净土五会念佛诵经观行仪卷下
南岳沙门法照撰
此下一卷赞。从第八赞佛得益门分出。众等尽须用第三会念佛和之。其赞文行人总须诵取。令使精熟切不得临时执本读之。亦通大会作法事诵之。若非大会日。余一切处。诵赞念佛。和之并得。广略必须知时。应知。
依无量寿观经赞(二十八偈)
释法照述
释迦住在灵鹫山(阿弥陀佛)。
为化娑婆出世间(阿弥陀佛。后须有阿弥陀佛。阿弥陀佛)。
菩萨声闻无量众(阿弥陀佛)。
初欲闻经意未闲(南无弥陀佛)。
阿阇太子在王城(准前和)。
兴逆徒囚父母形(已后赞诸依前第三会念佛和之)。
依阿弥陀经赞(十六偈)
释法照(和准前定)
叹散花供养赞
释神英
净土五会赞
释法照
极乐五会赞
叹五会妙音赞
极乐欣厌赞
释灵振
极乐庄严赞
厌此娑婆愿生净土赞
慈愍和上
归向西方赞
念佛之时得见佛赞
高声念赞
极乐宝池赞
六道赞
叹弥陀观音势至赞
西方十五愿赞
极乐连珠赞
归西方赞
沙门法照述
四十八愿赞
随心叹西方赞
沙门惟休述
西方杂赞
善道和上 西方赞
慈愍三藏 西方赞
西方极乐赞
沙门法照
净土法身赞(此赞通一切处诵)
净土五字赞(通一切处诵)
厌苦归净土赞(此赞大会时诵)
上来依诸圣教略述赞扬五会法事轨仪。以为三卷。前之两卷。其有明文。意遣群疑。归心净国。众等若念诵赞行。即依前卷回向发愿文。即便应知。时大历九年冬初十月。于北京龙兴寺。再述净土念诵观门滓腾神净方证妙觉之圆明。共处莲花之会。愿诸智者。深信修行。厌离轮回生死世界。专称彼佛。同往净方。疾证菩提。岂非善哉乐哉矣。有缘之者。愿共归西。根性有差。各随业云尔。
净土念佛诵经观行仪卷下
时干祐四年岁次辛亥蕤宾之日莫愿十三叶于宫泉大圣先岩寺讲堂后弥勒院写故记