No. 618
法华大成卷一科文
序品
- 初经题(妙法)
- 二人题(姚秦)
- 三经文(三)
- 初序分(二)
- 初通序(三)
- 初建立之由(谓如)
- 二建立之意(谓安)
- 三正解经文(六)
- 初信成就(如是)
- 二闻成就(我闻)
- 三时成就(一时)
- 四主成就(佛)
- 五处成就(住王)
- 六众成就(二)
- 初列众(三)
- 初声闻众(二)
- 初比丘众(二)
- 初无学众(三)
- 初举类标数(与大)
- 二明位叹德(皆是)
- 三列名总结(其名)
- 二有学众(复有)
- 初无学众(三)
- 二比丘尼(麻诃)
- 初比丘众(二)
- 二菩萨众(三)
- 初举类标数(菩萨)
- 二明位叹德(皆于)
- 三列名总结(其名)
- 三八部众(七)
- 初诸天众(尔时)
- 二龙王众(有八)
- 三紧那罗(有四)
- 四干闼婆(有四)
- 五阿修罗(有四)
- 六迦楼罗(有四)
- 七人王众(韦提)
- 初声闻众(二)
- 二总结(各礼)
- 初列众(三)
- 二别序(五)
- 初众集序(尔时)
- 二现瑞序(六)
- 初说法瑞(为诸)
- 二入定瑞(佛说)
- 三雨华瑞(是时)
- 四地动瑞(普佛)
- 五众喜瑞(尔时)
- 六放光瑞(尔时)
- 三疑念序(二)
- 初弥勒疑念(尔时)
- 二大众疑念(尔时)
- 四发问序(二)
- 初长行(尔时)
- 二偈颂(二)
- 初五十四行颂上问(二)
- 初四行问此土(于是)
- 二五十行问他土(六)
- 初三行问六趣众生(眉间)
- 二四行问见诸佛及闻说法(又覩)
- 三三行问他土四众得道(若人)
- 四一行半结前起后(文殊)
- 五卅一行半广问他土菩萨种种因缘相皃(三)
- 初一行总问(我见)
- 二十五行次第问(六)
- 初六行问檀度(或有)
- 二二行问戒度(文殊)
- 三一行问忍度(或见)
- 四一行问精进(又见)
- 五二行问禅度(又见)
- 六三行问般若(复见)
- 二十五行半不次第问(七)
- 初二行问禅度(又见)
- 二一行问精进(又见)
- 三一行问戒度(又见)
- 四一行半问忍度(又见)
- 五二行问禅度(又见)
- 六五行问檀度(或见)
- 七三行问般若(或见)
- 六七行问供舍利起塔(文殊)
- 二八行请答(佛放)
- 初五十四行颂上问(二)
- 五问答序(二)
- 初长行(四)
- 初惟忖答(尔时)
- 二略曾见答(诸善)
- 三广曾见答(三)
- 初引一佛同(诸善)
- 二引二万佛同(次复)
- 三最后一佛同(三)
- 初曾见事与今已同(其最)
- 二曾见事于今今同(二)
- 初现相同(是时)
- 二疑念同(弥勒)
- 三曾见事与今当同(六)
- 初因人同(时有)
- 二说法同(是时)
- 三时节同(六十)
- 四唱灭同(日月)
- 五授记同(时有)
- 六通经同(三)
- 初灭后通经(佛授)
- 二教化弟子(日月)
- 三结会古今(弥勒)
- 四分明判答(今见)
- 二偈颂(二)
- 初四十三行颂上长行(二)
- 初四十一行颂广曾见答(二)
- 初二行颂引一佛同(尔时)
- 二三十九行颂最后一佛同(三)
- 初一行颂曾见已同(佛未)
- 二十五行半颂曾见今同(三)
- 初四行颂此土瑞相(时佛)
- 二十行颂先照他土同(此光)
- 三一行半颂疑念同(尔时)
- 三廿二行半颂曾见当同(六)
- 初二行半颂因人同(天人)
- 二一行颂说经同(说是)
- 三一行一句颂时节同(满六)
- 四五行颂唱灭同(佛说)
- 五一行半颂授记同(是德)
- 六十二行颂灭后通经同(三)
- 初三行颂灭后通经同(佛此)
- 二八行颂教化弟子(是诸)
- 三一行颂结会古今(彼佛)
- 二二行颂分明判答(我见)
- 初四十一行颂广曾见答(二)
- 二二行结劝待问(诸人)
- 初四十三行颂上长行(二)
- 初长行(四)
- 初通序(三)
- 二正宗○
- 三流通○
- 初序分(二)
一序分已竟。
法华大成卷二科文
方便品
- ○二正宗(四)
- 初方便品至法师品为开佛知见(二)
- 初八品说三周法授三根记(二)
- 初略开三显一动执生疑(二)
- 初略开三显一(二)
- 初长行(二)
- 初寄言叹二智(二)
- 初明诸佛权实(二)
- 初经家提起(尔时)
- 二正叹权实(三)
- 初双叹二智(诸佛)
- 二双释二智(所以)
- 三双结二智(成就)
- 二明释迦权实(三)
- 初叹权释权(二)
- 初叹权智(舍利)
- 二释权智(所以)
- 二叹实释实(二)
- 初叹实智(舍利)
- 二释实智(无量)
- 三结权结实(二)
- 初结权智(舍利)
- 二结实智(舍利)
- 初叹权释权(二)
- 初明诸佛权实(二)
- 二绝言叹二智(三)
- 初正绝言叹(止)
- 二征释绝言(所以)
- 三释权实相(所谓)
- 初寄言叹二智(二)
- 二偈颂(二)
- 初十七行半颂上长行(二)
- 初四行颂寄言叹二智(二)
- 初二行合颂二佛二智(尔时)
- 二二行合颂二佛释叹结叹(本从)
- 二十三行半颂绝言叹二智(五)
- 初半行颂释权实相(如是)
- 二半行颂征释绝言(我及)
- 三半行颂正绝言叹(是法)
- 四十行半颂不知之人(七)
- 初一行许信力能解(诸余)
- 二一行半拣二乘不知(诸佛)
- 三一行拣身子不知(假使)
- 四一行半拣大弟子不知(正使)
- 五二行拣辟支佛不知(辟支)
- 六二行半拣发心菩萨不知(新发)
- 七一行拣不退菩萨不知(不退)
- 五一行半颂第一希有唯佛能知(又告)
- 初四行颂寄言叹二智(二)
- 二三行半略开三显一(二)
- 初一行半明诸佛显实(舍利)
- 二二行明释迦开三(告诸)
- 初十七行半颂上长行(二)
- 初长行(二)
- 二腾疑致请(二)
- 初经家叙疑(尔时)
- 二当机正请(五)
- 一初请为自他求决(二)
- 初长行(二)
- 初陈疑(尔时)
- 二陈请(我自)
- 二偈颂(五)
- 初三行半颂疑二智(尔时)
- 二三行总颂三乘四众疑(无漏)
- 三一行半别颂自己疑(于诸)
- 四一行别颂三乘疑(佛口)
- 五二行总明同疑致请(诸天)
- 初长行(二)
- 二二止为惊疑不信(尔时)
- 三二请久植必解(舍利)
- 四三止谤必堕苦(佛复)
- 五三请为利根得益(尔时)
- 一初请为自他求决(二)
- 初略开三显一(二)
- 二广开三显一断疑生信○
- 初略开三显一动执生疑(二)
- 二法师品叹持经人与所持法○
- 初八品说三周法授三根记(二)
- 二宝塔天授二品为示佛知见○
- 三持品至寿量四品为悟佛知见○
- 四分别功德至常不轻四品为入佛知见○
- 初方便品至法师品为开佛知见(二)
初略开三显一动执生疑已竟。
- ○二广开三显一断疑生信(三)
- 初法说一周被上根(五)
- 初正法说(二)
- 初长行(三)
- 初许说(尔时)
- 二受旨(舍利)
- 三正说(二)
- 初明四佛章广上诸佛权实二智(二)
- 初总明诸佛(四)
- 初叹法希有(佛告)
- 二说无虗妄(舍利)
- 三开方便门(舍利)
- 四示真实相(四)
- 初标出世意(所以)
- 二重征出世意(舍利)
- 三正明出世意(二)
- 初明大事因缘(诸佛)
- 二明会权归实(佛告)
- 四总结出世意(舍利)
- 二别列三世佛(二)
- 初别明三佛开权显实(三)
- 初明过去佛(舍利)
- 二明未来佛(舍利)
- 三明现在佛(舍利)
- 二总结诸佛出现大事(舍利)
- 初别明三佛开权显实(三)
- 初总明诸佛(四)
- 二明释迦章广上释迦权实二智(五)
- 初开方便(舍利)
- 二显真实(舍利)
- 三举五浊释权(二)
- 初标名显相(舍利)
- 二乘时开三(舍利)
- 四拣伪敦信(二)
- 初拣别真伪(二)
- 初不闻不知非真弟子(舍利)
- 二闻不信受成增上慢(又舍)
- 二开除释疑(余佛)
- 初拣别真伪(二)
- 五说无虗妄(舍利)
- 初明四佛章广上诸佛权实二智(二)
- 二偈颂(二)
- 初四行一句颂上许荅(尔时)
- 二百十六行三句颂上正法说(二)
- 初七十三行一句颂四佛章(四)
- 初三十四行三句颂诸佛(五)
- 初五行三句颂诸佛开权(诸佛)
- 二十三行颂诸佛显实(二)
- 初三行颂大事因缘(我设)
- 二十行颂会权归实(有佛)
- 三四行半颂诸佛劝信(三)
- 初二行半举果劝(若人)
- 二二行举因劝(舍利)
- 四九行半颂诸佛五浊开三(四)
- 初一行总明五浊障大(若我)
- 二六行别明五浊障大(五)
- 初二行明众生浊(我知)
- 二一行明命浊(受胎)
- 三一行明见浊(入邪)
- 四一行烦恼浊(深著)
- 五一行明劫浊(于千)
- 三一行明为五浊故说小(是故)
- 四一行半明为大故施小(我虽)
- 五二行颂诸佛不虗(我有)
- 二廿七行半颂过去佛章(二)
- 初三行略颂开显(过去)
- 二廿四行半广颂开显(二)
- 初一行半总明方便助显(又诸)
- 二二十三行别明开显之相(二)
- 初二十二行约众善显缘因功德(七)
- 初二行约六度明开显(若有)
- 二一行约悲恋心明开显(诸佛)
- 三四行半约供舍利明开显(诸佛)
- 四三行约造佛像明开显(若人)
- 五三行半约画像明开显(彩画)
- 六七行约供塔像明开显(若人)
- 七一行约称佛名明开显(若人)
- 二一行约闻经显了因功德(于诸)
- 初二十二行约众善显缘因功德(七)
- 三六行半颂未来佛章(二)
- 初一行开三(未来)
- 二五行半显一(三)
- 初一行半正明显一(一切)
- 二一行明佛本愿(诸佛)
- 三三行重明开显(未来)
- 四四行半颂现在佛章(三)
- 初一行半标出世意(天人)
- 二一行颂显实(知第)
- 三二行颂开权(知众)
- 初三十四行三句颂诸佛(五)
- 二四十三行半颂释迦佛章(二)
- 初二行总颂开权显实(二)
- 初一行颂显实(今我)
- 二一行颂开权(我以)
- 二四十一行半别颂开显六义(六)
- 初四行颂五浊(舍利)
- 二十七行半颂施权(二)
- 初六行半念用大乘拟宜不得(三)
- 初一行半大乘拟宜(我始)
- 二三行众生无机(二)
- 初一行障重不堪闻大(众生)
- 二二行梵王请佛说法(尔时)
- 三二行念欲息化(我即)
- 二十一行念同诸佛三乘随宜(二)
- 初十行明化得(四)
- 初一行明三乘拟宜(寻念)
- 二六行半明有小机(二)
- 初四行半明诸佛赞善(作是)
- 二二行明释迦酧顺(舍利)
- 三一行半正明施化(思惟)
- 四一行明受行悟入(是名)
- 二一行释疑(从久)
- 初十行明化得(四)
- 初六行半念用大乘拟宜不得(三)
- 三六行颂显实(四)
- 初二行大乘机动(舍利)
- 二二行一句明佛欢喜(我即)
- 三三句正明显实(于诸)
- 四一行受行悟入(菩萨)
- 四五行半颂叹法希有(如三)
- 五二行半颂不虗(汝等)
- 六六行颂拣伪敦信(二)
- 初三行拣伪(以五)
- 二三行敦信(舍利)
- 初二行总颂开权显实(二)
- 初七十三行一句颂四佛章(四)
- 初长行(三)
- 二身子领解○
- 三如来述成○
- 四与之授记○
- 五四众欢喜○
- 初正法说(二)
- 二喻说一周被中根○
- 三因缘一周被下根○
- 初法说一周被上根(五)
一正说法已竟。
法华大成卷三科文
譬喻品
- ○二身子领解(二)
- 初经家叙置(尔时)
- 二身子自陈(二)
- 初长行(五)
- 初总标闻法得解(今从)
- 二明昔日之失显今日之得(所以)
- 三明昔日之疑显今日之解(世尊)
- 四明昔日疑悔今日疑悔尽断(世尊)
- 五结成领解自肯成当(身意)
- 二偈颂(二)
- 初十六行半颂上长行(四)
- 初一行颂总标闻法得解(尔时)
- 二一行昔失今得(昔来)
- 三六行颂昔疑今解(我处)
- 四八行颂昔悔今断(我常)
- 二九行颂领前广略开显之文(初闻)
- 初十六行半颂上长行(四)
- 初长行(五)
二身子领解已竟。
- ○三如来述成(三)
- 初昔曾教大(尔时)
- 二中忘取小(舍利)
- 三还为说大(我今)
- ○四与之授记(二)
- 初长行(十)
- 初明时节(舍利)
- 二明行因(供养)
- 三明得果(当得)
- 四明国土(国名)
- 五明说法(华光)
- 六明劫号(其劫)
- 七明众数(彼诸)
- 八明寿量(舍利)
- 九转记补处(华光)
- 十法住久近(舍利)
- 二偈颂(二)
- 初十行颂上长行(十)
- 初一行超颂得果(尔时)
- 二一行追颂行因(供养)
- 三一句追颂时节(过无)
- 四一句超颂劫号(劫名)
- 五一行半颂国土(世界)
- 六一行半颂众数(彼国)
- 七半行颂说法(如是)
- 八二行颂寿量(佛为)
- 九一行半颂法住久近(佛灭)
- 十半行供养舍利(舍利)
- 二一行半颂结叹(华光)
- 初十行颂上长行(十)
- 初长行(十)
- ○五四众庆赞(二)
- 初长行(二)
- 初经家叙置(二)
- 初叙众喜(尔时)
- 二叙供养(各各)
- 二四众领解(而作)
- 初经家叙置(二)
- 二偈颂(二)
- 初二行颂上长行开显(尔时)
- 二四行半自述得解回向(我等)
- 初长行(二)
初法说一周被上根已竟。
- ○二喻说一周被中根(四)
- 初正说譬喻(二)
- 初身子代请(三)
- 初自述得记无疑(尔时)
- 二兼述同辈有惑(是诸)
- 三普为四众代请(善哉)
- 二如来垂答(二)
- 初抑扬发起(尔时)
- 二正说譬喻(二)
- 初长行(二)
- 初喻说(二)
- 初总喻(六)
- 初长者喻(舍利)
- 二舍宅喻(其家)
- 三一门喻(唯有)
- 四五百人喻(多诸)
- 五火起喻(堂阁)
- 六三十子喻(长者)
- 二别喻(四)
- 初长者见火喻(长者)
- 二舍几用车喻(二)
- 初舍几(三)
- 初长者念救(舍利)
- 二诸子不听(父虽)
- 三驰戏视父(但东)
- 二用车(四)
- 初拟宜三车喻(尔时)
- 二知子先心喻(父知)
- 三叹美三车喻(三)
- 初劝修转(而告)
- 二示相转(如此)
- 三作证转(汝等)
- 四适子所愿喻(尔时)
- 初舍几(三)
- 三等赐大车喻(四)
- 初父见子免难欢喜喻(是时)
- 二诸子索车喻(时诸)
- 三等赐诸子大车喻(三)
- 初双标子等车等(舍利)
- 二广明车等(二)
- 初明车之体相(其车)
- 二释有车之由(所以)
- 三广明心等(二)
- 初广心等(而作)
- 二释心等(所以)
- 四诸子得车欢喜喻(是时)
- 四长者不虗喻(三)
- 初如来垂问(舍利)
- 二舍利弗答(二)
- 初直答不虗(舍利)
- 二申明不虗之意(四)
- 初免其火难不虚(是长)
- 二结况以重夺轻不虚(况复)
- 三不乖本心不虗(世尊)
- 四结况过本所望不虗(何况)
- 三如来叹善(佛告)
- 初总喻(六)
- 二法合(二)
- 初合总喻(六)
- 初合长者喻(舍利)
- 二合五百人喻(大慈)
- 三合舍宅喻(而生)
- 四合三十子喻(为度)
- 五合火起喻(生老)
- 六合一门喻(教化)
- 二合别喻(四)
- 初合长者见火喻(四)
- 初合能见(见)
- 二合所见火(诸众)
- 三合广前所见(众生)
- 四合长者惊怖(舍利)
- 二合舍几用车喻(二)
- 初合舍几(二)
- 初合长者念救(舍利)
- 二合诸子不听(所以)
- 二合用车(二)
- 初牒前三喻(舍利)
- 二正合用车(四)
- 初合拟宜三车(如来)
- 二合知子先心(为说)
- 三合叹三车希有(三)
- 初合示相转(而作)
- 二合作证转(我今)
- 三合劝修转(汝等)
- 四合适子所愿(三)
- 初合羊车(舍利)
- 二合鹿车(若有)
- 三合牛车(若有)
- 初合舍几(二)
- 三合等赐大车喻(二)
- 初牒前二喻(舍利)
- 二次合二喻(二)
- 初合诸子免难(如来)
- 二合等赐大车(三)
- 初合释有车之由(如来)
- 二合广明心等(是诸)
- 三合广明车等(是诸)
- 四合长者不虗喻(二)
- 初先牒前喻(舍利)
- 二正合不虗(如来)
- 初合长者见火喻(四)
- 初合总喻(六)
- 初喻说(二)
- 二偈颂○
- 初长行(二)
- 初身子代请(三)
- 二四子领解○
- 三如来述成○
- 四与之授记○
- 初正说譬喻(二)
- ○二偈颂(二)
- 初一百行颂上长行(二)
- 初六十五行半颂喻说(二)
- 初三十三行颂总喻(四)
- 初一句颂长者喻(佛欲)
- 二三行一句颂家宅喻(有一)
- 三二句颂五百人喻(有五)
- 四二十九行广颂火起(四)
- 初廿二行颂明地上事喻欲界火起(四)
- 初明所烧之类(二)
- 初正明所烧(二)
- 初明禽献被烧喻五钝使众生(二)
- 初正喻五钝(五)
- 初二句颂喻慢使(鸱枭)
- 二二句颂喻瞋使(蚖蛇)
- 三二行颂喻痴使(守宫)
- 四二行颂喻贪使(狐狼)
- 五二句颂喻疑使(鬪诤)
- 二二句颂结显宅变(其舍)
- 初正喻五钝(五)
- 二明鬼神被烧喻五利使众生(二)
- 初二句总明五利(处处)
- 二九行半别明五利(五)
- 初三行喻邪见(夜叉)
- 二二行半喻戒禁取(鸠槃)
- 三一行半喻身见(复有)
- 四半行喻见取(复有)
- 五二行喻边见(复有)
- 初明禽献被烧喻五钝使众生(二)
- 二一行半总结所烧(夜叉)
- 初正明所烧(二)
- 二一行明火起之由(是朽)
- 三二行明起火之势(于后)
- 四一行半明被烧之相(诸鬼)
- 初明所烧之类(二)
- 二三行半明穴中事喻色界火起(四)
- 初一行明所烧之类(恶兽)
- 二一句明火起之由(薄福)
- 三一句明火烧之势(为火)
- 四二行明被烧之相(共相)
- 三二行半明空中事喻无色界火起(二)
- 初一行明所烧之类(蜈蚣)
- 二一行半明所烧之相(鸠槃)
- 四一行总结众难多端(其宅)
- 初廿二行颂明地上事喻欲界火起(四)
- 二卅二半行颂别喻(三)
- 初二行半颂长者见火(三)
- 初三句颂长者能见(是时)
- 二一行一句颂所见(汝诸)
- 三二句颂惊怖(长者)
- 二十三行颂舍几用车喻(二)
- 初五行半颂舍几(三)
- 初四行半颂长者念救(方宜)
- 二三句颂诸子不听(诸子)
- 三一句颂驰戏视父(嬉戏)
- 二七行半颂用车(三)
- 初三行颂拟宜三车(是时)
- 二三行颂叹美三车希有(告诸)
- 三一行半颂适子所愿(诸子)
- 初五行半颂舍几(三)
- 三十七行颂等赐大车喻(四)
- 初五行颂免难欢喜(长者)
- 二三行颂诸子索车(尔时)
- 三七行半颂等赐大车(长者)
- 四一行半颂得事欢喜(诸子)
- 初二行半颂长者见火(三)
- 初三十三行颂总喻(四)
- 二三十四行半颂法合○
- 初六十五行半颂喻说(二)
- 二六十五行补颂二义○
- 初一百行颂上长行(二)
一喻说已竟。
- ○二卅四行半颂法合(二)
- 初四行颂合总喻(告舍)
- 二三十行半颂合别喻(四)
- 初三行颂合长者见火(如来)
- 二四行颂合舍几用车(二)
- 初一行颂合舍几(虽复)
- 二三行颂合用车(以是)
- 三八行颂合等赐大车(二)
- 初五行颂合等赐(汝舍)
- 二三行颂合欢喜(得如)
- 四十五行半颂合无虗妄(二)
- 初三行半颂合不虗章门(告舍)
- 二十二行颂合不虗(三)
- 初二行释同皆是子理应平等(若有)
- 二七行释不能受大乃说三乘(若人)
- 三三行明后若堪能还与其大(其实)
初颂上长行已竟。
法华大成卷四科文
- ○二六十五行补颂二义(二)
- 初九行半颂叹法希有(五)
- 初一行颂上三世诸佛说无分别法(汝舍)
- 二二句颂上诸佛出兴悬远说是法复难(在所)
- 三四行颂上闻法欢喜赞乃至过于优昙华(若有)
- 四一行颂上多劫闻法难(斯法)
- 五三行颂上能听是法者斯人亦复难(一切)
- 二五十五行半颂拣伪敦信(二)
- 初卅六行半颂拣伪(四)
- 初二行嘱其非机莫说(又舍)
- 二四行半明其谤毁罪因(若人)
- 三二十八行示其毁谤罪报(三)
- 初一行半明地狱报(其人)
- 二十行半明畜生报(从地)
- 三十六行明人报(若得)
- 四二行结其大悲莫说(告舍)
- 二十九行颂敦信(二)
- 初十七行勅其是机应说(五)
- 初三行颂过现一对(若有)
- 二二行半上下一对(若人)
- 三三行内外一对(又舍)
- 四三行半自他一对(若人)
- 五五行始终一对(若有)
- 二二行结其大慈与传(告舍)
- 初十七行勅其是机应说(五)
- 初卅六行半颂拣伪(四)
- 初九行半颂叹法希有(五)
二正说譬喻开三显一已竟。
法华大成卷五科文
药草喻品
- ○三如来述成(二)
- 初略述成(二)
- 初双叹善哉(尔时)
- 二领所不及(如来)
- 二广述成(二)
- 初长行(二)
- 初述成开三显一(二)
- 初法说(二)
- 初举不虗以劝信(迦叶)
- 二正述开三显一(二)
- 初约教明开显(于一)
- 二约智明开显(如来)
- 二喻说(二)
- 初喻说(二)
- 初有差别喻(六)
- 初土地喻(迦叶)
- 二卉木喻(所生)
- 三密云喻(密云)
- 四澍雨喻(一时)
- 五受润喻(其泽)
- 六增长喻(诸树)
- 二无差别喻(三)
- 初一地所生喻(虽一)
- 二一雨所润喻(一雨)
- 三三草二木喻(而诸)
- 初有差别喻(六)
- 二法合(二)
- 初合有差别喻(二)
- 初正合六喻(六)
- 初合密云喻(迦叶)
- 二合澍雨喻(三)
- 初唱号令知(于大)
- 二弘誓知见(未度)
- 三召机来听(汝等)
- 三合土地喻(尔时)
- 四合卉木喻(如来)
- 五合受润喻(随其)
- 六合增长喻(是诸)
- 二提喻帖合(如彼)
- 初正合六喻(六)
- 二合无差别喻(五)
- 初无差别法众生蒙润不知(如来)
- 二唯有如来如实知之(所以)
- 三举喻帖合众生不知(如彼)
- 四牒前结释如来能知(如来)
- 五释疑(佛知)
- 初合有差别喻(二)
- 初喻说(二)
- 初法说(二)
- 二复宗称叹(汝等)
- 初述成开三显一(二)
- 二偈颂(二)
- 初四行颂上法说(二)
- 初半行颂法王不虗(尔时)
- 二三行半颂开权显实(随众)
- 二五十行半颂喻说(二)
- 初十行半颂上喻说(二)
- 初九行半颂有差别(六)
- 初三行颂密云喻(迦叶)
- 二一行颂澍雨喻(其雨)
- 三一句颂土地喻(山川)
- 四二句颂卉木喻(幽邃)
- 五二行三句颂受润喻(大小)
- 六二行颂增长喻(一切)
- 二一行颂无差别(如其)
- 初九行半颂有差别(六)
- 二四十行颂法合(二)
- 初三十五行颂合有差别(六)
- 初一行颂合密云(佛亦)
- 二八行半颂合澍雨(三)
- 初三行颂唱号令归(既出)
- 二一行半颂四弘度生(充润)
- 三四行颂召机来听(诸天)
- 三四行颂合土地(我观)
- 四二行颂合卉木(贵贱)
- 五十一行颂合受润(三)
- 初一行总明受润(一切)
- 二七行别明受润(或处)
- 三三行总结能润所润(佛平)
- 六八行半颂合增长(二)
- 初二行总领增长(我雨)
- 二六行半别颂增长(诸佛)
- 二五行颂合无差别(如是)
- 初三十五行颂合有差别(六)
- 初十行半颂上喻说(二)
- 初四行颂上法说(二)
- 初长行(二)
- 初略述成(二)
三如来述成已竟。
法华大成卷六科文
五百弟子受记品
- ○二正明授记(二)
- 初授千二百记(二)
- 初授满慈记(二)
- 初经家序其默念领解(四)
- 初序得解之由(尔时)
- 二序得解欢喜(得未)
- 三序默念领解(而作)
- 四念发迹请记(唯佛)
- 二如来与之述成授记(二)
- 初长行(二)
- 初述本迹(三)
- 初约释迦世行因发迹(二)
- 初举示其人(尔时)
- 二发迹显本(我常)
- 二约过去世显其本行(汝等)
- 三约三世佛所述其修因(诸比)
- 初约释迦世行因发迹(二)
- 二与授记(三)
- 初明因圆果满(渐渐)
- 二明国土严净(四)
- 初国土严净(其佛)
- 二纯是善道(无诸)
- 三三乘众多(有无)
- 四总结庄严(其佛)
- 三明劫寿法塔(劫名)
- 初述本迹(三)
- 二偈颂(二)
- 初十四行颂发迹显本(二)
- 初七行总发诸声闻本迹(五)
- 初一行总标为行难思(尔时)
- 二一行明垂迹之由(知众)
- 三二行明垂迹利益(以无)
- 四二行明内秘外现(内秘)
- 五一行结略抑广(我若)
- 二七行颂发满慈本迹(今此)
- 初七行总发诸声闻本迹(五)
- 二七行半颂与之授记(三)
- 初一行颂因圆果满(供养)
- 二三句颂劫国名号(其国)
- 三五行三句颂国土严净(菩萨)
- 初十四行颂发迹显本(二)
- 初长行(二)
- 初经家序其默念领解(四)
- 二授千二百记(三)
- 初默念请记(尔时)
- 二如来与记(二)
- 初长行(三)
- 初许记二千(佛知)
- 二别授陈如(于此)
- 三别记五百(其五)
- 二偈颂(二)
- 初九行半颂陈如五百名号(尔时)
- 二一行半总颂一切声闻记(迦叶)
- 初长行(三)
- 三五百领解(二)
- 初长行(二)
- 初经家叙喜(尔时)
- 二自陈领解(二)
- 初法说(二)
- 初悔得少为足(世尊)
- 二责根钝难悟(今乃)
- 二喻说(二)
- 初喻说(二)
- 初醉卧不觉喻(世尊)
- 二亲友觉悟喻(于后)
- 二法合(二)
- 初合醉卧不觉喻(佛亦)
- 二合亲友觉悟喻(一切)
- 初喻说(二)
- 初法说(二)
- 二偈颂(二)
- 初一行半颂得解欢喜(尔时)
- 二十一行颂自陈领解(二)
- 初一行颂法说(于无)
- 二十行颂喻说(二)
- 初六行颂喻说(二)
- 初四行颂醉卧不觉喻(譬如)
- 二二行颂二友觉悟喻(与珠)
- 二四行颂法合(我等) 初授千二百记已竟
- 初六行颂喻说(二)
- 初长行(二)
- 初授满慈记(二)
- 二授二千人记○
- 初授千二百记(二)
法华大成卷七科文
安乐行品
- ○二示方轨(二)
- 初文殊请问(二)
- 初叹深位如是弘经(尔时)
- 二问浅行云何宣说(世尊)
- 二如来垂答(二)
- 初总标章门(佛告)
- 二详释四行(四)
- 初身安乐(二)
- 初长行(二)
- 初总标行近(一者)
- 二别释行近(二)
- 初释行处(二)
- 初明事行(文殊)
- 二明理行(又复)
- 二释近处(二)
- 初明事行(二)
- 初明远(十)
- 初远豪势(云何)
- 二远邪人(不亲)
- 三远险戏(亦不)
- 四远恶人(又不)
- 五远二乘(又不)
- 六远欲想(文殊)
- 七远不男(亦复)
- 八远危害(不独)
- 九远讥嫌(若为)
- 十远畜养(不乐)
- 二明近(常好)
- 初明远(十)
- 二明理行(复次)
- 初明事行(二)
- 初释行处(二)
- 二偈颂(二)
- 初二十三行颂上长行(二)
- 初十五行颂二处事行(尔时)
- 二八行颂二处理行(二)
- 初二行半颂行处理行(又复)
- 二五行半颂近处理行(一切)
- 二五行三句结明行成(若有)
- 初二十三行颂上长行(二)
- 初长行(二)
- 二口安乐(二)
- 初长行(二)
- 初标章(又文)
- 二释行法(二)
- 初明止行(若口)
- 二明说行(善修)
- 二偈颂(二)
- 初十一行半颂上长行(二)
- 初七行半颂止行(尔时)
- 二四行颂观行(昼夜)
- 二五行颂结明行成(我灭)
- 初十一行半颂上长行(二)
- 初长行(二)
- 三意安乐(二)
- 初长行(二)
- 初标章(又文)
- 二释行法(三)
- 初释止行(无怀)
- 二明观行(当于)
- 三结行成(文殊)
- 二偈颂(三)
- 初二行颂止行(尔时)
- 二三行颂观行(是佛)
- 三一行颂行成(第三)
- 初长行(二)
- 四誓愿安乐(二)
- 初长行(二)
- 初明行法(三)
- 初标章(又文)
- 二释行法(于在)
- 三结行成(二)
- 初明行成无过(文殊)
- 二明行成利益(常为)
- 初叹经法(二)
- 初法说(文殊)
- 二喻说(二)
- 初不与珠喻(二)
- 初喻说(文殊)
- 二法合(文殊)
- 二与珠喻(二)
- 初喻说(文殊)
- 二法合(如来)
- 初不与珠喻(二)
- 初明行法(三)
- 二偈颂(二)
- 初十四行半颂上长行(二)
- 初四行颂释行法(尔时)
- 二十行半叹经法(二)
- 初四行颂喻说(二)
- 初三行颂不与珠喻(譬如)
- 二一行颂与珠喻(如有)
- 二六行半颂法合(二)
- 初三行半颂合不与珠喻(如来)
- 二三行颂合与珠喻(既知)
- 初四行颂喻说(二)
- 二二十三行总结行成(三)
- 初一行半结劝四行(我灭)
- 二二十行半颂行成感征(二)
- 初四行半明三障感报(三)
- 初一行报障清净(读是)
- 二二句业障清净(不生)
- 三三行烦恼清净(众生)
- 二十六行明梦境征相(六)
- 初一行半梦诸佛说法(若于)
- 二一行梦八部围绕(又见)
- 三二句梦自身说法(自见)
- 四六行半梦闻法得记(又见)
- 五一行半梦修禅见佛(又见)
- 六五行梦八相成道(诸佛)
- 初四行半明三障感报(三)
- 三一行总结利益(若后)
- 初十四行半颂上长行(二)
- 初长行(二)
- 初身安乐(二)
- 初文殊请问(二)
初因迹门弟子通经已竟。
法华大成卷八科文
随喜功德品
- ○二格量随喜功德(二)
- 初弥勒请问(尔时)
- 二如来垂答(二)
- 初长行(二)
- 初明随喜能说功德(四)
- 初展转相教(尔时)
- 二举格量本(三)
- 初诫听许校(阿逸)
- 二举受施之人(若四)
- 三举能施之人(有人)
- 三问答显胜(于汝)
- 四正为格量(佛告)
- 二明听法劝人功德(四)
- 初自往听经(又阿)
- 二分座与人(若复)
- 三劝往听经(阿逸)
- 四具听修行(阿逸)
- 初明随喜能说功德(四)
- 二偈颂(二)
- 初九行颂随喜能说功德(三)
- 初一行半颂展转相教(尔时)
- 二五行半颂举格量本(最后)
- 三二行颂正为格量(最后)
- 二九行颂听法劝人功德(四)
- 初五行颂劝往听经(若有)
- 二二行颂自往听经(若故)
- 三一行颂分座与人(若于)
- 四一行颂具听修行(何况)
- 初九行颂随喜能说功德(三)
- 初长行(二)
初明证解功德已竟。
法华大成卷九科文
妙音菩萨品
- ○四妙音说法(六)
- 初放光东照(尔时)
- 二奉命西来(二)
- 初明发来之缘(六)
- 初经家叙德(尔时)
- 二光照其身(释迦)
- 三辞师愿往(即白)
- 四彼佛垂诫(尔时)
- 五妙音受旨(妙音)
- 六先现来相(六)
- 初妙音先现华瑞(于是)
- 二文殊发问何缘(尔时)
- 三如来答以欲来(尔时)
- 四文殊请现其相(文殊)
- 五释迦推功多宝(尔时)
- 六多宝命彼来会(时多)
- 二明正共发来(六)
- 初眷属经历(于时)
- 二叙相登台(是菩)
- 三问讯传旨(到已)
- 四请见多宝(世尊)
- 五世尊为通(尔时)
- 六塔中称善(时多)
- 初明发来之缘(六)
- 三十方弘经(二)
- 初问答善根神力(二)
- 初华德疑问(尔时)
- 二如来垂答(二)
- 初正答善根功德(佛告)
- 二广明神力应化(三)
- 初总举(华德)
- 二别明(二)
- 初应六凡(六)
- 初应天众(或现)
- 二应人众(或现)
- 三应八部(或现)
- 四应恶趣(诸有)
- 五应宫禁(乃至)
- 六结前广显(华德)
- 二应四圣(若应)
- 初应六凡(六)
- 三总结(华德)
- 二问答住何三昧(二)
- 初问(尔时)
- 二答(佛告)
- 初问答善根神力(二)
- 四两土得益(说是)
- 五还归本土(尔时)
- 六问品进道(说是)
四妙音说法已竟。