一切经音义卷第四十七

弥勒菩萨所问经论第一卷

大乘宝积论第一卷

显扬圣教论第一卷

稽𩠐(古文𩠜同苦礼反说文稽下首也白虎通曰所以稽𩠐至也𩠐颐至地也周礼太祝辩九拜一曰𩠜𩠐二曰顿𩠐是也)

将绍(古文綤同市逵反尔雅绍继也谓继续先宗也谥法曰疏远继位曰绍)

错综(祖送反谓错其文综理其义也广雅错厕也言相间厕也综捴也捴括文义也锴挍也挍理说文综机缕也谓持丝交者屈绳制经令开合也综记也理也纪领丝别也)

驶流(山史反苍颉篇驶疾也字从史也)

善轭(于革反说文轭车前也谓辕端压牛领者也)

恻怆(古文𢝔同楚力反下初亮反说文恻痛也广雅恻悲也怆伤也)

迦多衍那(梵语姓也因姓为名旧言迦旃延讹也)

心诡(居毁反诡谓变诈不实也广雅诡诳也欺也)

忌惮(渠记反下徒且反忌畏也恐也惮难也惊也)

甘执(古蓝反广雅甘乐也嗜欲之意也甘嗜无猒也说文甘美也)

勉励(靡辩反力制反劝㢡也勉强也谓自劝强也励相劝励也亦勉力为励强音巨两反)

怅[怡-台+史](𠡠亮反下于亮反说文怅望恨也[忕-一+口]心不服也)

所吞(他痕他贤二反吞谓不嚼也说文吞咽也广雅云吞灭也)

溪沼(又作谿同苦奚反下之遶反尔雅水注川曰谿说文沼小池也)

巨壑(其吕反大也下呼各反尔雅流水㴱则成壑壑亦沟池也)

炎燎(千廉反下力照反炎亦烧也说文炎火光上也燎放火烧田为燎也)

𦽦延(亡怨余战反谓连丝不绝也)

灰烬(又作烬同似进反说文火之余木曰烬也)

扣弦(苦后反广雅扣击也弦谓琴等也)

拊革(芳主反拊犹拍也下古核反革鼓也)

黏勇(女廉反苍颉篇云黏合也说文相著曰黏下瑜种反谓雄武果决也谥法曰知死不避曰勇命为仁曰勇也)

静虑(兹井反说文静审也安息也虑念也思也旧言定梵云䭾衍那也)

漏匮(渠愧反乏财曰匮礼记即财不匮郑玄曰匮乏也诗云考子不匮传曰匮竭也)

第十一卷

尚论(市让反广雅尚高也说文尚曾也尚亦上也)

倡女(齿扬反女也说文倡乐也)

雨众(于矩反梵言嚩利亦云跋利亦云众谓雨等师徒之众故云雨众也)

铨量(又作佺同七泉反称衡也广雅谓之铨所以称物知轻重者也)

刊定(口干反广雅刊削也亦定也除也)

凌侮(又作夌同力[苤-不+承]反三仓凌侵也广雅凌犯下亡府反广雅侮轻也言轻㑥也凌从水作夌声也)

递互(古文递同徒礼反方言递代也谓更他也)

目眩(侯遍胡蠲二反字林眩乱也三苍眩视不明也)

才取(在灾反广雅才暂也亦劣也不久也)

未愈(古文瘉同瑜乳反方言愈差也说文瘉病瘳也)

迦末罗病(梵语旧云迦摩罗病此云黄病或云恶垢言腹中有恶垢即不可治也)

角犎(妃封反又音封今有此牛形小髆上有犎者也)

形愞(奴乱反三苍愞弱也)

嘶声(又作𧬊同苏奚反说文𧬊悲声也方言嘶噎也痛也)

哮吽(古文虓同呼交反说文虎鸣也大怒声也下古文呴吐二形今作呴又作吼同呼苟反吽噑也)

咆吽(蒲交反说文咆噑也广雅咆鸣也)

瞑目(又作眠同薎田反说文瞑目翕也眠寐也卧也)

敦肃(古文惇同都乇反说文惇厚也下思六反肃敬也严也谓严整之貌也亦戒也自敬也)

鄙俚(补美反下又作𨛋同力子反鄙陋也说文五酂为鄙鄙𨛋也苍颉篇国之下邑曰𨛋汉书质而不𨛋如淳曰虽质犹不如闾里之𨛋言也酂音祖且反百家也)

麁犷(古猛反犷强也字从犬也)

过隙(丘逆反说文壁际孔也字从白上下小也)

謇歰(古文作[言*寒]謇二形今作蹇同𩚑展反方言謇吃也楚人语也謇难也下所立反说文歰不滑也字从四止四止则不通字意也)

竦肩(古文竦𢥠二形今作耸同须奉所项二反广雅竦上也跳也)

酷怨(古文喾焅悎三形今作酷同口木反说文酷急也甚也暴虚也)

大乘阿毘达磨集论卷第一

对法论第一卷

爰发(禹元反尔雅爰曰于于皆语辞也爰引也韩诗爰发踪之貌也爰亦引也)

参综(麤南反下祖送反谓参位其文综理其义之也)

有情(梵言萨埵萨者此云有埵此言情故言有情言众生者案梵本仆呼膳那此云众生语名别也故从本译之也)

庶令(尸预反庶犹冀也望得也)

辩蕴(于粉反梵言塞[这-言+(妻-女+十)]陀此翻名蕴由积聚义说名蕴字林蕴积也广雅蕴聚也聚音才句反左传蕴藻也杜预曰蕴亦聚也蓄藏诸色故言色蕴受想等四义亦如之旧经论中或言五众又云五聚颇亦近是仍未捴名旧翻萨者谓失之久矣)

异熟(一切不善有漏法为因能感无记之果因果种别因异任运酬因名熟果异种因熟故名异熟又因感果时势力成熟异于前位为异熟旧云果报)

坚劲(居盛反字林劲强也字从力也)

旃弹那(梵言徒且反或作旃檀那此外国香木也有赤白紫等诸种也)

萨迦耶见(梵言也迦耶云身萨名不定或言虚伪或说无常或言有为斯由大小诸师见解不一既含多义所以仍置本名也)

祠祀(似兹反下徐里反尔雅祠祭天也祀祭地也)

欻尔(吁勿反苍颉篇欻猝起也欻亦忽也)

执仗(治亮反五刃为兵人所执持为仗仗亦兵器之捴也)

愤发(扶粉反方言愤盈也谓怒气盈满也亦情惑也)

心戾(力计反字林戾曲也乖也)

心府(趺宇反广雅府聚也白虎通曰人有六府谓大膓小膓旁光胃三焦胆也)

悭[又/右](古文吝同力镇反著多惜曰[又/右]方言荆汝江湖之间几贪而不施谓之[又/右]也)

挢设(挢夭反挢谓假诈也挢诳也擅称上命曰挢非先王之法言曰挢字从手今皆作矫非体也)

悦豫(翼庶反尔雅豫喜乐也豫亦安也)

聪叡(古文睿壑二形同以苪反广雅叡智也说文㴱明也字从目从谷省从[(├/(同-(一/口)+、))*又]〡取穿通义谷取响应不穷目取明识会意字也[(├/(同-(一/口)+、))*又]音残也)

第二卷

文身(梵言[扁*爪]胆那此言显了但以文能显义故以代之旧言味身或云字身一也[扁*爪]蒲眠反案说文昔苍颉造书依类象形故谓之文其后形声相益即谓之字字者孳乳浸多也孳生也)

异生性(梵言婆罗必栗托[占-口+乙]那。婆罗此云愚。必栗托此言异。[占-口+乙]那此名生。应作愚异生。言愚痴暗冥无有智慧。但起我见不生无漏故也。亦言小儿别生以痴如小儿不同圣生故论中作小儿凡夫是也。又名婴痴凡夫亦云婴儿凡夫。凡夫者义译也。广雅云凡轻也轻微之称也。旧经中或言毛道凡夫。或云毛头凡夫。案梵本毛名缚罗。愚名婆罗。当由嚩婆声之相近致斯讹谬译人之失也。[占-口+乙]音鱼讫反。嚩音缚佉反)

𧙃贀邬等(梵语上鸟可反贀伊以反下乌古反此等诸字要借助缘声方言圆满无别目故捴谓无义之文)

卵[谷-(一/禾)+(夕*(ㄗ@、))](又作壳同口角反吴会间音哭卵外坚皮也尚在卵中谓之[谷-(一/禾)+(夕*(ㄗ@、))])

羯罗蓝(梵语旧言歌逻逻此云凝滑父母不净合和如蜜和酪珉然成一于受生七日中凝滑如酪上凝膏渐结有𦘺滑也)

頞部陀(梵语亦言遏部昙或作頞色陀皆梵言轻重耳此云疱结或言水泡谓至第二七日于疑酪中生一疱结犹如糜粟置厚白饮中也)

闭尸(亦名卑尸此云肉团至三七日结聚成肉团若男则上阔下狭若女则上狭下阔虽成𡧱团犹䎡未至苦坚也)

财货(在灾反人所宝曰财金曰货财谓资生也亦财谷也)

大材(在𢧂反财用也亦质性也凡木已斩伐可施工匠者曰材也)

又荷(古文抲同胡可胡歌二反说文荷揭担也)

第八卷

勤筞男(初革反筞驱也勤劳也梵言室罗末拏伊落迦此云劳之小者也亦言息慈谓息恶行慈义译也旧言沙弥者讹略也)

邬波索迦(梵语乌古反亦云优婆娑相受三归住五戒者优婆呵此云男一云近事或言近宿谓近事三宝而止㝛也又云善㝛亦言清信皆义译也旧言优婆塞讹也)

邬波斯迦(梵语亦言优婆私呵优婆此云受私呵此云女余义同[止/(利-禾+舟)]旧言优婆夷讹也)

扇搋半择迦(梵语搋音勅佳反旧经论中或作般荼迦皆梵音轻重耳此曰黄门其类有五一半择迦伊利沙此云妬谓见行欲即发不见即无亦具男根而不生子三扇搋半择迦谓本来男根不满亦不能生子四博叉[山/十]择迦留拏此云割谓被刑者也)

罝菟(子邪反莬网曰罝释名云罝遮也遮取莬也)

殴击(乌厚反说文殴棰击也字从殳也)

唱令家(上𩿒让反谓作音乐人戏作人也又云寻香人也是等家无产业唯乞自活若见有饮食处即徃至彼为设倡伎求财食也)

旃茶罗(梵言直家反此云执暴恶人亦言恶煞谓屠煞者种类之捴名也其人若行则摇铃自标或破头之竹若不然者则与罪旧言旃陁罗讹也)

羯耻那(梵语居谒反此谓煑狗人也)

凌蔑(刃烝反下莫结反凌相侵犯也蔑相轻伤也)

铦利(息廉反广雅铦签利也谓刀𨦣曰铦也)

末尼(梵言茫钵反亦言摩尼此云宝珠谓珠之捴名也)

苕然(徒雕反苕遰远也)

洲渚(胎由反下脂与反尔雅水中可居曰洲小洲曰渚也)

中论序

般若灯论第一卷

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