四释合文
(合中)
五会通喻合
(如彼)
三生梵天喻
(五)
初举所喻
(佛子)
二释合文
(合中)
三释论所以
(所以)
四所离过患
(此离)
五别释
(后此)
二发起胜对后彰入
(四)
初说主总叙
(佛子)
二正显劝辞
(二)
初赞
(作如)
二劝
(七)
初劝修如来善调御智自德未成劝
(然善)
二劝悲愍众生化愿未满劝
(又菩)
三劝成其本愿本愿未充满
(又菩)
四劝求无碍智自德未胜劝
(又菩)
五劝成佛外报化业广大劝
(又菩)
六劝证佛内明无量胜行自
己
所得法门未穷
(又菩)
七劝总修无遗成徧知道少作能成增进众德
(又菩)
三显劝所为
(佛子)
四彰劝之益
(二)
初明不劝之损故不得不劝
(二)
初叙四意须劝
(佛子)
二例深故劝
(但有)
二彰劝之益是故须劝
(三)
初法
(三)
初牒前与智彰益之因
(以诸)
二明起行速疾
(于一)
三速疾所由
(三)
初通料拣
(何以)
二随句别释
(十中)
三一句总结
(后一)
二喻
(佛子)
三合
(佛子)
○四净佛国土分
(二)
初叙意
(二)
初问
(大文)
二答
(二)
初开二门
(答净)
二拣定
(今约)
二释文
(三)
初器世间自在行
(二)
初总标举
(佛子)
二别显相
(五)
初随心欲
(所谓)
二随何欲
(由此)
三随时欲
(几时)
四随广狭欲
(三)
初知四大差别即是广相
(又知)
二知狭相
(知微)
三双明广狭相
(二)
初总知内外
(随何)
二别明六道
(知地)
五随心几许欲
(二)
初约智知自在
(又知)
二约通明自在
(三)
初随机现化
(佛子)
二明化分齐
(此菩)
三明现自在
(此菩)
二众生世间自在行
(三)
初总明感应
(佛子)
二别显感应
(二)
初化同物身
(所谓)
二化应物心
(又应)
三总结感应
(佛子)
三智正觉世间自在行
(二)
初明第一义智
(佛子)
二明世谛智
(三)
初总知十身
(三)
初依论总科
(此菩)
二释论分字
(皆言)
三依科释经
(三)
初三明染分
(染中)
二六明净分
(次六)
三一明不二分
(后灵)
二十身相作显通自在分
(二)
初别显相作
(此菩)
二总结例余
(随诸)
三别显知相彰智自在分
(八)
初知众生身
(此菩)
二知国土身
(又知)
三知业报身
(知业)
四知声闻等三身
(知如)
五知佛身
(知如)
六知智身
(知智)
七知法身
(二)
初通料拣
(知法)
二别释文
(文有)
八知虚空身
(知虚)
○五自在分
(二)
初牒前为因
(佛子)
二显自在果
(三)
初别释经文
(得命)
二通释自在
(于此)
三明其所治
(三)
初举论
(论以)
二会五怖畏
(次此)
三会通行位
(约因)
○六大胜分
(三)
初智大
(得此)
二业大
(三)
初二句牒前为因
(此菩)
二正显业大
(得毕)
三总结多门
(佛子)
三彼二所住功德大
(三)
初标所住分齐
(佛子)
二显所住德
(得菩)
三结成功德
(此菩)
○七释名分
(二)
初释地名即约法明位
(三)
初总科判
(佛子)
二依论释
(言为)
三顺经释
(今更)
二智者释名约人彰德
(三)
初牒前为因
(佛子)
二正就人显
(二)
初总明
(入佛)
二别释
(二)
初明一向不动
(常为)
二一体不动
(佛子)
三总结所住
(于无)
○二明地果
(三)
初调柔果
(四)
初调柔体
(三)
初法
(佛子)
二喻
(譬如)
三合
(此地)
二教智净
(佛子)
三别地行相
(此菩)
四结说地名
(是名)
二摄报果
(二)
初上胜身
(佛子)
二上胜果
(复作)
三愿智果
(若以)
○三重颂分
(三)
初颂位行
(七)
初集作地分
(尔时)
二颂得净忍
(闻法)
三颂得胜行
(二)
初颂深行胜
(成就)
二颂发起胜
(以本)
四净佛国土
(三)
初颂器世间
(心无)
二颂众生世间
(三千)
三颂智正觉世间
(菩萨)
五颂十自在
(十种)
六颂大胜分
(所有)
七颂释名分
(诸佛)
二颂位果
(复以)
三结说分齐
(菩萨)
[○/(○*○)]九善慧地
(七)
初来意
(第九)
二释名
(言善)
三断障
(故所)
四证如
(故所)
五成行
(便成)
六得果
(梁论)
七释文
(三)
初赞请分
(三)
初二如来现相
(说此)
二十颂别赞
(三)
初一颂菩萨供
(菩萨)
二一颂天王供
(大自)
三八颂天女供赞
(二)
初一供
(复有)
二七赞
(二)
初一标赞
(是时)
二六显辞
(二)
初二赞菩萨通于八地及说法主
(寂静)
二四双赞佛及菩萨三轮化益
(不离)
三一颂结请
(如是)
二正说分
(二)
初明地行
(四)
初法师方便成就
(三)
初牒前起后
(尔时)
二正显方便
(三)
初二句通显二利
(欲更)
二五句利他
(三依)
三三句自利
(下三)
三结行入位
(得入)
二智成就
(二)
初总知三性
(佛子)
二展转别开
(有漏)
三入行成就
(三)
初总标章门
(二)
初随文释
(二)
初句是总
(此菩)
二十句别
(二)
初二句通总别
(余十)
二七句别
(四)
初总释七林
(论释)
二重释根等
(论又)
三例三聚
(若相)
四会二名殊
(论经)
二释总名
(三)
初正释稠林
(十皆)
二重释二经
(论经)
三指广辨异
(然此)
二依章别释
(九)
初心稠林
(此菩)
二烦恼稠林
(三)
初总标
(又知)
二别释
(三)
初远入相
(一远)
二难知相
(二无)
三染相
(二)
初总释
(三俱)
二别释
(三)
初三句当体明烦恼
(三)
初明所缚
(初三)
二辨以何缚
(二眠)
三所缚事
(三与)
二二句约生明烦恼
(二随)
三二句约业明染
(三爱)
三结
(结中)
三业稠林
(三)
初总
(又知)
二别
(九)
第一道因差别
(初一)
第二自性差别
(二有)
第三方便差别
(三与)
第四尽集果差别
(四因)
第五
已
受果未受果差别
(五有)
第六能对差别
(二)
初列黑黑
(二)
初举论别释对
(六黑)
二论自别释
(二)
初释黑黑
(言黑)
二通释余三
(等者)
二明众报
(言众)
第七因缘差别
(七如)
第八
已
集未集差别
(八凡)
第九二句明定不定差别
(二)
初标章
(九十)
二释义
(二)
初明第九句
(三)
初举论
(前句)
二释文
(谓现)
三释论定不定义
(二)
初标
(于此)
二释
(谓前)
二明第十句
(第十)
三结
(结中)
四根稠林
(又知)
五例三稠林
(又知)
六随眠稠林
(二)
初总释
(又知)
二别释
(二)
初总科
(别有)
二正释
(二)
初六句明何处随逐
(今初)
二有六句明以何随逐
(二)
初总明
(后三)
二别释
(此有)
七受生稠林
(又知)
八习气稠林
(二)
初总
(四)
初双标
(又知)
二引证
(虽标)
三正释
(二)
初释名
(薰谓)
二释熏习
(三)
初法相宗
(即赖)
二法性宗
(若依)
三通拣滥
(前中)
四结通
(今并)
二别
(二)
初当句释
(别中)
二总结束
(上来)
九三聚稠林
(二)
初总
(二)
初举论
(又知)
二疏释
(三)
初正出有无
(无即)
二拣定
(此就)
三拣法相宗
(又约)
二别
(二善)
三总结安住
(佛子)
四说法成就○
二明地果○
三重颂分○
○四说法成就
(二)
初牒前总显
(住此)
二别显说成
(三)
初智成就
(二)
初随所知之法
(佛子)
二随所依之器
(三)
初总明
(一切)
二别显
(二)
初辨能说之行
(别中)
二辨所为之器
(五亦)
三结益
(三结)
二口业成就
(二)
初总明具说之德
(二)
初总释大意
(佛子)
二释文
(二)
初引本论
(何名)
二引他文
(三)
初引涅槃
(涅槃)
二引瑜伽
(慈民)
三会同异
(会之)
二正明口业成就
(二)
初略明
(三)
初总显名体
(以无)
二约位显胜
(次此)
三征列名字
(二)
初释通名
(后何)
二释别名
(四)
初法无碍
(一法)
二义无碍
(二义)
三辞无碍
(三词)
四乐说无碍
(四乐)
二广明
(二)
初文前叙意
(三)
初总释
(二广)
二列名略释
(言十)
三总就十中释无碍义
(然十)
二依文正释
(十)
初依自相
(三)
初总标
(此菩)
二别释
(一生)
三总结
(此自)
二依同相
(二)
初总释法义
(复次)
二一一别辨
(一一)
三依行相
(复次)
四依说相
(复次)
五依智相
(五)
初分法义
(复次)
二定境体
(然所)
三辨通局
(又法)
四辨其相
(二)
初双标法比
(于大)
二别释四相
(一法)
五指其源
(余如)
六无我慢相
(复次)
七小乘大乘相
(复次)
八菩萨地相
(复次)
九如来地相
(复次)
十作住持相
(复次)
三法师自在成就
(二)
初牒前标后
(佛子)
二正显成就
(二)
初叙义
(二)
初总科
(二得)
二料拣
(三)
初二分分别
(则前)
二对释标文
(又前)
三摄位分别
(于此)
二释文
(四)
初持成就
(二)
初列十持持先
已
得
(二)
初列
(三)
初出意
(得义)
二总科
(初三)
三别释
(一持)
二总结
(后如)
二用前十持持当所得
(此菩)
二说成就
(三)
初显所受法多
(此菩)
二能广开演
(此菩)
三起说自在
(此菩)
三问答成就
(二)
初一界答难
(佛子)
二明一切世界
(如是)
四受持成就
(佛子)
○二明地果
(三)
初调柔果
(四)
初调柔行体
(三)
初法
(佛子)
二喻
(譬如)
三合
(此第)
二教智净
(佛子)
三别地行相
(此菩)
四结说地名
(佛子)
二摄报果
(佛子)
三愿智果
(若以)
○三重颂分
(三)
初颂地行
(四)
初法师方便
(尔时)
二智成就
(住于)
三入行成就
(若欲)
四说成就
(三)
初颂智成就
(住于)
二颂口业成就
(悉以)
三法师成就
(四)
初持
(总持)
二说
(若欲)
三问答
(毛端)
四受持
(菩萨)
二颂位果
(住于)
三颂结说
(此是)
[○/(○*○)]十法云地
(七)
初来意
(三)
初引瑜伽唯摄第九
(第十)
二引本论通摄前九
(论云)
三唯约后三
(又一)
二释名
(三)
初总标
(次释)
二开义
(四)
初释云
(云者)
二释法
(约法)
三释空
(空亦)
四引诸经论
(九)
初引摄论
(三)
初释第一
(摄大)
二释第二
(又云)
三释第三
(又云)
二金光明经
(故金)
三唯识论
(成唯)
四瑜伽论
(而瑜)
五无性释
(而无)
六真谛释
(真谛)
七庄严论
(庄严)
八十住论
(十住)
九重引瑜伽
(瑜伽)
三总结
(然诸)
三断障
(四)
初总标名
(所覆)
二能障名体
(谓于)
三所障之业
(此障)
四释断愚
(斯即)
四证如
(断此)
五成行
(谓神)
六得果
(具智)
七释文
(二)
初赞请
(二)
初十三偈赞
(二)
初但申供赞
(净居)
二天女供赞
(二)
初总标供赞
(天诸)
二正显赞辞
(二)
初赞佛德能
(二)
初大自在
(二)
初用益普周
(佛身)
二随见不等
(二)
初总明
(或见)
二八相
(或见)
二自在所由
(二)
初了知世幻
(譬如)
二证穷故相
(佛住)
二劝修利益
(若有)
二三偈请
(二)
初结嘿念请
(无量)
二上首言请
(即时)
二正说
(二)
初彰地行
(六)
初方便作满足地分
(二)
初总明
(尔时)
二别显
(别中)
二得三昧分
(二)
初牒前标后
(佛子)
二正显得法
(四)
初标举十名
(二)
初总
(即得)
二别
(别中)
二结所得数
(如是)
三彰入满足
(菩萨)
四显最后名
(其最)
三得受位分
(四)
初法
(六)
初随何等座
(二)
初明主华
(此三)
二眷属华
(十三)
二身
(尔时)
三眷属
(无量)
四相
(佛子)
五出处
(四)
初舒光作业
(四)
初前七光但有益业
(佛子)
二一光二业半
(从其)
三第九一光二业半
(从两)
四第十光但有发业
(三)
初显照分齐
(从其)
二正显作业
(右绕)
三事讫收光
(佛子)
二众圣咸知
(尔时)
三下类奔风
(佛子)
四同声相应
(当尔)
六得位
(二)
初放光
(尔时)
二入顶
(现是)
二喻
(佛子)
三合
(菩萨)
四结
(佛子)
四入大尽分
(四)
初依论科
(大文)
二论释义
(此五)
三料拣
(前二)
四辨经义
(三)
初明智大
(二)
初别明
(七)
初集智大
(四)
初释大意
(佛子)
二总科
(文中)
三总辨义类
(然通)
四对文相摄
(在文)
二应化智大
(二)
初标名总科
(佛子)
二随文别释
(显中)
三加持智大
(三)
初牒经立名
(又如)
二辨所依起
(论云)
三疏释依义
(谓依)
四入微细智大
(三)
初牒经立名
(又如)
二解释
(谓知)
三辨依起行
(二)
初举论
(故论)
二疏释
(谓依)
五密处智大
(四)
初标名
(又入)
二明依护
(依护)
三释秘密
(现麁)
四释文
(初三)
六入刦智大
(五)
初标名
(又知)
二举依起
(依命)
三疏释论
(谓劫)
四结成玄门
(亦十)
五即入所以
(以得)
七入道智大
(四)
初牒名
(又知)
二依起
(论云)
三解依起
(谓徧)
四别释文
(别中)
二总结
(佛子)
二解脱大
(三)
初标得位
(佛子)
二略显
(即得)
三广结
(此十)
三例余三
(如是)
五释名分
(三)
初约能受德
(二)
初总显
(佛子)
二别显
(三)
初总显受多
(三)
初法
(十方)
二喻
(譬如)
三合
(如来)
二历数显多
(二)
初喻
(佛子)
二合
(住法)
三问答显多
(二)
初问
(解脱)
二答
(二)
初显示一佛
(金刚)
二类显多佛
(如一)
二约能灭惑
(佛子)
三约受生善
(佛子)
六神通力有上无上分
(二)
初正显神通
(二)
初别明
(三)
初依内
(佛子)
二依外
(二)
初转成外事
(三)
初同类略广转
(随其)
二垢净异事转
(垢世)
三自在转
(或随)
二应化自身
(或随)
三作住持之相
(或随)
二总结
(佛子)
二断疑显胜
(二)
初神通断疑
(二)
初明神通力无上
(二)
初问
(二)
初大众生疑
(尔时)
二上首为请
(尔时)
二答
(二)
初入定现通
(三)
初法主入定
(时金)
二众覩希奇
(入此)
三摄用增敬
(金刚)
二问答决择
(三)
初三昧名字
(尔时)
二业用自在
(又问)
三显类广多
(二)
初但结多定
(佛子)
二结略显广
(佛子)
二显神通力有上
(二)
初问
(解脱)
二答
(三)
初总呵问非显佛德无量
(金刚)
二举所未说显佛德无量
(复次)
三引其事类显佛德无量
(佛子)
二说法断疑
(三)
初正显
(佛子)
二会经
(然此)
三释例
(若准)
二明位果○
○二明位果
(三)
初调柔果
(五)
初调柔体
(佛子)
二教智净
(此地)
三胜过自在
(佛子)
四别地行相
(此菩)
五总结地名
(佛子)
二摄报果
(佛子)
三愿智果
(若以)
○八地影像
(二)
(此下三科已在品初都列)
初总料拣
(三)
初约二道分别
(三)
初依经标名
(大文)
二以二德收之
(前二)
三依论列释
(前中)
二修显分别
(又十)
三非一异分别
(四)
初约因果明非一异
(二)
初总标
(又此)
二别显
(初一)
二约前后明非一异
(又初)
三结成圆融
(初一)
四结示本意
(上来)
二正释文
(四)
初池喻修行功德
(三)
初法
(佛子)
二喻
(譬如)
三合
(佛子)
二山喻上胜功德
(四)
初总举于法
(佛子)
二总显于喻
(如因)
三法喻对显
(二)
初明山体
(佛子)
二辨所有
(二)
初直辨所有
(若语)
二论以义拣
(二)
初举论释喻
(论云)
二疏义释合
(论但)
四总结法喻
(二)
初明互依
(佛子)
二明互显
(四)
初标互显
(二互)
二引海喻证
(论云)
三会违妨
(前言)
四二别相
(三)
初但依兼入别
(又地)
二显非即离别
(又山)
三等不等别
(又山)
三海喻大果功德
(二)
初喻
(佛子)
二合
(佛子)
四珠喻坚固功德
(二)
初喻
(菩萨)
二合
(佛子)
○九地利益
(三)
初显法利益
(二)
初生信功德
(二)
初说益生信
(二)
初总叹难闻
(佛子)
二问答显益
(二)
初问
(解脱)
二答
(二)
初正显等佛
(金刚)
二征以释成
(二)
初正释
(何以)
二通妨
(闻
已
)
二动地生信
(尔时)
二供养功德
(雨众)
二结通十方
(如此)
三他方证成
(尔时)
○十重颂分
(二)
初说偈仪意
(二)
初说仪
(尔时)
一说意
(欲赞)
二正说偈
(三)
初总赞劝听
(其心)
二正显诸地
(八)
初颂方便
分
(二)
初颂前九地
(百千)
二诸地别义
(了知)
二颂三昧分
(获得)
三颂受位分
(菩萨)
四颂大尽分
(智慧)
五颂释名分
(菩萨)
六颂神通分
(神通)
七颂前位分
(此地)
八难胜分
(三)
初颂山喻
(如是)
二颂海喻
(初地)
三颂珠喻
(十行)
三结说无尽
(十方)
[○/(○*○)]十定品第二十七
(四)
初来意
(二)
初明会来
(二)
初约圆融门
(十定)
二约次第门
(二)
初明次第
(二约)
二释两难
(二)
初释重会难
(二)
初正通难
(以极)
二显所以
(谓前)
二通〔蹑〕迹难
(后出)
二辨品来
(二品)
二释名
(二)
初标会名
(第二)
二释品名
(二品)
三宗起
(三宗)
四释文
(三)
初总科
(二)
初正科
(次正)
二解妨
(二)
初通同会难
(二)
初约差别通
(然六)
二约圆融通
(名约)
二通同因难
(果是)
二别显
(三)
初总彰文意
(今初)
二引教成立
(是以)
三决断有无
(今经)
三释文
(二)
初通科第六证入一分
(文中)
二别约十定之文
(五)
初序分
(三)
初总显三成就
(尔时)
二别显三成就
(三)
初约主显时
(始成)
二约主显处
(二于)
三就德显主
(二)
初辨相摄
(三入)
二约次第
(十)
初穷性相真源
(二)
初正明二种功德
(一入)
二出其所以
(三)
初总征说意
(所以)
二正酬所问
(为显)
三释刹那际
(二)
初以本业起信释
(菩萨)
二将前论重明
(亦显)
二依通起用
(二以)
三清净无碍
(三清)
四立不思议
(四无)
五普见三世
(五住)
六身恒充满
(六是)
七智恒明达
(七无)
八悉得开悟
(八能)
九随宜出兴
(九随)
十恒住一相
(十恒)
三别显众成就
(五)
初举数
(与十)
二叹德
(靡不)
三列名
(二)
初同名
(其名)
二别名
(念庄)
四结数
(如是)
五集意
(往昔)
二请分
(四)
初普眼请问
(尔时)
二如来许问
(佛言)
三举法正问
(普眼)
四叹问利益
(佛言)
三示说者分
(六)
初示人令问
(三)
初示处
(普眼)
二叹德
(
己
能)
三教问
(汝应)
二闻名获〔宗〕
(尔时)
三推求不见
(三)
初渴仰推求不见
(其诸)
二观察求不见
(三)
初审问重示
(尔时)
二推求不见
(是时)
三释其所由
(二)
初印定征起
(佛言)
二正释所由
(善男)
三三昧求不见
(四)
初新获三昧
(尔时)
二以定推求
(以三)
三自陈不见
(时普)
四释其所由
(五)
初约法总标
(佛言)
二以近况远
(普眼)
三征释所由
(二)
初征
(何以)
二释
(二)
初略标深广
(普贤)
二举略显广
(举要)
四彰见之益
(善男)
五归敬弥深
(尔时)
四教起见方
(尔时)
五依教而求
(是时)
六为现身相
(五)
初为众现身
(尔时)
二众覩喜敬
(是时)
三现瑞成益
(是时)
四叹德深广
(尔时)
五如来印述
(佛言)
四本分
(四)
初举益令说
(二)
初劝说成益
(尔时)
二引例劝证
(诸菩)
二列所说名
(何者)
三叹定胜德
(四)
初约人以叹
(此十)
二约修以叹
(二)
初修成
(若诸)
二修益
(二)
初上等佛果
(如是)
二身智周徧
(此菩)
三直就法叹
(此是)
四约证以叹
(二)
初明胜德无限
(若菩)
二明智德自在
(得法)
四结劝成益
(是故)
五说分
(三)
初承旨总告
(尔时)
二别释十定
(十)
初普光明大三昧
(三)
初总标
(佛子)
二别释
(五)
初智无尽
(四)
初标
(佛子)
二征
(何者)
三释
(所谓)
四结
(佛子)
二心无边
(佛子)
三定自在
(佛子)
四智巧现
(三)
初标
(佛子)
二征
(何者)
三释
(三)
初法说
(二)
初别明展转深
(佛子)
二总显离相分明
(然所)
二举喻
(佛子)
三以劣况胜
(佛子)
五观超绝
(三)
初法
(佛子)
二喻
(佛子)
三合
(菩萨)
三总结
(佛子)
二妙光明大三昧
(三)
初标
(佛子)
二释
(二)
初法
(四)
初身云展入
(佛子)
二身智俱入
(是诸)
三明其卷入
(是诸)
四展卷无碍
(然诸)
二喻
(二)
初宝山光影喻
(二)
初喻
(五)
初日光现影喻
(佛子)
二两影互现喻
(其宝)
三得名不同喻
(或说)
四重现无尽喻
(但此)
五体离二边喻
(体性)
二合
(佛子)
二幻师善巧喻
(二)
初总喻
(二)
初喻
(三)
初总明能幻
(佛子)
二依本时处
(住四)
三本末无碍
(不以)
二合
(五)
初一多相容不同
(菩萨)
二智鉴不昧
(菩萨)
三不坏本末
(不以)
四征释所由
(二)
初征
(何以)
二释
(三)
初知人无我
(菩萨)
二知法无我
(菩萨)
三同体大悲
(菩萨)
五结成上义
(三)
初结上多入于一
(佛子)
二结上不坏性相
(然不)
三结明鉴不昧
(常勤)
二别喻
(三)
初约不坏本喻
(二)
初喻
(如有)
二合
(二)
初正合喻
(菩萨)
二明所以
(菩萨)
二约幻心依处喻
(二)
初喻
(如世)
二合
(二)
初合依处
(三)
初总合所见
(菩萨)
二征释所由
(何以)
三结成自在
(住于)
二合依时
(二)
初正显文
(于一)
二释其所以
(菩萨)
三约幻不迷喻
(如彼)
三结
(是为)
三次第徧行诸佛国土神通大三昧○
四清净深心行大三昧○
五知过去庄严藏大三昧○
六智光明藏大三昧○
七了知一切世界佛庄严大三昧○
八一切众生差别身大三昧○
九法界自在大三昧○
十无碍轮大三昧○
三总结十数
(佛子)
○三次第徧住诸佛国土神通大三昧
(三)
初标
(佛子)
二释
(三)
初法
(五)
初徧刹入定
(佛子)
二入时次第
(或刹)
三总结多门
(若又)
四心契定体
(菩萨)
五不废起通
(虽离)
二喻
(譬如)
三合
(菩萨)
三结
(佛子)
○四清净深心行大三昧
(三)
初标
(佛子)
二释
(二)
初明定内深心行
(二)
初明起行
(二)
初举内
(佛子)
二起行
(二)
初明外事供养行
(于彼)
二明三业供养行
(于彼)
二辨深心
(二)
初法说
(然于)
二喻况
(二)
初妄念无知喻
(如散)
二阳炎似水喻
(佛子)
二明起定深心行
(三)
初法
(佛子)
二喻
(譬如)
三合
(菩萨)
三结
(是为)
○五知过去庄严藏大三昧
(三)
初标
(佛子)
二释
(五)
初对境辨智
(佛子)
二正显智知
(佛子)
三所知时分
(佛子)
四显知相状
(佛子)
五出定获益
(三)
初举数辨相
(佛子)
二征列其名
(何等)
三结得速疾
(佛子)
三结
(佛子)
○六智光明藏大三昧
(三)
初标
(佛子)
二释
(二)
初明定业用
(六)
初总知诸佛
(佛子)
二知多名号
(若
已
)
三知当所作
(当出)
四知现所圆
(彼诸)
五知现所作
(彼诸)
六知时分齐
(此菩)
二彰定利益
(四)
初令心入持益
(以了)
二得善巧益
(三)
初法
(佛子)
二喻
(佛子)
三合
(此大)
三得不空益
(佛子)
四十王敬获益
(佛子)
三结
(佛子)
○七了知一切世界佛庄严大三昧
(三)
初标
(佛子)
二释
(二)
初明定体用
(二)
初征
(佛子)
二释
(二)
初释一切世界
(佛子)
二释其庄严
(二)
初总列十门
(皆见)
二别显严相
(二)
初广众会
(三)
初见他
(三)
初见众会体
(众会)
二明见分量
(亦见)
三见佛作用
(亦见)
二见自
(菩萨)
三能见
(三)
初法
(如是)
二喻
(譬如)
三合
(菩萨)
二广庄严
(二)
初以法说
(二)
初标示章门
(佛子)
二依标别释
(四)
初释无量光色
(或见)
二释无量形相
(或见)
三释上圆满成就
(佛子)
四释上平等清净
(又见)
二以喻说
(三)
初空无增减喻
(佛子)
二月无增减喻
(佛子)
三随心现境喻
(佛子)
二明定利益
(七)
初速成成行愿益
(佛子)
二法印同佛益
(佛子)
三以德成人益
(佛子)
四智德包含益
(二)
初喻
(佛子)
二合
(菩萨)
五身威超胜益
(佛子)
六令他圆满益
(佛子)
七转作佛事益
(佛子)
三结
(佛子)
○八一切众生差别身大三昧
(三)
初标
(佛子)
二释
(五)
初明能入之智
(佛子)
二显入出之相
(二)
初征起
(佛子)
二释相
(二)
初法分
(十)
初诸类正报相对
(佛子)
二六趣依报相对
(天中)
三一多相对
(千身)
四四洲大海相对
(阎浮)
五大种事法相对
(一切)
六诸方相对
(一切)
七众数多少相对
(一切)
八染净相对
(不可)
九诸界相对
(眼处)
十杂明诸类
(一微)
二喻况
(四)
初鬼力持人喻
(佛子)
二呪起死尸喻
(佛子)
三罗汉现通喻
(佛子)
四地一苗多喻
(佛子)
三明入定之益
(三)
初赞同佛果益
(佛子)
二身智光照益
(佛子)
三业用无作益
(佛子)
四明境界自在
(二)
初法
(佛子)
二喻
(六)
初幻现六境喻
(佛子)
二修罗窜匿喻
(佛子)
三农夫下种喻
(佛子)
四受胎生长喻
(佛子)
五龙下云上喻
(佛子)
六梵宫普现喻
(佛子)
五总结究竟
(佛子)
三结
(佛子)
○九法界自在大三昧
(三)
初标
(佛子)
二释
(四)
初显定体用
(三)
初总显名体
(佛子)
二彰入定处
(菩萨)
三明定功用
(四)
初了三世间
(自然)
二多劫修行
(菩萨)
三入出无碍
(又于)
四结成自在
(以于)
二明定成益
(十)
初生多功德益
(菩萨)
二真无尽德益
(二)
初十句所具之多
(佛子)
二十句能具之相
(佛子)
三诸佛摄受益
(三)
初明摄受
(佛子)
二现身说法
(彼诸)
三令其修证
(令修)
四诸佛护念益
(佛子)
五得十海深广益
(佛子)
六得殊胜超绝益
(佛子)
七得诸力干能益
(二)
初列其十力
(佛子)
二明其超胜
(佛子)
八结能圆满益
(佛子)
九自得无边他不能说益
(此菩)
十三昧无边自无不了益
(佛子)
三以喻寄显
(二)
初总举喻体
(佛子)
二对喻别合
(十三)
初合流沙入海喻
(二)
初总明
(佛子)
二别显
(如恒)
二合遶池入海喻
(二)
初喻
(如四)
二合
(二)
初合遶池
(菩萨)
二
合四方
(佛子)
三合池间宝花喻
(如四)
四合宝树达池喻
(如无)
五合大池清净喻
(如无)
六合旃檀香岸喻
(如无)
七合底布金宝喻
(如无)
八合龙王无恼喻
(如阿)
九合四河润泽喻
(如四)
十合四河无尽喻
(如四)
十一合十海无障喻
(如四)
十二合入海无厌喻
(如四)
十三众宝交影喻
(二)
初喻
(佛子)
二合
(二)
初正合
(菩萨)
二征释
(何以)
四总结双行
(三)
初法
(佛子)
二喻
(佛子)
三合
(菩萨)
三结
(佛子)
○十无碍轮大三昧
(三)
初标
(佛子)
二释
(三)
初明入时方便
(二)
初十一句因用无碍是无碍义
(佛子)
二十一句住果圆满即是轮义
(普入)
二明入
已
智用
(四)
初摄佛功德
(三)
初总明妙悟皆满
(佛子)
二别显二十一种功德
(二十)
初二行永绝德
(二)
初总明大用常恒
(二)
初法说
(二)
初正明
(二)
初明行体
(于普)
二辨常恒
(不断)
二征释
(二)
初征
(何以)
二释
(此菩)
二喻明
(四)
初喻
(佛子)
二合
(菩萨)
三征
(何以)
四释
(二)
初法说
(菩萨)
二转以喻况
(三)
初虚空持刹喻
(佛子)
二涅槃普灭喻
(佛子)
三佛智普成喻
(佛子)
二别显一用自在
(二)
初依果殊胜
(二)
初明相严
(佛子)
二辨德严
(此大)
二正报自在
(二)
初明身量大小
(菩萨)
二明佛加放光
(一切)
二达无相法德
(二)
初结前生后
(佛子)
二正显安住
(安住)
三住于佛住德
(为去)
四得佛平等德
(成菩)
五到无障处德
(功德)
六不可转法德
(所行)
七所行无碍德
(于诸)
八立不思议德
(一切)
九普见三世德
(法界)
十身恒充满一切国土之德
(开示)
十一智恒明达一切诸法德
(得佛)
十二了一切行德
(具大)
十三除一切疑之德
(亦为)
十四无能测身之德
(于一)
十五菩萨等所求智德
(虽随)
十六到佛无二究竟彼岸德
(了一)
十七具足如来平等德
(犹如)
十八证无中边佛平等德
(观十)
十九尽于法界之德
(知种)
二十即等虚空穷未来际德
(所有)
三显德胜能
(二)
初总明
(佛子)
二别明
(虽一)
二证入诸法
(四)
初明证入
(佛子)
二离证相
(而此)
三征
(何以)
四释
(二)
初略别释
(菩萨)
二广通释
(二)
初总标
(此三)
二别显
(所谓)
三普德无尽
(四)
初正显无尽
(佛子)
二征
(何以)
三释
(知一)
四喻况
(三)
初如意随求喻
(佛子)
二生心各别喻
(佛子)
三龙王降雨喻
(二)
初喻
(佛子)
二合
(三)
初正明入法
(菩萨)
二入法时分
(于一)
三入时相用
(三)
初明其相状
(如是)
二明其业用
(求一)
三征释所由
(二)
初征
(何以)
二释
(三)
初喻
(譬如)
二合
(菩萨)
三转征释
(何以)
四结示劝修
(二)
初结劝勤修
(二)
初举所修法
(是故)
二示劝修相
(二)
初略示离过进德
(勤加)
二别示离过进德
(二)
初离过
(不依)
二进德
(于诸)
二总结显示
(佛子)
三明定满成益
(四)
初外感佛加益
(五)
初辨加所依
(佛子)
二显能加者
(十方)
三正显加相
(与如)
四加以成用
(佛子)
五征释所由
(二)
初征
(何以)
二释
(佛子)
二内德圆满益
(四)
初牒前住定因圆
(佛子)
二别示所满
(其心)
三总结究竟
(佛子)
四征释所由
(二)
初征
(何以)
二释
(菩萨)
三上摄佛果益
(三)
初正明
(佛子)
二征起
(何以)
三正释
(三)
初显无余之业
(菩萨)
二明作业行相
(于此)
三逐难重释
(三)
初略标
(佛子)
二征起
(何以)
三广释
(十)
初金刚不坏喻
(譬如)
二真金妙色喻
(譬如)
三日轮光明喻
(譬如)
四须弥四峰喻
(譬如)
五大地能持喻
(譬如)
六大海含水喻
(譬如)
七将军明战喻
(譬如)
八轮王护世喻
(如转)
九植种生长喻
(譬如)
十时雨生种喻
(二)
初喻
(譬如)
二合
(二)
初正合
(菩萨)
二征释
(二)
初征
(何以)
二释
(二)
初标
(菩萨)
二释
(三)
初列所净功德
(所谓)
二结其广多
(佛子)
三显能净因
(于如)
四正同果益
(二)
初正显同佛
(佛子)
二问答料拣
(二)
初问
(二)
初牒前同佛
(尔时)
二陈起生疑
(何故)
二答
(二)
初赞问牒疑
(尔时)
二正答所问
(三)
初法说
(佛子)
二喻说
(三)
初举象王依正喻
(佛子)
二象王神变自在喻
(若天)
三不坏本质变现喻
(佛子)
三法合
(四)
初具众行严
(佛子)
二明因果无碍
(二)
初明修无碍行所为
(为欲)
二正显无碍行相
(二)
初总明
(不舍)
二别显
(三)
初显因门果行
(现不)
二明果从因行
(于不)
三显果门因行
(复于)
三结成不坏因而现果
(佛子)
四征释重合
(二)
初征
(何以)
二释
(二)
初释果作因意
(欲以)
二释因现果意
(四)
初法说
(佛子)
二喻况
(如伊)
三法合
(佛子)
四叹胜
(佛子)
三结
(佛子)
[○/(○*○)]十通品第二十八
(四)
初来意
(十通)
二释名
(三)
初正释今经
(二释)
三会通他经
(晋经)
三拣滥会释
(二)
初引论明异
(然通)
二正明会释
(二)
初会晋经顺文顺义
(今以)
二会晋经意存顺义
(晋经)
三宗趣
(三宗)
四释文
(四)
初标告举数
(四)
初列别名
(尔时)
二出体性
(此十)
三对六开合
(此十)
四通妨难
(然小)
二征数别释
(二)
初总征
(何者)
二别释
(十)
初他心智神通
(三)
初标
(二)
初释名
(佛子)
二辨相
(二)
初悬叙异释
(然智)
二会释今经
(三)
初总标所取
(依唯)
二无失所以
(三)
初直出所以
(以摄)
二示法性他心之相
(以即)
三结成正义
(如是)
三结弹护法
(若离)
二释
(二)
初先知一刹
(三)
初总
(知一)
二别
(二)
初有八约相总显
(所谓)
二后二十一约人别显
(声闻)
三结
(如是)
二以少类多
(如一)
三结
(是名)
二天眼智神通
(三)
初标
(佛子)
二释
(三)
初总明多界相别
(见无)
二别明多类非一
(所谓)
三委照分明
(如是)
三结
(是名)
三知过去劫宿住智神通
(三)
初标
(佛子)
二释
(二)
初知凡事
(二)
初总
(能知)
二别
(所谓)
二知圣事
(二)
初约界显多
(又忆)
二约人显多
(又忆)
三结
(是名)
四尽未来际神通
(三)
初标
(佛子)
二释
(二)
初知凡
(二)
初明所依劫
(知不)
二显能依事
(二)
初指同
(一一)
二知义
(二)
初总征
(然大)
二正答
(二)
初依权教立理答
(依方)
二一乘真实答
(四)
初正明实义
(若一)
二通其妨难
(然非)
三立理重难
(此有)
四以理会通
(若今)
二知佛
(又知)
三结
(是名)
五无碍清净天耳智神通
(三)
初标
(佛子)
二释
(三)
初总显德业自在
(圆满)
二别示一方业用
(二)
初举多佛以显闻广
(佛子)
二显闻忆持
(二)
初闻持教法
(是诸)
二显持圆满
(二)
初举所持
(又于)
二辨能持
(于彼)
三举一例余
(如东)
三结
(是名)
六无体性无动作往一切佛刹智神通
(三)
初标
(佛子)
二释
(三)
初明广大
(此菩)
二无量不起等义
(彼诸)
三明不断义
(如是)
三结
(是名)
七善分别一切言词智神通
(三)
初标
(佛子)
二释
(二)
初知言词
(知不)
二发言词
(此菩)
三结
(是名)
八现无数色身智神通
(三)
初标
(佛子)
二释
(三)
初知无色以即空故
(二)
初彰大意
(二)
初明即色之空
(知一)
二结成上义
(存亡)
二正释文
(于中)
二明能现以空空即色故
(二)
初结前标后
(菩萨)
二别显不同
(所谓)
三双明无色显其无碍悲故
(二)
初结前文义
(佛子)
二显其所为
(令所)
三结
(是名)
九知一切法智神通
(三)
初标
(佛子)
二释
(二)
初明知法即内证理事
(二)
初约离言显实
(知一)
二约二空显实
(无我)
二明演法即外益众生
(三)
初牒前成智为起用所依
(此菩)
二正明演法
(不舍)
三寂用无碍
(三)
初寂不碍用
(虽知)
二用不碍寂
(虽有)
三寂用无二
(于不)
三结
(是名)
十入一切法灭尽三昧智神通
(三)
初标
(二)
初释相
(三)
初正释
(佛子)
二料拣
(三)
初正拣理事
(斯即)
二正拣功能
(但事)
三遮救重拣
(亦非)
二释名
(事理)
二释
(二)
初明即定体用自在
(二)
初标示入定
(于念)
二明不碍用
(亦不)
二明入定时分自在
(三)
初长短随心
(此菩)
二威仪不忒
(菩萨)
三不碍起行定散双行
(离于)
三结
(是为)
三总叹胜能
(二)
初形劣显胜
(佛子)
二以胜显胜
(唯除)
四结叹辨果
(佛子)
[○/(○*○)]十忍品第二十九
(四)
初来意
(十忍)
二释名
(二释)
三宗趣
(二)
初正辨宗趣
(三宗)
二义门料拣
(三)
初定位
(然此)
二出体
(体即)
三辨类
(虽是)
四释文
(二)
初长行
(四)
初举数叹胜
(二)
初举数
(尔时)
二叹胜
(若得)
二列名显要
(三)
初征数
(何者)
二列名
(二)
初总科
(所谓)
二别显
(二)
初释法
(二)
初当句解释
(三中)
二料拣通局
(二)
初释通
(三)
初正显通
(又此)
二反显非局
(若约)
三通妨难
(顺但)
二释局
(又依)
二释喻
(二)
初结会六释
(后七)
二料拣通局
(二)
初叙昔
(七)
初光统
(二)
初叙昔
(光统)
二会释
(此则)
二贤首
(二)
初叙昔
(又古)
二会通
(此释)
三摄论
(二)
初引论证明
(若依)
二论经对辨
(然彼)
四远公
(四)
初取意叙昔
(远公)
二辨其顺违
(非不)
三假征上释
(若尔)
四结广从略
(余义)
五金刚论
(金刚)
六大品
(若大)
七楞伽
(楞伽)
二会通
(今经)
三显要
(此十)
三依名广释
(十)
初音声忍
(三)
初征起
(佛子)
二释义
(谓闻)
三结名
(是名)
二顺忍
(三)
初征起
(佛子)
二释义
(谓于)
三结名
(是名)
三无生忍
(三)
初征起
(佛子)
二释义
(二)
初总明
(佛子)
二征释
(二)
初征
(何以)
二释
(二)
初释先征
(二)
初正答先征
(若无)
二正释答文
(云何)
二释后征
(三)
初举总摄别
(释第)
二举初摄后
(若从)
三重释前义
(三)
初双标二门
(又此)
二开章别释
(二)
初唯约理
(然文)
二具理智
(二双)
三唯约智
(三唯)
三结弹古义
(若唯)
三结名
(是名)
四如幻忍○
五如焰忍○
六如梦忍○
七如响忍○
八如影忍○
九如化忍○
十如空忍○
四总结其名
(佛子)
二偈颂○
○四如幻忍
(三)
初征起
(佛子)
二释义
(二)
初略释
(二)
初了幻从缘
(二)
初总科
(佛子)
二别释
(三)
初别释第一段
(四)
初释一切法言
(初一)
二引正通义
(故大)
三释经妨难
(涅槃)
四引文决择
(广中)
二合释初二段
(四)
初总开义门
(就法)
二对经显意
(今经)
三释通妨难
(然缘)
四别明义理
(二)
初成有无
(然上)
二成四句
(二)
初成一重四句
(二)
初正显
(又五)
二拣非
(然皆)
二成重重四句
(若以)
三别释第三段
(二)
初约相类
(后显)
二约圆融
(三)
初以理从事
(二约)
二以理融事
(二以)
三缘起相由力
(二)
初正举一门
(三约)
二例余三门
(三)
初以即例入
(相即)
二以异例同
(异体)
三以门例门
(一门)
二成就忍行
(此菩)
二广释
(三)
初喻
(二)
初明性无即体空义
(譬如)
二明相有即差别义
(种种)
二合
(菩萨)
三成忍行
(二)
初成真智之行
(菩萨)
二明动静不二
(五)
初总释经文
(是菩)
二引文明证
(故经)
三释不得有无义
(由了)
四举喻帖成
(如象)
五义门料拣
(四)
初就第二门辨
(此二)
二对第一门辨
(三)
初标其所依
(若以)
二别释十段如疏
(一以)
三总结义旨
(若以)
三例余三门
(中集)
四例释前后
(上下)
三结名
(是名)
○五如焰忍
(三)
初征起
(佛子)
二释义
(三)
初指法同喻
(佛子)
二别释喻相
(二)
初喻体空
(譬如)
二喻相有
(但随)
三总以法合
(菩萨)
三结名
(是名)
○六如梦忍
(三)
初征
(佛子)
二释
(三)
初标法同喻
(佛子)
二正举喻相
(二)
初开义
(譬如)
二消文
(三)
初总彰文意
(文中)
二重释所以
(二)
初标
(然此)
二释
(二)
初释有无二句
(二)
初正释
(谓二)
二拣滥
(二)
初举正
(然语)
二拣非
(非但)
二释双是双非
(二)
初正释
(三以)
二融通
(然此)
三引文证成
(是故)
三以法合喻
(二)
初总释
(菩萨)
二别释
(二)
初前八辨梦
(别中)
二后一明觉
(三)
初标示觉义
(后一)
二立觉所以
(谓要)
三释止观义
(观了)
三结
(是名)
○七如响忍
(三)
初征
(佛子)
二释
(三)
初忍行所因
(佛子)
二成忍之相
(二)
初法
(二)
初指法同喻
(知一)
二了见佛声
(佛子)
二喻
(四)
初喻况
(譬如)
二合法
(而与)
三转喻
(如帝)
四重合
(菩萨)
三忍成之益
(二)
初随机徧说
(此菩)
二权实双行
(虽知)
三结
(是名)
○八如影忍
(四)
初标
(佛子)
二释
(三)
初法
(三)
初七对双遮显性以成止行
(佛子)
二二对双照性相以成观行
(非修)
三二对遮照无碍成双运自在行
(虽常)
二喻
(五)
初明所依本质
(二)
初拣所喻通局
(譬如)
二拣能喻通局
(其河)
二明能现之处
(二)
初通辨文旨
(于油)
二别开喻旨
(三)
初水月喻
(然此)
二光影喻
(二以)
三影像喻
(二)
初正属经文
(三以)
二对喻辨异
(二)
初辨得报
(以镜)
二辨前异
(前暎)
三名缘之所起
(而现)
四明有之非有
(影与)
五明愚小为有
(然诸)
三合
(二)
初正合前文
(菩萨)
二转以喻合
(如种)
三结
(是名)
四果
(三)
初约法性身
(菩萨)
二结成无碍
(然此)
三显此身因
(此菩)
○九如化忍
(四)
初标
(佛子)
二释
(三)
初法
(二)
初总标
(佛子)
二别显
(二)
初总显所知
(二)
初五染化
(所谓)
二五净化
(复有)
二别显能知
(三)
初结前生后
(菩萨)
二正显能知
(现证)
三结上六知
(非虚)
二喻
(譬如)
三合
(二)
初化行
(四)
初起化用
(菩萨)
二明化智
(不著)
三双非显中
(以本)
四结示化旨
(了法)
二化益
(佛子)
三结
(是名)
四果
(二)
初得利他业用之果
(菩萨)
二得自利立胜名果
(佛子)
○十如空忍
(四)
初标
(四)
初所喻通局
(佛子)
二喻相不同
(四)
初唯将空喻对六喻
(然其)
二通辨七喻所破差别
(又此)
三重将空喻对前六喻
(又前)
四通辨七喻能所空局
(又上)
三引论会释
(三)
初引智论之义
(然龙)
二引佛地十义
(及佛)
三引八地十义
(上八)
四结成大意
(三)
初总明
(然别)
二引证
(故叡)
三结成
(余无)
二释
(二)
初忍解之相
(二)
初别明
(佛子)
二总结
(菩萨)
二忍行成益
(三)
初总明得如空三业具
(佛子)
二别显德齐虚空
(譬如)
三征释得益之由
(二)
初征
(何以)
二释
(二)
初智证齐空故
(菩萨)
二德用满空故
(严净)
三结
(是名)
四果
(菩萨)
○二偈颂
(二)
初一百偈颂前
(十)
初颂音声忍
(二)
初颂所闻佛说
(尔时)
二颂能闻佛法
(闻此)
二颂顺忍
(如有)
三无生忍
(三)
初三颂标
(三十)
二四颂释
(无灭)
三三颂结
(此忍)
四如幻忍
(二)
初六颂略说
(二)
初四颂指法同喻
(世间)
二二颂初行成就
(度脱)
二四颂广说
(三)
初二颂颂喻
(幻作)
二一颂颂合
(菩萨)
三一颂颂成行
(众生)
五如炎忍
(四)
初颂摄前生后
(如是)
二颂指法同喻
(勇猛)
三一颂喻况
(譬如)
四三颂合法
(众生)
六如梦忍
(菩萨)
七如响忍
(四)
初之一偈颂忍行所因
(修行)
二二颂闻一切声如响
(一切)
三二颂如来声如响
(瞻仰)
四颂忍成之益
(善了)
八如影忍
(九)
初二颂非世生没
(为欲)
二一颂不在内外
(不住)
三一颂非行不行
(了知)
四一颂非同非异
(世间)
五一颂非往非不往
(心不)
六六句颂非住非不住
(譬如)
七二句颂亦不在内外
(亦不)
八一颂非修菩萨行等
(入此)
九一颂常离一切法等
(世间)
九如化忍
(四)
初颂总标
(观察)
二颂染化
(一切)
三颂净化
(三世)
四颂法合
(知世)
十如空忍
(二)
初颂忍解之相
(第十)
二颂忍行之益
(三)
初颂别显
(获此)
二颂征释
(自住)
三颂总明
(智慧)
二七偈颂结叹
(二)
初三二利行圆
(如是)
二
四显深难测
(所修)
[○/(○*○)]阿僧祇品第三十
(四)
初来意
(二)
初通辨
(阿僧)
二别辨
(二别)
二释名
(二释)
三宗趣
(三宗)
四释文
(二)
初总辨此三品深奥玄微
(四正)
二通明因果超胜行绝
(二)
初明三胜德
(然此)
二问答分别
(二)
初问
(二)
初牒佛所说
(尔时)
二正明咨问
(世尊)
二答
(四)
初赞门成益
(佛告)
二戒听许说
(善男)
三敬受尊命
(时心)
四正答所疑
(二)
初长行明能数之广多
(佛言)
二偈颂所数之德无尽
(二)
初六偈明普贤德广说不尽
(二)
初四颂半明能数多
(尔时)
二一颂半所数广
(尔劫)
二余偈明佛德深广普贤穷究
(二)
初明果德无碍因位善穷
(二)
初明果法无碍
(二)
初三颂明依报自在
(一毛)
二明依正融摄
(五)
初依中现正
(于彼)
二正中现依
(二)
初明莲华光
(于彼)
二现净土用
(彼如)
三依中现正说法
(光中)
四现时常住
(或复)
五自在调生
(其心)
二明因位善穷
(二)
初结前生后
(菩萨)
二正显因德
(十)
初明帝网身土是起行处
(一毛)
二明三业勤勇之行
(意根)
三明应器摄生之行
(一切)
四明游方供佛之行
(普现)
五明广修十度之行
(修行)
六游刹自在行
(诸佛)
七调伏众生行
(了知)
八三业深净行
(一一)
九愿智自在行
(彼诸)
十结德无尽行
(不可)
二明果德深广因能趣入
(二)
初果
(三)
初总叹佛德
(不可)
二别明依报
(一微)
三别明正报
(一一)
二因
(二)
初自分行
(种种)
二胜进行
(能于)
[○/(○*○)]如来寿量品第三十一
(四)
初来意
(二)
初立理
(如来)
二正显
(二)
初近广前品菩萨寿量
(上品)
二远答初会唯如来寿量
(亦为)
二释名
(二释)
三宗趣
(三宗)
四释文
(二)
初集法者叙
(尔时)
二明其正说
(三)
初别举十刹相望
(佛子)
二举略显广
(佛子)
三举其玄极
(最后)
[○/(○*○)]诸菩萨住处品第三十二
(四)
初来意
(三)
初广僧祇
(诸菩)
二酬初会
(亦远)
三叙异说
(昔将)
二释名
(二释)
三宗趣
(三宗)
四释文
(二)
初结集者叙
(尔时)
二正明住处
(二)
初前十依于八方山海
(十)
初仙人山
(佛子)
二胜峰山
(南方)
三金刚炎山
(西方)
四香积山
(北方)
五清凉山
(六)
初略释经文
(东北)
二彰其所表
(表我)
三定其方所
(然但)
四显其灵圣
(二)
初略指诸文
(其由)
二自述所覩
(二)
初至山元由
(余幼)
二正叙见闻
(二)
初正叙见闻
(其感)
二略指佳境
(其山)
五征其元由
(自大)
六劝物修敬
(二)
初引例劝修
(五天)
二正明劝意
(其有)
六金刚山
(海中)
七支提山
(东南)
八光明山
(西南)
九香风山
(西北)
十庄严山
(大海)
二十二处城邑杂居
(十二)
初毗舍离国
(毗舍)
二摩度罗城
(摩度)
三俱珍那国
(俱珍)
四清净彼岸
(清净)
五摩兰陁国
(摩兰)
六甘菩遮国
(甘菩)
七震旦国
(震旦)
八疎勒国
(疏勒)
九迦湿弥罗国
(迦叶)
十增长欢喜城
(增长)
十一庵浮摩国
(庵浮)
十二干陁罗国
(干陁)
大方广佛华严经疏科文卷第七
(终)
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