文殊菩萨章

盖闻。六虗本净非尘累之可撄。一道澄清岂见网之得及。何则返原契性性不能覆其纤微。鉴尽弥空空无所遁其余影。是以天池皎皎必无假于投珠。舜若蒙蒙抑奚嫌于堕叶。

盖闻。情生境纳举不出乎内心。体变事悬率相缘于尘虑。何则死生形役者心非其心。来往道殊者虑匪其虑。是以张弧之见鬼载一车。齐物之谭鸡悬三足。

盖闻。得全于觉者梦伪所不能誵。得全于天者人损所不能入。何则神还其漠故恬以颐和。德俪于常故湛以表素。是以钧天之奏不闻举国而谋。华胥之游岂复乘云而拜。

颂云。三世诸佛不知有。金毛狮子变作狗。黧奴白牯却知有。笑煞曹山好颠酒。文殊文殊。出乖露丑。第二月第二月。古人且要问□。毕竟是第几月。

普贤菩萨章

盖闻。式周元始者观在象先。廓落尘埃者灼居域外。何则行披披而从幻。岂历幻以求真。纷总总之非真。固了真而是幻。是以乘风白絮无翼而飞。入壑黄云绝迹而走。

盖闻。物之生也非物故虽生而不生。道之化也非道故及化而逾化。何则析体则离肤寸之庸。观空则无絫黎之积。是以燧人秉御劫有沉灰。火正耀灵林无坚木。

盖闻。驾神龙以奠极不逐方隅。整羲驭以规天应离躔次。何则无为者无所不为。一治者不复更治。是以涂山之国石女生儿。汾河之濵老人搏影。

颂云。空悠悠空悠悠。谁说金星现到头。灰飞烟灭。彼此一齐休。幻人抚掌呵呵笑。幻法从来多巧妙。南山虎咬大虫。东海鲤鱼𨁝跳。有照有用。有玄有要。

普眼菩萨章

盖闻。住无可住者心拟涉而路穷。思无可思者口欲缘而辞丧。何则望虗空以测影徒益观摹。叩寂寞以求音用劳瞻叹。是以千年莲叶必有元龟之毛。万里桂轮岂闻燋兔之角。

盖闻。积物物而成我故物在我中。析我我而归物故我周物外。何则知吾之非我者必对境而如遗。观道之即物者抑举量而自足。是以秦台之镜照照靡亏。隋侯之珠光光比耀。

盖闻。总经途之智则区域不殊。超形有之观则神字睟溢。何则并虑故可任其分。两行故并忘其一。是以镫王摄影能生虗室之明。瞳子舒光遂折若华之照。

颂云。牟尼珠今始识。如来藏里收不得。象罔遇之而若存若亡。二龙争之而不出不入。绛雪带玄乌鸡非黑。秋清一片白如练。过影仙人掩团扇。荐不荐。打破镜来。与汝相见。

金刚藏菩萨章

盖闻。澄源本寂而浊智乱其渟泓。古炬弥空而蓬心发其顽焰。何则道殊动止者必非一致之揆。情存去来者中有不全之数。是以眶生赤眚垂发参差。目有浮翳水论洄澓。

盖闻。荡精玄表者因新故以为居。寓形众流者任方圆于一器。何则彼非我也故在广不乱其群。我犹物也故入纷弥见其独。是以轩辕铸鼎不杂铅丹。神禹范金未容砂石。

盖闻。心与道会去离耳目之乡。神与融理超越意言之表。何则见所见者不见所不见。闻所闻者不闻所不闻。是以鸴鸠之足堕于枌榆。蚊虻之肩绌于华岱。

颂云。云驶月运。舟行岸移。历落桃华信马蹄。死生路上把手万山。齐休拟议漫思维。谁将萤火𦶟须弥。从来金矢法。一印印成泥。

弥勒菩萨章

盖闻。物相生而有滋滋者以欲为性。物相遇而后聚聚者以爱为命。何则影从影者望影而迷其影。幻逐幻者非幻亦入于幻。是以四生总总比奔车之无定轮。大造茫茫犹渴𦦨之匪实相。

盖闻。任运而适者无动不与道咸。称物为施者向方必以矩合。何则天人博设始终有以一其趋。顿渐依分洪纤无所越其致。是以培𪣻之细可增益于昆仑。蹄涔之微亦全纳于沧溟。

盖闻。弃智就愚者用其智宁用其愚。舍圣入凡者任其凡不任其圣。何则广已而造其大。故逆顺有所不拘。纳物而入于樊。故存亡与之为一。是以文王醢子哀江汉之臣邻。伊尹烹牛报空桑之鱼鳖。

颂云。楼阁门前可奈何。相逢拍手笑呵呵。一文钱讨甚的。揭谛揭谛破布袋。盛著些波罗波罗。疥狗疯猪。尽往南方成佛。寒山拾得。打从地狱经过。说甚么宗趣顿渐。婆婆和和。左青原右南岳。一齐是外道天魔。好大哥好大哥。且与君家唱哩啰。

清净慧菩萨章

盖闻。参差应迹者非无小大之规。玄同一齐者岂有偏全之量。何则吹万则万莫能该。返极则极不言数。是以烁迦罗眼渺尘劫而观空。庵摩罗掌旷昭旷以尽类。

盖闻。情含众彚非却卑以明尊。足蹈大方不守此以遗彼。何则澄之不清故淆之不浊。推之不去故挽之不来。是以迷头认境徒观镜里之头。标指见月却疑月中之指。

盖闻。冲冲漠漠者侗乎未孩。冥冥蒙蒙者窅焉若丧。何则心不隔于有无。情奚间于取舍。是以春风刍狗嘷彻桃源。夜月木鸡啼残玉漏。

颂云。洗脸摸著鼻头。眉毛只在眼上。箜篌吹彻凤凰城。珍珠撒遍芙蓉帐。说甚的。函盖乾坤。截断众流。随波逐浪。一队野狐精。个个把亡僧礼葬。怀州牛吃禾。益州马腹胀。石女高歌。銕人弄棒。任死生忘得丧。六根不具。七识不全。太煞是逍遥放旷。啐啐啐。柳絮毛毱滚滚。梨华蛱蝶飞飞。露柱遭殃。灯笼造谤。

威德自在菩萨章

盖闻。理无趋向非建理而设其标也。道绝形言非悬道而为之的也。何则奚思奚虑者宁矜务于周容。宽兮绰兮者亦游衍于明旦。是以大鹏展翼不历堦墀。应龙搏云岂由户闼。

盖闻。天宇湛一者返景而符。光融廓彻者览微而鉴。何则观心则官止于符。开务则物入其鉴。是以土爰稼穑含物化光。镜纳重明因时逸豫。

盖闻。求定者反乱不如无定而乱莫之从也。趋明者必昏不如藏明而昏莫之入也。何则至人住运与天为游。大觉不言自然成契。是以歌管在庙者神降在庭。鼓钟于官者声闻于外。

颂云。薄伽梵涅槃门。门门回互境分明。东西南北。一路坦然平。桃华没䏶。斥鷃来庭。不了事弄精魂。千年百岁。拖个死尸灵。蓦直去。太惺惺。玄关鸟道。草鞋绳索绊君行。荆棘林中运步。夜明帘外翻身。出头天外看。谁是恁般人。须信道。从门入者不是家珍。

辨音菩萨章

盖闻。多者一之反而不知即一可以观多。分者合之殊而不知因分逾以得合。何则铢铢积之至钧石。则不任其数矣。寸寸抡之至微渺。则遂隣于虗矣。是以容成辨律而慎审于环中。伶伦考音而致齐于谷应。

盖闻。行周浃于八表弥前后而悉入于房。理溟滓于四虗历险夷而不蹈其迹。何则亦趋亦步者示我驱驰。无轨无方者超诸援畔。是以衡挽之用䇿足而遇王良。轮蹄之间举首而失造父。

盖闻。望道而赴者一往情移。与化俱徂者怡然理顺。何则无主于中则无以发其志。不达于岸则无以和其倪。是以翻翻白氎正当任意而消。绾绾华巾亦复迎虗而解。

颂云。六六三十六。五五二十五。赵州无云。门普普。化摇铃。金牛作舞。禾山打破鼓。堪笑堪疑。玄沙汝虎。苍天苍天。无事饶冤苦。难难难。十石芝麻树上摊。单三复三。前三后三。鸳鸯枕畔珠泪潸潸。

净诸业障菩萨章

盖闻。物大于己将见物而疑物。己大于物亦见己而迷己。何则蹑形有之迹者必无返身之知。沉内景之观者未免拘墟之智。是以孟贲虽勇不举体肤。离朱极明难睹目睫。

盖闻。超然意表发夷旷于灵襟。寂尔中恬任清虗于奥府。何则背尘入觉者不知觉即迷尘。舍有循空者窃恐空仍滞有。是以风行水上何妄非真。天在山中指正为倒。

盖闻。化与化而靡极故体道必忘其玄。息与息以相吹故历物不留其准。何则朕虽绝矣而离朕者勿虽。虑尽捐矣而遣虑者未遣。是以幽人入夜逝魄相寻。腊月流澌春冰不泮。

颂云。暗不栖巢。明不越户。身虽扄而在途。语带玄而无路。但形文彩。即属染污。聋者使之闻。盲者使之睹。堪笑时人邯郸学唐步。命根不断增长我见。轮却他克宾维那一场法战。岐途兮亡羊。心不息兮走正狂。认贼为子兮唤奴作郎。

普觉菩萨章

盖闻。不囿于物者颓然任运而运与道俱。无系于心者嗒焉忘情而情与古会。何则未尝在也未尝不在也。无乎适也无乎不适也。是以东山破斧感动风雷。西狩获麟象传箕斗。

盖闻。狃于近见必执偏而废其全。习于故闻将取小而遗其大。何则作之固非任之亦执其咎。止之多失灭之尤罹其殃。是以情志之癖仓公悯其可怜。膏肓之原医缓望而却走。

盖闻。潜神冥极忧乐不以入其怀。息意渊微动静不以干其虑。何则泯怨亦因而忘其亲。绝爱即无所用其憎。是以苍龙卧月漫劳折角之鞭。玉马奔风不窘弄蹄之驾。

颂云。一圭一刀。一匕一勺。作者好求无病药。漏笊篱。破木杓。久向赵州。到来一条略彴。绵州附子益州姜。大煞大煞。曹山病病山病。偏不坐偏。正不居正。不病者来看和尚么。老僧看他有分。

圆觉菩萨章

盖闻。神志耑则穷微集逸。情虑并则考道钩玄。何则宇泰定而光通。心塞渊而闿豫。是以耳目静好三月坐忘。商旅不行七日来复。

盖闻。身居轨物故不戒而心孚。性守宫庭故无欲而智正。何则非内也非外也。收神听于和平。于彼乎于此乎。俨帝降于左右。是以黄琮苍璧屡荐郊坼。藻火辰星时严路寝。

盖闻。藏天下于天下故在宥者不劳。运一心于一心故照临者不匮。何则寓形自物物在而我分之也。考道由我我先而物合之也。是以箕风毕雨庶征者皇建之符。石陨鹢飞辨类者体元之事。

颂云。九旬休夏为谁忙。烹石虎打羚羊。迦叶眉毛丈二长。刹竿放倒。渐渐好商量。最上一窍绝玄绝妙。泥金刚打拳。木罗汉𨁝跳。石敢当呵呵大笑。东壁葫芦低声报道。猕猴闯入道场。大虫褁著纸帽。

贤善首菩萨章

盖闻。立言居要非瀚漫不收之言。踞论入微岂毕近苟且之论。何则言渺众虑者七十子奉其指归。论摄群机者五千文入其标准。是以泱泱东海河伯望洋。岳岳岱宗梁父屏息。

盖闻。羲轩尧禹不嫌接席而谋。崆峒广成岂难望影而赴。何则理无殊理故千圣廸于余心。文多旧文故群词一乎己口。是以玄龟入雒无取大挠。白马游河不劳苍颉。

盖闻。非明非暗故在两有所不居。亦白亦玄故履中更失其任。何则贵不入圣者贱不趋凡。高不守真者卑不背俗。是以现身护世尝持一卷之经。息影逃虗不挂半纶之网。

颂云。一函经一函经。大地山河努眼睛。镂空出屑。𦘕鬼成文。钵盂枘子重三斤。绿杨芳草。子规夜半唤声声。髑髅惊起。枯木龙吟。天津桥上日午打三更。脱壳乌龟岭外行。只忧他云门拄杖。触著帝天鼻孔。雨下盆倾。