- ○三四谛境(二)
- 初列章
- 二初又下随释(四)
- 初明四谛(二)
- 初标列
- 二有师下随释(二)
- 初出他解(二)
- 初述(三)
- 初以大小相对明谛
- 二作无下判约行法分作无作
- 三经言下依经重释作无作等(二)
- 初释有作有量
- 二无作下释无作无量
- 二如此下略斥
- 初述(三)
- 二四种下四番四谛(二)
- 初标列
- 二其义下释(二)
- 初正释(三)
- 初所依正教
- 二约偏下明立法差别意
- 三所言下正释(四)
- 初生灭四谛(五)
- 初立名所从
- 二然苦下明立四所以
- 三杂心下释相(二)
- 初释(三)
- 初杂心
- 二大经下大经
- 三遗教下遗教
- 二此皆下结
- 初释(三)
- 四次第下明安立次第(二)
- 初约教
- 二又举下约行
- 五圣者下释名
- 二无生灭四谛(四)
- 初得名
- 二苦无下释相(二)
- 初释
- 二又习下引证
- 三又无下结名(三)
- 初略结
- 二大经下引证
- 三是故下正结
- 四圣谛下指广
- 三无量四谛(四)
- 初得名
- 二苦有下释相
- 三大经下引证
- 四是名下结名
- 四无作四谛(四)
- 初得名
- 二以迷下释相(二)
- 初释
- 二即事下略结
- 三大经下引证
- 四一实下结名
- 初生灭四谛(五)
- 二然胜下破古(四)
- 初重叙胜鬘师意(二)
- 初指彼所立
- 二何者下释彼所立(二)
- 初释三
- 二灭初下释一
- 二达摩下叙达摩破(二)
- 初难
- 二那云下结
- 三答胜下胜鬘师救(二)
- 初约理言四谛皆常
- 二今欲下约显说一常三无常
- 四今难下今家判(三)
- 初斥
- 二当知下结判
- 三涅槃下引大经证结
- 初重叙胜鬘师意(二)
- 初正释(三)
- 初出他解(二)
- 二二判下判麤妙(二)
- 初约四教判
- 二若约下约五味判
- 三三开下开麤显妙○
- 四观心下观心
- 初明四谛(二)
- ○三三开下开麤显妙(二)
- 初标
- 二先叙下释(二)
- 初叙诸经意(二)
- 初叙诸经意(五)
- 初大品
- 二中论下中论
- 三无量义下无量义
- 四法华下法华
- 五涅槃下涅槃(二)
- 初列二品文意
- 二文云下解释(三)
- 初列
- 二经释下释(二)
- 初释(二)
- 初释四句
- 二若得下余三句例
- 二问佛下料简(二)
- 初问
- 二答
- 初释(二)
- 三如此下结意
- 二或三下重约教理等判
- 初叙诸经意(五)
- 二如是下正开(二)
- 初开
- 二四皆下借光宅义以显成妙
- 初叙诸经意(二)
- ○四二谛境(二)
- 初标列
- 二夫二下正释(四)
- 初略述诸意(二)
- 初叙他失(三)
- 初通明失
- 二妙胜下别显失相(二)
- 初明圣者往因(三)
- 初引经
- 二二圣下况斥
- 三问释下料简释妨(二)
- 初第一重(二)
- 初问
- 二答(二)
- 初通指二生之前
- 二又二下别约教简示
- 二第二重(二)
- 初问
- 二答(二)
- 初通答
- 二然圆下别答
- 初第一重(二)
- 二然执下近代凡执(三)
- 初执佛果不同
- 二梁世下执世谛不同
- 三陈世下执破立不同
- 初明圣者往因(三)
- 三古今下总结
- 二今谓下辨今得(四)
- 初总明立意
- 二略有下列三
- 三随情下解释(三)
- 初随情(五)
- 初略明所以
- 二如略下引教示相
- 三如顺下譬执教之失
- 四众师下重斥
- 五若二下去取
- 二随情下随情智(四)
- 初立相
- 二如五下引事
- 三经云下复引教证
- 四如此下结
- 三随智下随智(五)
- 初立相
- 二如眼下举譬
- 三又如下引事
- 四毗昙下重以譬显二谛深胜
- 五故经下引教结名
- 初随情(五)
- 四若解下结
- 初叙他失(三)
- 二明二谛(四)
- 初明来意
- 二若用下明功能(二)
- 初出初番(二)
- 初法
- 二如劫下譬
- 二况铺下以后况初
- 初出初番(二)
- 三所言下广释(二)
- 初列
- 二实有下释(六)
- 初藏教(二)
- 初正解二谛(四)
- 初释相
- 二大品下引证
- 三病中下述意
- 四是为下结名
- 二约此下示三意
- 初正解二谛(四)
- 二幻有下通教(二)
- 初释二谛(五)
- 初立名
- 二何者下斥前
- 三若明下正释相
- 四大品下引证
- 五是名下结名
- 二约此下明三意(二)
- 初列
- 二随智下分别(二)
- 初标
- 二何者下释(四)
- 初出同异
- 二何者下释同异
- 三如百下举譬(二)
- 初譬
- 二俗是下合
- 四秪就下引例
- 初释二谛(五)
- 三幻有下引圆接通(三)
- 初以一法标
- 二俗不下略以三法示
- 三其相下辨相(四)
- 初正释三相(二)
- 初正释(三)
- 初寄非漏非无漏法辨相(三)
- 初依教立
- 二初人下明行相
- 三何者下重释
- 二大经下寄空不空法辨相(二)
- 初依教立
- 二二乘下明行相(三)
- 初通教钝根取解
- 二利人下利根发别人取解
- 三利利下利根发圆人取解
- 三复次下寄一切趣非漏非无漏法辨相(二)
- 初依教立
- 二初人下明行相(三)
- 初通教钝人取解
- 二又人下利人发别人取解
- 三又人下利人发圆人取解
- 初寄非漏非无漏法辨相(三)
- 二是故下结
- 初正释(三)
- 二无量下明三意(二)
- 初立
- 二若随下释(二)
- 初释入真
- 二三人下释照俗
- 三何故下释疑(二)
- 初立疑
- 二此是下释
- 四大品下引证三人
- 初正释三相(二)
- 四幻有下别○
- 五圆入下圆接通○
- 六圆教下圆○
- 初藏教(二)
- 四问真下问答料简○
- 三判麤妙○
- 四开麤显妙○
- 初略述诸意(二)
- ○三判麤妙(二)
- 初约七重(二)
- 初单约七重(七)
- 初藏教(二)
- 初立
- 二二谛下斥
- 二如幻下通教
- 三以别下别接通
- 四以圆下圆接通
- 五别二下别教
- 六圆入下圆接别
- 七唯圆下圆教
- 初藏教(二)
- 二次约下约三意(二)
- 初离判(二)
- 初标
- 二且约下判(二)
- 初三藏(三)
- 初立(四)
- 初立随情
- 二执实下斥情立智
- 三若能下正明情智
- 四从四下正明随智
- 二随情下判
- 三譬如下譬
- 初立(四)
- 二既成下明下六重(二)
- 初释(三)
- 初寄生苏释通等三(二)
- 初立
- 二是时下举譬
- 二心渐下寄熟苏释别等二(二)
- 初立
- 二既知下譬
- 三诸佛下释圆教
- 初寄生苏释通等三(二)
- 二是则下结
- 初释(三)
- 初三藏(三)
- 二又束下束判(二)
- 初正判
- 二问前下料简(二)
- 初问
- 二答
- 初离判(二)
- 初单约七重(七)
- 二若以下约五味
- 初约七重(二)
- ○四开麤显妙(二)
- 初标
- 二三世下释(三)
- 初总举三世佛出世意
- 二法华下举论以证佛意(二)
- 初引论
- 二必非下释论意
- 三始见下正明开相(三)
- 初略明今日入实施权(二)
- 初正明入实开权(二)
- 初入实
- 二为未下明施权
- 二但如下明机感之相
- 初正明入实开权(二)
- 二有人下明久远施权入实(二)
- 初出旧
- 二今言下正解(二)
- 初明久远施权(二)
- 初重叙寂场为况
- 二文殊展转明久(三)
- 初正明
- 二文云下引证
- 三当知下结
- 二本来下明入实(二)
- 初明久远入实
- 二若从下明今世入实
- 初明久远施权(二)
- 三其未下正明今经开权显实(二)
- 初正明开(五)
- 初竖约四味论开
- 二诸教下约诸味中诸教横开
- 三三藏下举难况易
- 四文云下引证
- 五此即下总结
- 二若如下叹教斥偏(二)
- 初总叹(三)
- 初约化仪
- 二佛出下佛意
- 三诸教下教旨
- 二人不下得失(二)
- 初失
- 二若得下得(二)
- 初正明得(四)
- 初约法以明得
- 二二万下约三世佛以明得
- 三涅槃下举涅槃以释疑
- 四观此下结劝
- 二摄大下重破教道(二)
- 初举论师谬谓
- 二今试下明今家斥失(八)
- 初总举迹中十妙
- 二且用下别以初妙比破
- 三四悉下逗机比决
- 四彼直下斥偏
- 五因缘下展转比决
- 六当知下结叹
- 七天竺下举胜况劣
- 八思自下结
- 初正明得(四)
- 初总叹(三)
- 初正明开(五)
- 初略明今日入实施权(二)
- ○五明三谛(二)
- 初依他教以立名义(三)
- 初依他经立名
- 二今经下依今经例立
- 三问若下问答料简(二)
- 初问
- 二答(三)
- 初举胜鬘例涅槃斥问(二)
- 初总斥
- 二若不下释
- 二又三下重举楞伽例余经酬难
- 三众经下结
- 初举胜鬘例涅槃斥问(二)
- 二今明下正开章解释(二)
- 初列章
- 二却前下随释(三)
- 初明三谛(二)
- 初明去取
- 二约别下正明五文(五)
- 初别入通
- 二圆入通
- 三别
- 四圆入别
- 五圆
- 二判麤妙(二)
- 初约教
- 二约五下约味
- 三开麤显妙
- 初明三谛(二)
- 初依他教以立名义(三)
- ○六明一谛(二)
- 初别明一谛(三)
- 初分别(二)
- 初法
- 二如醉下譬
- 二转二下判(二)
- 初约教
- 二三藏下约味(二)
- 初正明
- 二地持下借地持以显一实(二)
- 初借地持(二)
- 初引文(二)
- 初约行
- 二又教下约教
- 二今借下正明今意
- 初引文(二)
- 二执著下寄此文后约行人破执
- 初借地持(二)
- 三开麤下开
- 初分别(二)
- 二诸谛下通明无谛(二)
- 初正明无谛(二)
- 初别约极理以明无谛(三)
- 初正立无谛
- 二二下判麤妙
- 三不可下明绝待
- 二若通下通约诸谛以明无谛(二)
- 初约诸教(二)
- 初列四教
- 二前不下明判开
- 二约五下五味
- 初约诸教(二)
- 初别约极理以明无谛(三)
- 二问何下问答料简(三)
- 初第一重(二)
- 初问
- 二答
- 二第二重(二)
- 初问
- 二答
- 三第三重(二)
- 初问
- 二答
- 初第一重(二)
- 初正明无谛(二)
- 初别明一谛(三)
- ○二论诸境同异(二)
- 初明来意
- 二十二下正明开合(四)
- 初正明离合(六)
- 初因缘合十如(二)
- 初开合意
- 二无明下正开合(二)
- 初正合(二)
- 初合思议两番(二)
- 初对(二)
- 初别对
- 二又总下总对
- 二此两下结
- 初对(二)
- 二次用下合不思议两番(二)
- 初正对(二)
- 初标
- 二无明下对(二)
- 初别
- 二又总下总
- 二若细下辨通别
- 初正对(二)
- 初合思议两番(二)
- 二经云下略指
- 初正合(二)
- 二四种下四谛合上二(二)
- 初合十如(二)
- 初以生无生合
- 二无量下以无量无作合
- 二四种下合因缘(二)
- 初以生无生合
- 二无量下以无量无作合
- 初合十如(二)
- 三七种下二谛合上三(三)
- 初合十如
- 二七种下合因缘
- 三七种下合四谛
- 四五种下三谛合上四(四)
- 初合十如
- 二五种下合因缘
- 三五种下合四谛
- 四五种下合二谛
- 五一实下一实合上五
- 六言无下无谛合上六(二)
- 初以无合六
- 二无谛下以无合无(二)
- 初合
- 二不来下结意
- 初因缘合十如(二)
- 二复次下准前例立随情等三
- 三问诸下问答释疑(二)
- 初问
- 二答(二)
- 初总明诸纷葩之意
- 二华严下正约味明纷葩之相(二)
- 初法(二)
- 初释
- 二若无下结
- 二譬如下譬(二)
- 初譬
- 二况佛下况
- 初法(二)
- 四问上下问答通经(二)
- 初问
- 二答(七)
- 初指十如
- 二四种下指因缘
- 三四四下指四谛
- 四十如下指二谛
- 五安乐下指三谛
- 六方便下指一谛
- 七若言下指无谛
- 初正明离合(六)
- ○第二智妙(二)
- 初明来意
- 二智即下正释(二)
- 初列章
- 二总智下随释(二)
- 初总论诸智(二)
- 初列六章
- 二数者下依章解释(六)
- 初数
- 二类(二)
- 初列
- 二如是下结
- 三相(廿)
- 初世智
- 二五停下五停四念智(二)
- 初五停(三)
- 初释名
- 二观能下明停心功能
- 三数息下正明用治
- 二念处下四念(二)
- 初明功能
- 二初翻下判位
- 初五停(三)
- 三煗法下四善根智(四)
- 初煗(五)
- 初正释煗义
- 二尊者下释煗在初
- 三于正下明所缘谛(三)
- 初释
- 二煗能下料简
- 三如佛下引证
- 四所有下料简释疑(二)
- 初简法
- 二煗有下简品类(三)
- 初初师义
- 二复有下次师义
- 三瞿沙下瞿沙义
- 五烟有下明功能
- 二顶法下顶(四)
- 初对上下三善根以辨相
- 二复有下释名
- 三云何下释顶法观相(二)
- 初释(二)
- 初明能信之观
- 二此信下明所缘之境
- 二问应下料简(二)
- 初第一重(二)
- 初问
- 二答
- 二第二重(二)
- 初问
- 二答
- 初第一重(二)
- 初释(二)
- 四问何下释法名退(二)
- 初问
- 二答(二)
- 初正释顶退
- 二若能下明不退两缘
- 三忍法下忍(三)
- 初下忍
- 二行者下中忍
- 三复以下上忍
- 四复次下世第一(三)
- 初法
- 二譬如下譬(二)
- 初譬
- 二行者下合
- 三问世下料简(三)
- 初问
- 二答一下答
- 三世第下叹第一义(三)
- 初立全胜
- 二亦分下分别不同(二)
- 初立二门
- 二分者下释(二)
- 初释分
- 二或言下释都
- 三问前下分别六义(二)
- 初问
- 二答
- 初煗(五)
- 四初果下四果智
- 五支佛下支佛智
- 六六度下六度智
- 七通教下体法声闻智
- 八通教下体法支佛智
- 九通教下体法菩萨智
- 十又能下体法菩萨出假智
- 十一十信下别教十信智
- 十二十住下三十心智
- 十三初地下十地智
- 十四三藏下三藏佛智
- 十五通佛下通教佛智
- 十六别教下别教佛智(二)
- 初正释
- 二或言下释疑
- 十七圆五下圆教五品智
- 十八六根下六根清净智
- 十九初住下初住至等觉智
- 二十后位下妙觉智
- 四照(三)
- 初叙意(二)
- 初明破计
- 二若四下明立法
- 二问智下料简(二)
- 初问
- 二答(三)
- 初正答
- 二仁王下引证
- 三譬镜下举譬
- 三世智下正释(七)
- 初照十如
- 二二十下照因缘
- 三二十下照四谛
- 四次二下照二谛
- 五次明下照三谛
- 六次二下照一谛(二)
- 初列四实
- 二前三下对四教
- 七次二下照无谛(二)
- 初通序意
- 二前七下正明照境(三)
- 初正释
- 二前无下判
- 三若就下开上诸智
- 初叙意(二)
- 五判○
- 六开○
- 二对境论智○
- 初总论诸智(二)
- ○五判(二)
- 初判(三)
- 初约智以判(二)
- 初一往略判
- 二何者下解释(二)
- 初明十二为麤
- 二别教下明后八为妙(二)
- 初通明八妙(三)
- 初正明别妙
- 二常途下破古
- 三今明下显正
- 二又别下料简(二)
- 初对简
- 二何者下双释(二)
- 初释别(三)
- 初正判别三麤一妙
- 二类如下举藏通以例别圆
- 三今别下显别例成
- 二圆教下圆教
- 初释别(三)
- 初通明八妙(三)
- 二又约下约知见四句以判(二)
- 初列四句
- 二先约下释(二)
- 初约四教明知见(二)
- 初略列三藏及圆
- 二凡夫下正释(二)
- 初藏教
- 二约圆下圆教
- 二究竟下以佛智摄之(四)
- 初略举
- 二如经下引经解释
- 三方便下叹(三)
- 初正叹
- 二境渊下结叹
- 三唯佛下举果智以叹
- 四如此下结(二)
- 初结归眼智(三)
- 初眼智
- 二一切下明眼智所知见
- 三此知下明相即
- 二对前下判
- 初结归眼智(三)
- 初约四教明知见(二)
- 三若得下约五眼(二)
- 初明来意
- 二如肉下释(三)
- 初正明五眼
- 二诸教下约教
- 三总结无别文
- 初约智以判(二)
- 二是为下结
- 初判(三)
- ○六开(二)
- 初约智开(二)
- 初总明所开一十六番须开
- 二何者下释(二)
- 初释(二)
- 初开藏通十二番(二)
- 初明开世智(二)
- 初明世智
- 二或与下略结位
- 二若五下开十一智(二)
- 初略开十一
- 二须一下略明格位
- 初明开世智(二)
- 二又决下开别教四番
- 初开藏通十二番(二)
- 二十六下结
- 初释(二)
- 二复次下约眼开(二)
- 初明开(二)
- 初总开
- 二文云下别开(二)
- 初开(五)
- 初肉眼(三)
- 初正开
- 二学大下引证
- 三即是下结
- 二净名下天眼(二)
- 初引经明开
- 二此即下结
- 三愿得下慧眼
- 四决法下法眼
- 五四眼下佛眼
- 初肉眼(三)
- 二五眼下结
- 初开(五)
- 二问佛下料简(二)
- 初问
- 二答
- 初明开(二)
- 初约智开(二)
- ○二对境论智(二)
- 初标列
- 二对境下释(二)
- 初对五境(二)
- 初略明十如意
- 二次对下对六境(六)
- 初对因缘(二)
- 初引经
- 二何者下释相(二)
- 初总明今意(二)
- 初叙大意
- 二三藏下得名所以(二)
- 初各明(四)
- 初藏教
- 二通教
- 三别教
- 四圆教
- 二以四下结叹
- 初各明(四)
- 二所言下历教解释(二)
- 初释(四)
- 初藏经(四)
- 初推受以至无明
- 二无明下推无明以感现报
- 三观此下用观(二)
- 初观生(二)
- 初通观轮回
- 二过去下束成因果
- 二痴惑下观灭(二)
- 初明子灭(三)
- 初法
- 二若不下譬
- 三是名下结
- 二无子下明果灭(二)
- 初释
- 二是名下结
- 初明子灭(三)
- 初观生(二)
- 四则是下结名
- 二中智下通教(三)
- 初推因果
- 二无明下起观(二)
- 初生(三)
- 初观往因能招现果
- 二今达下观现因能招来果
- 三有智下引人例法
- 二无明下灭
- 初生(三)
- 三是名下结
- 三上智下别教(二)
- 初释(三)
- 初观境(二)
- 初总举
- 二无明下明派出三道
- 二观此下正明用观(二)
- 初释
- 二诸行下总结
- 三知因下观成(二)
- 初明十行观成
- 二如是下明十地观成(三)
- 初明能障
- 二无明无下明障破德成(二)
- 初明前七支破
- 二爱取下明后五支破
- 三自既下观成利他
- 初观境(二)
- 二是名下结
- 初释(三)
- 四上上下圆教(三)
- 初推因果
- 二知十下起观(三)
- 初标
- 二烦恼下释(三)
- 初烦恼即般若(二)
- 初法
- 二如耆下譬
- 二业道下业即解脱(二)
- 初法
- 二如神下譬
- 三苦道下苦即法身(二)
- 初法
- 二如彼下譬
- 初烦恼即般若(二)
- 三如是下结成(二)
- 初略结成
- 二何者下结
- 三是名下结
- 初藏经(四)
- 二约此下明判开(二)
- 初略述判开
- 二又四下明判所以
- 初释(四)
- 初总明今意(二)
- 初对因缘(二)
- 二展转相照(二)
- 初明来意
- 二思议下正展转相照(四)
- 初正明传照(六)
- 初因缘智
- 二四种下四谛智
- 三七种下二谛智
- 四五种下三谛智
- 五一如下一谛智
- 六无谛下无谛智
- 二如此下判开
- 三如此下开教见理
- 四七种下略以智例境
- 初正明传照(六)
- 初对五境(二)
- ○二对四谛(二)
- 初释(二)
- 初引文立意(三)
- 初正引经文
- 二若依下束判经文
- 三今若下明判所以(三)
- 初立根对理
- 二声闻下列
- 三此乃下指广
- 二又云下正释(四)
- 初藏(三)
- 初重引经文
- 二凡夫下释
- 三即是下结
- 二又云下通(三)
- 初引
- 二即是下释
- 三乃是下结
- 三又云下别(三)
- 初引
- 二依前下释(三)
- 初重对前辨
- 二分别下正明
- 三既称下辨异示相
- 三是为下结
- 四又云下圆(二)
- 初释(四)
- 初引
- 二非苦下释
- 三又云下引证
- 四如此下结
- 二例此下例
- 初释(四)
- 初藏(三)
- 初引文立意(三)
- 二如是下判开
- 初释(二)
- ○三对二谛(二)
- 初例境略列(三)
- 初总标意
- 二上真下例上开为七
- 三内外下列(三)
- 初略列
- 二若对下广列
- 三上七下列三意
- 二若析下正释(四)
- 初正释(三)
- 初释(七)
- 初析法二智(二)
- 初正释(二)
- 初立二智
- 二说此下明三意
- 二今更下依教重分别
- 初正释(二)
- 二此三下体法二智(二)
- 初斥三藏
- 二体法下正释(二)
- 初立二智
- 二为缘下明三意
- 三此三下体法含中二智(二)
- 初斥体法
- 二体法下正释(二)
- 初立二智
- 二说此下明三意
- 四此三下体法显中二智(二)
- 初斥含中
- 二又体下正释(二)
- 初立二智
- 二为缘下明三意
- 五此三下别二智(二)
- 初斥显中
- 二别权下正释(二)
- 初立二智
- 二以此下明三意
- 六此三下别含圆二智(二)
- 初斥别
- 二别含下正释(二)
- 初立二智
- 二以此下明三意
- 七此三下圆二智(二)
- 初斥含圆
- 二圆权下正释(二)
- 初立二智
- 二为他下明三意
- 初析法二智(二)
- 二此之下判(二)
- 初正判(二)
- 初举今经明妙
- 二又从下更比决(二)
- 初约教(四)
- 初判前四番
- 二又从下判后三番
- 三又前下通判七番
- 四又不下判后一番
- 二又历下约味
- 初约教(四)
- 二若不下叹用判意(三)
- 初总述
- 二何者下解释(四)
- 初引华严
- 二世人下明谬释
- 三此释下难(二)
- 初通难
- 二若藏下历教难
- 四若得下显正
- 三此中下结意
- 初正判(二)
- 三若开下开(三)
- 初法
- 二如贱下譬
- 三开诸下合
- 初释(七)
- 二二智下例诸境(二)
- 初总叙意
- 二今对下正例
- 三问随下问答料简(二)
- 初问
- 二答
- 四夫二下斥旧明今经破立之意(八)
- 初举宗以质非(三)
- 初示法相
- 二说此下质偏
- 三既不下示宗承所用
- 二若破下明宗所凭意(二)
- 初正指经部
- 二若巧下明宗中所破
- 三方便下约今法斥彼人法
- 四若作下正显其破相(二)
- 初举七二之相
- 二又纵下举三意之相
- 五若但下明教法功能(二)
- 初举初番况后诸番
- 二若寻下广举下六番所破
- 六世人下结斥
- 七今若下重叹
- 八如此下形论意未周
- 初举宗以质非(三)
- 初正释(三)
- 初例境略列(三)
- ○四对三谛(二)
- 初重叙五境(三)
- 初总标来意
- 二夫三下略列三境
- 三三法下相对立五解释
- 二对比下对境明智(三)
- 初标五种相
- 二三智下境智相入明(五)
- 初中入空三智(三)
- 初明三境发三智
- 二然初下解释(二)
- 初释行相
- 二今若下结示
- 三世人下引同
- 二如来下如来藏入空三智(三)
- 初正释藏智
- 二前中下比决
- 三大经下引证
- 三中智下中对两三智(二)
- 初释
- 二故地下引地持
- 四如来下如来藏入中智(四)
- 初略立
- 二两智下对前辨体
- 三故地下引论师意证
- 四前两下示今意
- 五圆三下圆三智(二)
- 初释
- 二释论下引论证
- 初中入空三智(三)
- 三中智下解释(三)
- 初正释(二)
- 初教五
- 二若欲下观(二)
- 初辨因果(二)
- 初总辨因果
- 二如璎下对三观(二)
- 初引璎珞
- 二今用下正对三观
- 二上明下例智相入
- 初辨因果(二)
- 二言麤下判(二)
- 初教(二)
- 初判前两都不成三谛故不用
- 二中入下释后五重(五)
- 初中入空智
- 二次如下如来藏入空智
- 三中对下中对二智
- 四如来下如来藏入中智
- 五圆三下圆三智
- 二若历下味
- 初教(二)
- 三开麤下开(四)
- 初略以劣况胜
- 二故大下引证
- 三凡夫下释大经文以合今意(二)
- 初以凡况小
- 二二乘下以小况大
- 四如此下结归
- 初正释(二)
- 初重叙五境(三)
- ○第三行妙(三)
- 初标
- 二为二下列
- 三夫行下释(二)
- 初略简麤显妙(二)
- 初对前境智举麤(三)
- 初明三法次第相须
- 二而解下明三法更互相显
- 三如此下结
- 二妙行下显妙(二)
- 初标
- 二如经下释(二)
- 初正释(二)
- 初引经
- 二既具下结成三德
- 二此之下与境智互融(三)
- 初总明
- 二前境下别明
- 三若三下结
- 初正释(二)
- 初对前境智举麤(三)
- 二前对下依章解释(二)
- 初叙来意
- 二若直下正释(二)
- 初释通途增数行(四)
- 初先叙意
- 二释论下正释
- 三行虽下明不思议相导相发等
- 四若得下结叹
- 二二约下约教增数行(二)
- 初通约四教明增数相(三)
- 初正释(三)
- 初标
- 二若三下释(四)
- 初三藏(二)
- 初增一至三(三)
- 初一数(二)
- 初引经
- 二所言下释
- 二增二下二数
- 三增三下三数(二)
- 初对
- 二戒经下引教(二)
- 初引
- 二诸恶下释
- 初一数(二)
- 二若得下广指诸数
- 初增一至三(三)
- 二通教(二)
- 初叙意
- 二今且下正释(二)
- 初释一法(二)
- 初正释(三)
- 初标
- 二论云下释(二)
- 初出论文
- 二云何下释论意(二)
- 初引论文自释(二)
- 初论文自标
- 二所谓下论中自释(二)
- 初略释
- 二如四下举类
- 二今观下正释论文(三)
- 初法(四)
- 初略释
- 二若言下纵征
- 三如是下例破诸法
- 四此以下结成观相
- 二如前下譬
- 三合(无别文)
- 初法(四)
- 初引论文自释(二)
- 三是为下结
- 二如是下指广
- 初正释(三)
- 二或二下余数
- 初释一法(二)
- 三别教(二)
- 初广(二)
- 初正释
- 二是一下功能
- 二若二下略
- 初广(二)
- 四圆教(二)
- 初广
- 二增百下略指
- 初三藏(二)
- 三结(无别文)
- 二然增下判(二)
- 初约四教以判麤妙
- 二今经下约今经重显妙行
- 三开麤下开
- 初正释(三)
- 二复次下广明别圆两五行(二)
- 初列章
- 二别者下解释(二)
- 初释(三)
- 初释两五行(二)
- 初次第行(二)
- 初列
- 二圣行下释(二)
- 初正释(五)
- 初圣行(二)
- 初列
- 二如经下释(二)
- 初引经立意(二)
- 初经文
- 二从此下文中结示
- 二若闻下正释(三)
- 初明依经立信
- 二自伤下明依信立愿(二)
- 初自愍悲他
- 二菩萨下正明愿相
- 三发誓下依愿立行(三)
- 初戒行(三)
- 初释(二)
- 初正释(二)
- 初明持根本白四为远因
- 二因是下明由本出生五支诸戒(二)
- 初列
- 二根本下释(三)
- 初前二支(二)
- 初别释二支(二)
- 初释第一支
- 二前后下释第二支
- 二此两下总对后辨异
- 初别释二支(二)
- 二非诸下次二支(二)
- 初正释二支(二)
- 初释第三支
- 二护持下释第四支
- 二复次下寄此位中判道定属戒(二)
- 初判
- 二何者下释
- 初正释二支(二)
- 三回向下后一支(二)
- 初标名
- 二即是下释(二)
- 初略举愿行
- 二佛誓下释愿行(三)
- 初总愿指前
- 二六度下明事行
- 三又别下广明别愿(三)
- 初举菩萨戒中一十二愿
- 二又更下列大经防护十愿(二)
- 初列(二)
- 初列
- 二以此下结意(二)
- 初标意
- 二菩萨下会同
- 二然护下与根本五支辨同异
- 初列(二)
- 三大论下对大论十戒以辨同异
- 初前二支(二)
- 二涅槃下结劝辨位
- 初正释(二)
- 二戒圣下判(二)
- 初标意
- 二禁净下正判(二)
- 初约教判(四)
- 初四戒藏教摄
- 二不析下析戒通教摄
- 三大乘下大乘不退等别教摄
- 四随顺下后三戒圆教摄(二)
- 初释
- 二净名下引多文证
- 二复次下约五味
- 初约教判(四)
- 三开麤下开(二)
- 初寄相待重问答释疑(二)
- 初第一重
- 二第二重
- 二开麤下正明开显
- 初寄相待重问答释疑(二)
- 初释(二)
- 二定行○
- 三慧行○
- 初戒行(三)
- 初引经立意(二)
- 二梵行○
- 三天行○
- 四婴儿行○
- 五病行○
- 初圣行(二)
- 二问圣下问答料简○
- 初正释(五)
- 二圆五下不次第行○
- 初次第行(二)
- 二当知下判
- 三若开下开
- 初释两五行(二)
- 二问法下料简释疑(二)
- 初问
- 二答
- 初释(三)
- 初通约四教明增数相(三)
- 初释通途增数行(四)
- 初略简麤显妙(二)
- ○二定行(三)
- 初标
- 二一世下列
- 三世禅下释(三)
- 初释(三)
- 初世间禅(二)
- 初列
- 二根本下释(二)
- 初根本味禅(二)
- 初总释(二)
- 初释总名(三)
- 初释名
- 二大品下引证
- 三若能下功能
- 二隐没下释通体
- 初释总名(三)
- 二此有下别释(二)
- 初标三品
- 二初修下释(三)
- 初释四禅(四)
- 初初禅
- 二若欲下二禅
- 三二禅下三禅
- 四欲厌下四禅
- 二行人下释四等(二)
- 初标修意
- 二此有下释(三)
- 初明处所
- 二复次下辨修相
- 三发时下隐没等
- 三行人下释四空(五)
- 初标修意
- 二灭色下略出定体
- 三方便下明修相
- 四复次下明所离相
- 五诃下下指广
- 初释四禅(四)
- 初总释(二)
- 二根本下根本净禅(三)
- 初结前总标
- 二此又下列
- 三涅槃下释(三)
- 初释六妙门(四)
- 初释名
- 二此三下对余二以明行相(二)
- 初标
- 二慧性下释(二)
- 初便宜
- 二若作下略指对治
- 三若广下功能
- 四修此下正释(二)
- 初总释(三)
- 初略举数
- 二佛言下引证
- 三即此下示相
- 二修数下别释(二)
- 初释(三)
- 初释数(二)
- 初修
- 二与数下证
- 二若患下释随净
- 三然观下释观(三)
- 初通标
- 二此中下料简
- 三修实下释(二)
- 初修(二)
- 初释(二)
- 初总
- 二皮肉下别(四)
- 初不净
- 二复观下苦
- 三又观下无常
- 四复观下无我
- 二如是下功能(二)
- 初别明破四倒
- 二不得下总明除我
- 初释(二)
- 二如是下证(二)
- 初释相(二)
- 初正释
- 二心生下功能(二)
- 初总
- 二得四下别
- 二是名下结
- 初释相(二)
- 初修(二)
- 初释数(二)
- 二佛坐下引证
- 初释(三)
- 初总释(三)
- 二十六下释十六特胜(三)
- 初释名
- 二此从下得名
- 三修相下正释(二)
- 初竖(二)
- 初正释(二)
- 初释前二(二)
- 初修
- 二觉息下证
- 二若知下释后十四
- 初释前二(二)
- 二观弃下功能
- 初正释(二)
- 二若横下横
- 初竖(二)
- 三通明下释通明○
- 初释六妙门(四)
- 初根本味禅(二)
- 二世间下出世禅○
- 三三出下上上禅○
- 初世间禅(二)
- 二前根下判(二)
- 初约法
- 二复次下约心
- 三若开下开(三)
- 初正明开
- 二故知下结示
- 三四禅下举况结
- 初释(三)
- ○二世间下出世禅(二)
- 初结前
- 二二明下释(三)
- 初标名数
- 二谓观下列
- 三观者下释(三)
- 初正释四相(四)
- 初明观禅(二)
- 初自列四门以结名
- 二行人下正释(四)
- 初九想(四)
- 初明观意
- 二必须下劝修
- 三随所下能所对辨(二)
- 初略明能所(二)
- 初能治
- 二能除下所治
- 二破六下广明能所(二)
- 初明所治(三)
- 初标数
- 二有人下释名相
- 三此六下过患
- 二能修下明能治(二)
- 初通标
- 二死想下别对
- 初明所治(三)
- 初略明能所(二)
- 四此九下明功能(二)
- 初明治惑功能
- 二虽是下明入大功能(二)
- 初法
- 二如海下譬
- 二八背下八背舍(二)
- 初释名
- 二修者下正明修
- 三八胜下八胜处
- 四十一下一切处
- 初九想(四)
- 二明练禅(三)
- 初立名
- 二上来下立意
- 三阿毗昙下辨异
- 三明薰禅(三)
- 初立名
- 二前是下辨异立相
- 三除麤下功能(二)
- 初除垢功能(二)
- 初法
- 二犹如下譬
- 二行者下自在功能(二)
- 初法
- 二如熏下譬
- 初除垢功能(二)
- 四明修禅(二)
- 初立名
- 二近远下辨相
- 初明观禅(二)
- 二又九下明此四复练薰修八背等(三)
- 初法
- 二譬如下譬
- 三定法下合
- 三大经下结地功能(四)
- 初引经结名
- 二地能下明地功能
- 三一一下结归(二)
- 初总标
- 二何者下释(二)
- 初明观禅具法(二)
- 初明具三种念处
- 二又不下明具四念处(二)
- 初明立念处
- 二复次下明念处具法(二)
- 初明横具观练薰修(三)
- 初正明具四
- 二二乘下斥小立名结成地相
- 三问无下料简(二)
- 初问
- 二答(二)
- 初引大论明有无(二)
- 初正引论文
- 二当知下举况
- 二大经下引证
- 三若尔下结难
- 初引大论明有无(二)
- 二问诸下明竖具道品(二)
- 初问
- 二答(二)
- 初明念处具(二)
- 初略立
- 二大论下引论示相(二)
- 初示
- 二初善下以下位况上
- 二若念下以煗等例
- 初明念处具(二)
- 初明横具观练薰修(三)
- 二观禅下例练等亦然(二)
- 初略例
- 二然菩下明例诸禅具诸法意(二)
- 初誓愿(二)
- 初明誓境
- 二愍伤下正明起誓(三)
- 初悲
- 二夫欲下慈
- 三有四下结
- 二又诸下明行相(二)
- 初正明行
- 二一切下结归
- 初誓愿(二)
- 初明观禅具法(二)
- 四是故下结得名
- 初正释四相(四)
- ○三慧行(二)
- 初标列
- 二生灭下释(四)
- 初生灭四谛慧(四)
- 初苦谛慧
- 二以不下集谛慧(二)
- 初明三恶
- 二又知下明三善
- 三观依下道谛慧
- 四倒不下灭谛慧
- 二无生灭四谛慧(二)
- 初四谛(四)
- 初苦谛慧
- 二知集下集谛慧
- 三道本下道谛慧
- 四法若下灭谛慧
- 二虽知下愿行
- 初四谛(四)
- 三无量四谛慧(二)
- 初四谛(三)
- 初与小对辨(二)
- 初引经
- 二若是下释经意
- 二此慧下正释
- 三二乘下对斥二乘以显真正
- 初与小对辨(二)
- 二约此下弘誓
- 初四谛(三)
- 四无作四谛慧(二)
- 初正释四谛慧(二)
- 初总立
- 二大经下释(三)
- 初释解惑因缘(二)
- 初释(二)
- 初迷
- 二若解下解
- 二道灭下相即
- 初释(二)
- 二若尔下释成四种(二)
- 初正明四谛体即
- 二四既下融通地前(二)
- 初融
- 二何但下结成三谛(二)
- 初结
- 二大品下引证(二)
- 初引
- 二寂灭下释经意
- 三大经下释无作
- 初释解惑因缘(二)
- 二如此下明观成具行愿等(三)
- 初略引(七)
- 初明得无缘慈悲
- 二修色下明具道品
- 三徧舍下明具诸波罗蜜
- 四修此下结地名离五怖畏(二)
- 初结地名
- 二离五下离五怖畏(二)
- 初略标列
- 二大经下释
- 五得入下明具二十五三昧
- 六我性下明具真应二身
- 七此地下明具四德
- 二地持下引地持广释五怖畏等(二)
- 初引地持(二)
- 初地持
- 二十地下引地经地论同(二)
- 初引同
- 二十地下以论三业料简(二)
- 初引论文
- 二活者下解释
- 二私谓下私释(三)
- 初约离五怖畏
- 二复次下约坏二十五有
- 三被二下约四谛立故四德成
- 初引地持(二)
- 三今释下约大经广明二十五三昧○
- 初略引(七)
- 初正释四谛慧(二)
- 初生灭四谛慧(四)
- ○三今释下约大经广明二五三昧(二)
- 初正释(二)
- 初通释别名意(二)
- 初正明四意
- 二虽有下简示
- 二通释下正释(二)
- 初通释意
- 二地狱下各各别释(三)
- 初广释二十五相(廿三)
- 初无垢三昧(四)
- 初出有过患
- 二菩萨下明本法功德
- 三破见见思下结行成三昧
- 四菩萨本修下慈悲破有
- 二畜生下不退三昧(四)
- 初出有过患
- 二菩萨下明本法功德
- 三破见见思下结行成三昧
- 四菩萨本修下慈悲破有
- 三饿鬼下心集三昧(四)
- 初出有过患
- 二菩萨下明本法功德
- 三破见见思下结行成三昧
- 四以本下慈悲破有
- 四阿修下欢喜三昧(四)
- 初出有过患
- 二菩萨下明本法功德
- 三破见见思下结行成三昧
- 四以本下慈悲破有
- 五弗婆下日光三昧(四)
- 初出有过患
- 二菩萨下明本法功德
- 三破见得人下结行成三昧
- 四以本下慈悲破有
- 六瞿耶下月光三昧
- 七郁单下热炎三昧(四)
- 初出有过患
- 二菩萨下明本法功德
- 三破见得人下结行成三昧
- 四以本下慈悲破有
- 八阎浮下如幻三昧(四)
- 初出有过患
- 二菩萨下明本法功德
- 三见思下结行成三昧
- 四彼阎下慈悲破有
- 九四天下不动三昧
- 十三十下难伏三昧
- 十一燄摩下悦意三昧
- 十二兜率下青色三昧
- 十三黄色下略例黄赤白三三昧
- 十四种种下种种三昧
- 十五二禅下双三昧
- 十六三禅下雷音三昧
- 十七四禅下注雨三昧
- 十八无想下如虗空三昧
- 十九阿那下照镜三昧
- 二十空处下无碍三昧
- 二十一识处下常三昧
- 二十二不用下乐三昧
- 二十三非想下我三昧
- 初无垢三昧(四)
- 二此二下释通名(二)
- 初释
- 二大经下引大经意释成
- 三无畏下总以妙用结之
- 初广释二十五相(廿三)
- 初通释别名意(二)
- 二问三下释疑(二)
- 初问答料简(二)
- 初问
- 二答
- 二又涅下融会
- 初问答料简(二)
- 初正释(二)
- ○四婴儿行(三)
- 初行释(五)
- 初正明行体
- 二天行下与天行对辨冥显不同
- 三众生下明用行意
- 四慈善下明机感之相
- 五渐修下正出行相(二)
- 初渐(二)
- 初列(二)
- 初释(四)
- 初人天
- 二又示下藏
- 三又示下通
- 四又示下别
- 二皆是下结
- 初释(四)
- 二大经下引经释成(五)
- 初藏
- 二又云下通
- 三又云下别等菩萨
- 四又云下人天
- 五又云下下二乘
- 初列(二)
- 二慈善下顿
- 初渐(二)
- 二又判下判
- 三开麤下开
- 初行释(五)
- ○二问圣下问答料简(二)
- 初问
- 二答(三)
- 初约因果别故有证无证
- 二又有下约别圆以判
- 三又地下明圆别互融(二)
- 初明互融以显文意
- 二地前下还约别释以辨文相(二)
- 初明地前显别
- 二地上下明登地同圆(四)
- 初融前三地
- 二无畏下即此三地得名之由
- 三登地下明别圆之意(二)
- 初法
- 二例如下譬
- 四从登下融前五行(三)
- 初融自行
- 二若地下融化他(二)
- 初梵行
- 二地地下病儿二行
- 三佛地下诫劝
- ○二圆五下不次第行(二)
- 初约教(四)
- 初引经立行
- 二此大下判因果
- 三举此下举此斥偏
- 四若圆下正明圆行(四)
- 初略立
- 二如大下引证(二)
- 初大论
- 二亦如下大品
- 三此经下引同(三)
- 初就因果互现
- 二入室下人法互举
- 三涅槃下次不次互现
- 四今依下依今经广释行相(三)
- 初标
- 二文云下略对(二)
- 初略对
- 二此五下融通显妙
- 三云何下广释(二)
- 初引文以释五行(四)
- 初圣行
- 二云何下梵行
- 三云何下天行
- 四云何下儿病二行
- 二又复下例以五行用销诸文(二)
- 初正销初地诸法(二)
- 初正销(三)
- 初销十界(二)
- 初释
- 二当知下结
- 二又一下销三谛三昧(二)
- 初正对五行
- 二又圆下以三谛对二十五有过患
- 三又如下销慈悲破有
- 初销十界(二)
- 二若渐下与别对辨
- 初正销(三)
- 二又圆下销前来诸境(五)
- 初对因缘
- 二又是下对四谛
- 三又是下对二谛
- 四又是下对三谛
- 五又是下对一实谛
- 初正销初地诸法(二)
- 初引文以释五行(四)
- 二观心下观心(七)
- 初明来意
- 二即观下正释
- 三初心下称叹
- 四初心下况叹
- 五地持下引地持释入位相
- 六当如下结位
- 七是为下辨异
- 初约教(四)