尔时如来威神力故。十方一切世界一一四天下阎浮提中。悉见如来坐于树下。各有菩萨承佛神力而演说法。靡不自谓恒对于佛。

尔时世尊。不离一切菩提树下。而上升须弥尚帝释殿。

时天帝释。在妙胜殿前遥见佛来。

即以神力庄严此殿。置普光明藏师子之座。其座悉以妙宝所成。十千层级逈极庄严。十千金网弥覆其上。十千种帐十千种盖周回间列。十千缯绮以为垂带。十千珠璎周徧交络。十千衣服敷布座上。十千天子十千梵王前后围绕。十千光明而为照耀。

尔时帝释奉为如来敷置座已。曲躬合掌恭敬向佛。而作是言。善来世尊善来善逝。善来如来应正等觉。唯愿哀愍处此宫殿。

尔时世尊。即受其请入妙胜殿。十方一切诸世界中悉亦如是。

尔时帝释以佛神力。诸宫殿中所有乐音自然止息。

即自忆念过去佛所种诸善根。而说颂言。

如此世界中忉利天王以如来神力故偈赞十佛所有功德。十方世界诸释天王。悉亦如是赞佛功德。

尔时世尊。入妙胜殿结加趺坐。此殿忽然广博宽容。如其天众诸所住处。十方世界悉亦如是。

尔时佛神力故。十方各有一大菩萨。一一各与佛刹微尘数菩萨俱。从百佛刹微尘数国土外诸世界中。而来集会。其名曰法慧菩萨。一切慧菩萨。胜慧菩萨。功德慧菩萨。精进慧菩萨。善慧菩萨。智慧菩萨。真实慧菩萨。无上慧菩萨。坚固慧菩萨。所从来土所谓因陀罗华世界。波头摩华世界。宝华世界。优钵罗华世界。金刚华世界。妙香华世界。悦意华世界。阿卢那华世界。那罗陀华世界。虗空华世界。各于佛所净修梵行。所谓殊特月佛。无尽月佛。不动月佛。风月佛。水月佛。解脱月佛。无上月佛。星宿月佛。清净月佛。明了月佛。是诸菩萨至佛所已顶礼佛足。随所来方。各化作毗卢遮那藏师子之座。于其座上结加趺坐。如此世界中须弥顶上菩萨来集。一切世界悉亦如是。彼诸菩萨所有名字世界佛号。悉等无别。

尔时世尊。从两足指放百千亿妙色光明。普照十方一切世界。须弥顶上帝释宫中佛及大众靡不皆现。

尔时法慧菩萨承佛威神普。观十方。而说颂曰。

尔时一切慧菩萨承佛威力。普观十方。而说颂言。

尔时胜慧菩萨承佛威力。普观十方。而说颂言。

尔时功德慧菩萨承佛威力。普观十方。而说颂言。

尔时精进慧菩萨承佛威力。普观十方。而说颂言。

尔时善慧菩萨承佛威力。普观十方。而说颂言。

尔时智慧菩萨承佛威力。普观十方。而说颂言。

尔时真实慧菩萨闻佛威力。普观十方。而说颂言。

尔时无上慧菩萨承佛威力。普观十方。而说颂言。

尔时坚固慧菩萨承佛威力。普观十方。而说颂言。

尔时法慧菩萨承佛威力。入菩萨无量方便三昧。

以三昧力。十方各千佛刹微尘数世界之外。有千佛刹微尘数诸佛。皆同一号。名曰法慧。普现其前告法慧菩萨言。善哉善哉。善男子。汝能入是菩萨无量方便三昧。善男子。十方各千佛刹微尘数诸佛。悉以神力共加于汝。又是毗卢遮那如来往昔愿力。威神之力。及汝所修善根力故。入此三昧。令汝说法。为增长佛智故。深入法界故。善了众生界故。所入无碍故。所行无障故。得无等方便故。入一切智性故。觉一切法故。知一切根故。能持说一切法故。所谓发起诸菩萨十种住。善男子。汝当承佛威神之力而演此法。是时诸佛。即与法慧菩萨无碍智无著智无断智无痴智无异智无失智无量智无胜智无懈智无夺智。何以故。此三昧力法如是故。是时诸佛各伸右手摩法慧菩萨顶。

法慧菩萨即从定起。

告诸菩萨言。佛子。菩萨住处广大与法界虗空等。佛子。菩萨住三世诸佛家。彼菩萨住我今当说。诸佛子。菩萨住有十种。过去未来现在诸佛已说当说今说。何者为十。所谓初发心住。治地住。修行住。生贵住。具大方便住。正心住。不退住。童真住。法王子住。灌顶住。是名菩萨十住。去来现在诸佛所说。

佛子。云何为菩萨发心住。此菩萨见佛世尊形貌端严色相圆满。人所乐见。难可值遇。有大威力。或见神足。或闻记别。或听教诫。或见众生受诸剧苦。或闻如来广大佛法。发菩提心。求一切智。此菩萨缘十种难得法。而发于心。何者为十。所谓是处非处智。善恶业报智。诸根胜劣智。种种解差别智。种种界差别智。一切至处道智。诸禅解脱三昧智。宿命无碍智。天眼无碍智。三世漏普尽智。是为十。佛子。此菩萨应劝学十法。何者为十。所谓勤供养佛。乐住生死。主导世间令除恶业。以胜妙法常行教诲。叹无上法。学佛功德。生诸佛前恒蒙摄受。方便演说寂静三昧。赞叹远离生死轮回。为苦众生作归依处。何以故。欲令菩萨于佛法中心转增广。有所闻法即自开解不由他教故。

佛子。云何为菩萨治地住。此菩萨于诸众生发十种心。何者为十。所谓利益心。大悲心。安乐心。安住心。怜愍心。摄受心。守护心。同己心。师心。导师心。是为十。佛子。此菩萨应劝学十法。何者为十。所谓诵习多闻。虗闲寂静。近善知识。发言和悦。语必知时。心无怯怖。了达于义。如法修行。远离愚迷。安住不动。何以故。欲令菩萨于诸众生增长大悲。有所闻法即自开解不由他教故。

佛子。云何为菩萨修行住。此菩萨以十种行。观一切法。何等为十。所谓观一切法无常。一切法苦。一切法空。一切法无我。一切法无作。一切法无味。一切法不如名。一切法无处所。一切法离分别。一切法无坚实。是为十。佛子。此菩萨应劝学十法。何者为十。所谓观察众生界法界世界。观察地界水界火界风界。观察欲界色界无色界。何以故。欲令菩萨智慧明了。有所闻法即自开解不由他教故。

佛子。云何为菩萨生贵住。此菩萨从圣教中生。成就十法。何者为十。所谓永不退转于诸佛所。深生净信。善观察法。了知众生。国土。世界。业行。果报。生死。涅槃。是为十。佛子。此菩萨应劝学十法。何者为十。所谓了知过去未来现在一切佛法。修集过去未来现在一切佛法。圆满过去未来现在一切佛法。了知一切诸佛平等。何以故。欲令增进于三世中心得平等。有所闻法即自开解不由他教故。

佛子。云何为菩萨具足方便住。此菩萨所修善根皆为救护一切众生。饶益一切众生。安乐一切众生。哀愍一切众生。度脱一切众生。令一切众生离诸灾难。令一切众生出生死苦。令一切众生发生净信。令一切众生悉得调伏。令一切众生咸证涅槃。佛子。此菩萨应劝学十法。何者为十。所谓知众生无边。知众生无量。知众生无数。知众生不思议。知众生无量色。知众生不可量。知众生空。知众生无所作。知众生无所有。知众生无自性。何以故。欲令其心转复增胜。无所染著。有所闻法即自开解不由他教故。

佛子。云何为菩萨正心住。此菩萨闻十种法。心定不动。何者为十。所谓闻赞佛毁佛。于佛法中心定不动。闻赞法毁法。于佛法中心定不动。闻赞菩萨毁菩萨于佛法中心定不动。闻赞菩萨毁菩萨所行法于佛法中心定不动。闻说众生有量无量于佛法中心定不动。闻说众生有垢无垢于佛法中心定不动。闻说众生易度难度于佛法中心定不动。闻说法界有量无量于佛法中心定不动。闻说法界有成有坏。于佛法中心定不动。闻说法界若有若无于佛法中心定不动。是为十。佛子。此菩萨应劝学十法。何者为十。所谓一切法无相。一切法无体。一切法不可修。一切法无所有。一切法无真实。一切法空。一切法无性。一切法如幻。一切法如梦。一切法无分别。何以故。欲令其心转复增进得不退转无生法忍。有所闻法即自开解不由他教故。

佛子。云何为菩萨不退住。此菩萨闻十种法坚固不退。何者为十。所谓闻有佛无佛。于佛法中心不退转。闻有法无法。于佛法中心不退转。闻有菩萨无菩萨于佛法中心不退转。闻有菩萨行无菩萨行于佛法中心不退转。闻有菩萨修行出离修行不出离于佛法中心不退转。闻过去有佛过去无佛于佛法中心不退转。闻未来有佛未来无佛于佛法中心不退转。闻现在有佛现在无佛于佛法中心不退转。闻佛智有尽佛智无尽于佛法中心不退转。闻三世一相三世非一相于佛法中心不退转。是为十。佛子。此菩萨应劝学十种广大法。何者为十。所谓说一即多。说多即一。文随于义。义随于文。非有即有。有即非有。无相即相。相即无相。无性即性。性即无性。何以故。欲令增进于一切法善能出离。有所闻法即自开解不由他教故。

佛子云何为菩萨童真住。此菩萨住十种业。何者为十。所谓身行无失。语行无失。意行无失。随意受生。知众生种种欲。知众生种种解。知众生种种界。知众生种种业。知世界成坏。神足自在所行无碍。是为十。佛子。此菩萨应劝学十种法。何者为十。所谓知一切佛刹。动一切佛刹。持一切佛刹。观一切佛刹。诣一切佛刹。游行无数世界。领受无数世界。现变化自在身。出广大徧满音。一刹那中承事供养无数诸佛。何以故。欲令增进于一切法能得善巧。有所闻法即自开解不由他教故。

佛子。云何为菩萨法王子住。此菩萨善知十种法。何者为十。所谓善知诸众生受生。善知诸烦恼现起。善知习气相续。善知所行方便。善知无量法。善解诸威仪。善知世界差别。善知前际后际事。善知演说世谛。善知演说第一义谛。是为十。佛子。此菩萨应劝学十种法。何者为十。所谓法王处善巧。法王处轨度。法王处宫殿。法王处趣入。法王处观察。法王灌顶。法王力持。法王无畏。法王宴寝。法王赞叹。何以故。欲令增进心无障碍。有所闻法即自开解不由他教故。

佛子。云何为菩萨灌顶住。此菩萨得成就十种智。何者为十。所谓震动无数世界。照耀无数世界。住持无数世界。往诣无数世界。严净无数世界。开示无数众生。观察无数众生。知无数众生根。令无数众生趣入。令无数众生调伏。是为十。佛子。此菩萨身及身业。神通变现。过去智。未来智。现在智。成就佛土。心境界。智境界。皆不可知。乃至法王子菩萨亦不能知。佛子。此菩萨应劝学诸佛十种智。何者为十。所谓三世智。佛法智。法界无碍智。法界无边智。充满一切世界智。普照一切世界智。住持一切世界智。知一切众生智。知一切法智。知无边诸佛智。何以故。欲令增长一切种智。有所闻法即自开解不由他教故。

尔时佛神力故。十方各一万佛刹微尘数世界六种震动。所谓动徧动等徧动。起徧起等徧起。踊徧踊等徧踊。震徧震等徧震。吼徧吼等徧吼。击徧击等徧击。雨天妙华天末香天华鬘天杂香天宝衣天宝云天庄严具。天诸音乐不鼓自鸣。放天光明及妙音声。如此四天下须弥山顶帝释殿上说十住法现诸神变。十方所有一切世界悉亦如是。又以佛神力故。十方各过一万佛刹微尘数世界。有十佛刹微尘数菩萨来诣于此。充满十方作如是言。善哉善哉。佛子。善说此法。我等诸人同名法慧。所从来国同名法云。彼土如来皆名妙法。我等佛所亦说十住。众会眷属文句义理悉亦如是。无有增减。佛子。我等承佛神力。来入此会为汝作证。如于此会。十方所有一切世界悉亦如是。

尔时法慧菩萨。承佛威神。观察十方暨于法界。而说颂曰。