沙弥受戒文
行者初请得度牒。以箱复托呈本师。并知事头首。各礼谢三拜。选日剃度。维那司请。受戒一人隔宿剃头。留顶心。候本师剃。是日僧堂或法堂上。安排设戒师高座。前铺毡席。香案上。用手炉净瓶戒文并界方二条。又相对戒师。设作梵阇梨座。并磬一口。如在法堂上。即别安圣像。香花供养。棹子三只。箱复一面。一安袈裟。(一安度牒一安称资)在圣僧或圣像前列之。堂下安排拜席一领。事办集众。(若用法事迎引。从童行堂。至土地堂。反大殿。然后入信堂内。剃头行者。诸处各礼三拜)剃头行者。即从僧堂前。祇候大众集定。戒师二阇梨于圣像前大展三拜讫。戒师作梵阇梨就座。乃入法事。请引请阇梨(于戒师前。大展礼三拜。胡跪合掌)。
戒师(问)引请(答)。
僧集否。(已集)和合否。(和合)僧今和合。何所作为。(为当院行者某甲剃领受戒)可尔 引请阇梨(𠬧坐具起引行者入堂)。
行者(于圣僧前。礼三拜。闻。磬声礼。闻磬声起又礼。戒师三拜。胡跪合掌)。
引请阇梨(作优波离𣑽。如不能师。作云何𣑽)云何于此经。究竟到彼岸。愿佛开微密。(呪香)广为众生说。为剃头受戒者说。
戒师(闻𣑽声秉炉。至微密处呪香。并薰显戒文云)戒香。定香。慧香。解脱香。解脱知见香。光明云台遍法界。供养十方无量佛。十方无量法无量僧见闻普薰。证常乐。一切众生亦如是。
戒师(梵终叠云)为剃头受戒者说。即将今晨开启剃头受戒功德。回向皇帝万岁。臣统千秋。天下太平。法轮常转。龙天土地增益威光。护法护人。无诸难事。十方施主福寿庄严。合道场人。身心安乐。师长父母。道业超隆。剃头沙弥。修行无障。三涂八难。咸脱苦轮。九有四生。俱登觉岸。仰凭尊众念。清净法身(云云)。至摩诃般若波罗蜜。
引请阇梨(秉炉云。请师言句。汝合自陈。汝若不能。随我声道。至某田受称名)大德一心念。我某甲。今请大德。为我作剃头受戒阿阇梨。我依大德故。得剃头受戒。慈愍故。(三说。第三叠慈愍故。三遍)。
行者(第一第二第三。各小礼三拜。又三礼三拜。胡跪合掌)。
善男子。(每呼善男子。即当应诺)世源湛寂。法海渊深。迷之者永劫沉沦。悟之者当处解脱。欲专妙道。无越出家。放旷喻如虗空。清净同于皎月。修行缘具。道果非遥。始从尅念之功。毕证无为之地。所以大觉世尊。舍金轮之宝位。子夜逾城。脱珍御之龙衣。青山断发。容鹊巢于顶上。挂蛛网于眉间。修寂灭而证真常。断尘劳而成正觉。三世诸佛。不说在家成道。六代祖师。阿谁行染度人。所以佛佛授手。祖祖相传。不染世缘。方成法器。故得天魔拱手。外道归心。上酬四重之恩。下济群生之苦。所以云。流转三界中。恩爱不能舍。弃恩入无为。真是报恩者。出家之后。礼越常情。不拜君王。不拜父母。汝今可离此座。想念国王水土之恩。父母生成之德。专精拜辞。后不拜也。
引请阇棃(收坐具起。引行者同问讯。出堂)。
行者(于堂下。拜辞国王父母。捡俗服。着直裰讫。引请阇棃。引于圣像前。礼三拜。就戒师座。一礼一拜。近前。胡跪合掌)。
戒师(诵偈执瓶水灌顶。并剃发少许。傍僧同诵)。
(三说。沙弥退身。礼一拜)。
引请阇棃(引行者于本师座前。礼一拜。近前。胡跪合掌)。
本师执刀云。最后一结。谓之周罗。唯佛一人乃能断之。我今为汝。除去顶发。汝今许否。答曰。可尔。本师云。仰大众同声诵落发偈。
(三说。退身。礼一拜。复于师前。胡跪合掌)。
本师持袈裟诵偈云。
(一说付之)。
沙弥披袈裟讫(礼本师三拜。礼圣像三拜。礼戒师三拜。胡跪合掌)。
引请阇棃(亦展坐具。胡跪合掌)。
善男子。法如大海。渐入渐深。汝既出家。当先受三皈五戒。方得事近大僧。次受沙弥十戒。乃可同僧利养。事在专诚。不宜慢易。我今为汝。召请三宝。证明佛事(兼以至十戒意)。
奉请无边佛宝海藏金文十地三贤五果四向。同垂感降。共作证明(三说)。
善男子。欲求归戒。先当忏涤愆瑕。如人浣衣。然后加色。汝今至诚。随我忏悔。
善男子。汝既净治身口意业。次应归依佛法僧宝。
如来至尊等正觉。是我导师。我今归依。从今已去。称佛为师。更不归依邪魔外道。慈愍故(三说。第三叠慈愍故。三遍)。
沙弥(第一第二第三。各小礼一拜。一大礼三拜。胡跪合掌)。
善男子。汝既舍邪归正。戒已周圆。若欲识相护持。应受五戒。
尽形受
是五戒相。汝能持否。(答云)能持。
上来五支净戒。一一不得犯。汝能持否。(答云)能持。(三问三答)是事如是持。
沙弥(大礼三拜胡跪合掌)。
善男子。五戒为入法之初。因出三涂之元首。次受沙弥十戒。即形备法仪。此称勤䇿。依师而住。受利同僧。是为应法沙弥。应当顶受。
尽形受
- 不杀生
- 不花鬘璎珞香油涂身
- 不偷盗
- 不歌舞作唱故往观听
- 不淫欲
- 不坐卧高广大床
- 不妄语
- 不非时食
- 不饮酒
- 不捉金银钱宝
已上十事。是沙弥戒。汝能持否。(答云)能持。
上来十支净戒。一一不得犯。汝能持否。(答云)能持。(三问三答)是事如是持。
沙弥(大礼三拜。胡跪合掌)。
善男子。汝今受戒之后。当须顶戴奉持。不得违犯所持戒律。供养三宝。勤种福田。于和尚阿阇棃。一如法教。于上中下座。心常恭敬。精进行道。报父母恩。衣取布素。不以文彩。食取支命。不得嗜味。花香脂粉。无以近身。好声邪色。一无视听。徐言持正。勿宣人短。傥有争者。两说和合。男女有别。草木无伤。非贤不友。非圣不宗。法服应器。常与人俱。非时不食。非法不言。精勤思义。温故知新。坐则禅思。起则讽诵。闭三恶道。开涅槃门。于比丘法中。增长正业。菩提心而不退。般若智以长明。普度众生。期成正觉。用心如此。真佛弟子。
作梵阇棃(作神仙梵云)。神仙五通人。作者于呪术。为彼惭愧者。摄诸不惭愧。如来立禁戒。半月半月说。已说戒利益。稽首礼诸佛。
戒师(闻梵声秉炉。至梵终。回向云)上来剃头受戒。先用回向。堂头和尚常为苦海津梁。执事高人永作法门梁栋。合堂清众同乘般若之舟。剃头沙弥速至菩提之岸。四恩总报。三有齐资。法界众生。同圆种智。为如上缘。念十方三世一切诸佛诸尊菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜。
作梵阇黎。鸣磬云。处世界。如虗空。如莲花。不著水。心清净超于彼。稽首礼无上尊。
归依佛。得菩提。道心常不退。
归依法。萨般若。得大总持门。
归依僧。息诤论。同入和合海。
上来剃头受戒。功德无限。殊胜良因。散周沙界。和南圣众。
引请阇梨(闻处世界。收坐具起。令沙弥礼拜)。
戒师同阇梨。于圣像前。大展三拜。出堂外。立僧堂前。鸣小钟三下。大众下堂。各具威仪。于法堂上。礼贺住持人(如法堂上剃头。即于法堂内礼贺)。
戒师二阇梨(一展□蒙差受戒。不敢固辞。入事荒□□淹尊重。下情无任皇恐之至。又一展叙寒。伏暄惟和尚尊体起居万福。仍又礼三拜)住持人(云。此者沙弥受戒有烦证明即容。诣寮陈谢)侍者小师礼贺。(大展三拜云。沙弥得度。举众同欢。仰对尊慈。倍深喜跃。又三拜叙时暄又礼三拜也)知事大众归寮。各具香。少排立。祇候是时大众才退。沙弥礼三拜(云。叨员顶相。幸挂田衣。遂脱尘牢。永抛忧网。下情无任感激之至。三礼叙寒暄。又礼三拜。住持人巡寮过乃礼。知事头首戒师阇梨并诸法眷)谢大戒词(万岁天恩。令节时启。霜台三飜。羯磨既员。已登戒品。此盖某人。宿承佛记。誓度群迷。时将系草之心。上答浮囊之赐。下情无任感激之至)。