秉拂
清凉冬节秉拂
鹫岭未曾拈花。少林何曾面壁。巧尽拙露。法出奸生。黄梅半夜。碓觜开花。南岳庵前。磨塼成镜。至于胡挥乱喝。瞎棒盲枷。点检将来。大似隔靴抓痒。一错百错。错到如今。一家不管一家。新官不理旧事。况我清凉门下。云深火冷。水滴氷生。从来纸撚无油。秤锤纯是生铁。无提掇处。逈不通风。只与么放去也。跛跛挈挈。百丑千拙。収来也。拳拳挛挛。如痴如聋。山重重水重重。烟蒙蒙雨蒙蒙。自南自北。自西自东。风从虎兮云从龙。又谁管你深三尺阔三尺。今年冬去年冬。冬至寒食一百五。精金火里看通红。喝一喝。
举僧问香林。如何是室内一盏灯。林云。三人证龟成鳖。
颂云。室内孤灯只自知。入流须辨截流机。辽天一镞三关外。玉兔金乌不敢飞。
小参
石谿佛海禅师住建康府报恩禅寺小参
冬节小参。欲识佛性义。当观时节因缘。且唤什么。作佛性义。以何为时节因缘。又作么生观。只么搆得去。晷运推移。何曾动著。阴阳往复。初无间然。所以沩山问仰山。仲冬严寒年年事。晷运推移事若何。仰山进前叉手。香严叉手进前。至于左提右挈。暗合明投。略露目前机。且非目前法。应时应节。照古照今。报恩与古人。门户一同。出入各异。虽然。跛跛挈挈。且无一点虗弃底时节。无一点落地底工夫。长老即是诸人。诸人即是长老。成就梦中佛事。显扬自己光明。可谓时节既至。其理自彰。苟或不然。山僧辜负诸人多矣。
举洞山冬夜。与泰首座吃菓子次。乃问。有一物。上拄天。下拄地。黑似漆。常在动用中。动用中収不得。你道过在甚处。首座云。过在动用中。山云。侍者掇退菓卓。
师云。新丰老人。头正尾正。千载之下。威风凛然。报恩不道无。只是无侍者。掇退菓卓。若也未辨端倪。却须烂嚼细咽。
岁夜小参。僧问。年穷岁尽时如何。师云。眼横鼻直。进云。开先道。依旧孟春犹寒。又且如何。师云。相随来也。进云。唤作田地稳密得么。师云。讶郎当汉。进云。东村王老夜烧钱。又作么生。师云。箭过新罗。僧礼拜。
师乃云。新年头旧年尾。尘劫事只如是。东村王老夜烧钱。张公吃酒李公醉。觌面当机。透顶透底。要知被里穿。须是同床睡。光孝门户。虽则东撑西拄。寂寂寥寥。较之以断薪续禅床。何啻十万里。阿呵呵。是不是。不是冤家不聚头。动地清风来未已。
举僧问雪窦。如何是教外别传一句。窦云。看看腊月尽。僧云。恁么则流芳去也。窦云。哑子吃苦瓜。
师云。把定处放行。放行处把定。乳峰老人。经事多矣。有问报恩如何是教外别传一句。只向他道。来日是元朝。恁么则流芳去也。种禾却生豆。
结制小参。即心即佛。无端带鎻担枷。非佛非心。还同避溺投火。拈了也不落意思。一见便见。已是二头三首。轻轻踏步向前。何啻新罗国里。况是画窠书朱。使人顺朱填墨。错误了也。还甘也无。且从他旃檀藂林。狮子窟宅。五百七百。长期短期。震法雷击法皷。布慈云洒甘露。咄。净地上不得狼籍。
举岩头参德山。才跨门便问。是凡是圣。山便喝。岩头便礼拜。洞山闻云。若不是豁公。也大难承当。岩头云。洞山老汉。不识好恶。错下名言。我当时一手抬一手搦。
师云。久向周金刚。一条白棒。佛来祖来。例不放过。因甚今日一场懡㦬。洞山大似眼热。即且置。那里是一手抬一手搦处。具超宗异目者。试辨看。
解制小参。映眼时若千日。万象不能迯影质。直下捻定。眼不见鼻孔。又作么生。放过一著。且图净尽打并。勿令刬去又生。切切提持。莫使断而复续。与么语话。虽则乳气。忽地。眼里耳里。回避无门。正是暂时岐路放手放脚处。那里洎在。云门大师道。直得山河大地。无丝毫过患。犹是转句。不见一色。始是半提。须知更有全提时节。全提则不敢。莫有不见一色底么。众生只是未曾观。何得自轻而退屈。
举翠嵓示众云。一夏与兄弟说话。看翠嵓眉毛在么。保福云。作贼人心虗。长庆云。生也。云门云。关。
师云。翠嵓把髻投衙。抱赃自首。能酬唱善抑扬。则不无。保福长庆。门庭施设。跛脚阿师。较些子。与么批判。看报恩眉毛在么。
冬至小参。尘尘尔。刹刹尔。筑著磕著。无处回避。因何普眼三度入定。徧观三千大千世界。而不见普贤。莫是用时即有。覔之总无么。更有不识好恶底。教他于静三昧中起一念。便见普贤于空中。乘六牙香象。似此揑目。还端的也无。者里若无些子骨气。未免抱赃呌屈。报恩不曾泥里洗土。使人向没依倚处转步。推寻绝思量时。起疑体究。逐日量柴数米。穷煎饿吵。只与么过。有甚掩处。若是钱不露陌。银不露白。又谁管得。何故。来朝冬至一阳生。
举明招示众云。者里风头稍硬。归来暖处商量。僧随至。招云。才到暖处。便乃瞌睡。以拄杖一时赶散。
师颂云。昭昭心目色尘里。晃晃色尘心目间。直下裂开犹是钝。那堪随步万重山。
结制小参。说法不应机。总是非时语。诸人面前。若说三玄三要。二主二宾。五家十家。千门万户。刮磨把定乾坤眼。点发包罗今古心。尽是残羮馊饭。抑不获已。略露些子。且非七佛灵踪。列祖命脉。屈指云。一二三八九十。十语九中。不如一默。无端两杓三杓了也。若道低头不顾。三十年后。中箭还似射人。管取好笑。
举僧问赵州。某甲有疑时如何。州云。大疑小疑。僧云。大疑。州云。大疑东北角。小疑僧堂后。
师云。见之甚易。识之甚难。也是惯得其便。
结制小参。浑仑一句。古今共举。四角六张。三尖五露。有时抛向人前。逈绝毫厘。有时摄入一尘。充塞寰宇。谓具三玄三要者。觌体全真。谓分五位君臣者。宛转回互。是则是。可惜许。争似咽喉窄。不能为你吞。板齿碍。不能为你吐。阿剌剌。乐中苦。三山点头回。秦淮逆流去。莫道当机不分付。忽有人问。九夏赏劳。又作么生。良久云。分明记取。
举临济问僧。甚处来。僧云。定州来。济拈棒。僧拟议。济便打。僧不肯。济云。后遇明眼人去在。僧后参三圣。举前话。三圣拈棒。僧拟议。圣便打。
师云。临济不得三圣。一生无雪处。毕竟者僧肯也未。喝一喝。
除夜小参。平常道快与快与。看看腊月三十日到来。如老鼠上牛角。胡孙入布袋。伎俩尽岐路穷。正恁么时。露柱吞却虗空。灯笼吞却露柱。忽然打个翻车筋斗。从这边蓦过那边。依旧孟春犹寒。咄。颠言倒语作么 举赵州访茱萸。上法堂从东过西。萸乃问。作什么。州云。探水。萸云。我者里一滴也无。探个什么。州遂将拄杖靠壁而去。
师颂云。善法堂前探浅深。寒涛平地涌千寻。探竿靠壁出门去。也是贫儿拾得金。
解制小参。堕身异类。动必全机。石火光中。戴角擎头。劒锋影里。生风起草。见之胆落。拟之丧躯。谁是当机。请急著眼。雪峰示众云。南山有条鳖鼻蛇。汝等诸人。切须好看。
师云。甞谓闽中尊宿。明镜当台。胡来汉现。元来蛇入竹筒。曲心犹在。
长庆云。今日堂中大有人。丧身失命。也是头行尾随。
玄沙云。用南山作么。扶持不起。
云门撺拄杖向雪峰面前。作怕势。草里翻身。可惜许。一条鳖鼻。浑家弄死了也。逗到乳窦峰前。欲令再活。乃高声云。看脚下。自伤了也。当初有个向七寸上一搯搯定。看他一火落作么生。掷下拄杖云。石城东畔冶城西。也要诸人照顾。莫有向毒蛇头上揩痒者么。喝一喝。
举印宗会下二僧。竞风幡。一云风动。一云幡动。祖师云。不是风动。不是幡动。仁者心动。
师颂云。不是风兮不是幡。堂堂摆手出重关。可怜守待鸡鸣者。犹在昏昏醉梦间。
结制小参。痴痴兀兀。莽莽卤卤。朝游西天。暮归东土。历历落落。精精明明。拈得鼻孔。打失眼睛。如是二人。了无回互。九十日中。如是而住。以圆觉为伽蓝。以一乘为门户。以寂灭为园苑。以妙有为玩具。正当此时。谁为莽莽卤卤。谁是精精明明。水滴冰生。草偃风行。堪与丛林作典刑。更有一人。不受轨则。眼观东南。意在西北。又向甚处安著。良久云。重关曾巨辟。作者与同归 举汾阳问首山。百丈卷席。意旨如何。山云。龙袖拂开全体现。阳云。师意如何。山云。象王行处绝狐踪。阳云。万古碧潭空界月。再三捞摝始应知。
师云。首山平地上。扶持得起。汾阳死水里捞摝将来。以拂子。划一划云。古人且置。莫有以不平。报不平者么。喝一喝。
解夏小参。彻底放下。了无一法可当情。和座托开。才有丝毫即是妄。便与么去。永绝诸缘。内则了了常知。外则泠泠自用。只如九十日。潜行密用。明契显符。免得免不得。且置。竖拂子云。此是山僧平生受用不尽底。诸人亦乃委知。幸因布袋解开。只得两手飏却。掷拂子云。青山忽忆便归去。尘世要看还下来。
举定上座问临济。如何是佛法的的大意。济下禅床擒住。与一掌。便托开。定伫立。傍僧云。定上座何不礼拜。定方礼拜。忽然大悟。
师云。大寂门风四传。而至临济。到者里破家散宅。定上座悟去。且道得临济力傍僧力。
普说
蒋山告香普说
神光不昧。万古徽猷。入此门来。莫存知解。奇哉古人。做个模子。得如是显露。如是明白。如是简径。如是亲切。若一见便见。何必特地。成行成阵。进前退后。乍入藂林者。固是不知端倪。其久习者。合作么生。还知么。山僧道个明白。已是晦昧了也。道个显露。已是盖覆了也。道个简径。已是烦絮了也。道个亲切。已是迂疎了也。如何免得此过。我此法印。徧一切处。无有空缺。徧一切时。无有间断。且道。还晦昧得伊么。还盖覆得伊么。还迂疎得伊么。若要亲切。第一不得向肉团心上。妄自分别。妄自亲疎。妄自人我。妄自胜负。才与么便不中。才放下。便荡荡地。虗融淡泊。寂寞安闲。遇境逢缘。恰恰自用。到这里。微有毫头。即是染污。况思量分别。人我胜负。巧伪之心。希望佛祖妙道。此辈诚为可怜悯者。众中有一辈兄弟。见长老升堂入室。一味采他口头所说。乃信意指摘。互相传扬。以为实事。苦哉。何不销镕人我是非。为般若。今却转般若。为人我是非。所谓醍醐上味。为世所珍。遇斯等人。翻成毒药。而今著实论量。但一念知非。尽底放下。略暂回光。便同本得。从前思量分别。人我胜负。同时寂灭。还曾如此也未。直饶如此。只是未在。何不火急上门上户。求个倒断。
岂不见。昔有一比丘。白佛。我于世尊法中。见处即是。证处未是。世尊当何所示。佛召比丘某甲。当何所示。是汝问我。世尊恁么道。是指示伊。不指示伊。向曾著语云。绵绵密密著工夫。见处浑无证亦无。就口一呼随应喏。眼横鼻直觜卢都。虽然犹未有倒断。须是和模子。一击百杂碎。始得。
又不见。曹溪云。不见一法存无见。大似浮云遮日面。不知一法守空知。还同太虗生闪电。此之知见瞥然生。错会何曾解方便。若能一念自知非。自己灵光常显现。这个为存知见者说。若浑未有见处。合作么生。晦堂初参大愚云峰。次谒黄蘗。往来久之。殊无入作处。因读传灯。至多福一丛竹因缘。忽然契悟。顿见诸老相为处。复诣黄蘗。南公一见便云。子入吾室矣。晦堂云。大事本来如是成见。何得教人千方百计讨寻。南笑云。若不教汝讨究自悟去。则成欺汝也。只如僧问。如何是多福一丛竹。曰一茎两茎斜。僧云不会。曰三茎四茎曲。晦堂于此悟去。且道悟个什么。这里捉败古人。许你升吾堂。未入吾室。著些子眼力看得出。鹞子何止过新罗。久立。
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