偃溪和尚语录卷下

住径山兴 圣万寿禅寺语录

三门。乘流而行。过径即止。犹是时人升降处。只今脚后脚前。通汝活路。

佛殿。提起坐具云。捻聚放开。放开捻聚。黄面瞿昙。无回避处。

龙王殿。烧香。一缕烟盖天盖地。一滴水为雨为霖。谁见龙王宫殿深。

踞方丈。拍禅床云。者里是吾父翁券内事。纵横杀活。妙在不传。赵州亲见老南泉。

拈𠡠黄。挂域中日月。立方外乾坤。从至尊至贵中得来。向无欲无依中流出。云行雨施。三草二木。

升座拈香云。此一瓣香。恭为今上皇帝。祝延 圣寿。万岁万岁万万岁。恭愿 南山比寿。增圣寿以无疆。北海为年。资卜年而更远。

趺座。(问答不录)乃云。是法非思量分别之所能解。山上有鲤鱼。水底有蓬尘。拈拄杖。靠右边云。国一祖师。过者边著。龙门上客。未举先知。门外游人。徒劳斫额(谢词不录)

复举。世尊升座。文殊白槌云。谛观法王法。法王法如是。世尊便下座。

师云。法王法令。头正尾正。只如世尊便下座时。如何。路入桃源深更深。

当晚小参。孤峰顶上。百草头边。无古无今。无彼无此。三十年前。岭云澹泞。三十年后。㵎水逆流。闻者见者。少喜多嗔。南来北来。撞墙撞壁。且誵讹在甚么处。此去三十年后。切忌举著 复举。赵州因僧问。二龙争珠。谁是得者。州云。老僧只管看。

雪窦云。看即不无。争即不得。且道扶者僧。扶赵州。

师云。赵州看也看得。雪窦扶也扶得。只是不知此珠来处。

上堂。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么。总不得。衲僧门下。者些子。如南方人。送蛊毒相似。裹以金帛。置之道傍。过者莫敢正眼覰著。覰著即祸事祸事。

上堂。一有多种。二无两般。花根本艶。虎体元斑。因甚缺齿老胡。九年覰不破。

上堂。言无展事。语不投机。承言者丧。滞句者迷。者里如万仞龙门相似。风涛汹涌。风雷变化。只在须臾。若是鳞龙头角。翻身一掷。腾过太虗。稍若踌躇。烧尾曝腮有分。

中殿降钱。供水陆升座。僧问。日暖风和三月天。五峰峰顶蔼祥烟。椒庭一道恩光普 圣筭延鸿亿万年。请师祝赞。师云。妙高山色青更青。僧云。向上还有事也无。师云。佛手遮不得。僧云。记得佛慈禅师云。内秘菩萨行。外现圣人身。内行外身。是一是二。师云。天下人共知。僧云。万象森罗影现中。又作么生。师云。华岳连天秀。黄河彻底清。僧云。只如中殿。兴隆佛法。作大福田。锦上铺花。一句如何。师云。照天照地。僧云。劫石有消日。皇恩无尽时。礼拜归众。

师乃云。摩诃衍法。离四句。绝百非。唱愈高。和愈寡。闻筝起舞。熟处难忘。绝听雨花。望空启告。衲僧门下。眼观东南。意在西北。才恁么。便不恁么。何故。此曲祇应天上有。人间能得几回闻。

复说偈云。天生有大福德人。与佛同时同现瑞。是知心与佛心同。母仪天下同化育。如春及物春无迹。如月印水月无痕。天人中来道机熟。应身摩耶显慈力。与天同寿福元元。万年密赞无为治。山林演此无为法。是亦名为报恩者。

浴佛上堂。一花开天下春。古佛为甚么不著便。雪窦恁么。大似萧何制律。径山今日无端。钟声鼓声竝奏。法堂前大殿里。累及诸人不著便。虽然。祸不入慎家之门。

结制小参。大用现前。不存轨则。拈一放一。得失两忘。前三后三。圣凡俱泯。若是凡情未尽。圣量未忘。未免病翮栖芦。困鳞止泺。古德道。十五日前。不得离我者里。若离者里。有钩钩你。十五日后。不得住我者里。若住者里。有锥锥你。便令钩锥永息。犹为败落清时。铁网徒自缦空。长城岂当至化。只如不落数量。脱洒一句如何。当门不用栽荆棘。后代儿孙惹著衣。

复举。睦州上堂。问僧正云。监寺𫆏。正云不在。州云都监阇梨𫆏。正云不在。州云上座𫆏。正云不在。州云三段不同。今当第一。向下文长。付在来日。

师云。无面䬪饦。人知难作。出在睦州手头。自然不同。

上堂。结夏过半月。是知无无不是。寒山子作么生。山前麦熟也未。

上堂。举睦州因僧问。一言道尽时如何。州云。老僧在你钵囊里。僧问云门。一言道尽时如何。门云。裂破。

师云。忽有人问径山。一言道尽时如何。只向佗道。退后退后。

上堂。德山入门便棒。临济入门便喝。往往作棒喝会者。如稻麻竹苇。虽然。被坚执锐者。望尧舜之治。远矣。

解夏上堂。九夏赏劳。丛林事例。击拂子云。径山退身三步。许与诸人论量。若谓有一法与人。山僧眉须堕落。若谓无一法与人。诸人犯突吉罗罪。恁么则平出也。且缓缓。

佛心禅师忌辰拈香云。老和尚。千钧上弦。辽天索价。一言道尽。贴地相酬。而今蓦路相逢。讳不可得。避亦无由。著拜烧香。将错就错。何故。覆水难収。

谢新旧两班。兼东山和尚上堂。从上大用全提。大机顿发。径山放过一著。只贵言诠不及处。文彩未彰时。无先无后。不东不西。与么说法。还契得东山下左边底也无。客是主人相师。

开𬬻上堂。说法不应机。总是非时语。百丈大沩。说无道有。是非时语。赵州道。我唤作火。汝不得唤作火。是非时语。忽有人问径山。如何是应机底语。片帆过洞庭湖。

水乡出队归上堂。拈拄杖云。拈起则大地全収。放下则千差一举。贱若黄金。贵如泥土。恁么会得。拨转华亭船。载得朱泾月。倘或迟疑。太湖跨三州。

师景定二年。十一月初六日。恭奉圣旨。特赐佛智禅师。师领众迎接。望阙谢 恩毕。鸣鼓升座。拈香祝圣罢。据座说偈云。和气祥光霭九垓。新阳端自日边回。龙峰高处君恩重。先放花从铁树开。

上堂。从上若佛若祖。同共一个舌头。若也识得。只解小脱空。林鸩砧。井里种林檎。是小脱空。山上有鲤鱼。水底有蓬尘。是小脱空。如何是大脱空。佗时后日。待儞换却舌头来。却向儞道。

腊八上堂。大小黄面瞿昙老。了了了时何曾了。因忆明星出现时。夜来霜重知多少。

上堂。举雪峰因僧礼拜。峰打五棒。僧云。某甲有甚么过。峰又打五棒。明觉云。雪窦不曾与人葛藤。前五棒日照天临。后五棒云腾致雨。儞若辨得。也好与五棒。师云。雪峰据令而行。者僧分踈不下。雪窦不曾与人葛藤。径山道。得也得也。

除夜小参。一年将尽夜。古往今来。知是几回。万里未归人。倚墙靠壁。有甚么限。径山门下。坐立俨然。大家在者里。第一不问新年头。第二不问旧年尾。又不似北禅老子。伤锋犯手。簁盐费醋。一杯酒上楼。一尺绢捣练。虗张意气。徒逞奢华。只据见定。以云门一曲。向今夜吹唱。寒山拍拾得笑。不是黄钟宫。亦非大石调。何也。大尽三十日。小尽二十九 复举。德山示众云。问即有过。不问犹乖。有僧才出。山便打。僧云。某甲话也未问。因甚打某甲。山云。待汝开口。堪作甚么。

师云。德山但知草偃风行。不觉通身泥水。者僧只见谿回路转。不知身在桃源。径山与么批判。一任诸方检责。

上堂。赵州吃茶去。金牛吃饭来。龙门多上客。有人续得末后句。许儞入阿字法门。

佛涅槃上堂。真生无可生。真灭无可灭。与么说法。到佗黄面老子面前。也大远在。岂不见道。若有一法。过于涅槃。吾说亦如梦幻。

结夏上堂。落赖家风。今日重举。草本多同。西天此土。

谢首座秉拂上堂。说摩诃衍法。离四句百非。拶从上险崖。透千重百匝。雷厉风飞。龙驰虎骤。

青苗看经上堂。绕禅床一匝。挥香案一下。转藏竟。讲经竟。若具看经眼目。方知落处。其或未然。依经解义。三世佛冤。离经一字。还同魔说。

净慈断桥和尚。遗书至上堂。分圆照灯。下炎天雪。活弄南山鼈鼻蛇。验尽英灵。提得藕丝牵玉象。不存途辙。只么横身异类行。踏断石桥成两截。

解夏小参。即心即佛。猕猴探水月。非心非佛。硠荡拾花针。不是心。不是佛。当下便捻。万里崖州。何况谨守蜡人。尚佗薄礼。遵禀圣制。败落清时。如何道得不伤物义句。良久云。有佛处不得住。无佛处急走过。

复举。云门因僧问。树凋叶落时如何。门云。体露金风。师云。看锢鏴著生铁。因甚云门心肝五脏。被者僧一搂搂尽。

上堂。人间八月二十五。洞山此日离查渡。棒头敲出玉麒麟。江西湖南便与么。径山閙里飏碌甎。谁道今人不如古。

九月旦上堂。举妙喜云。古者道。了得一。万事毕。今朝是九月一。作么生了。遂拈拄杖云。若不唤住拄杖子。便了取好。既不唤作拄杖子。且作么生了。掷下拄杖。差之毫𨤲。失之千里。师云。大众。还知么。拈拄杖卓云。有买有卖。

开𬬻上堂。举佛眼请益五祖。祖云。我与儞说个谕子。如人牵牛。从牕棂中过。头角四蹄。都过了。只有尾巴过不得。

师云。佛眼大似将一担蒙瞳。换一担颟顸。就成一偈。谿上烟波远。壶中日月长。谁知冷灰里。九转透缾香。

上堂。内里打出气力彊。外边打入气力弱。击拂子云。者里是甚么所在。说彊说弱。说内说外。或问。一锤打就时如何。途路之乐。不假一锤时如何。万里崖州。毕竟如何。放下拂子云。放下便稳。

上堂。举世尊临涅槃云。若谓吾灭度。即非吾弟子。若谓吾不灭度。亦非吾弟子。师云。释迦老。行计匇匇。将当时百千万亿众。作死马医。却至今无出身路。且道。瞿昙还有出身路也无。下座。

结夏上堂。以蜡人为验。病翼栖芦。以铁弹子为验。困鳞止泺。径山不然。击拂子云。一箭双雕落。

普说

五湖衲子。一锡禅人。置身大丛林。为了一大事。当断自胸中。不可婆婆姆姆。只向禅床角头。老骨檛口头取办。咬人语句。以当参学。达磨西来。不立文字。直指人心。见性成佛。早是埋没尔后人。孩抚尔后人。大丈夫汉。有天然气槩。十二时中。行住坐卧。痛自著鞭。忽若眼豁开。便知达磨西来。为汝证明而。行要儞自行。到要儞自到。透顶透底。如镜照镜。无丝毫透漏。一一从胸襟中流出。方能盖天盖地。岂不见。雪峰示众云。南山有条鼈鼻蛇。汝等诸人。切须好看。当恁么时。尽大地人。命若悬丝。后来真净道。雪峰无大人相。灼然。是精识精。然则蛇无头不行。又是一手抬一手搦。长庆如新妇怕阿家相似。便道。堂中大有人。丧身失命。真净恁么道。减人威光太煞。云门撺出拄杖。作怕势。尽谓自起自倒。大用现前。殊不知。龙头蛇尾。真净著语云。为蛇画足。是则是。只知捡点别人。不知兼身在内。当时玄沙突得一句。用南山作么。真净道。见处亲切。以此论之。非特未得勦绝。要且和佗玄沙。出窠窟不得。雪窦具大眼目。得大辩才。反复颂出。如恒山蛇。救首救尾。直是活鱍鱍地。象骨岩高人不到。是甚么人境界。到者须是弄蛇手。有么有么。棱师备师不奈何。争怪得山僧。丧身失命知多少。一棚俊鹘。韶阳知。切忌落草。重拨草。果然。南北东西无处讨。讨甚么兔子。蓦然突出拄杖头。弄死蛇手。有甚么限。抛向雪峰大张口。自伤命。大张口兮同闪电。得眼来。甚处去也。剔起眉毛还不见。蹉过也不知。如今藏在乳峰前。収来放去得人憎。来者一一看方便。踏著分明毒无药。窦复喝云。看脚下。何不早恁么道。净慈将古人底。一一花擘了也。如国家兵器。不得而用之。语中有语。谓之死句。语中无语。谓之活句。活句中荐得。要见雪峰诸老则易。要见雪窦真净则难。只如句意俱到。杀活交驰。莫有为雪峰作主底么。出来与净慈相见。其或未然。遇挂牌时过访。

灵隐告香普说

丛林新人入门。例有开室告香二事。诸方临夏告香一节。不举行久矣。山僧叨冐此来。及两月。汩汩人事。日不暇给。向后入室之际。两班单寮。暨诸宿德。不必访及。若是晚学。有志慕道者。来自大方。不妨商确。然则道本无言。因言显道。所以道。道岂多途。鹤有九臯难翥翼。机不离位。马无千里谩追风。直下如倚天长劒。凛凛神威。阿谁敢拟。虽然。我王库内。无如是刀。何况百万众前。拈花微笑。分付正法眼藏。祸不入慎家之门。由是一人传一人。递相误赚。直指单传。不立文字。大似泼油救火。黄梅夜半。大庾岭头。虐𦦨愈炽。是甚么物恁么来。说似一物则不中。总是梦里惺惺。离四句。绝百非。今日头痛。不能为净说得。是与贼过梯了也。竖拂挂拂。全机出没。直得耳聋三日。一字入公门。九牛车不出。其余发大机。显大用。明修栈道。暗度陈仓。一条白棒。佛来也打。祖来也打。三十年不曾打著一个。用尽自心。笑破佗人口。一喝分宾主。照用一时行。白日青天。开眼溺床。后来抛栗棘。掷金圈。用暗号子。大惊小怪。其数河沙。殊不知。一一祭鬼神茶饭。更无些子气息。从上闲门破户。是尽情并荡了也。衲僧家。不挂风云影像。不涉泥水踪由。须信目前有条活路。岂不见。德山到沩山。挟袱于堂上。脑入胶盆。从东过西。从西过东。道甚么。于是顾视云无无。便出。且莫草草。雪窦云。勘破了也。贼须贼捉。德山到门首。却云。也不得草草。果然不丈夫。遂乃重整威仪。再入相见。再来不直半文钱。沩山坐次。多口阿师。德山提起坐具云。和尚。者野狐精。沩山拟取拂子。令不虗行。德山便喝。拂袖而去。拈得鼻孔失却口。雪窦又云。勘破了也。赃物现前。德山背却法堂。穿草鞋便行。争奈狮子腰折。沩山晚间。问首座云。适来新到。在甚么处。平地摝鱼𫚥。首座云。当时背法堂。著草鞋出去也。莫谤渠好。沩山云。此子后。向孤峰顶上。盘结草庵。呵佛骂祖去在。面皮厚多少。雪窦云。雪上加霜。正是据欵结案。一勘破二勘破。割菜镰子。雪上加霜曾险堕。重叠关山。飞骑将军入虏庭。可煞英雄。再得完全能几个。不是苦心人不知。急走过。不放过。阵后说兵书。孤峰顶上草里坐。灵山授记。未到如此。咄。缦天网子。二大老。与么相见。一挨一拶。一抬一搦。大似傍若无人。雪窦虽则路见不平。也是助桀为虐。灵隐恁么道。只贵后人捡责。咄。

法语

示元藏主住定林

百丈前。无住持事。是故。得意之士。深山穷谷。茆茨石室。折脚铛中煑饭吃。以了平生。不求闻达。不苟利养。只靠本有一著子。如靠一座须弥山。岂特世人。不得而亲踈之。世事亦不能轩轾之。践履既久。霜露果熟。间有不得。为龙天推致。高出人天之表。续佛慧命。所以报佛恩德也。后世淳离朴散。风薄俗恶。名挂官府。如同户籍之民。而甘甜之。贪冐宠荣。随世低昂曾不知佛之慧命为何物。若夫师弟子。缘契之妙。扣关击节。风旋电卷。如临济。辞黄檗次。檗呼侍者。取禅板拂子来。而济即召侍者。取火来。便竖起杀人三角眼。当此之时。岂有师家邪。后来又有磨衲入墨盆。铁钵盛猫饭之作。具此体裁。方可以荷担祖师担子。岂小缘邪。

新定林大拙。早负英迈之气。蕴奇杰之才。略不事事。必思出世之学。以了吾事。裂缝掖。毁琴劒。无意功名之会。税驾于佛祖之域。尘销觉圆。水落石出。凡所过处。无问道俗。咸高其风。慈水邑大夫之贤剡其名闻于郡。于是。定林之命遂下。邦人唯恐其不来。大拙之愿无行意。愈退愈光。愈晦愈明。是以。平生衣粪扫衣。行头陀行。虽自簪缨中来。无一点子弟气。所谓大拙者。盖逃于拙。寓于拙。岂拙于用大邪。古德云。巧尚不可得。而拙自何来。须到巧拙俱忘处。是为真拙。发而用之。橐籥𬬻鞴。淬砺钳锤。便是临济到来。也须鍜过。方不负裂缝掖。荷吾宗之素志也。

示晖书记

有魁垒英特之资。负豪迈激烈之志。气吞万衲。眼空群象。凡世间文字。诸子百家。无不周知。至于祖师门下一著。或邈其端倪者为何。盖习气未除。蹊径熟故也。香林四十年。方成一片。长庆往来雪峰玄沙。二十年。只看个驴事未去。马事到来。赵州道。我在南方。除粥饭二时外。未甞杂用心。古人酷为此事。其矻矻如此。五祖云。参禅须是悟。悟了须是遇人始得。打头不遇作家。到底翻成骨董。鹅王择乳。素非鸭类。金翅擘海。直取龙吞。若眼目不精明。源流不甄别。往往错认驴鞍桥。作阿爷下颔。昔黄龙南。会云峰悦于西山。祸事祸事。南从泐潭澄。澄乃云门之后。悦云。云门如九转丹砂。点铁成金。澄公药汞银。徒可玩。入锻则流去。著甚死急。是时黄龙怒甚。蹉过真药。明日悦谢过。前箭犹自可。又曰。云门气宇如王。甘死语下乎澄公有法授人。死语也。后箭射人深。南云。如是则谁可汝意者。著了也。悦云。石霜楚圆。手段出诸方。莫谤石霜好。继而慈明领福严。南在座下。夜闻小参。贬剥诸方。多泐潭密付之旨。遂就入室曰。某甲望道未见。比闻夜参。如迷行获指南之车。欲求法施。使尽余疑。理能伏豹。慈明因问。书记学云门禅。必善其旨。如放洞山三顿棒。应打不应打。通天作用。南云应打。败也。慈明色庄声厉曰。才闻棒声。便是吃棒。则汝从朝至暮。闻鸦鸣鹊噪。钟鱼鼓板之声。亦应吃棒。龙头蛇尾。又曰。赵州勘婆话。试指其可勘处。至竟为人为彻。南不知答。老鼠入牛角。慈明诟骂之。杀人见血。南云。正以未解求决。岂慈悲然邪。见机而变。慈明笑曰。是骂邪。放去较危。収来太速。于是南公失声道。泐潭果死语也。眼花山影转。遂出偈云。杰出丛林是赵州。老婆勘破有来由。并赃捉败。个是本色道流。遇人者如此。师家若无向上巴鼻。何以验其参学邪。

晖书记。资禀不凡。蕴藉浑厚。相从湖寺。勉归记司。器识过人远甚。岁寒之义可掬。祖师门下。锅儿大小。杓柄短长。固不在言。厚藏深养。更宜持久。虽是鍜了精金。至于百炼绕指。更须入𬬻。异时光明发现。作大佛事。肯多让古人哉。

示无波居士李新恩

释迦不出世。四十九年说。达磨不西来。少林有妙诀。是以。佛子出兴。提持向上一脉子。如涂毒皷。闻之者丧身失命。如猛火聚。近之者燎却面门。祖祢不了。殃及儿孙。德山入门便棒。临济入门便喝。正是依草附木。灭胡种族。何况住心观净。举心外照。摄心内澄。凝心入道。总是无风帀帀之波。我此一门。只贵利根上智。领之于一言之下。若恃世智辩聪。纵令通得一大藏教。乃至九经十七史。诸子百家。只赢得口头滑。于本分事。远之远矣。士大夫。有留意于此者。多谓。佛道悬旷。久受勤苦。乃可得成。又谓。千生学威仪。万劫学细行。如何博地凡夫。便得入手。此皆自推一座须弥山。一障障了。岂不见。黄山谷道人。问道晦堂。因论吾无隐乎尔。山谷于是瞥地。张无垢居士。初见灵隐明善权清。久之不契。及登妙喜之门。因论但知格物。不知物格。顿悟厥旨。看佗机投箭直。有受斤不动之质。方能当运斤成风之手。世出世间得人憎。无出者些子。如水行地中。无往而非水。若谓水专在是。比澄清大海。唯认一浮沤体。目为全潮。若果得此事入手。只消一滴。便可兴波作浪。则法性波澜。学海波澜。全卷全舒。全起全灭。尽浮幢王刹海。皆具吾一滴中矣。倘或不然。只守澄澄湛湛地。未免死水里淹杀。有甚用处。所以圆悟道。我者里禅。如大海相似。儞若将得瓶罂来取。是儞器量。又如此。登山须到顶。入海须到底。须是一回亲到龙王宫殿里。始堪商略。

偈颂

佛祖赞

小佛事

题䟦

塔铭

景定四年。六月十四日。径山佛智禅师广闻示寂。遗奏闻皇帝悼惜。赐钱助葬。塔在大明山下。以大明名庵。御书其扁。且给田以食守者。呜呼盛矣。非师能贤。穆陵岂轻𢌿哉。师于余为乡人。初得其名于郑丞相所为偃溪序。壬戌还朝。始见于京。疎眉秀目。哆口丰颐。道貌粹然。出语有味。益敬之。东磵侍郎汤公。于师尤稔。每相与言其贤。方闻其病。即以书别。余与东磵俱为文以奠之。东磵笔甚奇。

南归五载。其徒普晖。来溪上乞铭。状曰。师候官林氏子。世业儒。母陈氏。梦僧伽振锡入其室。娠而生师。貌与像肖。人曰。僧伽再来也。剑负未言。见佛即合爪。稍长。诵书如流。年十五。父母以宿缘。俾从小父智隆于宛陵光孝。十八受戒具。初谒印銕牛。印名具眼。深奇之曰。法栋也。徧参诸老。与少室睦无际派。追随甚久。卒嗣琰浙。翁见于天童。针芥相投。自知未稳。去再见双径。翁知梅将熟矣。迎曰。汝来也。一夕坐簷间。闻三更转。将入云堂。曳履而蹶。如梦忽醒。翌朝造室。翁举赵州洗钵话。师将启吻。翁扯止之。平生疑情。篦下氷释。机锋自是不可当。藂林曰。有两浙翁矣。绍定戊子。四明制阃胡公。以小净慈致之。郡有贵公。谋竁寺后。时安晚当国。师以颂驰白即行。相苦留之。事遂止。无何。移住香山。相功德寺也。相还里。又移城之万寿。贵卿名士。争先游从。晚每至忘归。为师作序。此时也。乙巳雪窦虗席。制阃颜公以师闻。如奏 𠡠下。此山给 𠡠。自师始。 上又亲洒应梦名山四字。以赐。戊申移育王。辛亥移净慈。时教家有挟坐禅宗上。师奏数百言。条析明备。上是之。诏仍旧时。珰焰方炽。师以理析。闻者敬服。甲寅移灵隐。丙辰移径山。昔寺更两烬而复。始务速成。倾漏相仍。日费苴补。师始至。岁仍俭。辍衣盂以赡来者。厨堂忽败。撤而新。独雄于一寺。其有为之功。不苟类此。辛酉 赐号佛智。旧庄二所。指水为田。东饷按籍索租。害此寺二纪。师为奏免。逾年又以和籴病告。 穆陵雅敬师。每请必俞。师虽于世泊然。而所居利兴弊革。不可尽书。贤矣哉。连住八山。几四十年。诱纳其徒。证悟者众。海东夷相叩请书沓至。师之道化远矣。病中危坐如常时。问疾往来。与语不倦。将终。独以急明事。为门人诫。侍僧求偈。麾去。益请。书十六字而化。时方炎夏。飞霰纷纷。非积行所感乎。住世七十五年。坐五十八夏。其寿若腊。与佛日同。金书庵名。共一明字。闻者异之。

师襟量素宏。与人和易。所至缁徒云集敬慕之。没齿无疾声遽色。遇事虽剧。处之如如。不逼而成。随愿必应。他人不可学也。或疑。其主法过慈。其弊也弛。余曰。百丈规则严。南阳门户大。临济峻峭。雪峰粹夷。教虽不同。其道一也。师以身率。何弛云。余虽交师晚。而知师深。是宜铭。铭曰。

振锡何人
再来何故
梦觉何分
归游何处
无为有为
一手呈露
全提半提
八会言句
我翫我珠
无汝喜怒
汝传汝薪
自我来去
大明峰前
遗蜕所寓
枯木众中
法髓谁付
金字扁题
龙君呵护
百世之藏
与龙共住

斯人也。无以愧于斯铭也。

斯铭也。无以愧于斯人也。

径山晖首座。不远千里。来求  偃溪塔铭。予老病不能文。以诗谢之       (汉) 顿首。

金刚眼要笔头点
妙喜当年竟脱空
千里还山无一字
乃为不负偃溪翁

甲子三月晦日

偃溪和尚语录卷下

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