供上堂(连普席供)
第三日四更(预办十一席供品。及一普席供品。皆一炉二灯。十茶十饭。一大菜。一涂。一香。一华。一果。一法宝。一小食。六品。纸宝纸缎具十。普席亦如之。大菜十。盘中法宝。小卷为之也)。
(主法执炉。请云)至心归命。十方法界。佛法僧宝(一拜。鸣磬。振铃)○(此时将一切供具齐列。主法巡视之)。
(正表云)食即此食。心即此心。不言诸法常融。本自六尘互徧。是则出醍醐之上味。流栴檀之清芬。舒七宝之泠泠。散四华之灼灼。涵光明之台殿。现殊胜之辇舆。仙乐鸣空。笙笛之音闲作。天衣无缝。珠璎之饰下垂。以念念具足不亏。故彼彼庄严无尽。惟兹道场之内。灿然事仪之多。是以净水明灯。悬幡扬葢。金磬之声振幽谷。梵呗之响薄层霄。悉入此宗。原非他物。至若了目前之法妙。观世间之相常。鹊噪鸦鸣。总是深谈般若。水光山色。无非全露遮那。亘古今不昧己灵。极依正皆成法供。兹则运一心之微供。持最上之密言。庶凭助显之功。用表等熏之意。我今持诵。无量威德。自在光明胜妙力陀罗尼。加持法食。悉令周徧(鸣大鱼。大众同诵二十一徧)。
曩谟萨缚怛他孽跢 缚路枳帝 唵 三䟦啰三䟦啰 吽(鸣磬振铃)
(助表云)经言。若欲供养三宝。应以香华饮食。加持二十一徧。则成天肴膳上味。奉献三宝。即为满足檀波罗蜜。
(二表以水散洒食上。一一皆徧)。
(法师想此净食。出生种种甘露上味。诸天肴膳。一切宝色供养之具。六尘互徧。周帀圆融。深知依正庄严。一切诸法。妙观观之。皆成法供。如是普献。三宝天仙。一切圣贤。无不充足)。
(助表云)圣非食住。缘与心依。此心融时食亦融。于法等者食亦等。入三际而常在。包十虗而恒周。是为同一觉源。毕竟俱名法界。切念十方众生。为好心故。为求道故。以内身外财。于法界中。秉真实心。而为施舍。或遇外道恶人。庸流杂鬼。暗明盗受。引入岐趋。众生不知。作福田想。以兹多劫。不出轮回。今某等。普代十方一切众生。舍妄还真。专诚供养。宏开嘉会。上奉慈尊。敢输檀越之忱。用效纯陀之供。
(正表同念)大慈愍物。宏誓在怀。为度有情。示受此食。(鸣磬振铃)。
(主法云)一心奉供。清净庄严。毗卢遮那。映现十方。莲华刹海。重重无尽。尽虗空遍法界。三世一切。十身灵相。诸佛世尊。各及眷属。惟愿不违本誓。哀愍有情。此日今时。受兹供养(鸣磬。振铃。一拜)。
(主法云)一心奉供。大方广佛。华严尊经。文殊本智。映现十方。一乘共教。及不共教。大小乘教。人天乘教。依正说法。空尘出经。律论呪愿。权实妙门。重重无尽。尽虗空遍法界。三世一切。正法轮海。各及眷属。惟愿不违本誓。哀愍有情。此日今时。受兹供养(鸣磬振铃一拜)。
(主法云)一心奉供。华藏庄严世界海中。普贤行相。映现十方。圆顿一乘。中渐大乘。羊鹿小乘。位位具足。圣贤开士。麟觉声闻。重重无尽。尽虗空遍法界。三世一切。僧伽耶宝。各及眷属。惟愿不违本誓。哀愍有情。此日今时。受兹供养(鸣磬。振铃。一拜)。
(主法云)一心奉供。华严性海。映现十方。重重无尽。尽虗空遍法界。三世一切。十宗诸祖。大善知识。各及眷属。惟愿不违本誓。哀愍有情。此日今时。受兹供养(鸣磬。振铃。一拜)。
(主法云)一心奉供。华藏中央。大莲华中。十三尘刹。安乐国土。三辈九品。依教往生。阿惟越致。一生补处。各及眷属。惟愿不违本誓。哀愍有情。此日今时。受兹供养(鸣磬。振铃。一拜)。
(主法云)一心奉供。华严性海。映现十方。入佛知见。三世一切。妙严世主。各及眷属。惟愿不违本誓。哀愍有情。此日今时。受兹供养(鸣磬。振铃。一拜)。
(主法云)一心奉供。华严性海。映现十方。入佛知见。三世一切了事仙人。各及眷属。惟愿不违本誓。哀愍有情。此日今时。受兹供养(鸣磬。振铃。一拜)。
(主法云)一心奉供。华严性海。映现十方。理事冥通。心无障碍。三世一切极品儒宗。各及眷属。惟愿不违本誓。哀愍有情。此日今时。受兹供养(鸣磬。振铃。一拜)。
(主法云)一心奉供。华严性海。映现十方。三世一切诸大明王。天神将等。大善女天。各及眷属。惟愿不违本誓。哀愍有情。此日今时。受兹供养(鸣磬。振铃。一拜)。
(主法云)一心奉供。华严性海。映现十方。三世一切种种道场。秘密守护。大神王众。各及眷属。惟愿不违本誓。哀愍有情。此日今时。受兹供养(鸣磬。振铃。一拜)。
(主法云)一心奉供。水陆本宗。普利圣凡。善修法度。三世一切大善知识。各及眷属。惟愿不违本誓。哀愍有情。此日今时。受兹供养(鸣磬。振铃。一拜)○(此时一切陈列。种种具足无亏)。
论曰。或疑人天入小乘。何烦琐述。答。此道场。统六道。以人天形。合十界入如来会。故于人天。未可略也。或疑僧不礼天。今之一一拜请拜供。遂以权法为常。坏于教相。不可也。答。天地君亲。或不礼者。是彼敬有相僧。龙仙神圣或可礼者。是我敬胜义僧也。夫十地菩萨。寄位者其常。极品如来。随类者亦化。恢恢法界。等利含生。约分上下住尊卑。不必华须生节目。一切轮海。对法应机。泥痕迹者。决定非器也。
(正表云)我佛如来。有献供养真言。谨当宣诵。
唵 誐誐曩 三婆缚 缚资啰 吽(鸣磬振铃)
(法师想一切圣贤。受此供养。咸生随喜。同垂护念)○(六供牒。香一。华一。果一。涂一。小食一。法宝一)。
(助表云)愿因秘密。不思议熏。悉使微肴。转成妙法。奉诸圣贤。无不遍周。众等归依。虔诚作礼(鸣磬。振铃。一拜)。
(正表云)我佛如来。有献香真言。谨当宣诵(献香普供席。乃诵呪)○(凡献者。特于普席上。以两手举之。表敬耳)。
唵 萨婆怛他揭多 杜婆 布阇瞑伽 三慕达啰 窣癹啰拏 三末曳 吽(鸣磬振铃)
(法师想香云遍各圣贤之前)。
(助表云)我佛如来。有献华真言。谨当宣诵(献华普供席。乃诵呪)。
唵 萨婆怛他揭多 补瑟波 布阇瞑伽 三慕达啰 窣癹啰拏 三末曳 吽(鸣磬振铃)
(法师想华云遍各圣贤之前)。
(正表云)我佛如来。有献灯真言。谨当宣诵(献灯于普供席。乃诵呪。方坛无位位小灯。换烛即是也)。
唵 萨婆怛他揭多 儞婆 布阇瞑伽 三慕达啰 窣癹啰拏 三末曳 吽(鸣磬振铃)
(法师想灯云满各圣贤之前)。
(助表云)我佛如来。有献食献衣真言。谨当宣诵(献饭献纸缎。于普供席上乃诵呪)○(缎惟普席十分。分供皆如是。通供时。乃位位皆有)。
唵 萨婆怛他揭多 阿弩怛啰婆 日噜跛摩 三摩地 婆钵那跛那 部折那 萨网那 布阇瞑伽 三慕达啰 窣癹啰拏 三末曳 吽(鸣磬振铃)
(法师想种种衣服饮食茶果。如云周遍。皆满现于一切圣贤之前)。
(正表云)我佛如来。有献宝真言。谨当宣诵(献金银元宝各一分。缎在左。钱宝在右也。又献法宝各一)。
唵 萨婆怛他揭多 摩诃跛折噜 嗢婆摩怛那波罗蜜多 布阇瞑伽 三慕达啰 窣癹啰拏三末曳 吽(鸣磬振铃)
(法师想宝色光云。徧满一切圣贤之前)○(此法宝一小盘。共六小盘也)。
(主法云)兴旷济怀。发大悲志。不以法供。焉写心期。若谓取如来胜妙之经。为众生开示其义。不轻初学。但以一乘。试思见见之时。法法何状。情量之破也未尽。法界之证也未圆。必一念之相当。自群言之并废。乃能细语麤言。皆归第一。无情有性。悉作如来。将体佛之心为心。敢以法之量为量。真妙供养。即正菩提。
(主法二表。对三宝前。凝神作禅定印。少停)。
(正表云)我佛如来。有法供养真言。谨当宣诵。
(法师仍禅定印。二表同说呪。第三徧毕。法师乃舒两手。振铃以结之)。
唵 萨婆怛他揭多 悟呬耶 摩诃钵哩钵底 波罗蜜多 布阇瞑伽 三慕达啰 窣癹啰拏三末曳 吽(鸣磬振铃)
(法师想前所奉供。无非法供。乃至一切六尘。圣凡影事。胜劣诸修。齐成法供。非一非多。皆是我心。法不离心。心以为供。作此想时。十方圣贤。悉皆欢喜)。
(主法云)宏惟我佛。心以为宗。惟一坚密身。一一尘中现本从法报。化迹乃兴。众生之所见不同。法会之相传各异。其实唯此一事实。余二则非真也。但一一机宜。皆趋正觉。故权实教典。无一非华严眷属之经。若空若尘。全衔妙偈。是声是耳。皆演圆音。名句文。固法之所借以表乎。律论呪。即经之能事而推矣。法无一字。故是真宗。心无一物。故是真供。今为利生而宏法。是故设会而为斋。将启百千万亿众入佛之机。先敷香华灯涂果表法之供。兹蒙慈德。冥享多仪。既开旷济之怀。必遂生平之志。惟祈诸圣。同运悲心。冀安坐于道场。待圆成夫法事(鸣磬振铃)。
(正表跪读意旨。助表跪读疏毕)。
(主法跪白云)上来水陆道场。上堂法事一周。所有功德。悉以回向一切众生。愿一切众生。早发圆根。早闻妙法。身心洁白。昼夜光明。冤对消亡。眷属随顺。神通迅速。法脉安详。有愿皆从。所作悉办。飞生极乐。快覩弥陀。凡一念信心向佛者。皆无苦屈。直达康庄。凡一生起行修行者。全秉中锋。不落边际。凡一事发机卫道者。真善知识现其前。不遭魔外。凡一缘偶然入理者。佛威神力护其命。必获圆成。我为众生。引丝丝而入扣。众生因我。融法法而化光。苟有所求。我愿善权方便而满之。以速其修。苟有所见。我皆慈悲正直而辟之。以归于正。轨范群灵。同佛知见。各现缘起。皆令还源。于无缘上先结普缘。于弱缘上为生胜缘。于隐缘上为示显缘。于苦缘上为转乐缘。疎者引入于密缘。伪者顿折以真缘。一切时。一切处。一切财。一切法。我皆与之周旋。而无猜疑。我皆与之警䇿。而无痕迹。我皆与之作伴侣。而彼不知。但生欢喜。我皆与之作规矩。而彼不越。久成自然。我皆给事。我皆安慰。习气不挫。我以刚柔二境而转移之。爱根难拔。我以逆顺二机而振落之。凡于正法生一敬心。或于邪修生一爱心。或于天神作一供养。或于魔外作一归依。不明心地。匇匇往来。空负好心。多沈恶报。我今以此供养诸佛法僧无量圣贤之力。顿具灵根。悉能圆应。于如是如是之众生众生。初事中事后事。难中梦中定中。示作熟缘。善巧说法。悉达难言之隐。勇施无畏之恩。醍醐入心。甘露灌顶。天衣适体。宝镜当空。必祈佛法僧宝。天仙龙神。体众生心。成今日愿。所念众生。咸令得度。喜随非赴。妄尽真穷。一报终时。决生净土。其有众生。愿与我同年同月同日同时生净土者。必获如愿。必获如愿。空明镜里。妙出娑婆。慈愍光中。圆成法界(鸣磬。振铃。退)。