注天台涅槃疏主顶法师赞
三月能语(法师讳灌顶字法云常州义兴人也世祖避地东欧因而不反今为临海之章安焉父夭早亡母亲鞠养生甫三月核而欲名思审物类未知所目母夜称佛法僧名师仍口效音句清辩时共惊异因告摄静寺慧拯法师闻而叹曰此子非凡即以非凡为名)早岁出家(及年七岁还为拯公弟子才业日新玄儒并骛清词丽藻驰誉当时年登二十进具奉仪德瓶油钵弥所留思洎拯师厌世沐道天台承褶定纲网有阙绪陈至德元年从智者禅主出居光宅研核观门频承印可)。
杖麾裂石(甞于佛陇讲暇擕引学徒累石为塔别须二石用搆塔户弟子光英初以车运一石咸疑厚大更欲旁求复劳人力师举杖聊挥前所运石飒然惊裂遂为两段厚薄等均用施塔户宛如旧契)。
言涌白沙(乐安南岭地曰安洲碧树清溪流泉伏溺人径不通师留连爱翫顾而誓曰若使斯地夷坦当来此讲经曾未浃旬白砂徧涌平如玉鉴师不违前愿乃讲法华光明二部用酬灵意)。
香流愈病(师化流嚣俗神用无方村人于法龙去山三十里染患将绝众治不愈其子奔驰入山祈救师为转法华经焚旃檀香疾者虽远乃闻檀香入鼻即时痊愈)钟击摧邪(甞于章安摄静寺讲涅槃经值海贼钞掠道俗奔委师撞钟就讲颜无慑惧贼徒麾幡诣寺忽见兵旗耀日持弓执戟人皆丈余雄悍奋发群贼惊散)。
智晞所观(有同学智晞智者亲度以唐贞观元年卒临终云吾生兜率矣见先师智者宝座行列皆悉有人唯一座独空云却后六年灌顶法师升此说法)推验无差(师以贞观六年八月七日终于国清寺春秋七十有二初示轻疾无论药疗而室有异香临终命弟子曰弥勒经说佛入城日香烟若云汝多烧香吾将去矣色貌欢愉奄然而逝举体柔輭顶煖经日焚香验意即慈氏降灵计岁论期审既言不谬矣)。