No. 393
- ○将解此疏(二)
- 初解题名(二)
- 初解法题(观)
- 后解人名(京)
- 后解疏文(三)
- 初解疏序(三)
- 初原究三身作起经之由渐(二)
- 初辨其实身作权身之无始(二)
- 初先发端(原)
- 后正叙辨(二)
- 初先赞一真深妙难知(二)
- 初本真深妙(二)
- 初超言喻而无不包罗(性)
- 后非根得而悉皆通遍(觉)
- 后余莫能知(二)
- 初菩萨犹迷(二)
- 初依喻标(方)
- 后依法说(察)
- 后声闻不测(二)
- 初依喻标(假)
- 后依法说(擦)
- 初菩萨犹迷(二)
- 初本真深妙(二)
- 后方辨二身道圆初证(二)
- 初自受用(至)
- 后自性身(实)
- 初先赞一真深妙难知(二)
- 后辨其权身是说经之洪由(二)
- 初应机变现(二)
- 初承前起后(然)
- 后正明变现(二)
- 初法(二)
- 初他受用(俯)
- 后变化身(下)
- 后喻(二)
- 初如钟发声喻(若)
- 后如月现影喻(譬)
- 初法(二)
- 后变现仪轨(二)
- 初正别辨相(二)
- 初承前标后(故)
- 后方别示相(二)
- 初示前标仪(二)
- 初他报灌顶(绍)
- 后变化王天
- 后示后轨(二)
- 初他报趍座(抚)
- 后变化下生(待)
- 初示前标仪(二)
- 后复更结显(二)
- 初结其他报(斯)
- 后结其变化
- 初正别辨相(二)
- 初应机变现(二)
- 初辨其实身作权身之无始(二)
- 次叹经功能彰益至于后代(二)
- 初别叹此经益物(二)
- 初别牒此经(今)
- 后以喻叹胜(四)
- 初教益无遗如雨喻(洒)
- 二理济诸乘如河喻(济)
- 三行超下没如舟喻(运)
- 四果引离灾如车喻(引)
- 后潜通外人妨难(二)
- 初正通唯叹此经妨(二)
- 初纵夺通释外门(二)
- 初纵(虽)
- 后夺(然)
- 后引经重解所惑(二)
- 初释拯溺(二)
- 初举放光(所)
- 后举雨花(芳)
- 后释符机(二)
- 初菩萨
- 后声闻
- 初释拯溺(二)
- 初纵夺通释外门(二)
- 后转通但益一时妨(二)
- 初纵(虽)
- 后夺(实)
- 初正通唯叹此经妨(二)
- 初别叹此经益物(二)
- 后解经题目先略知其宗趣(二)
- 初先别赞兜率(二)
- 初赞胜难量(二)
- 初发端(若)
- 后正赞(二)
- 初略赞极胜(二)
- 初叹宫胜而因极(天)
- 后叹苑妙而胜履(觉)
- 后自力难量(二)
- 初心缘不尽(匪)
- 后语赞难穷(岂)
- 初略赞极胜(二)
- 后如经自凶(教)
- 初赞胜难量(二)
- 后方具释题文(二)
- 初标牒(观)
- 后方解(二)
- 初解所诠(二)
- 初别解字义(二)
- 初解能观(六)
- 后解所观(二)
- 初能生(二)
- 初解人名(二)
- 初解其别名(三)
- 初先翻译(弥)
- 次释所因(三)
- 初从母立名(母)
- 次依行立名(子)
- 后约愿立名(宿)
- 后总结成(因)
- 后解其通名(二)
- 初辨位次(道)
- 后正释名(祈)
- 初解其别名(三)
- 后解上生(上)
- 初解人名(二)
- 后所生(二)
- 初翻兜率(兜)
- 后解天字(光)
- 初能生(二)
- 后总释题意(此)
- 初别解字义(二)
- 后解能诠(三)
- 初别列四义(经)
- 次别释四义(生)
- 后结皈二义(利)
- 初解所诠(二)
- 初先别赞兜率(二)
- 初原究三身作起经之由渐(二)
- 次解本文○
- 后疏流通○
- 初解疏序(三)
- 初解题名(二)
- ○次疏本文(二)
- 初以义玄谈(二)
- 初标列门名(将)
- 后依列别释(五)
- 初佛成权实(三)
- 初牒门名(第)
- 次方解释(二)
- 初依义释(二)
- 初解名义(权)
- 后属法躰(佛)
- 后附文释(二)
- 初约说(二)
- 初依法花(二)
- 初引此经(三)
- 初标经说(只)
- 次引经文(唯)
- 后总结成(显)
- 后属涅槃(即)
- 初引此经(三)
- 后依胜鬘(二)
- 初标经说(胜)
- 后方附辨(三)
- 初引说权(若)
- 次便对释(即)
- 后引说实(谓)
- 初依法花(二)
- 后约身(二)
- 初承前标后(敕)
- 后依标辨释(二)
- 初辨佛权实(二)
- 初引文辨(二)
- 初引金刚(二)
- 初引文(二)
- 初引经文(二)
- 初引前颂(金)
- 后引后颂(彼)
- 后引论文
- 初引经文(二)
- 后结皈(即)
- 初引文(二)
- 后引法花(二)
- 初指经说(法)
- 后皈三身(此)
- 初引金刚(二)
- 后复料拣(二)
- 初作句(二)
- 初标(然)
- 后辨(二)
- 初乐报句(有)
- 后佛报句(复)
- 后料拣(二)
- 初标举(虽)
- 后辨摄(二)
- 初依金刚(一)
- 后依法花(二)
- 初实(二)
- 初别举二身之躰(二)
- 后总以十义皈名(唯)
- 后权(二)
- 初别举二身之躰(他)
- 后总以十义皈名(可)
- 初实(二)
- 初作句(二)
- 初引文辨(二)
- 后辨成权实(二)
- 初结前生后(故)
- 后正辨两成(二)
- 初依修断成(二)
- 初泛总辨释(二)
- 初辨成其实(二)
- 初正辨相(二)
- 初所成(然)
- 后能成(二)
- 初法(二)
- 初标同(法)
- 后辨成(二)
- 初正辨(二)
- 初释(二)
- 初举未(凡)
- 后辨已(由)
- 后证(二)
- 初引(胜)
- 后结(约)
- 初释(二)
- 后遣疑(二)
- 初成证(但)
- 后全分(初)
- 初正辨(二)
- 后报(二)
- 初对举异(自)
- 后正辨成(三)
- 初举未(从)
- 次将成(二)
- 初约藏(二)
- 初辨(二)
- 初义释(由)
- 后引文(二)
- 初便引(楞)
- 后正用(具)
- 后对(前)
- 初辨(二)
- 后依位(二)
- 初指广(发)
- 后略辨(二)
- 初地前(二)
- 初修习(在)
- 后花报(由)
- 后地上(二)
- 初总辨修相(二)
- 初辨花报(二)
- 初辨身相(二)
- 初辨所具(至)
- 后拣所阙(二)
- 初辨(生)
- 后成(如)
- 后辨生土(二)
- 初辨所具(至)
- 后拣所阙(二)
- 初辨(生)
- 后成(如)
- 初辨身相(二)
- 后对实果(二)
- 初辨躰舍得(金)
- 后辨相住恃(获)
- 初辨花报(二)
- 后别辨变易(二)
- 初约位次辨(二)
- 初举(然)
- 后辨(二)
- 初得(二)
- 初初得(二)
- 初智增(二)
- 初标(有)
- 后准(如)
- 后悲增(二)
- 初标(有)
- 后准(如)
- 初智增(二)
- 后辨资(其)
- 初初得(二)
- 后舍(乃)
- 初得(二)
- 后依居处明(二)
- 初初生(二)
- 初辨生(由)
- 后辨资(二)
- 初资(资)
- 后资(乃)
- 后后往(二)
- 初标(将)
- 后成(三)
- 初花严(花)
- 次十地(十)
- 后瑜伽(三)
- 初处(喻)
- 次座(有)
- 后证(菩)
- 初初生(二)
- 初约位次辨(二)
- 初总辨修相(二)
- 初地前(二)
- 初约藏(二)
- 初法(二)
- 后皈权实(此)
- 初正辨相(二)
- 后辨成其权(二)
- 初对举所成(彼)
- 后方辨成相(二)
- 初辨成身土(二)
- 初辨初一(三)
- 初别辨(二)
- 初初地(二)
- 初略辨(二)
- 初土(二)
- 初报(二)
- 初指标(尺)
- 后略释(比)
- 后化(二)
- 初土(此)
- 后见(此)
- 初报(二)
- 后身(二)
- 初化(二)
- 初标列(为)
- 后出理(由)
- 后报(二)
- 初辨佛(初)
- 后菩萨(二)
- 初身量(二)
- 初本土(二)
- 初辨(初)
- 后通(二)
- 初举不同(然)
- 后方通释(二)
- 初正通(初)
- 后转通(分)
- 后随类(于)
- 初本土(二)
- 后智缘(正)
- 初身量(二)
- 初化(二)
- 初土(二)
- 后指广(如)
- 初略辨(二)
- 后二地(二)
- 初佛量(若)
- 后菩萨(菩)
- 初初地(二)
- 次引证(二)
- 初证二(故)
- 后证初(二)
- 初证本土(亦)
- 后证随类(二)
- 初准法花(二)
- 初引经文(法)
- 后准辨释(二)
- 初总释(皆)
- 后别辨(身)
- 后准花严(二)
- 初义辨
- 后示文(故)
- 初准法花(二)
- 后对智(后)
- 初别辨(二)
- 后辨第十(二)
- 初辨(二)
- 初举菩萨(二)
- 初举处(若)
- 后座证(大)
- 后准彼佛(况)
- 初举菩萨(二)
- 后证(此)
- 初辨(二)
- 初辨初一(三)
- 后辨其诸相(二)
- 初辨他受用(三)
- 初辨女等(三)
- 初总辨(然)
- 次别证(二)
- 初证无女等(故)
- 后证无畜类(二)
- 初举处座证(二)
- 初正辨文(佛)
- 后释意文(令)
- 后方辨量大小(此)
- 初举处座证(二)
- 后会违(二)
- 初叙相违(皷)
- 后方会释(二)
- 初依正会(既)
- 后叙异说(二)
- 初劒彼解(二)
- 初正辨(二)
- 初总辨(有)
- 后别拣(二)
- 初化(化)
- 后报(报)
- 后引例(二)
- 初总辨(如)
- 后别拣(二)
- 初化(鹫)
- 后报(螺)
- 初正辨(二)
- 后便断前(二)
- 初引文(然)
- 后结成(故)
- 初劒彼解(二)
- 次辨处天(二)
- 初引据(二)
- 初观音(二)
- 初前灭(观)
- 后此成(二)
- 初总指示(灭)
- 后别辨相(二)
- 初成佛(明)
- 后叹国(国)
- 后势至(此)
- 初观音(二)
- 后准释(二)
- 初总辨无(不)
- 后别释意(所)
- 初引据(二)
- 后辨父母(二)
- 初举事(其)
- 后结无(下)
- 初辨女等(三)
- 后辨小化身(二)
- 初举依土
- 后辨四相(四)
- 初处天相(二)
- 初泛标举(二)
- 初标知足(将)
- 后拣余天(以)
- 后别指示(只)
- 初泛标举(二)
- 二下生相(菩)
- 三降魔等(三)
- 四成道相(金)
- 初处天相(二)
- 初辨他受用(三)
- 初辨成身土(二)
- 初辨成其实(二)
- 后正入此经(二)
- 初依义辨释(三)
- 初拣余标此(二)
- 初拣余身(三)
- 初拣法身(今)
- 次拣自报(亦)
- 后拣他报(亦)
- 后标变化(即)
- 初拣余身(三)
- 次影显通余(二)
- 初纵夺略标(虽)
- 后立理释成(二)
- 初辨相为理(三)
- 初自受用(自)
- 次自性身(真)
- 后变化身(二)
- 初总辨(自)
- 后别明(他)
- 后允是可影(三)
- 初依法说(二)
- 初纵夺牒(虽)
- 后别释成(器)
- 次依喻说(二)
- 初纵夺牒(如)
- 后别释成(见)
- 后总合说(真)
- 初依法说(二)
- 初辨相为理(三)
- 后劫结皈本(故)
- 初拣余标此(二)
- 后引文证成(二)
- 初依经转证(二)
- 初别引二经(二)
- 初说言不知(放)
- 后不远是佛(鸯)
- 后准理结证(文)
- 初别引二经(二)
- 后准论直证(摄)
- 初依经转证(二)
- 初依义辨释(三)
- 初泛总辨释(二)
- 后约生数成○
- 初依修断成(二)
- 初辨佛权实(二)
- 初约说(二)
- 初依义释(二)
- 后总结显○
- 二慈姓所因○
- 三时分有殊○
- 四往生难易○
- 五问答料简○
- 初佛成权实(三)
- 后依文正释○
- 初以义玄谈(二)
- ○后约生数成(二)
- 初依三生辨(二)
- 初泛总辨(二)
- 初依文辨化(二)
- 初标列别释(二)
- 初标列(然)
- 后别示(上)
- 后通其癈立(成)
- 初标列别释(二)
- 后以理准余(二)
- 初总准标(二)
- 初依文无(唯)
- 后准理有(以)
- 后别辨释(二)
- 初自受用(二)
- 初别示相(如)
- 后总结成(此)
- 后他受用(二)
- 初标(他)
- 后辨(二)
- 初示后二(观)
- 后准初一(为)
- 初自受用(二)
- 初总准标(二)
- 初依文辨化(二)
- 后入此经(二)
- 初正辨此(二)
- 初自辨(二)
- 初大生(说)
- 后小生(据)
- 后翻遮(若)
- 初自辨(二)
- 后会余文(大)
- 初正辨此(二)
- 初泛总辨(二)
- 后依五生明(二)
- 初泛总辨(二)
- 初总标举(然)
- 后别辨相(五)
- 初除灾生(一)
- 二随类生(二)
- 三大势生(三)
- 四增上(四)
- 五最胜生(五)
- 后入此经(二)
- 初天上便具四生解(今)
- 后并人方具四生解(二)
- 初中三(或)
- 后第四(三)
- 初泛总辨(二)
- 初依三生辨(二)
- ○二慈姓所因(三)
- 初标牒门名(第)
- 次依标叙辨(二)
- 初华梵翻对(依)
- 后依言解释(二)
- 初古名为姓解(二)
- 初别依三因解(三)
- 初从母得名(二)
- 初引经(二)
- 初叙所生处(二)
- 初引彼经(依)
- 后属此文(即)
- 后展转皈名(二)
- 初举胜(初)
- 后立名(三)
- 初相师问(因)
- 次辅相答(父)
- 后举立名(相)
- 初叙所生处(二)
- 后会名(若)
- 初引经(二)
- 次依行得名(二)
- 初佛度慈氏之因由(二)
- 初叙初出家(二)
- 初避难习业(二)
- 初叙令往(父)
- 后叙学业(舅)
- 后因得出家(二)
- 初往问佛(舅)
- 后便出家(慈)
- 初避难习业(二)
- 后叙后游化(二)
- 初受衣(二)
- 初佛辞(后)
- 后得受(僧)
- 后乞食(四)
- 初不得食(身)
- 二诸就家(有)
- 三家室责(谛)
- 四与除恼(慈)
- 初受衣(二)
- 初叙初出家(二)
- 后佛说慈氏之所以(二)
- 初因事说此身(佛)
- 后因问说远劫(二)
- 初问(庆)
- 后叙(二)
- 初叙昔(二)
- 初指机敢(佛)
- 后叙所因(二)
- 初所对(尔)
- 后求知(二)
- 初问答(王)
- 后叹愿(王)
- 后会今(往)
- 初叙昔(二)
- 初佛度慈氏之因由(二)
- 后依愿得名(二)
- 初因事为问(二)
- 初因事(二)
- 初处(又)
- 后行(三)
- 初通(一)
- 后别(弥)
- 后发问(时)
- 初因事(二)
- 后依愿为答(二)
- 初叙其古事(二)
- 初古佛出兴(二)
- 初佛名行(佛)
- 后经利益(经)
- 后昔人钦伏(四)
- 初廻邪发愿(时)
- 二入山阙食(即)
- 三舍身供养(四)
- 初兔王发心(五)
- 初见仙启愿(是)
- 二便告诸㝹(便)
- 三皈依三宝(二)
- 初别皈依(三)
- 初皈依佛(即)
- 次皈依法(若)
- 后皈依僧(皈)
- 后总结劝(如)
- 初别皈依(三)
- 四教余随喜(告)
- 五复述所为(我)
- 二山神助木(时)
- 三白仙知委(三)
- 初白仙(兔)
- 次仙赞(仙)
- 后述欲(兔)
- 四语子共办(三)
- 初语子(语)
- 次共办(子)
- 后感应(当)
- 初兔王发心(五)
- 四仙不忍之(四)
- 初树神告劝(肉)
- 二仙人陈情(三)
- 初仙悲无语(仙)
- 次述书不食(三)
- 初自陈情意(以)
- 次禀戒如然(诸)
- 后更叙利害(如)
- 后举发当愿(仙)
- 三与兔并王(发)
- 四利益当时(二)
- 初震动众集(当)
- 后上王发心(见)
- 初古佛出兴(二)
- 后会古同今(三)
- 初会众(佛)
- 次皈名(由)
- 后会经(其)
- 初叙其古事(二)
- 初因事为问(二)
- 初从母得名(二)
- 后劫废从母解(二)
- 初总为一姓(二)
- 初皆为自行(二)
- 初举近(比)
- 后符远(欲)
- 后皈本梵文(若)
- 初皆为自行(二)
- 后通释妨难(婆)
- 初总为一姓(二)
- 初别依三因解(三)
- 后古名为名解(二)
- 初皈名号(有)
- 后以例成(如)
- 初古名为姓解(二)
- 后辨已总结(是)
- ○三时分有殊(三)
- 初标牒门名(第)
- 次标牒辨释(二)
- 初总指劫章(劫)
- 后别辨佛出(二)
- 初总辨三千(二)
- 初叙往因(二)
- 初念名(二)
- 初自念(二)
- 初出家(观)
- 后闻念(闻)
- 后教他(复)
- 初自念(二)
- 后灭罪(即)
- 初念名(二)
- 后叙成佛(二)
- 初辨其劫数(二)
- 初别示三劫(三)
- 初庄严(其)
- 次贤劫(次)
- 后星宿(后)
- 后对指庄严(贤)
- 初别示三劫(三)
- 后别类所以(其)
- 初辨其劫数(二)
- 初叙往因(二)
- 后别明贤劫(二)
- 初通辨千佛(二)
- 初总辨佛出世(二)
- 初辨会上祖(无)
- 后别辨出时(三)
- 初辨过去三(五)
- 次辨现论二(二)
- 初辨释迦佛(二)
- 初叙同(贤)
- 后叙异(二)
- 初叙(三)
- 初天岁(覩)
- 次法住(正)
- 后灭后(仍)
- 后指(即)
- 初叙(三)
- 后辨弥勒佛(二)
- 初辨兴时(二)
- 初辨佛兴(二)
- 初叙经随释差悮(二)
- 初通叙增减劫(二)
- 初减(二)
- 初减前(人)
- 后正减(像)
- 后增(仙)
- 初减(二)
- 后别叙佛出兴(从)
- 初通叙增减劫(二)
- 后引论经为对破(三)
- 初定则(然)
- 次破前(以)
- 后正辨(二)
- 初身(二)
- 初上下(人)
- 后经岁(当)
- 后光(慈)
- 初身(二)
- 初叙经随释差悮(二)
- 后乐眷属(梵)
- 初辨佛兴(二)
- 后灭后(正)
- 初辨兴时(二)
- 初辨释迦佛(二)
- 后辨己后佛(二)
- 初总辨已后(二)
- 初正辨住劫(二)
- 初有佛劫(贤)
- 后无佛劫(过)
- 后势连辨后(二)
- 初有佛劫(后)
- 后无佛劫(后)
- 初正辨住劫(二)
- 后别辨楼至(二)
- 初经(楼)
- 后经(三)
- 初叙缘由(二)
- 初齐发心(金)
- 后成先后(二)
- 初父王试验(二)
- 初标其心欲(父)
- 后作法而试(香)
- 后知独最后(二)
- 初余讥悲泣(为)
- 后自省得记(二)
- 初省而发愿(后)
- 后地动得记(作)
- 初父王试验(二)
- 次结独出(由)
- 后皈名义(二)
- 初先名(以)
- 后别名(二)
- 初释(和)
- 后成(于)
- 初叙缘由(二)
- 初总辨已后(二)
- 后别辨现所逢(二)
- 初叙小乘解(二)
- 初逢定光(依)
- 后逢底沙(二)
- 初同逢一佛(又)
- 后成有前后(二)
- 初释迦先成(世)
- 后弥勒后成(故)
- 后叙大乘解(二)
- 初通叙逢(然)
- 后叙贤劫(二)
- 初叙异说(有)
- 后依正解(二)
- 初正叙所逢(有)
- 后便结七师(四)
- 初叙小乘解(二)
- 初总辨佛出世(二)
- 后正结弥勒(弥)
- 初通辨千佛(二)
- 初总辨三千(二)
- 后辨已总结(即)
- ○四往生难易(三)
- 初标牒门名
- 次依牒辨释(二)
- 初辨其难易(二)
- 初西方难往(十)
- 初女缺二乘得生难(且)
- 二少善为大菩萨难(又)
- 三九品修生少善难(二)
- 初引经(三)
- 初上三品(又)
- 次中三品(中)
- 后下三品(下)
- 后成立(二)
- 初少善得果难(又)
- 后少善经劫难(处)
- 初引经(三)
- 四十六观心成者难(又)
- 五福得圣道相违难(若)
- 六入法得生行者难(三)
- 初依经总标(又)
- 次别列八法(八)
- 初作善无常(一)
- 二代苦回向(二)
- 三平等无碍(三)
- 四摧伏敬爱(四)
- 五信无疑谤(五)
- 六无嫉𪺭慢(六)
- 七自治不讥(七)
- 八无有放逸(八)
- 后总结为难(行)
- 七别时意趣便生难(二)
- 初引对治论(又)
- 后引摄大乘(故)
- 八密意说生实生难(二)
- 初总标举(又)
- 后别叙外(八)
- 初对治轻佛(二)
- 初正叙此文(一)
- 后便引法花(故)
- 二对治轻法(二)
- 三对治懈怠(三)
- 四对治喜足(四)
- 五对治贪行(五)
- 六对治慢行(六)
- 七对治悔恼(七)
- 八对治迃回
- 初对治轻佛(二)
- 九佛相极大凡见难(二)
- 初示相直遮(又)
- 后翻顺显成(身)
- 十用小果胜招感难(二)
- 初引经为理(二)
- 初正引显生难易(二)
- 初彼处极胜(又)
- 后彼用极少(念)
- 后便释多所以(二)
- 初二佛悲别(但)
- 后众生厌异(又)
- 初正引显生难易(二)
- 后纵夺结成(虽)
- 初引经为理(二)
- 后兜率易生(三)
- 初依经辨易(二)
- 初约事二相辨其易(二)
- 初处非极胜得生易(且)
- 后佛非隔越得见易(既)
- 后皈经九品定得生(二)
- 初示经说(由)
- 后结定生(过)
- 初约事二相辨其易(二)
- 次引余为证(二)
- 初引处胎经(二)
- 初引经(菩)
- 后结成(故)
- 后引成佛经(二)
- 初引经文(二)
- 初标(成)
- 后列(二)
- 初一
- 后一(乃)
- 后结得生(故)
- 初引经文(二)
- 初引处胎经(二)
- 后结无异说(诸)
- 初依经辨易(二)
- 初西方难往(十)
- 后破其执情(二)
- 初破执有退(三)
- 初叙执总非(或)
- 次引经别破(三)
- 初正破(此)
- 次遣疑(二)
- 初附经立理(无)
- 后牒纵通释(二)
- 初纵所疑(虽)
- 后正通释(二)
- 初化(或)
- 后实(二)
- 初彼自对治(或)
- 后佛力加被(佛)
- 后结破(岂)
- 后引事劝修(二)
- 初别举圣贤(二)
- 初标(且)
- 后示(二)
- 初土(西)
- 后此国(二)
- 初依传(高)
- 后亲见(近)
- 后总显灵验(并)
- 初别举圣贤(二)
- 后破情乐胜(三)
- 初叙其情欲(西)
- 次与其除遣(二)
- 初厌苦求乐迟滞破(二)
- 初总责(但)
- 后引证(二)
- 初无量寿(二)
- 初标胜劣(故又)
- 后出所以(以良)
- 后维摩经(二)
- 初标胜劣(故又)
- 后出所以(以良)
- 初无量寿(二)
- 后乐净非秽自利破(二)
- 初责彼自利(处)
- 后劝希利他(愿)
- 初厌苦求乐迟滞破(二)
- 后责令自察(自)
- 初破执有退(三)
- 初辨其难易(二)
- 后辨已总结(即)
- ○五问答料简(三)
- 初标牒门名(第)
- 次依标为辨(七)
- 初藏乘所摄(二)
- 初问(依)
- 后答(二)
- 初答乘(二)
- 初依正答(二)
- 初叙文相(今)
- 后结答之(明)
- 后叙古释(二)
- 初通叙两解(二)
- 初叙不正解(由)
- 后叙正义解(或)
- 后叙各详断(二)
- 初断后解(二)
- 初约规类(二)
- 初成后(二)
- 初约规(有)
- 后约类(下)
- 后责前(二)
- 初正责(其)
- 后复例(如)
- 初成后(二)
- 后准译人(二)
- 初叙(二)
- 初正准(此)
- 后便叙(二)
- 初大卷(下)
- 后小卷(小)
- 后结(此)
- 初叙(二)
- 初约规类(二)
- 后断前解(二)
- 初叙彼断(古)
- 后傍对非(今)
- 初断后解(二)
- 初通叙两解(二)
- 初依正答(二)
- 后答藏(即)
- 初答乘(二)
- 二二佛前后(二)
- 初问(问)
- 后答(二)
- 初答发心(二)
- 初叙佛藏经(答)
- 后叙本行经(二)
- 初彼先(佛)
- 后此后(二)
- 初标(然)
- 后示(有)
- 后答成佛(但)
- 初答发心(二)
- 三释迦超劫(二)
- 初问(二)
- 初叙经(二)
- 初总文(问)
- 后别文(四)
- 初超九劫(二)
- 初叙行时(二)
- 初本行经(二)
- 初行行(佛)
- 后佛记(二)
- 初正叙超劫佛(佛)
- 后便叙次二佛
- 后佛地论(佛)
- 初本行经(二)
- 后叙所超处(二)
- 初标(即)
- 后成(二)
- 初引经(故)
- 后释成(其)
- 初叙行时(二)
- 二超十二(涅)
- 三超十一(金)
- 四超八劫(摩)
- 初超九劫(二)
- 后结问(菩)
- 初叙经(二)
- 后答(答)
- 初问(二)
- 四唯居知足(二)
- 初泛问答(二)
- 初问(问)
- 后答(二)
- 初正答所问(二)
- 初约义辨(二)
- 初答此(答)
- 后遮余(上)
- 后更证成(二)
- 初引事(三)
- 后引文(二)
- 初取一(依)
- 后遮五(次)
- 初约义辨(二)
- 后更遣余疑(二)
- 初他方(不)
- 后人中(不)
- 初正答所问(二)
- 后释违难(二)
- 初难(问)
- 后释(二)
- 初正释所难(二)
- 初释一生(答)
- 后释五地(五)
- 后会彼教文(但)
- 初正释所难(二)
- 初泛问答(二)
- 五二佛时岁(二)
- 初问(问)
- 后答(二)
- 初答不同(二)
- 初约愿(答)
- 后约机(二)
- 初依义正答(又)
- 后引事释成(如)
- 后明本意(见)
- 初答不同(二)
- 六二佛种姓(二)
- 初问(问)
- 后答(二)
- 初问答(二)
- 初问答释迦(答)
- 后答弥勒(弥)
- 后总结(由)
- 初问答(二)
- 七会文相违(二)
- 初指(双)
- 后辨(二)
- 初问(问)
- 后答(二)
- 初正答所问(答)
- 后会释违文(阿)
- 初藏乘所摄(二)
- 后辨已总结(即)
- ○后依文正释(三)
- 初说经因起分(二)
- 初说经通所因(五)
- 初为令生信总显己闻(二)
- 初唱经(经)
- 后判释(二)
- 初判(二)
- 初判大文(二)
- 初判(赞)
- 后释(三)
- 初释初分(二)
- 初后二字(神)
- 后初二字(慈)
- 次释中分(二)
- 初初二字(彼踈)
- 后后二字(世闻)
- 后释后分(二)
- 初初二字(彼踈)
- 后后二字(世闻)
- 初释初分(二)
- 后判子初(二)
- 初判文分齐(二)
- 初判两序(二)
- 初通别(初)
- 后证发(二)
- 初别判定(或)
- 后劫会通(今)
- 后别判初(若)
- 初判两序(二)
- 后通释妨难(二)
- 初依义通释(阿)
- 后复更翻质(观)
- 初判文分齐(二)
- 初判大文(二)
- 后释(二)
- 初别解名义(二)
- 初解如是(二)
- 初别叙(二)
- 初正释其文有十五解(八)
- 初叙佛地四解(三)
- 初总标牒(佛)
- 次别辨释(四)
- 初依譬喻转(三)
- 初总标举(一)
- 次举喻释(如)
- 后更释成(二)
- 初释(如)
- 后释(或)
- 二依教诲转(三)
- 初总标举(二)
- 次举喻释(如)
- 后更释成(二)
- 初释(此)
- 后释(或)
- 三依问答转(二)
- 初总标(三)
- 后释成(谓)
- 四依许可转(三)
- 初总标(四)
- 次举喻(如)
- 后释成(二)
- 初释(谓)
- 后释(或)
- 初依譬喻转(三)
- 后辨已结(由)
- 二叙真谛三解(三)
- 初总标(真)
- 次别叙(一)
- 后结遣(故)
- 三注法花一解(三)
- 初牒而总标(注)
- 次训己义释(二)
- 初依训字义解(如)
- 后别配感应解(众)
- 后结皈大意(传)
- 四注无量义一解(二)
- 初解如(注)
- 后解是(唯)
- 五宝公和尚一解(二)
- 初标(宝)
- 后叙(五)
- 初离有(第)
- 二离无(第)
- 三离俱(第)
- 四离非(第)
- 五离戏(第)
- 六光宅法师一解(光)
- 七梁朝武帝一解(梁)
- 八长耳三藏三解(二)
- 初总标(长)
- 后别辨(三)
- 初就佛(一)
- 次就法(二)
- 后就僧(三)
- 初叙佛地四解(三)
- 后立之所以有十一解(二)
- 初总一解(二)
- 初标(又)
- 后释(二)
- 初对奉行释(三)
- 初配文(智)
- 次属用(信)
- 后转释(信)
- 后只信顺释(二)
- 初略释(信)
- 后重广
- 初对奉行释(三)
- 后别十解(三)
- 初标(于)
- 次叙(十)
- 初趣圣道之初因(三)
- 初总标(一)
- 次释成(二)
- 初初心(故)
- 后近圣(二)
- 初标(将)
- 后释(有)
- 后总结(由)
- 二飡法味之嘉乎(三)
- 初总标(二)
- 次喻显(学)
- 后结成(故)
- 三七圣财之无胎(二)
- 初举喻合释(三)
- 后引教释结(显)
- 四九善因之俶落(四)
- 五湛心水之清珠(二)
- 初辨(五)
- 后例(二)
- 初建名道之资粮(故)
- 后欵衷诚之佳传(春)
- 六启机门之胜手(二)
- 初引文(六)
- 后释成(二)
- 初配(正)
- 后合(雨)
- 七通妙真之证净(二)
- 初有漏(七)
- 后无漏(入)
- 八运苦海之舟航
- 九采所闻之法宝(二)
- 初生下(已)
- 后方列(三)
- 初八(八)
- 次九(九)
- 后十(十)
- 十挥破魔之慧劒
- 初趣圣道之初因(三)
- 后结(由)
- 初总一解(二)
- 初正释其文有十五解(八)
- 后总结已
- 初别叙(二)
- 后解我闻(二)
- 初正解能闻(二)
- 初总合解(言)
- 后各别解(二)
- 初解我(二)
- 初正释(二)
- 初出体(我)
- 后拣非(三)
- 初标(然)
- 次列(三)
- 初妄执(一)
- 次假设(二)
- 后世传(三)
- 后拣(今)
- 后通妨(二)
- 初对无我问(二)
- 初例问(问)
- 后答别(三)
- 初标(答)
- 次列(一)
- 后结(所)
- 后对别名问(二)
- 初问(问)
- 后答(二)
- 初总标(答)
- 后别辨(三)
- 初显示不乖俗(二)
- 初标释(一)
- 后通妨(宗)
- 次显示闻自在(二)
- 初显德(二)
- 后结皈(若)
- 后显示自亲闻(二)
- 初泛释(三)
- 后皈此(二)
- 初释(二)
- 初翻举(若)
- 后顺释(今)
- 后结(故)
- 初释(二)
- 初显示不乖俗(二)
- 初对无我问(二)
- 初正释(二)
- 后解闻(二)
- 初解所立(二)
- 初唯耳(二)
- 初正释(闻)
- 后通妨(三)
- 初耳闻非我妨(二)
- 后独耳非闻妨(虽)
- 后并意(二)
- 初辨其体通(二)
- 初成体通(二)
- 初辨(若)
- 后证(故)
- 后会名狡(耳)
- 初成体通(二)
- 后结通释妨(二)
- 初牒结通二(若)
- 后通释妨难(二)
- 初耳意非我妨(废)
- 后闻熏大狭妨(以)
- 初辨其体通(二)
- 初唯耳(二)
- 后辨所废(二)
- 初问(庆)
- 后答(二)
- 初正答(三)
- 初总标(然)
- 次别辨(三)
- 初约先(一)
- 次约界(二)
- 后约熏(三)
- 后总结(由)
- 后劝余(二)
- 初牒通三(二)
- 初牒前纵(据)
- 后牒余土(诸)
- 后劝应辨(于)
- 初牒通三(二)
- 初正答(三)
- 初解所立(二)
- 初解我(二)
- 后因解所闻(二)
- 初问(问)
- 后答(二)
- 初标(答)
- 后叙(二)
- 初叙宗各成(二)
- 初龙军等(四)
- 初义辨(二)
- 初不说(龙)
- 后我闻(二)
- 初体及通(二)
- 初显体(由)
- 后通妨(此)
- 后皈我闻(由)
- 初体及通(二)
- 二属文(二)
- 初标宗(故)
- 后释妨(二)
- 初问(若)
- 后答(二)
- 初法(彼)
- 后喻(譬)
- 三引证(故)
- 四举例(如)
- 初义辨(二)
- 后亲光等(二)
- 初破前(亲)
- 后正解(二)
- 初叙(二)
- 初佛说(二)
- 初体(谓)
- 后名(此)
- 后我闻(闻)
- 初佛说(二)
- 后证(二)
- 初二十唯识(世)
- 后升摄波喻(由)
- 初叙(二)
- 初龙军等(四)
- 后指二互会(此)
- 初叙宗各成(二)
- 初正解能闻(二)
- 初解如是(二)
- 后总释大意(二)
- 初佛初教致之意(二)
- 初摄(应)
- 后释(二)
- 初顺(译)
- 后翻(非)
- 后集者禀承之意(二)
- 初承禀(结)
- 后辨意(二)
- 初述自(为)
- 后教他(是)
- 初佛初教致之意(二)
- 初别解名义(二)
- 初判(二)
- 二说经时分○
- 三说经之主○
- 四说经之处○
- 五经所被机○
- 初为令生信总显己闻(二)
- 后说经别所缘○
- 初说经通所因(五)
- 次发请广说分○
- 后问名喜行分○
- 初说经因起分(二)
- ○二说经时分(二)
- 初举经文(经)
- 后疏判释(二)
- 初判(赞)
- 后释(二)
- 初解此(三)
- 初依经解一(二)
- 初略释(法)
- 后重指(此)
- 次辨通三世(二)
- 初标(论)
- 后释(二)
- 初道理(二)
- 初辨二(二)
- 初纵唯现(一)
- 后夺过未(三)
- 初立理(即)
- 次别释(即)
- 后总结(并)
- 后皈一(即)
- 初辨二(二)
- 后唯识(三)
- 初法说(三)
- 初标三(二)
- 次辨二(实)
- 后皈一(事)
- 次喻显(如)
- 后合成(听)
- 初法说(三)
- 初道理(二)
- 后四门出体(二)
- 初百法(唯)
- 后三科(行)
- 初依经解一(二)
- 后遮余(二)
- 初总遮(此)
- 后别释(二)
- 初重举正说(但)
- 后方乃别遮(三)
- 初非刹那相续时(二)
- 初举事别遮(二)
- 初别(二)
- 初遮相续(二)
- 初举说者(由)
- 后举听者(或)
- 后双遮二(或)
- 初遮相续(二)
- 后结(故)
- 初别(二)
- 后出理皈本(二)
- 初出理(由)
- 后皈本(但)
- 初举事别遮(二)
- 次非四六十二时(二)
- 初正问答(二)
- 初问(问)
- 后答(二)
- 初辨(答)
- 后结(经)
- 后转释难(二)
- 初问(问)
- 后答(二)
- 初辨(答)
- 后结(经)
- 初正问答(二)
- 后非年月多少时(二)
- 初问(问)
- 后答(二)
- 初别答(二)
- 初答处定(答)
- 后答时非(二)
- 初标(说)
- 后释(一)
- 后对结(故)
- 初别答(二)
- 初非刹那相续时(二)
- 初解此(三)
- ○三说经之主(二)
- 初举经(经)
- 后判释(二)
- 初判(赞)
- 后释(二)
- 初释名义(四)
- 初正解(二)
- 初总翻合释(三)
- 初与正(佛)
- 次略释(有)
- 后翻译(唐)
- 后别释觉义(二)
- 初立义(自)
- 后拣非(如)
- 初总翻合释(三)
- 二引证(二)
- 初引文(佛)
- 后对古(即)
- 三会名(二)
- 初示余(准)
- 后会比(此)
- 四科简(二)
- 初问(问)
- 后答(二)
- 初别示三身(三)
- 初化身(答)
- 次他报(文)
- 后法身(应)
- 后赞通显成(二)
- 初理释(由)
- 后例成(弥)
- 初别示三身(三)
- 初正解(二)
- 后释立意(今)
- 初释名义(四)
- ○四说经之处(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初判(赞)
- 后释(二)
- 初解变化(二)
- 初解国名(二)
- 初对梵文(二)
- 初依自对指(二)
- 初对(梵)
- 后指(在)
- 后便对古名(真)
- 初依自对指(二)
- 后依正释(今)
- 初对梵文(二)
- 后解别号(二)
- 初别解(二)
- 初解祗树(祗)
- 后给孤独(二)
- 初辨名(二)
- 初翻译(给)
- 后释义(善)
- 后辨属(是)
- 初辨名(二)
- 后总释(二)
- 初辨因何得有(二)
- 初善施买园之所以(二)
- 初先举佛时不在(佛)
- 后为请佛来买地(二)
- 初请佛因由(二)
- 初请(二)
- 初见往(二)
- 初见备请(给)
- 后因得见(二)
- 初心喜遥见(三)
- 初心喜(彼)
- 次佛照(佛)
- 后遥见(善)
- 后寻光便往(寻)
- 初心喜遥见(三)
- 后便请(请)
- 初见往(二)
- 后许(佛)
- 初请(二)
- 后买地事迹(二)
- 初佛勅择之(令)
- 后鹙子寻求(二)
- 初应(丰)
- 后买(六)
- 初买阻(善)
- 二戏诺(因)
- 三许断(太)
- 四布金(善)
- 五未遍(时)
- 六再布(善)
- 初请佛因由(二)
- 后祇陀施树之因由(二)
- 初太子发心(太)
- 后亦陈供养(二)
- 初地已买(请)
- 后可施林(太)
- 初善施买园之所以(二)
- 后明如来立名(佛)
- 初辨因何得有(二)
- 初别解(二)
- 初解国名(二)
- 后显余身(二)
- 初解(二)
- 初影报(二)
- 初正解(化)
- 后通妨(结)
- 后显法(事)
- 初影报(二)
- 后指(如)
- 初解(二)
- 初解变化(二)
- ○五经所被机(二)
- 初放光集众(三)
- 初明光(六)
- 初明化主(合二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初科第一排(二)
- 初正科(赞)
- 后释意(二)
- 初问(问)
- 后答(二)
- 初别释(二)
- 初见闻(答)
- 后觉悟(又)
- 后总结(故)
- 初别释(二)
- 后科子二排(二)
- 初一排(集)
- 后一排(二)
- 初总科(此)
- 后别指(此)
- 初科第一排(二)
- 后释(二)
- 初先引教(二)
- 初别引文(二)
- 初引无垢称(无)
- 后引涅槃经(如)
- 后总结证(故)
- 初别引文(二)
- 后方释文(五)
- 初指化主(一)
- 二放光时(二)
- 初举例总标(二)
- 后约义别释(二)
- 初别释所表(二)
- 初解夜(释)
- 后释初(要)
- 后总释大意(今)
- 初别释所表(二)
- 三化无处(二)
- 初依字总释(举)
- 后对余经释(二)
- 初对举诸经(涅)
- 后别解此文(今)
- 四正放光(要)
- 五光相状(二)
- 初对举诸经(作)
- 后别释此文(此)
- 初先引教(二)
- 初科(二)
- 二放光时(合二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初科第一排(二)
- 初正科(赞)
- 后释意(二)
- 初问(问)
- 后答(二)
- 初别释(二)
- 初见闻(答)
- 后觉悟(又)
- 后总结(故)
- 初别释(二)
- 后科子二排(二)
- 初一排(集)
- 后一排(二)
- 初总科(此)
- 后别指(此)
- 初科第一排(二)
- 后释(二)
- 初先引教(二)
- 初别引文(二)
- 初引无垢称(无)
- 后引涅槃经(如)
- 后总结证(故)
- 初别引文(二)
- 后方释文(五)
- 初指化主(一)
- 二放光时(二)
- 初举例总标(二)
- 后约义别释(二)
- 初别释所表(二)
- 初解夜(释)
- 后释初(要)
- 后总释大意(今)
- 初别释所表(二)
- 三化无处(二)
- 初依字总释(举)
- 后对余经释(二)
- 初对举诸经(涅)
- 后别解此文(今)
- 四正放光(要)
- 五光相状(二)
- 初对举诸经(作)
- 后别释此文(此)
- 初先引教(二)
- 初科(二)
- 三化光处(合二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初科第一排(二)
- 初正科(赞)
- 后释意(二)
- 初问(问)
- 后答(二)
- 初别释(二)
- 初见闻(答)
- 后觉悟(又)
- 后总结(故)
- 初别释(二)
- 后科子二排(二)
- 初一排(集)
- 后一排(二)
- 初总科(此)
- 后别指(此)
- 初科第一排(二)
- 后释(二)
- 初先引教(二)
- 初别引文(二)
- 初引无垢称(无)
- 后引涅槃经(如)
- 后总结证(故)
- 初别引文(二)
- 后方释文(五)
- 初指化主(一)
- 二放光时(二)
- 初举例总标(二)
- 后约义别释(二)
- 初别释所表(二)
- 初解夜(释)
- 后释初(要)
- 后总释大意(今)
- 初别释所表(二)
- 三化无处(二)
- 初依字总释(举)
- 后对余经释(二)
- 初对举诸经(涅)
- 后别解此文(今)
- 四正放光(要)
- 五光相状(二)
- 初对举诸经(作)
- 后别释此文(此)
- 初先引教(二)
- 初科(二)
- 四明放光(合二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初科第一排(二)
- 初正科(赞)
- 后释意(二)
- 初问(问)
- 后答(二)
- 初别释(二)
- 初见闻(答)
- 后觉悟(又)
- 后总结(故)
- 初别释(二)
- 后科子二排(二)
- 初一排(集)
- 后一排(二)
- 初总科(此)
- 后别指(此)
- 初科第一排(二)
- 后释(二)
- 初先引教(二)
- 初别引文(二)
- 初引无垢称(无)
- 后引涅槃经(如)
- 后总结证(故)
- 初别引文(二)
- 后方释文(五)
- 初指化主(一)
- 二放光时(二)
- 初举例总标(二)
- 后约义别释(二)
- 初别释所表(二)
- 初解夜(释)
- 后释初(要)
- 后总释大意(今)
- 初别释所表(二)
- 三化无处(二)
- 初依字总释(举)
- 后对余经释(二)
- 初对举诸经(涅)
- 后别解此文(今)
- 四正放光(要)
- 五光相状(二)
- 初对举诸经(作)
- 后别释此文(此)
- 初先引教(二)
- 初科(二)
- 五光相状(合二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初科第一排(二)
- 初正科(赞)
- 后释意(二)
- 初问(问)
- 后答(二)
- 初别释(二)
- 初见闻(答)
- 后觉悟(又)
- 后总结(故)
- 初别释(二)
- 后科子二排(二)
- 初一排(集)
- 后一排(二)
- 初总科(此)
- 后别指(此)
- 初科第一排(二)
- 后释(二)
- 初先引教(二)
- 初别引文(二)
- 初引无垢称(无)
- 后引涅槃经(如)
- 后总结证(故)
- 初别引文(二)
- 后方释文(五)
- 初指化主(一)
- 二放光时(二)
- 初举例总标(二)
- 后约义别释(二)
- 初别释所表(二)
- 初解夜(释)
- 后释初(要)
- 后总释大意(今)
- 初别释所表(二)
- 三化无处(二)
- 初依字总释(举)
- 后对余经释(二)
- 初对举诸经(涅)
- 后别解此文(今)
- 四正放光(要)
- 五光相状(二)
- 初对举诸经(作)
- 后别释此文(此)
- 初先引教(二)
- 初科(二)
- 六光化境(二)
- 初举经文(经)
- 后方科释(二)
- 初总判文(赞)
- 后方解释(二)
- 初照二处(二)
- 初别属二名(遶)
- 后总释大意(欲)
- 后明七匝(言)
- 初照二处(二)
- 初明化主(合二)
- 次明雨华(三)
- 初光形(合三)
- 初举经(经)
- 次科判(赞)
- 后解释(三)
- 初光形(光)
- 次光处(二)
- 初应机(遍)
- 后为表(舍)
- 后莲华(二)
- 初标(雨)
- 后列(五)
- 初掩恶(一)
- 二生菓(二)
- 三香熏(三)
- 四出水(四)
- 五开敷(五)
- 次化处(合三)
- 初举经(经)
- 次科判(赞)
- 后解释(三)
- 初光形(光)
- 次光处(二)
- 初应机(遍)
- 后为表(舍)
- 后莲华(二)
- 初标(雨)
- 后列(五)
- 初掩恶(一)
- 二生菓(二)
- 三香熏(三)
- 四出水(四)
- 五开敷(五)
- 后莲华(合三)
- 初举经(经)
- 次科判(赞)
- 后解释(三)
- 初光形(光)
- 次光处(二)
- 初应机(遍)
- 后为表(舍)
- 后莲华(二)
- 初标(雨)
- 后列(五)
- 初掩恶(一)
- 二生菓(二)
- 三香熏(三)
- 四出水(四)
- 五开敷(五)
- 初光形(合三)
- 后化佛言(四)
- 初化佛(合二)
- 初举经文(经)
- 后方科释(二)
- 初科(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(此)
- 后释(二)
- 初释化佛(化)
- 后释皆唱(皆)
- 初科(二)
- 二皆唱(合二)
- 初举经文(经)
- 后方科释(二)
- 初科(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(此)
- 后释(二)
- 初释化佛(化)
- 后释皆唱(皆)
- 初科(二)
- 三显因(合二)
- 初举经文(经)
- 后方科释(二)
- 初指科(赞)
- 后解释(三)
- 初别解(二)
- 初显因(二)
- 初牒(今)
- 后解(显)
- 后明果(二)
- 初牒(最)
- 后解(于)
- 初显因(二)
- 次总解(全)
- 后指繁(如)
- 初别解(二)
- 四明果(合二)
- 初举经文(经)
- 后方科释(二)
- 初指科(赞)
- 后解释(三)
- 初别解(二)
- 初显因(二)
- 初牒(今)
- 后解(显)
- 后明果(二)
- 初牒(最)
- 后解(于)
- 初显因(二)
- 次总解(全)
- 后指繁(如)
- 初别解(二)
- 初化佛(合二)
- 初明光(六)
- 后瞩光众集(三)
- 初四众集(四)
- 初苾𫇴众(四)
- 初耆旧大德众(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(此)
- 后释(二)
- 初依正解(二)
- 初别名文(二)
- 初翻(梵)
- 后释(二)
- 初叙(三)
- 初行因(二)
- 初出家(三)
- 初私遁(初)
- 次命卫(文)
- 后承顺(二)
- 初承命(五)
- 后顺机(因)
- 后修行(二)
- 初苦行(二)
- 初行(太)
- 后谤(二)
- 后乐行(二)
- 初受食(太)
- 后亦谤(二)
- 初往报舅氏(二)
- 初议而相不见(三)
- 后见至迬报(既)
- 后舅氏深谤(二)
- 初往报舅氏(二)
- 初苦行(二)
- 初出家(三)
- 次证果(太)
- 后度人(二)
- 初乖(思)
- 后顺(二)
- 初观见往化(二)
- 初见往(又)
- 后顺违(五)
- 后为转法轮(四)
- 初说法(如)
- 二验问(佛)
- 三彼答
- 四天证(净)
- 初观见往化(二)
- 初行因(二)
- 后结(因)
- 初叙(三)
- 后次下文(今)
- 初别名文(二)
- 后破古师(二)
- 初叙(旧)
- 后破(二)
- 初名悮(皆)
- 后义非(又)
- 初依正解(二)
- 初科(二)
- 二少欲杜多众(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初名(二)
- 初翻(摩)
- 后辨(二)
- 初以姓为名(此)
- 后依身立号(二)
- 初略释名义(又)
- 后广叙因缘(二)
- 初叙在家事(二)
- 初叙修因(二)
- 初时境(付)
- 后行愿(二)
- 初行(二)
- 初贫女(二)
- 初述欲(方)
- 后往陈(迦)
- 后金师(是)
- 初贫女(二)
- 后愿(因)
- 初行(二)
- 后叙得果(二)
- 初往昔(从)
- 后今身(五)
- 初父母求得(二)
- 初富而无嗣(二)
- 初叙其百具(二)
- 初名慧(时)
- 后财宝(臣)
- 后而无子息(其)
- 初叙其百具(二)
- 后求而有应(二)
- 初求(于)
- 后应(二)
- 初转告(树)
- 后令降(梵)
- 初富而无嗣(二)
- 二颜皃出相(颜)
- 三相合出家(相)
- 四与娶令断(四)
- 初父母思断其意(父)
- 二与娉迦叶辞免(至)
- 三不免设计令难(父)
- 四应言不免而娶(三)
- 初遣寻(父)
- 次寻求(三)
- 初设谋(诸)
- 次唱令(高)
- 后女出(二)
- 初余女(女)
- 后此女(四)
- 初应相(二)
- 初示(唯)
- 后会(即)
- 二不出(志)
- 三出见(诸)
- 四显胜(此)
- 初应相(二)
- 后求得(婆)
- 五坚志不移(二)
- 初意(既)
- 后志(二)
- 初立誓(共)
- 后无亏(四)
- 初夫似犯(后)
- 二妇责之(妇)
- 三夫雪许(迦)
- 四妇尚责(其)
- 初父母求得(二)
- 初叙修因(二)
- 后叙出家事(二)
- 初出家得道(二)
- 初辞亲出家(夫)
- 后闻法得道(佛)
- 后别叹异事(四)
- 初佛道(迦)
- 二付法(佛)
- 三神通(二)
- 初留(迦)
- 后现(候)
- 四授记(未)
- 初出家得道(二)
- 初叙在家事(二)
- 后类(今)
- 初名(二)
- 三神通外化众(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初科(赞)
- 后辨(二)
- 初辨其主(二)
- 初释名(二)
- 初翻(梵)
- 后释(此)
- 后示余(二)
- 初出家得道(二)
- 初遇邪师(与)
- 后逢正道(二)
- 初先闻法(二)
- 初友人先遇(舍)
- 后传至方闻(选)
- 后方见佛(六)
- 初来至(与)
- 二遥叹(世)
- 三求度(既)
- 四佛听(世)
- 五具戒(闻)
- 六证果(经)
- 初先闻法(二)
- 后试验神通(二)
- 初举其初缘(后)
- 后叙其后事(六)
- 初佛命召(佛)
- 二遂往唤(设)
- 三彼暂待(答)
- 四此不容(设)
- 五彼试验(全)
- 六此乃伏(因)
- 初出家得道(二)
- 初释名(二)
- 后示其徒众(今)
- 初辨其主(二)
- 四智慧内德众(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初辨名美(二)
- 初翻译(梵)
- 后解义(二)
- 初解母名(二)
- 初叙其因由(母)
- 后皈其名事(以)
- 后解子名(是)
- 初解母名(二)
- 后叙余德(六)
- 初种姓清高(尊)
- 二父母皆胜(二)
- 初父(其)
- 后母(二)
- 初先召(二)
- 初告梦(其)
- 后解说(夫)
- 后后应(灵)
- 初先召(二)
- 三根性幼奇(尊)
- 四交友同志(与)
- 五共求出要(二)
- 初尚遇邪师(于)
- 后方得正道(二)
- 初知非别约(乃)
- 后遂获甘露(二)
- 初逢马胜(二)
- 初见而问之(六)
- 初彼出(时)
- 二见问(舍)
- 三彼答(曰)
- 四复问(舍)
- 五彼辞(曰)
- 六重请(舍)
- 后闻法悟道(马)
- 初见而问之(六)
- 后遇如来(六)
- 初往诣(遂)
- 二遥叹(世)
- 三求度(至)
- 四佛听(世)
- 五具戒(闻)
- 六得果(至)
- 初逢马胜(二)
- 六先入涅槃(八)
- 初知佛入灭(后)
- 二独不忍见(舍)
- 三乞先入灭(遂)
- 四佛亦听许(世)
- 五遂辞还故(告)
- 六告众咸集
- 七广为说法(舍)
- 八方入涅槃(于)
- 初辨名美(二)
- 初耆旧大德众(二)
- 二比丘尼众(二)
- 初举经文(经)
- 后疏科释(二)
- 初总科指(赞)
- 后别解释(二)
- 初解众主(二)
- 初释其别名(二)
- 初翻(梵)
- 后释(二)
- 初属(佛)
- 后辨(二)
- 初大(二)
- 初约圣(佛)
- 后约众(或)
- 后主(一)
- 初大(二)
- 后释其通名(二)
- 初指许出家(佛)
- 后方辨名义(二)
- 初依正辨(二)
- 初别释(二)
- 初比丘(梵)
- 后尼字(尼)
- 后合释(女)
- 初别释(二)
- 后辨所非(言)
- 初依正辨(二)
- 初释其别名(二)
- 后示徒类(与)
- 初解众主(二)
- 三近事男众(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初释名义(二)
- 初解通名(二)
- 初翻译(梵)
- 后解义(戒)
- 后解别名(善)
- 初解通名(二)
- 后解俱字(虗)
- 初释名义(二)
- 四近事女众(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初略辨(二)
- 初别(梵)
- 后通名(二)
- 初翻(邬)
- 后释(业)
- 后指广(黑)
- 初略辨(二)
- 初苾𫇴众(四)
- 次二众集(二)
- 初别解(二)
- 初今圣众(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(此)
- 后释(二)
- 初众主(二)
- 初释总名(二)
- 初解菩萨(二)
- 初正字(梵)
- 后翻释(四)
- 初二俱目境解(菩)
- 二菩境萨人解(又)
- 三菩境萨勇解(或)
- 四二俱目智解(又)
- 后摩诃萨(二)
- 初翻(摩)
- 后释(今)
- 初解菩萨(二)
- 后释别名(二)
- 初翻(梵)
- 后释(具)
- 初释总名(二)
- 后徒众(与)
- 初众主(二)
- 初科(二)
- 后先圣众(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初辨众主(二)
- 初四字(二)
- 初翻译(梵)
- 后解释(二)
- 初会(鸯)
- 后释(二)
- 初吉祥(诸)
- 后妙义(神)
- 后三字(法)
- 初四字(二)
- 后辨徒众(亦)
- 初辨众主(二)
- 初今圣众(二)
- 后总辨(四)
- 初总指(此)
- 二辨别(前)
- 三引证(法)
- 四问答(二)
- 初外问(问)
- 后正答(答)
- 初别解(二)
- 后八部集(二)
- 初举经文(经)
- 后疏科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初列众文(二)
- 初标列(入)
- 后辨释(二)
- 初翻释(六)
- 初解药叉(药)
- 二健达缚(健)
- 三阿素洛(阿)
- 四揭路荼(揭)
- 五紧捺落(紧)
- 六莫呼落伽(莫)
- 后通妨(此)
- 初翻释(六)
- 后集会文(二)
- 初消解(如)
- 后释妨(二)
- 初正释(白)
- 后结释(但)
- 初列众文(二)
- 初四众集(四)
- 初放光集众(三)
- ○后说经别所缘(五)
- 初出古放光(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初判(二)
- 初科(赞)
- 后指(此)
- 后释(二)
- 初解出舌(二)
- 初义释(二)
- 初表(将)
- 后相(三)
- 后引文(二)
- 初智度(二)
- 初引(二)
- 初出舌因缘(二)
- 初举总缘(大)
- 后叙别事(二)
- 初乞食不得(时)
- 后得而招谤(二)
- 初得而赞叹(二)
- 初得(见)
- 后赞(佛)
- 后遂招诽谤(当)
- 初得而赞叹(二)
- 后出舌所利(四)
- 初解谤生信(二)
- 初出舌而问(时)
- 后彼答生信(婆)
- 二除疑获益(四)
- 初由疑(而)
- 二为解(二)
- 初引事(六)
- 初佛问(佛)
- 二彼答(婆)
- 三又问(佛)
- 四又答(彼)
- 五再征(佛)
- 六彼决(婆)
- 后正例(佛)
- 初引事(六)
- 三彼悟(时)
- 四获益(佛)
- 三遍告诸人(即)
- 四皆获利乐(诸)
- 初解谤生信(二)
- 初出舌因缘(二)
- 后结(故)
- 初引(二)
- 后般若(故)
- 初智度(二)
- 初义释(二)
- 后解放光(放)
- 初解出舌(二)
- 初判(二)
- 二有多化佛(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初千光(各)
- 后化佛(一)
- 三化佛说法(二)
- 初且总说(三)
- 初经(经)
- 次科(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(此)
- 后释(二)
- 初能说(身)
- 后所说(二)
- 初所证(二)
- 初能具(三)
- 初牒经(清)
- 次别解(三)
- 初十地(谓)
- 次八地(或)
- 后初地(或)
- 后料简(此)
- 后所具(二)
- 初显德(甚)
- 后标名(二)
- 初翻译(梵)
- 后解释(二)
- 初出体(念)
- 后名义(识)
- 初能具(三)
- 后能诠(法)
- 初所证(二)
- 后方别列(二)
- 初举经文(经)
- 后疏科释(二)
- 初总科(赞)
- 后解释(四)
- 初有空因果解(此)
- 二后二二利解(或)
- 三别配十地解(或)
- 四配四总持解(二)
- 初释此四(二)
- 初列总持(或)
- 后配此经(能)
- 后指总持(如)
- 初释此四(二)
- 初且总说(三)
- 四释迦自陈(二)
- 初举经(经)
- 后科释(三)
- 初判此唱(赞)
- 后举前意(二)
- 初正释(欲)
- 后例成(二)
- 初举例(如)
- 后合成(今)
- 后正解此(二)
- 初释大意(佛)
- 后释总持(以)
- 五弥勒领悟(二)
- 初领悟(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(此)
- 后释(二)
- 初叙理(因)
- 后正释(二)
- 初释(释)
- 后结(由)
- 初科(二)
- 后请记(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初约仪轨释(坐)
- 后约所表释(二)
- 初正解经文(二)
- 初别解四义(四)
- 初从座起(从)
- 二勅正衣服(整)
- 三解合掌(叉)
- 四解住立(二)
- 初一意(住)
- 后二意(二)
- 初住(或)
- 后立(或)
- 后总释大义(此)
- 初别解四义(四)
- 后通释妨难(二)
- 初通外所妨(二)
- 初牒纵(虽)
- 后夺释(事)
- 后引经为证(或)
- 初通外所妨(二)
- 初正解经文(二)
- 初领悟(二)
- 初出古放光(二)
- ○次发请广说分(二)
- 初辨其外果(三)
- 初波离启请(二)
- 初陈请仪轨(三)
- 初举经文(经)
- 后疏判释(二)
- 初结前生下(赞)
- 后依生正释(二)
- 初申请之意(三)
- 初立理(一)
- 次翻成(若)
- 后顺结(故)
- 后判文别释(二)
- 初先科判(二)
- 初总科判(于)
- 后指此唱(此)
- 后方别释(三)
- 初示名(梵)
- 次亦起(亦)
- 后作礼(头)
- 初先科判(二)
- 初申请之意(三)
- 后正明陈请(三)
- 初举昔生今问(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初通科(赞)
- 后别指(此)
- 后释(二)
- 初别释名义(三)
- 初解世尊(三)
- 初辨二别(前)
- 次解字义(世)
- 后皈十号(即)
- 次解毗尼(二)
- 初解名义(梵)
- 后辨偏意(近)
- 后阿逸多(阿)
- 初解世尊(三)
- 后总示昔说(往)
- 初别释名义(三)
- 初科(二)
- 后显今征后问(二)
- 初问后所生处(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初科(赞)
- 后指(此)
- 后释(二)
- 初责人(波)
- 后方解(二)
- 初各别解(二)
- 初举今文(小从)
- 后征后文(生佛)
- 后总释意(观)
- 初各别解(二)
- 初科(二)
- 后问后生净秽(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(三)
- 初叙波离问意(二)
- 初举今文(小从)
- 后征后文(生佛)
- 次辨不符问情(二)
- 初会(二)
- 初会定(但)
- 后烦恼(将)
- 后责(波)
- 初会(二)
- 后却会为示现(二)
- 初立理(然)
- 后结会(波)
- 初叙波离问意(二)
- 初问后所生处(二)
- 初举昔生今问(二)
- 初陈请仪轨(三)
- 次世尊广答○
- 后结劝生彼○
- 初波离启请(二)
- 后辨其内果○
- 初辨其外果(三)
- ○次世尊广答(二)
- 初勅听许说(二)
- 初举经文(经)
- 后疏科释(二)
- 初科(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(此)
- 后释(二)
- 初解勅听言(谛)
- 后解许说语(二)
- 初别解文(二)
- 初自称(二)
- 初正解(三)
- 初第一号(如)
- 次第二号(应)
- 后第三号(正)
- 后配德(如)
- 初正解(三)
- 后记他(二)
- 初所记(二)
- 初翻译(阿)
- 后解释(二)
- 初别解(二)
- 初依义解(二)
- 初作三义(诸)
- 后作四义(或)
- 后指觉字(下)
- 初依义解(二)
- 后总属(弥)
- 初别解(二)
- 后能记
- 初所记(二)
- 初自称(二)
- 后总释意(佛)
- 初别解文(二)
- 初科(二)
- 后依问具申(二)
- 初答生处(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初科(二)
- 初通科(赞)
- 后别指(此)
- 后释(从)
- 初科(二)
- 后答净秽(二)
- 初正答净秽(三)
- 初造外宝宫(三)
- 初植因发愿(三)
- 初明植因(二)
- 初行因(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初总科(二)
- 初判大排(二)
- 初判文(赞)
- 后释意(二)
- 初解他造(二)
- 初问(央)
- 后答(二)
- 初法(二)
- 初显果胜(欲)
- 后显因胜(又)
- 后喻(譬)
- 初法(二)
- 后解造时(皆)
- 初解他造(二)
- 后判子初(初)
- 初判大排(二)
- 后别指(此)
- 初总科(二)
- 后释(二)
- 初别为两解(二)
- 初约实感(二)
- 初辨相(二)
- 初因(二)
- 初辨所为(终)
- 后明体用(因)
- 后果(因)
- 初因(二)
- 后明表(二)
- 初表有五(五)
- 后表百亿(修)
- 初辨相(二)
- 后约变化(或)
- 初约实感(二)
- 后引例详断(唯)
- 初别为两解(二)
- 初科(二)
- 后植因(二)
- 初举经(经)
- 后判释(二)
- 初判(赞)
- 后释(二)
- 初解施物文(二)
- 初所施物(二)
- 初辨体相(二)
- 初神珠(悔)
- 后宝冠(及)
- 后辨所表(二)
- 初神珠(神)
- 后宝冠(脱)
- 初辨体相(二)
- 后能施者(诸)
- 初所施物(二)
- 后解仪轨文(二)
- 初长跪(二)
- 初相(长)
- 后表(表)
- 后合掌(二)
- 初相(合)
- 后表(表)
- 初长跪(二)
- 初解施物文(二)
- 初行因(二)
- 次明发愿(二)
- 初结前生下(上)
- 后依生正释(二)
- 初明起愿因(二)
- 初举经文(经)
- 后疏科释(二)
- 初科判(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(此)
- 后正释(二)
- 初解(慈)
- 后会(摩)
- 初科判(二)
- 后正明起愿(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初所为(此)
- 后正愿(二)
- 初宝目天冠解(三)
- 初辨总意(我)
- 次明所表(变)
- 后释妨难(此)
- 后宝目神珠解(二)
- 初正解(或)
- 后翻成(若)
- 初宝目天冠解(三)
- 初明起愿因(二)
- 后行愿皆同(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(上)
- 初明植因(二)
- 次天愿果遂(二)
- 初明十重严饰(十)
- 初宫(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初结前生下(赞)
- 初依生科释(二)
- 初总科指(二)
- 初总科(于)
- 后别指(此)
- 后别解释(二)
- 初通明有十所以(二)
- 初辨(既)
- 后证(故)
- 后别辨初一因由(二)
- 初配初(宫)
- 后表五(内)
- 初通明有十所以(二)
- 初总科指(二)
- 二垣(合二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初配二(二)
- 初一地(二)
- 后三地(三)
- 后表七(二)
- 初二地(此)
- 后三地(二)
- 初约名辨(三)
- 后约行辨(二)
- 初辨(又)
- 后指(如)
- 初配二(二)
- 三宝(合二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初配二(二)
- 初一地(二)
- 后三地(三)
- 后表七(二)
- 初二地(此)
- 后三地(二)
- 初约名辨(三)
- 后约行辨(二)
- 初辨(又)
- 后指(如)
- 初配二(二)
- 四光(合二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初四地(二)
- 初配(四)
- 后表(百)
- 后五地(二)
- 初配(五)
- 后表(内)
- 初四地(二)
- 五华(合二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初四地(二)
- 初配(四)
- 后表(百)
- 后五地(二)
- 初配(五)
- 后表(内)
- 初四地(二)
- 六树(合二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初六地(六)
- 后七地(七)
- 七色(合二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初六地(六)
- 后七地(七)
- 八金(合二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初八地(二)
- 初正配释(八)
- 后释偏举(比)
- 后九地(九)
- 初八地(二)
- 九女(合二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初八地(二)
- 初正配释(八)
- 后释偏举(比)
- 后九地(九)
- 初八地(二)
- 十乐(二)
- 初举经(经)
- 后科释(三)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初别解此(二)
- 初辨相(女)
- 后配地(第)
- 后通释前(二)
- 初释前随文(此)
- 后更例余二(十)
- 初别解此(二)
- 初宫(二)
- 后明重显前严(四)
- 初广第十音乐(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(此)
- 后释(二)
- 初解不退转地(二)
- 初泛标列(不)
- 后正入经(此)
- 后解法轮之行(二)
- 初约教行解(二)
- 初别配经文(法)
- 后翻顺释成(二)
- 初约之字释(二)
- 初翻释(正)
- 后顺释(今)
- 后约所为释(说)
- 初约之字释(二)
- 后约五体解(二)
- 初标列(法)
- 后入经(今)
- 初约教行解(二)
- 初解不退转地(二)
- 初科(二)
- 二广第六宝树(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初辨相(颇)
- 后明表(显)
- 三广第四光明(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初解能演(右)
- 后解所演(二)
- 初泛辨(二)
- 初体(大)
- 后类(二)
- 初总标(此)
- 后别辨(二)
- 初从一转遣解
- 后人教如别解(或)
- 后入经(弥)
- 初泛辨(二)
- 四广第二垣墙(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初别解此唱(二)
- 初辨体(垣)
- 后数表(二)
- 初高(高)
- 后厚(原)
- 后通前料拣(此)
- 初别解此唱(二)
- 初广第十音乐(二)
- 初明十重严饰(十)
- 后龙王守护(三)
- 初直明守护(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科指(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(此)
- 后别释(二)
- 初辨(法)
- 后表(二)
- 初约五力(五)
- 后约五戒(内)
- 初科指(二)
- 次明雨宝树(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初辨表(内)
- 后方列(七)
- 后吹树说法(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初解能标所(风)
- 后别解所说(二)
- 初解四别名(所)
- 后解一总名(由)
- 初直明守护(二)
- 初植因发愿(三)
- 次法堂内院○
- 后种种严饰○
- 初造外宝宫(三)
- 后结因叹胜○
- 初正答净秽(三)
- 初答生处(二)
- 初勅听许说(二)
- ○次造内堂院(三)
- 初明其发愿(二)
- 初明仪轨(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初总名(二)
- 初牒前举此(赞)
- 后释此妨难(慈)
- 后别答(二)
- 初通科(于)
- 后别指(此)
- 初总名(二)
- 后释(二)
- 初申仪标愿(二)
- 初申仪(菩)
- 后标愿(欲)
- 后解神所表(二)
- 初唯表无漏解(二)
- 初辨(二)
- 初所表(虽)
- 后能表(一)
- 后证(佛)
- 初辨(二)
- 后亦通有漏解(亦)
- 初唯表无漏解(二)
- 初申仪标愿(二)
- 初科(二)
- 后正发愿(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初辨相及表(变)
- 后通释妨难(内)
- 初明仪轨(二)
- 次所愿果遂(五)
- 初明作宫(八)
- 初作宫(二)
- 初出珠(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(此)
- 后释(瑞)
- 初科(二)
- 后作宫(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(四)
- 初出珠(二)
- 二栏楯(二)
- 初举经(经)
- 后疏指(赞)
- 三天子天女(二)
- 初举经(经)
- 后疏指(赞)
- 四手生莲华(二)
- 初举经(经)
- 后疏指(赞)
- 五光明(二)
- 初举经(经)
- 后疏指(赞)
- 六乐器(二)
- 初举经(经)
- 后疏指(赞)
- 七起舞(二)
- 初举经(经)
- 后疏指(赞)
- 八说法(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初别解此唱(二)
- 初解歌音演说(二)
- 初解说其十善(不)
- 后解说发四愿(二)
- 初标(四)
- 后释(二)
- 初渐成佛(一)
- 后知四谛(亦)
- 后解闻者发心(诸)
- 初解歌音演说(二)
- 后通前八段(二)
- 初约助因(二)
- 初别为解(二)
- 初约圣(此)
- 后约凡(凡)
- 后结感义(如)
- 初别为解(二)
- 后约正因(二)
- 初顺(圣)
- 后翻(不)
- 初约助因(二)
- 初别解此唱(二)
- 初作宫(二)
- 二明作因(二)
- 初七事庄严(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初通科
- 后别指(初)
- 后释(三)
- 初别释(七)
- 初辨渠(一)
- 二宝成(二)
- 三辨水(三)
- 四绕梁(四)
- 五生女(五)
- 六宝器(六)
- 七赞度(七)
- 次总释(二)
- 初凡(凡)
- 后圣(圣)
- 后辨女(二)
- 初辨(二)
- 初约化女(此)
- 后约是实(或)
- 后断(不)
- 初辨(二)
- 初别释(七)
- 初科(二)
- 后结生彼得(二)
- 初举经(经)
- 后疏指(赞)
- 初七事庄严(二)
- 三明作座(十)
- 初座量高广(合二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科指(赞)
- 后正释(二)
- 初释经(二)
- 初座量(一)
- 后宝成(二)
- 后傍义(三)
- 初标(言)
- 次引(二)
- 初别引文(三)
- 初无量寿(无)
- 次恒水经(恒)
- 后佛地论(佛)
- 后总通妨(虽)
- 初别引文(三)
- 后结(三)
- 初释经(二)
- 二众宝庄严(合二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科指(赞)
- 后正释(二)
- 初释经(二)
- 初座量(一)
- 后宝成(二)
- 后傍义(三)
- 初标(言)
- 次引(二)
- 初别引文(三)
- 初无量寿(无)
- 次恒水经(恒)
- 后佛地论(佛)
- 后总通妨(虽)
- 初别引文(三)
- 后结(三)
- 初释经(二)
- 三座生四华(合二)
- 初举经(经)
- 后别释(四)
- 初四华(赞)
- 二百宝(二)
- 初标(四)
- 后辨(二)
- 初辨此(二)
- 初因(十)
- 后果(内)
- 后例余(所)
- 初辨此(二)
- 三放光(五)
- 四杂华(六)
- 四百宝严饰(合二)
- 初举经(经)
- 后别释(四)
- 初四华(赞)
- 二百宝(二)
- 初标(四)
- 后辨(二)
- 初辨此(二)
- 初因(十)
- 后果(内)
- 后例余(所)
- 初辨此(二)
- 三放光(五)
- 四杂华(六)
- 五宝放光明(合二)
- 初举经(经)
- 后别释(四)
- 初四华(赞)
- 二百宝(二)
- 初标(四)
- 后辨(二)
- 初辨此(二)
- 初因(十)
- 后果(内)
- 后例余(所)
- 初辨此(二)
- 三放光(五)
- 四杂华(六)
- 六杂华庄严(合二)
- 初举经(经)
- 后别释(四)
- 初四华(赞)
- 二百宝(二)
- 初标(四)
- 后辨(二)
- 初辨此(二)
- 初因(十)
- 后果(内)
- 后例余(所)
- 初辨此(二)
- 三放光(五)
- 四杂华(六)
- 七大梵悬铃(合二)
- 初举经(经)
- 后别释(二)
- 初别解四(四)
- 初悬铃(赞)
- 二张网(入)
- 三希座(九)
- 四执拂(十)
- 后总解十(二)
- 初约凡(皆)
- 后约圣(菩)
- 初别解四(四)
- 八小梵张网(合二)
- 初举经(经)
- 后别释(二)
- 初别解四(四)
- 初悬铃(赞)
- 二张网(入)
- 三希座(九)
- 四执拂(十)
- 后总解十(二)
- 初约凡(皆)
- 后约圣(菩)
- 初别解四(四)
- 九持华布座(合二)
- 初举经(经)
- 后别释(二)
- 初别解四(四)
- 初悬铃(赞)
- 二张网(入)
- 三希座(九)
- 四执拂(十)
- 后总解十(二)
- 初约凡(皆)
- 后约圣(菩)
- 初别解四(四)
- 十宝女执拂(合二)
- 初举经(经)
- 后别释(二)
- 初别解四(四)
- 初悬铃(赞)
- 二张网(入)
- 三希座(九)
- 四执拂(十)
- 后总解十(二)
- 初约凡(皆)
- 后约圣(菩)
- 初别解四(四)
- 初座量高广(合二)
- 四明作柱(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科指(赞)
- 后正释(二)
- 初别释(四)
- 初角各一柱(一)
- 二柱有楼阁(二)
- 三阁间女乐(三)
- 四乐音说法(四)
- 后总感(内)
- 初别释(四)
- 五明色同(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初指(赞)
- 后释(欲)
- 初明作宫(八)
- 后天愿往生(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初指(赞)
- 后释(弥)
- 初明其发愿(二)
- ○后种种严饰(二)
- 初标(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(此)
- 后释(二)
- 初总辨所表(由)
- 后别释所表(五)
- 初科(二)
- 后显(五)
- 初宝幢(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初神名(赞)
- 后所化(二)
- 初初雨(内)
- 后转作(由)
- 二华德(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初神名(赞)
- 后所化(二)
- 初初雨(起)
- 后转作(无)
- 三香音(二)
- 初举经(经)
- 后疏释(二)
- 初释神名(赞)
- 后释所化(二)
- 初解初雨(二)
- 初正解(智)
- 后傍释(海)
- 后解转作(二)
- 初正解(遶)
- 后傍释(七)
- 初解初雨(二)
- 四喜乐(二)
- 初举经(经)
- 后疏释(二)
- 初释神名(赞)
- 后辨所化(二)
- 初解初雨(心)
- 后解转作(二)
- 初解所住(心)
- 后解所说(二)
- 初别解(二)
- 初说法文(既)
- 后利生文(饶)
- 后总解(此)
- 初别解(二)
- 五正音声(二)
- 初举经文(经)
- 后疏解释(二)
- 初别(二)
- 初解神名(赞)
- 后解所化(四)
- 初出水(出)
- 二生华(生)
- 三王女(二)
- 四音声(二)
- 初化出(此)
- 后显胜(出)
- 后总(二)
- 初五戒(或)
- 后五通(亦)
- 初别(二)
- 初宝幢(二)
- 初标(二)
- ○后结因叹胜(二)
- 初明结因(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(三)
- 初结标(赞)
- 次正科(一)
- 后别指(此)
- 后释(二)
- 初泛为解(二)
- 初义释(二)
- 初对不善(十)
- 后正明善(二)
- 初通明诸法(二)
- 初总标(十)
- 后释结(无)
- 后配此经文(二)
- 初丙三(下)
- 后外二(此)
- 初通明诸法(二)
- 后引证(如)
- 初义释(二)
- 后入经文(二)
- 初显略(此)
- 后指广(二)
- 初总明宽遍(然)
- 后通妨结指(业)
- 初泛为解(二)
- 初科(三)
- 后明叹胜(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初别解小劫(一)
- 后总释大意(二)
- 初广说难尽(三)
- 后为汝略说(二)
- 初牒(即)
- 后结(今)
- 初明结因(二)
- ○后结劝生彼(三)
- 初示生彼人(二)
- 初举经文(经)
- 后疏科释(二)
- 初科(二)
- 初通科(赞)
- 后别指(此)
- 后释(二)
- 初解示人文(二)
- 初标(珞)
- 后辨(三)
- 初约乐世报(二)
- 初顺释(二)
- 初解不厌生死(一)
- 后解乐生天者(乐)
- 后翻显(不)
- 初顺释(二)
- 后约乐菩提(二)
- 初依顺释(二)
- 后依翻显(不)
- 后约为胜师(二)
- 初约器大者(二)
- 初依顺释(二)
- 后依翻显(不)
- 后约量小者(又)
- 初约器大者(二)
- 初约乐世报(二)
- 后解标观句(于)
- 初解示人文(二)
- 初科(二)
- 次教生彼行(三)
- 初乘前问(其)
- 次举经答(经)
- 后疏科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初别释(二)
- 初行(三)
- 初总标(此)
- 次别示(五)
- 初持五戒(一)
- 二持八戒(二)
- 三具足戒(三)
- 四不断结(二)
- 初牒(四)
- 后辨(二)
- 初上句相(精)
- 后下句意(二)
- 初顺(不)
- 后翻(六)
- 五修十善(五)
- 后显略(今)
- 后观(虽)
- 初行(三)
- 后通妨(前)
- 初别释(二)
- 后结成正观(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初正观(去)
- 后耶观(业)
- 初示生彼人(二)
- ○后明内果(三)
- 初彼启请(三)
- 初请仪(合二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初结前生下(赞)
- 后依生科指(二)
- 初科(于赞)
- 后指(此)
- 次科指(合二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初结前生下(赞)
- 后依生科指(二)
- 初科(赞)
- 后指(此)
- 后正请(二)
- 初举经(经)
- 后科示(赞)
- 初请仪(合二)
- 次佛广答(四)
- 初答从此没(七)
- 初命终年月(合三)
- 初举经(经)
- 次科指(二)
- 初科(赞)
- 后指(此)
- 后正释(三)
- 初释年月(二)
- 初别释(二)
- 初释年(却)
- 后月日(二)
- 初叙彼(二)
- 初辨月(二)
- 初标(二)
- 后叙(二)
- 初别辨(二)
- 初约破四倒(二)
- 初破(二)
- 初常(二)
- 初例(二于)
- 后破(为)
- 后乐(二)
- 初例(于)
- 后破(为)
- 初常(二)
- 后例(我)
- 初破(二)
- 后约义六事(六)
- 初二喻二法身(言)
- 二二时不乐乐(冬)
- 三种植发大心(种)
- 四江河满求受(江)
- 五孚乳三善根(百)
- 六华果喻修证(华)
- 初约破四倒(二)
- 后总结(次)
- 初别辨(二)
- 后辨日(二)
- 初问(师)
- 后答(二)
- 初表(二)
- 初自证(善)
- 后利人(二)
- 初喻(如)
- 后法(如)
- 后结(故)
- 初表(二)
- 初辨月(二)
- 后合此(义)
- 初叙彼(二)
- 后总结(上)
- 初别释(二)
- 次释处所(二)
- 初对叙(二)
- 初弥勒(二)
- 初表(二)
- 初自证(善)
- 后利人(二)
- 初喻(如)
- 后法(如)
- 后结(故)
- 初表(二)
- 后释迦(释)
- 初弥勒(二)
- 后对释(二)
- 初释迦(处)
- 后弥勒(慈)
- 初对叙(二)
- 后释形相(二)
- 初标牒(三)
- 后辨意(二)
- 初形仪(二)
- 初辨(二)
- 初释迦(释)
- 后弥勒(欲弥)
- 后结(二)
- 初辨(二)
- 后似相(如)
- 初形仪(二)
- 初释年月(二)
- 二涅槃处所(合三)
- 初举经(经)
- 次科指(二)
- 初科(赞)
- 后指(此)
- 后正释(三)
- 初释年月(二)
- 初别释(二)
- 初释年(却)
- 后月日(二)
- 初叙彼(二)
- 初辨月(二)
- 初标(二)
- 后叙(二)
- 初别辨(二)
- 初约破四倒(二)
- 初破(二)
- 初常(二)
- 初例(二于)
- 后破(为)
- 后乐(二)
- 初例(于)
- 后破(为)
- 初常(二)
- 后例(我)
- 初破(二)
- 后约义六事(六)
- 初二喻二法身(言)
- 二二时不乐乐(冬)
- 三种植发大心(种)
- 四江河满求受(江)
- 五孚乳三善根(百)
- 六华果喻修证(华)
- 初约破四倒(二)
- 后总结(次)
- 初别辨(二)
- 后辨日(二)
- 初问(师)
- 后答(二)
- 初表(二)
- 初自证(善)
- 后利人(二)
- 初喻(如)
- 后法(如)
- 后结(故)
- 初表(二)
- 初辨月(二)
- 后合此(义)
- 初叙彼(二)
- 后总结(上)
- 初别释(二)
- 次释处所(二)
- 初对叙(二)
- 初弥勒(二)
- 初表(二)
- 初自证(善)
- 后利人(二)
- 初喻(如)
- 后法(如)
- 后结(故)
- 初表(二)
- 后释迦(释)
- 初弥勒(二)
- 后对释(二)
- 初释迦(处)
- 后弥勒(慈)
- 初对叙(二)
- 后释形相(二)
- 初标牒(三)
- 后辨意(二)
- 初形仪(二)
- 初辨(二)
- 初释迦(释)
- 后弥勒(欲弥)
- 后结(二)
- 初辨(二)
- 后似相(如)
- 初形仪(二)
- 初释年月(二)
- 三入灭形相(合三)
- 初举经(经)
- 次科指(二)
- 初科(赞)
- 后指(此)
- 后正释(三)
- 初释年月(二)
- 初别释(二)
- 初释年(却)
- 后月日(二)
- 初叙彼(二)
- 初辨月(二)
- 初标(二)
- 后叙(二)
- 初别辨(二)
- 初约破四倒(二)
- 初破(二)
- 初常(二)
- 初例(二于)
- 后破(为)
- 后乐(二)
- 初例(于)
- 后破(为)
- 初常(二)
- 后例(我)
- 初破(二)
- 后约义六事(六)
- 初二喻二法身(言)
- 二二时不乐乐(冬)
- 三种植发大心(种)
- 四江河满求受(江)
- 五孚乳三善根(百)
- 六华果喻修证(华)
- 初约破四倒(二)
- 后总结(次)
- 初别辨(二)
- 后辨日(二)
- 初问(师)
- 后答(二)
- 初表(二)
- 初自证(善)
- 后利人(二)
- 初喻(如)
- 后法(如)
- 后结(故)
- 初表(二)
- 初辨月(二)
- 后合此(义)
- 初叙彼(二)
- 后总结(上)
- 初别释(二)
- 次释处所(二)
- 初对叙(二)
- 初弥勒(二)
- 初表(二)
- 初自证(善)
- 后利人(二)
- 初喻(如)
- 后法(如)
- 后结(故)
- 初表(二)
- 后释迦(释)
- 初弥勒(二)
- 后对释(二)
- 初释迦(处)
- 后弥勒(慈)
- 初对叙(二)
- 后释形相(二)
- 初标牒(三)
- 后辨意(二)
- 初形仪(二)
- 初辨(二)
- 初释迦(释)
- 后弥勒(欲弥)
- 后结(二)
- 初辨(二)
- 后似相(如)
- 初形仪(二)
- 初释年月(二)
- 四终后生相(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初金(身)
- 后日(如)
- 五舍利之形(二)
- 初举经文(结)
- 后疏科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初初句(二)
- 初译释(舍)
- 后辨之(二)
- 初释迦(释)
- 后弥勒(弥)
- 后末句(不)
- 初初句(二)
- 六圆光神异(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初体(二)
- 初别(炳)
- 后总(此)
- 后义(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初相(二)
- 初正释(二)
- 初别(梵)
- 后总(此)
- 后通妨(但)
- 初正释(二)
- 后表(显)
- 初相(二)
- 初体(二)
- 七人天供养(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(身)
- 初命终年月(合三)
- 二答生彼天(六)
- 初生处(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(此)
- 后释(二)
- 初辨处(二)
- 初依(二)
- 初台(七)
- 后殿(摩)
- 后座(师)
- 初依(二)
- 后辨生(二)
- 初辨(忽)
- 后辨(二)
- 初对其异(二)
- 初余(由)
- 后此(弥)
- 后辨其意(凡)
- 初对其异(二)
- 初辨处(二)
- 初科(二)
- 二生相(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初生(于)
- 后相(二)
- 初坐仪(二)
- 初泛辨(结)
- 后别显(既)
- 后身色(身)
- 初坐仪(二)
- 三身量庄严(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初身量(二)
- 初别释(二)
- 初大(长)
- 后端(想)
- 后通妨(寿)
- 初别释(二)
- 后庄严(二)
- 初髻(肉)
- 后冠(释)
- 初身量(二)
- 四异圣神变(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初异圣(意)
- 后神变(二)
- 初牒列(十)
- 后总指(如)
- 五相好光明(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初科(赞)
- 后释(三)
- 初解标首文(三)
- 初指属(眉)
- 次别辨(二)
- 初处状(二)
- 初处(二)
- 初辨相(诸)
- 后辨表(面)
- 后状(二)
- 初辨相(毫)
- 后辨表(白)
- 初处(二)
- 后出光(流)
- 初处状(二)
- 后释妨(相)
- 次解别指文(二)
- 初正引例此(二)
- 初三十二相(二)
- 初牒定(三)
- 后引文(二)
- 初示教(依)
- 后正引(二)
- 初问(佛)
- 次答(卅二)
- 初足下平满相(善)
- 二足下轮纹相(世)
- 三手指柔软相(世)
- 四指间网鞔相(世)
- 五指圆纤长相(世)
- 六跟三称趺相(世)
- 七趺四称跟相(世)
- 八双腨鹿王相(世)
- 九双臂有四相(世)
- 十阴势峰密相(世)
- 十一身毛四种相(世)
- 十二发毛四种相(世)
- 十三身皮离秽相(世)
- 十四身皮金色相(世)
- 十五七处充满相(世)
- 十六肩项圆满相(世)
- 十七膊腋光满相(世)
- 十八容仪洪直相(世)
- 十九身相修广相(世)
- 二十体相诺瞿相(世)
- 二十一三如师子相(世)
- 二十二常光一寻相(世)
- 二十三齿相有六相(世)
- 二十四四牙相利相(世)
- 二十五常得上味相(世)
- 二十六舌有四种相(世)
- 二十七梵音有四相(世)
- 二十八眼睫牛王相(世)
- 二十九眼睛分明相(世)
- 三十面满眉弓相(世)
- 三十一白毫更三相(世)
- 三十二乌瑟𧸐沙相(世)
- 后结(善)
- 后八十种好(三)
- 初问(善)
- 次答(八十)
- 初手指爪六好(善)
- 二手足指七好(世)
- 三手足四密好(世)
- 四手足有六好(世)
- 五筋脉有三好(世)
- 六两踝俱隐好(世)
- 七行步直序好(世)
- 八行步威肃好(世)
- 九行步安平好(世)
- 十行步仪雅好(世)
- 十一回顾右旋好(世)
- 十二支节渐圆好(世)
- 十三骨节交结好(世)
- 十四膝轮有三好(世)
- 十五隐处有四好(世)
- 十六身皮有六好(世)
- 十七身容敦肃好(世)
- 十八身皮坚密好(世)
- 十九身支安定好(世)
- 二十身相端净好(世)
- 二十一身有光明好(世)
- 二十二腹形有四好(世)
- 二十三脐深等六好(世)
- 二十四脐厚等三好(世)
- 二十五皮肤无病好(世)
- 二十六手足平软好(世)
- 二十七手纹有六好(世)
- 二十八唇光等五好(世)
- 二十九面门如量好(世)
- 三十舌相有四好(世)
- 三十一发声威振好(世)
- 三十二音韵善妙好(世)
- 三十三鼻高等四好(世)
- 三十四齿方整白好(世)
- 三十五牙圆等四好(世)
- 三十六眼睛青白好(世)
- 三十七眼相修广好(世)
- 三十八眼睫有三好(世)
- 三十九眉长等五好(世)
- 四十眉绮顺绀好(世)
- 四十一眉如初月好(世)
- 四十二耳厚等四好(世)
- 四十三耳绮丽齐好(世)
- 四十四容仪爱敬好(世)
- 四十五额广等四好(世)
- 四十六身分圆满好(世)
- 四十七发长等四好(世)
- 四十八发香等六好(世)
- 四十九首发齐整好(世)
- 五十首发坚固好(世)
- 五十一首发无垢好(世)
- 五十二身分坚实好(世)
- 五十三身大端直好(世)
- 五十四诸窍净圆好(世)
- 五十五身力殊胜好(世)
- 五十六身相乐见相(世)
- 五十七面如满月好(世)
- 五十八颜舒等四好(世)
- 五十九面光熙怡好(世)
- 六十皮无垢臰好(世)
- 六十一毛孔常香好(世)
- 六十二面门出香好(世)
- 六十三首相圆妙好(世)
- 六十四身毛有四好(世)
- 六十五法音处中好(世)
- 六十六无能见顶好(世)
- 六十七指网明赤好(世)
- 六十八离地印纹好(世)
- 六十九身不待他好(世)
- 七十威德远振好(世)
- 七十一音声和悦好(世)
- 七十二随乐说法好(世)
- 七十三各令得解好(世)
- 七十四言无不善好(世)
- 七十五等观有情好(世)
- 七十六轨范具足好(世)
- 七十七相好无尽好(世)
- 七十八顶骨坚圆好(世)
- 七十九常少不老好(世)
- 八十三处喜旋好(世)
- 后结(善)
- 初三十二相(二)
- 后便引疏余(三)
- 初辨光声(二)
- 初光(二)
- 初谈能(善)
- 后随机(然)
- 后声(二)
- 初谈能(佛)
- 后随机(然)
- 初光(二)
- 次又显胜(善)
- 后皈般若(如)
- 初辨光声(二)
- 初正引例此(二)
- 后解通相文(二)
- 初光明(二)
- 初明因(三)
- 后结成(故)
- 后艳灵(二)
- 初总释(二)
- 初明因(八)
- 后结成(故)
- 后别释(二)
- 初辨名(二)
- 初艳(艳)
- 后云(云)
- 后积数(二)
- 初总指(八)
- 后别积(始)
- 初辨名(二)
- 初总释(二)
- 初光明(二)
- 初解标首文(三)
- 六说法利益(三)
- 初陈其所说(二)
- 初经(经)
- 初疏(二)
- 初科(二)
- 初总(赞)
- 后指(此)
- 后释(二)
- 初华座(各)
- 后六时(尽)
- 初科(二)
- 次明其利益(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(成)
- 后显为常业(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(彼)
- 初陈其所说(二)
- 初生处(二)
- 三下生时节(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科指(赞)
- 后别释(二)
- 初正说文(二)
- 初明州(二)
- 初名(梵)
- 后因(如)
- 后岁数(二)
- 初正辨在天(二)
- 初辨天所寿
- 后计经人间(二)
- 初正辨此经(二)
- 初牒经显违(二)
- 初牒经(放)
- 后显违(依)
- 后会已复责(二)
- 初理会少符(二)
- 初约数大(今)
- 后约亿大(西)
- 后须加尚责(二)
- 初加字(是)
- 后责人(只)
- 初理会少符(二)
- 初牒经显违(二)
- 后因会诸文(四)
- 初总标(然)
- 二别会(四)
- 初会贤劫经(二)
- 初叙(餐)
- 后会(二)
- 初正会释(其)
- 后更对指(唯)
- 二斥埿洹经(双)
- 三指智光经(此)
- 四改处胎经(二)
- 初叙经(菩)
- 后会破(二)
- 初六七可改(其)
- 后千字定非(其)
- 初会贤劫经(二)
- 三总结(如)
- 四破救(菩)
- 初正辨此经(二)
- 后因辨在人(二)
- 初引(二)
- 初大卷(入)
- 后处胎(处)
- 后斥(若)
- 初引(二)
- 初正辨在天(二)
- 初明州(二)
- 后指繁文(如)
- 初正说文(二)
- 四结成上说(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(因)
- 初答从此没(七)
- 后劝生彼○
- 初彼启请(三)
- ○后劝生于彼(三)
- 初劝生彼行(三)
- 初三品往生(三)
- 初上品行生(六)
- 初示六法(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(三)
- 初一排(赞)
- 次一排(二)
- 初为五(初)
- 后为三(二)
- 初合五为三(虽)
- 后初中复三(初)
- 后一排(二)
- 初总科(初)
- 后别指(此)
- 后释(二)
- 初别解(三)
- 初总解(六)
- 次别解(六)
- 初功德(一)
- 二威仪(二)
- 三扫等(三)
- 四供养(四)
- 五定业(二)
- 初解(五)
- 后解(或)
- 六读等(六)
- 后通释(且)
- 后子分(若)
- 初别解(三)
- 初科(三)
- 二教四愿(三)
- 初叹胜(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(比)
- 后释(虽)
- 初科(二)
- 次称念(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(虽)
- 后劝愿(二)
- 初经(经)
- 后疏(三)
- 初科指(赞)
- 次随释(如)
- 后通妨(言)
- 初叹胜(二)
- 三明往生(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科标(赞)
- 后别释(二)
- 初时(一)
- 后处(二)
- 四天赞劝(三)
- 初散华(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(初)
- 后释(摩)
- 初科(二)
- 次赞叹(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(叹)
- 后劝皈(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(处)
- 初散华(二)
- 五明利益(二)
- 初灭罪(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科指(赞)
- 后别释(二)
- 初解所超(无)
- 后解能超(二)
- 初行胜(未)
- 后境强(光)
- 后获得(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初科(赞)
- 后释(随)
- 初灭罪(二)
- 六总结成(四)
- 初明得生(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初科(二)
- 初分(赞)
- 后指(此)
- 后释(二)
- 初上(三)
- 后余(随)
- 初科(二)
- 二明随下(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初喻(又)
- 后法(六)
- 三值贤劫(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初科(赞)
- 后释(善)
- 四值星宿(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初值佛(二)
- 初引(二)
- 初小教(小)
- 后大乘(二)
- 初涅槃(依)
- 后仁王(依)
- 后结(故)
- 初引(二)
- 后受记(二)
- 初释(受)
- 后指(枝)
- 初值佛(二)
- 初明得生(二)
- 初示六法(二)
- 次中品行生(二)
- 初喜敬发愿往生(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初总(赞)
- 后别(此)
- 后释(二)
- 初为三业(四)
- 后细三品(具)
- 初科(二)
- 后但得闻名利益(二)
- 初无恶(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(此)
- 后释(二)
- 初别解(二)
- 初初二(二)
- 初别解(二)
- 初黑(二)
- 初处黑(无)
- 后果黑(若)
- 后边(二)
- 初总(二)
- 后别(二)
- 初处(若)
- 后行(若)
- 初黑(二)
- 后对辨(前)
- 初别解(二)
- 后后二(二)
- 初别(二)
- 初无邪(二)
- 初断善(三)
- 后泛邪(若)
- 后无恶(三)
- 初名(四)
- 次数(三)
- 初列(三)
- 初对法(对)
- 次涅槃(泥)
- 后杂(杂)
- 次指(三)
- 初对法(对)
- 次涅槃(泥)
- 后杂(杂)
- 后会(二)
- 初大教(四)
- 初猎师子(涅)
- 二乐损(对)
- 三初八(涅)
- 四谗搆(对)
- 后小论(杂)
- 初大教(四)
- 初列(三)
- 后摄(此)
- 初无邪(二)
- 后总(其)
- 初别(二)
- 初初二(二)
- 后总解(若)
- 初别解(二)
- 初科(二)
- 后有善(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初解此(二)
- 初科标(赞)
- 后别释(三)
- 初翻邪(一)
- 次翻恶(二)
- 后翻难(三)
- 后通前(不)
- 初解此(二)
- 初无恶(二)
- 初喜敬发愿往生(二)
- 后下品行生(三)
- 初悔罪修生(三)
- 初悔罪(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初标列(法)
- 后灭(间)
- 次修行(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初义标(二)
- 初纵(设)
- 后夺(恒)
- 后随列(一)
- 初义标(二)
- 后后生(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初牒解经(二)
- 初牒前(此)
- 后解此(今)
- 后别分品(二)
- 初标(此)
- 后辨(三)
- 初上品(一)
- 次中品(二)
- 后下品(二)
- 初辨生(三)
- 后不定(二)
- 初生(经)
- 后非(设)
- 初牒解经(二)
- 初悔罪(二)
- 次见得不退(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初科(赞)
- 后释(善)
- 后天来值佛(二)
- 初举经(经)
- 后科指(赞)
- 初悔罪修生(三)
- 初上品行生(六)
- 次总劝生彼(三)
- 初结前生下(上)
- 次方举经文(经)
- 后疏文方释(二)
- 初牒科总标(赞)
- 后依标别释(三)
- 初明皈依处(一)
- 次明得不退(二)
- 后明得授记(二)
- 初总(三)
- 后别(二)
- 初光(其)
- 后号(多)
- 后灭罪多少(二)
- 初乐生业满(四)
- 初念(二)
- 初举经(经)
- 后科释(三)
- 初指标(赞)
- 次分科(初)
- 后别指(此)
- 二劝行(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(但)
- 三教愿(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(有)
- 四灭罪(三)
- 初逢缘注想(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(此)
- 后释(二)
- 初逢缘注想(二)
- 初总标列(逢)
- 后别辨释(二)
- 初辨释(二)
- 初有情(见)
- 后法缘(见)
- 后显略(此)
- 初辨释(二)
- 后注想灭罪(二)
- 初正辨(此)
- 后对释(念)
- 初逢缘注想(二)
- 初科(二)
- 次闻名起敬(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(前)
- 后礼拜授诚(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(四)
- 初别解此唱(以)
- 二对辨四文(二)
- 初总对辨(弟)
- 后别问答(二)
- 初正问答(三)
- 初初后相违问(问)
- 次三解无违答(三)
- 初难易不同答(答)
- 次厌心有异答(又)
- 后时有短长答(又)
- 后总结皈本义(故)
- 后便问答(二)
- 初问(问)
- 后答(答)
- 初正问答(三)
- 三彰此略说(此)
- 四结此大段(二)
- 初别作三段(前)
- 后收皈大文(即)
- 初逢缘注想(二)
- 初念(二)
- 后不乐未满(二)
- 初经(经)
- 后疏(二)
- 初解此(二)
- 初辨(赞)
- 后对(其)
- 后会余(二)
- 初叙(二)
- 初对(菩)
- 后辨(三)
- 初别辨上品(初)
- 次别辨中品(次)
- 后别辨下品(后)
- 后会(二)
- 初别会(三)
- 初别辨上品(据)
- 次别辨中品(受)
- 后别辨下品(一)
- 后总会(波)
- 初别会(三)
- 初叙(二)
- 初解此(二)
- 初乐生业满(四)
- 初三品往生(三)
- 次众发希愿○
- 后结成正观○
- 初劝生彼行(三)
- ○次众发希愿(二)
- 初众既发愿(二)
- 初威仪(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(此)
- 后释(三)
- 初先起(从)
- 次礼足(礼)
- 后旋遶(遶)
- 初科(二)
- 后发愿(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初别(二)
- 初别指属(未)
- 后通妨难(圣)
- 后总(未)
- 初别(二)
- 初威仪(二)
- 后佛便与记(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科判(赞)
- 后方释(二)
- 初举劣况优(二)
- 初举劣(汝)
- 后况优(况)
- 后依意结成(三)
- 初举劣况优(二)
- 初众既发愿(二)
- ○后问名喜行分(四)
- 初问(二)
- 初赞叹随喜(三)
- 初举经(经)
- 次科此(三)
- 初标(赞)
- 次分(于)
- 后指(此)
- 后傍成(尔)
- 后正问持名(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科判(赞)
- 后解释(二)
- 初敬诺(准)
- 后正问(此)
- 初赞叹随喜(三)
- 二答(二)
- 初答受持(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(四)
- 初解勅令不忘(我)
- 二解开生天路(为)
- 三解未菩提相(远)
- 四解莫断佛种(二)
- 初总解(经)
- 后别解(佛)
- 后答持名(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(二)
- 初释三别名(说)
- 后解其总句(二)
- 初别解如是(依)
- 后别解受持(受)
- 初答受持(二)
- 三时众获益(二)
- 初圣益(二)
- 初举经(经)
- 后科指(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(此)
- 后凡益(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(得)
- 初圣益(二)
- 四喜退流通(二)
- 初圣益(二)
- 初举经(经)
- 后科指(二)
- 初总科(赞)
- 后别指(此)
- 后凡益(二)
- 初举经(经)
- 后科释(二)
- 初科(赞)
- 后释(得)
- 初圣益(二)
- 初问(二)