卷第十七贼盗

　　人君与天地合德按周易乾卦文言，大人与天地合其德，与日月合其明。说者谓，天地以覆载为德，大人以恩育为德；日月以照临为明，大人以聪察为明。　上祗宝命祗训恭。谓王者恭受上天宝有四海之命。　下临率土既受上天宝有四海之命，即普天之下皆是王土，率土之滨皆是王臣。滨，〔一０六〕音宾。水尽为滨。　狡竖小奴名竖。今谋反及大逆，此等盖是狂惑小竖之徒，不知有上天宝命之重故也。　将而必诛将有此兴狂之心者，必诛也。　已汩下音骨。训乱也。　背诞训诈也。　拱迫〔一０七〕上居勇切。谓遮拦使不得逃窜故也。　为质谓将无罪之人身者有罪之人身者为质。〔一０八〕　当有罪上丁亮切。〔一０九〕　在法不可同天〔一一０〕礼记云，父母之雠不与共戴天，兄弟之雠不反兵。　枕戈上执任切。谓父母之雠，思报其雠，至于寝睡尚枕戈器，以图复杀。又，礼记云，兄弟之雠不反兵，谓遇见雠者，不可更反取兵也。如此言之，是戈兵常在身也。　举劾下音亥。勘问谓之劾。　金科即法书也。　比附上音脾。谓比近不告，部曲、奴婢即与子孙同罪。　侥幸谓本合有罪，而今不罚，幸而免戮，谓之侥幸。