No. 993
- 华严还源观科(二)
- 初题目(二)
- 初依经标题
- 二述观人号
- 二本文(三)
- 初略序宗旨(二)
- 初叹圣教超胜(三)
- 初总叹教宗(夫满)
- 二别明体用(三)
- 初约法被机(然用)
- 二约喻贴释(其犹)
- 三机宜获益(既觉)
- 三会别归总(故得)
- 二叙凡情难晓(四)
- 初义深叵穷(窃见)
- 二机浅妄执(是以)
- 二兴怀述观(四)
- 初统括经旨(今者)
- 二解惑由机(明者)
- 三删补群典(輙以)
- 四纵夺略示(虽则)
- 四迷者悟道(冀返)
- 初叹圣教超胜(三)
- 二广辨观门(二)
- 初总别开章(今略)
- 二依章牒释(二)
- 初列名(一显)
- 二广辨(四)
- 初正辨(六)
- 初显一体(三)
- 初牒释(二)
- 初正释自性清净(二)
- 初通显自性(一观)
- 二别释清净(二)
- 初约垢净释(又随)
- 二约增减释(亦可)
- 二纵辨离垢清净(虽有)
- 初正释自性清净(二)
- 二引证(起信)
- 三结名(故曰)
- 初牒释(二)
- 二起二用(二)
- 初蹑前标后(自下)
- 二依标列释(二)
- 初海印森罗常住用(二)
- 初释名(二)
- 初约法释(一者)
- 二约喻显(犹如)
- 二引证(二)
- 初引经论互证(起信)
- 二引华严结名(华严)
- 初释名(二)
- 二法界圆明自在用(二)
- 初双示(二者)
- 二双释(二)
- 初通释二名(谓广)
- 二别结二名(二)
- 初约行结自用(良以)
- 二准经结正受(华严)
- 初海印森罗常住用(二)
- 三示三徧○
- 四行四德○
- 五入五止○
- 六起六观○
- 初显一体(三)
- 二统收○
- 三会名○
- 四示谦○
- 初正辨(六)
- 三偈辞勉学○
- 初略序宗旨(二)
- 初题目(二)
- ○三示三徧(二)
- 初牒名略示(三示)
- 二依数别辨(三)
- 初一尘普周法界徧(三)
- 初正释(言三)
- 二引证(经云)
- 三结名(准此)
- 二一尘出生无尽徧(三)
- 初牒释(二者)
- 二引证(四)
- 初双引经论(起信)
- 二据义相即(依此)
- 三征释所以(何以)
- 四结旨重证(如上)
- 三问答(二)
- 初问(二)
- 初蹑前申疑(问据)
- 二列疑请益(且于)
- 二答(四)
- 初总示大意(答大)
- 二征释群疑(何以)
- 三结略示广(如是)
- 四引证结名(经云)
- 初问(二)
- 三一尘含容空有徧(六)
- 初释名示观(三者)
- 二引论叙疑(二)
- 初正引论文(宝性)
- 二顺明反释(今此)
- 三举一例余(如一)
- 四契理成益(二)
- 初契理显用(若证)
- 二因用成益(故得)
- 五引经为证(经云)
- 六释义结名(若纤)
- 初一尘普周法界徧(三)
- ○四行四德(二)
- 初蹑前标后(自下)
- 二依标列释(四)
- 初随缘妙用无方德(四)
- 初牒名总释(二)
- 初正释(一者)
- 二引例(维摩)
- 二准义别释(又以)
- 三法喻双示(良以)
- 四约喻结名(若赃)
- 初牒名总释(二)
- 二威仪住持有则德(四)
- 初牒名略释(二者)
- 二约较广释(二)
- 初叹佛灭传授乖宗(但以)
- 二嗟后裔无依义溺(故今)
- 三引经论证(二)
- 初正引经论劝修(故瑜)
- 二重引起信释名(亦应)
- 四问答遣疑(二)
- 初以理难事(二)
- 初问(问准)
- 二答(二)
- 初喻(答譬)
- 二合(真如)
- 二以僧难俗(二)
- 初问(问出)
- 二答(二)
- 初在家奉戒(答出)
- 二引证结名(经云)
- 初以理难事(二)
- 三柔和质直摄生德(二)
- 初约悲智摄生(三者)
- 二约仰教结名(又质)
- 四普代众生受苦德(二)
- 初令断恶名代苦(四者)
- 二运悲救名代苦(五)
- 初正明(又苦)
- 二引证(华严)
- 三释义(谓众)
- 四问答(二)
- 初问(问众)
- 二答(答菩)
- 五引论(杂集)
- 初随缘妙用无方德(四)
- ○五入五止(二)
- 初通叙(四)
- 初蹑前标后(自下)
- 二依标略释(五止)
- 三引教广辨(五)
- 初当经(华严)
- 二他部(又准)
- 三双释(此乃)
- 四举况(如人)
- 五合法(众生)
- 四结例引证(二)
- 初结例(此义)
- 二引证(起信)
- 二别列(五)
- 初照法清虚离缘止(二)
- 初总牒释义(言五)
- 二引证结名(维摩)
- 二观人寂怕绝欲止(二者)
- 三性起繁兴法尔止(二)
- 初牒释(三者)
- 二引证(经云)
- 四定光显现无念止(四)
- 初牒释(四者)
- 二引证(华严)
- 三辨益(若有)
- 四结名(不为)
- 五理事玄通非相止(三)
- 初隐显释玄通(五者)
- 二存夺释玄通(又理)
- 三悲智结止名(玄通)
- 初照法清虚离缘止(二)
- 初通叙(四)
- ○六起六观(四)
- 初蹑前生后(自下)
- 二问答断疑(三)
- 初叙义双问(问准)
- 二引教双答(二)
- 初起信(答起)
- 二大经(华严)
- 三通初学妨(二)
- 初问(问止)
- 二答(三)
- 初舍外缘(答侅)
- 二除内心(然后)
- 三勗自察(凡夫)
- 三依止修观(六起)
- 四正明六观(六)
- 初摄境归心真空观(三)
- 初牒释(言六)
- 二引证(二)
- 初引论(论云)
- 二引经(又经)
- 三结名(以此)
- 二从心现境妙有观(二)
- 初局释此门(二者)
- 二兼释前门(谓前)
- 三心境秘密圆融观(三)
- 初标名释义(三者)
- 二约报互现(二)
- 初正中现依(或身)
- 二依中现正(二)
- 初正辨(或到)
- 二指广(就此)
- 三会前结名(如是)
- 四智身影现众缘观(三)
- 初法(四者)
- 二喻(犹如)
- 三合(如来)
- 五多身入一镜像观(二)
- 初标名略释(五者)
- 二引经广释(三)
- 初十身〔更〕(二)
- 初正明结观(经云)
- 二例余一切(如一)
- 二六根互用(或以)
- 三征释证成(二)
- 初征释(何以)
- 二证成(二)
- 初引文为证(经云)
- 二依义结名(或以)
- 初十身〔更〕(二)
- 六主伴互现帝网观(二)
- 初正释(二)
- 初标释(六者)
- 二结旨(随举)
- 二举例(二)
- 初遇友表无尽(如善)
- 二亲证结无尽(此明)
- 初正释(二)
- 初摄境归心真空观(三)