No. 1505

南山祖师礼赞文

窃以五乘启运唯声闻最先。三藏流辉故毗尼为本。务遵正法。允属宗师。既华竺以同文。遂圣贤而接武。恭惟南山教主西明律师。迹应隋唐。化敷京隰。仪刑开士甞示现于三生。申锡彛章乃流通于四分。伏自纻麻染翰删补成篇。空中之降[(畾/(冗-几+互))*毛]虽分。案上之贯华靡散。至诚所感昭应良多。会天辩以晤言。使神功而宿卫。繇是德推僧首为后世之波离。学赡儒宗实方袍之平叔。诸夏机缘告谢率天补处。爰升玅用难量常情罔逮。我等叨承祖裔。获禀孙谋。属讳日以斯临。敢陈禴供。想慈风而如在。聊杼赞辞。庶享克诚。俯回昭鉴。

  • 一心奉请南山教主澄照大师。

惟愿降临道场。受我供养。

月在太虗则百川现影。心冥至道则三界垂形。德山高而迈古贤。词河注而润来学。

  • 一心顶礼日严精舍求宝函舍利时身南山尊者。(下皆倣此)
尸罗欲向灵坛受
舍利先从圣像求
翘首刳心寂尔间
宝函珠颗铿然降
法兰赍至功非异
僧会祈来事可同
五分身因自此成
首师戒品无虗授

故我一心归命顶礼。(下皆倣此)

  • 一心顶礼纻麻兰若撰毗尼事钞时身。
姚秦律部翻传后
元魏宗师讲说来
象扇虽扬上首言
虬文终待南山笔
五乘方驾毗尼道
三行潜通解脱门
去滥传真意不诬
新章旧疏今何在
  • 一心顶礼太一山内修般舟三昧时身。
择地卜居当宝势
依经修定号般舟
九旬行处道场圆
三昧成时心性显
听法或逢龙变女
呈祥曾感陆生莲
历观僧史圣贤中
希有如斯精进者
  • 一心顶礼沁部云室感天童给侍时身。
久持净业无诸染
爰感童真侍四仪
檀炷氤氲发座隅
铢衣绰约来天界
考槃自得无何趣
叩寂谁知不住心
后代遗踪尚可寻
白云虗室还如故
  • 一心顶礼西明金刹受佛牙供养时身。
世主涅槃从火化
佛牙分布在天宫
若非菩萨显殊熏
安得那咤传至宝
鸣珮忽随天籁寂
彩光犹带月华寒
当时入塔付文网
永与劳生为福利
  • 一心顶礼清官宝地讲楞伽毗奈时身。
慈容侃侃居师座
真侣莘莘集句筵
始为经宗演大乘
终因律学垂彝范
栖身岂羡千株柰
化物宁拘一室筹
辩才无碍异常伦
堪受南天甘露赐
  • 一心顶礼慈恩靖馆与那提翻译时身。
远人慕义来唐国
大士承恩赴译场
索隐同翻五印文
摛华自冠三经序
蒲牢振响闻清禁
薝卜流馨达紫宸
千年像法渐陵迟
琅函钿轴谁开演
  • 一心顶礼净业故寺建宝坛授戒时身。
古佛曾经封土处
金园依旧筑坛时
五级珠连覆釜形
四方星应璿玑象
成功遂有长眉礼
增戒仍多白足升
光阐毗尼唯一人
梵僧不是虗称赞
  • 一心顶礼终南坛谷入泥洹封定时身。
阎州应迹缘初谢
良月加趺定不还
薪火虽云有灭时
空华元是无生相
棘林空遗天香在
石室深扃夜景长
戒德弥彰身后名
懿宗追为澄照
  • 一心顶礼兜率天上生逸多内院时身。
六事久修知足行
二严亲近逸多身
既留蝉蜕在南山
俄受莲胎生内院
法门证圆成性
人界无忘汲引心
天耳如闻哀叹声
愿向龙华先得度

南山祖师赞文(毕)

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