卷第三十断狱
迫胁虚业反。 怕惧上普驾反。 督领上都毒反。 駮正上邦霍反。犹改正也。 妄搆下勾豆反。训成也。 舍法谓舍去法律，专用私情也。 锻炼成罪犹屈曲架搆也。 上下弦月生三日成魄，后三日谓之上弦；月死三日成晦，近晦三日谓之下弦。 埋瘗〔一七五〕音异。即葬也。 周晬子对反。谓今年二月初三日，至来年二月初三日，为周晬也。 毙必异反。死也。 拉干上力合反。拉干，即折胁也。
校勘记
〔一〕 洎（注）巨至切训及 按：此原在「隋」条下，今据正文次序移「滥觞」条下。
〔二〕 五流有宅五宅三居 原脱。按：详下释文，实解正文中「五流有宅，五宅三居」语义，与前条「宥」无涉，此盖顾跋所谓「释尚在而遗标字者」，今据正文补。
〔三〕 诬 按：正文无「诬」。
〔四〕 诉 按：正文无「诉」。
〔五〕 炯诫 按：正文「炯」作「明」，此盖顾跋所谓「释所据本不同而抵牾者」。
〔六〕 湮没 「没」原讹「落」，据正文改。
〔七〕 象魏 原作小字，与前条「紫微」释文相连作一条。按：详下释文，乃解正文中「悬刑象之法于象魏」一语，与「紫微」意无涉，盖顾跋所谓「应别自为条而连他条者」，今据正文析出。
〔八〕 公山弗扰为其宰 「公山弗扰」原作大字，另成一条。按：详其上下语意相连，盖顾跋所谓「应属一条而分数条者」，今予合并。
〔九〕 弗扰 原作小字，与上相连。按：正文有「公山弗扰」，此下释文专解「公山弗扰」，是应别自为条，今为析出。
〔一０〕枭镜 「镜」原作「鸱」。按：此盖释文所据本避宋讳改「镜」为「鸱」，今据正文回改。
〔一一〕嫡子 「嫡」上原衍「具为」二字，今据正文删。
〔一二〕劾 按：正文无「劾」。
〔一三〕错谬（注）上七各切下靡幼切 「靡」原讹「罪」，据文化本附释文改。按：唐韵「谬」音「靡幼切」。
〔一四〕八珍 原作小字与前「膳」条相连为一条。按二者内容不合，此当释正文引周礼「食医掌王之八珍」者，今据以析出。
〔一五〕忠养之 原作「奉养之」，据正文改。按：此引礼文，礼记内则即作「忠」。
〔一六〕未啻 按：正文作「未售」，此盖「释所据本不同而抵牾者」。
〔一七〕服膺 「服」上原衍「见受」二字，据正文删。
〔一八〕妻以夫为天 按：正文作「夫者妻之天也」。
〔一九〕扆者 原作大字，自成一条。按：正文无「扆者」，详下释文，乃解「或宿侍旒扆」语意，盖属「一条而分数条者」，今予合并。
〔二０〕其如继先代之后 「其如」原作大字，自成一条。按：正文无「其如」，详其上下语意相连，今予合并。
〔二一〕到贞观改为加役流 「贞」原避宋讳作「正」，「加」原脱，今据正文改补。
〔二二〕祝网 原作小字，与前条「覃」释文相连为一条。按，正文有「祝网」。详下释文，所解者亦为「祝网」，非「覃」条所能包容，盖「应别自为条而连他条者」，今为析出。
〔二三〕生礼死事 原作「以生礼事死」，盖涉释文而误。今据正文删改。按：正文此语乃引礼记杂记郑注，郑注即为「生礼死事」。
〔二四〕附籍 原作「附籍者」，今据原文删「者」。
〔二五〕左降官 按：正文无「左降官」。
〔二六〕殡葬 按：正文无「殡葬」。
〔二七〕奔丧者 按：正文无「奔丧者」。
〔二八〕钳 按：正文无「钳」。
〔二九〕荒服（注）按三礼云 「荒服」下原衍「者」字，据正文删。「三」原讹「二」，据文化本附释文改。
〔三０〕被发左衽 「左衽」原脱，据文化本附释文补。
〔三一〕龆龀 按：正文无「龆龀」，有「未龀」。
〔三二〕准礼仍为不孝 原脱。按：详其下释意，与上条「忿恨」无涉，乃解正文中「准礼仍为不孝」一语，盖属「释尚在而遗标字者」，今据补。
〔三三〕凊七正切省息井切哂失忍切 「凊」、「省」、「哂」原为大字，各自成条。按：正文无「凊」、「省」、「哂」，此盖音解「准礼仍为不孝」条释文中「冬温夏凊，昏定晨省」及「笑不至哂」，乃「属一条而分数条者」，今予合并。
〔三四〕邸店 按：此原在「驼」条下，今据正文次序移至「蠲」条上。
〔三五〕蹶音厥中竹中切 原「蹶」及上「中」字均作大字，各自成条。按：正文无「蹶」、「中」，此盖音解「甲弩」条释文中「以蹶张」、「中且深」，误为析出。今予合并。
〔三六〕如左右相对是名昭穆 「右」原脱，文不可解。按：上云左昭右穆，则昭穆左右相对，今据补。
〔三七〕复除 「复」上原衍「今」字，据正文删。按：其下释文亦仅解「复除」二字。
〔三八〕借貣 正文「貣」作「贷」。按：「贷」、「貣」通假。
〔三九〕长官 「长官」原误倒，据正文乙。
〔四０〕为首 原作小字，与「长官」条释文相连为一条。按：正文有「为首」，此盖「应别自为条而连他条者」，今为析出。
〔四一〕第二从第三从第四从 原作小字，与「駮正」条释文相连为一条。按：详其下释文，乃解正文中「第二从」、「第三从」、「第四从」，与「駮正」义无涉，亦属「应别自为条而连他条者」，今为析出。又，此原列「駮正」条后，今据正文次序移「见」条前。
〔四二〕见 按：此原在「长官」条下，今据正文次序移至「关戍」条下。
〔四三〕挟私 按：此原在「关戍」条下，今据正文次序移至「见」条下。
〔四四〕案省 按：此原在「尚书省」条下，今据正文次序移至「挟私」条下。
〔四五〕下从（注）子用切 「子」原讹「于」，据文化本附释文改。按：集韵「从」音「子用切」。又，「下从」原在「见」条下，今据正文次序移至「案省」条下。
〔四六〕駮正（注）上兵角切谓以义駮难降使改正也难乃旦切 原作「駮正（注）上兵角切 官（注）谓以义駮难降使改正也 难（注）乃旦切」，分为三条。按：正文无「官」、「难」，详其上下语义相连，皆释「駮正」，「官」字显衍，「难乃旦切」盖音释文中「以义駮难」，今删并为一条。
〔四七〕省审 按：此原在「挟私」条下，今据正文次序移至「駮正」条下。
〔四八〕刬垣 按：正文无「刬垣」，作「栈垣」。此条盖所据本误「栈」为「刬」，释文又从而误解也。
〔四九〕当被 按：此原在「为折」上，今据正文次序移至「堑栅」条下。
〔五０〕官当 按：此原在「刑戮」条下，今据正文次序移至「为折」条下。
〔五一〕异类相犯 原作小字，与「化外人同类相犯」条释文相连为一条。按：正文有「异类相犯」，下文所释者亦「异类相犯」，此又「应别自为条而连他条者」，今为析出。
〔五二〕左传注云元妃 「注」原脱。今据正文补。按：此下释文亦有释「注」内容。
〔五三〕元妃者 原作大字，自成一条。按：正文无「元妃者」，详其语意，上下相连，仍解「左传注云元妃」，盖「一条而分数条者」，今予合并。
〔五四〕太庙（注）按礼天子有七庙高祖之庙谓之太庙 「高祖之庙」原讹作「高祖之祖」，文不可解，详下云「谓高祖之神主在其中」，知「祖」当作「庙」，今据改。
〔五五〕擅配隶 「擅」原讹「辄」，据正文改。
〔五六〕燃炬 按此条原在「下键」条后，今据正文次序移前。
〔五七〕牸 原作大字，自成一条。按：正文无「牸」，此盖音义「牝」条释文「凡四足而牸者曰牝」一语中之「牸」字，乃「一条而分做数条者」，今予合并。
〔五八〕窦 原作大字，自成一条。按：正文无「窦」字，此盖音「沟渎」条释文之「窦」字，乃「一条而分数条者」，今予合并。
〔五九〕关主者 按：正文无「关主者」。详此下释文，似解正文中「水陆等关，两处各有门禁，行人来往，皆有公文」数语意。
〔六０〕外奸 原作小字，与前条「奸」释文相连为一条。按：正文有「外奸」，详此下释意亦解「外奸」，非「奸」条能包容。今为析出。
〔六一〕内奸 原作小字，接「外奸」释文与「奸」条相连作一条。按：正文有「内奸」，此下即解「内奸」，乃「应别自为条而连他条者」，今为析出。
〔六二〕又行反间斗谍之法 「反」原讹「文」，据文化本改。按：孙子用间篇：「故用间有五，有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。」
〔六三〕谓之玉帛也 「帛」原作「币」，据文化本附释文改。
〔六四〕璜琮 原作小字，与前条「苍璧」释文相连作一条。按：正文有「璜琮」，此亦「应别自为条」者，今为析出。
〔六五〕琮音丛圭曰琮 上「琮」原作大字，自成一条。按：正文无「琮」，此盖音义「五方」条释文「赤琮礼地」一语之「琮」字，今予合并。又，「曰」原讹「白」，据文化本附释文改。
〔六六〕先农 按：正文无「先农」，作「帝社」。此盖「释所据本不同而抵牾者」。
〔六七〕玉辂 「玉」原讹「王」，据文化本附释文改。按：旧唐书舆服志：「唐制，天子车舆有玉辂、金辂、象辂、革辂、木辂。」
〔六八〕事非一绪 按：正文作「事非一端」，此盖「释所据本不同而抵牾者」。
〔六九〕春为昊天秋为旻天 「昊」、「旻」原讹互，据文化本附释文乙正。按：尔雅「秋为旻天」，诗王风黍离「悠悠苍天」疏引尚书欧阳生说：「春曰昊天」。
〔七０〕齐缞 原作小字，与前条「斩缞」释文相连为一条。按：正文有「齐缞」，此亦「应别自为条而连他条者」，今为析出。
〔七一〕偯 原作小字，接前「齐缞」释文与「斩缞」释文相连作一条。按：正文有「偯」，此下专释「偯」，与「斩缞」、「齐缞」无涉，亦「应别自为条」者，今为析出。
〔七二〕加元服 原作小字，与前条「践祚」释文相连为一条。按：正文有「加元服」，此亦「应别自为条」者，今为析出。
〔七三〕丁黄 按：正文无「丁黄」。
〔七四〕鳏 按：正文无「鳏」。
〔七五〕寡 按：正文无「寡」。
〔七六〕孤 按：正文无「孤」。
〔七七〕独 按：正文无「独」。
〔七八〕觊望 按：正文无「觊望」。
〔七九〕埋瘗 按：正文无「埋瘗」。
〔八０〕中馈 「中」原脱，据正文补。按：此下释文所解即「中馈」。
〔八一〕颠倒冠履 原作小字，与前条「黩」释文相连为一条。按：正文有「颠倒冠履」，此下释文即解「颠倒冠履」，与「黩」意无涉，显为「应别自为条」者，今为析出。
〔八二〕犹有美色不可令之为妻也 「犹」下疑脱「妾」字，下云「若以妻为妾，以妾为妻，是为紊乱礼经也」，即以妻妾对举。
〔八三〕谓之再醮也 「再醮」原作「妻母」，盖涉上而讹，今据文化本附释文改。
〔八四〕寖远 「寖」上原有「鸩寖」二字，盖涉上而衍，今删。
〔八五〕门阀 按：正文无「门阀」。
〔八六〕粢盛 原作大字，另成一条，列「妒」条后。按正文无「粢盛」，此盖解「七出」条中「恶疾不可供粢盛」一语，今改作小字移前，与「七出」条接。
〔八七〕耦 「耦」下原有「色」字。按：正文作「人各有耦，色类须同」，此盖涉下而衍。又，释文作「妃配也」，亦解「耦」字。今删「色」字。
〔八八〕色类同 原作小字，与前条「耦」释文相连为一条；「同」原讹「由」。今按：正文有「色类须同」一语，此条即解其意，下云「此等名色类同」可证也。盖「应别自为条而连他条者」，今为析出改正。
〔八九〕此等名色类同 「类同」原误倒，据文化本附释文乙正。
〔九０〕不举乐 按：正文无「不举乐」。
〔九一〕库藏 「库」原讹「收」。按：正文无「收藏」，下释者亦为「库藏」之「藏」，今据改。
〔九二〕有进无退 原作小字，与上条「介胄」释文相连为一条。按：正文有「有进无退」，此亦「应别自为条」者，今为析出。
〔九三〕将大集 原作小字，接「有进无退」释文与「介胄」条释文相连为一条。按：详上下文意，全然无涉，此盖释正文中「将大集校阅」之「将大集」三字，亦属「应别自为条」者，今为析出。
〔九四〕旟 按：正文无「旟」。
〔九五〕旞 按：正文无「旞」。
〔九六〕旐 按：正文无「旐」。
〔九七〕旄 按：正文无「旄」。
〔九八〕旌 按：正文无「旌」。
〔九九〕旃 按：正文无「旃」。
〔一００〕旗旄 「旗」原讹「旌」。按：正文作「旗旄」，下释所解亦为「旗旄」，今据改。
〔一０一〕推避 按：此原在「穷核」条下，今据正文次序移至「来降」条下。
〔一０二〕推对（注）上音吹一艺（注）音义伎能谓之艺 「推对（注）上音吹」与「一艺（注）音义」原误倒，文不可解。今据正文乙正。
〔一０三〕穷核 按：此原在「推避」条上，今据正文次序移至「戎仗」条上。
〔一０四〕戎仗（注）谓之戎仗 按：「谓」上疑有脱文。
〔一０五〕具装 「具」原讹「俱」，据正文改。
〔一０六〕滨 原作大字，自成一条。按：正文无「滨」，此盖音义「下临率土」释文「率土之滨」中「滨」字，乃「应属一条而分数条者」，今予合并。
〔一０七〕拱迫 按：正文无「拱迫」，作「拥迫」，此盖「释所据本不同而抵牾者」。
〔一０八〕谓将无罪之人身者有罪之人身者为质 按：文不可解，疑有脱讹。
〔一０九〕当有罪（注）上丁亮切 「丁」原讹「下」，「切」原讹「初」，据文化本附释文改。
〔一一０〕在法不可同天 原作小字，与前条「当有罪」释文相连为一条。按：此与「当有罪」义无涉，正文有「在法不可同天」，此盖「应别自为条而连他条者」，今为析出。
〔一一一〕究悉 原误倒作「悉究」，据正文乙正。
〔一一二〕邪之道谓之左道 原作「邪之左道谓之道」，「左」字窜上。
〔一一三〕巫蛊者 原作大字，另成一条。按原文无「巫蛊者」，此盖释「左道」条中「左道谓巫蛊之属」一语，今据以合并。
〔一一四〕大祀 原作小字，接「馔呈」条后为一条。按二者义无涉，正文中有「大祀」，今据以析出移前。
〔一一五〕将脯舍而加姜桂谓之修 按：「舍」字恐讹。韵会：「薄析曰脯，捶之而施姜桂曰锻修。」
〔一一六〕驺虞 按：正文作「白虎」，此盖「释所据本不同而抵牾者」。
〔一一七〕迷谬 原作「饮迷谬」，今据正文删「饮」。
〔一一八〕诳诱 按：此原在「未啻」条下，今据正文次序移至「贸易」条下。
〔一一九〕未啻 按：正文作「未售」，此盖「释所据本不同而抵牾者」。
〔一二０〕悛心（注）上且缘反 「且」原讹「目」，据文化本附释文改。按：集韵作七伦切，得音同。
〔一二一〕蚀 按：正文无「蚀」。
〔一二二〕贱隶（注）下羊至反 按：「隶」唐韵、集韵作「郎计切」。此作「羊至反」者，盖释文误认「隶」为「肄」（即「肄」之篆文），又从而误音也。
〔一二三〕〈僣，日改心〉犯 正文作「愆犯」。按：「〈僣，日改心〉」、「愆」通。
〔一二四〕妻之言齐 原作小字，与前条「正服义服」释文相连为一条。按：此下专释正文中「妻之言齐」一语，二者无涉，亦属「应别自为条」者，今为析出。
〔一二五〕周礼云妻者敌体齐眉谓之妻 按仪礼丧服云：「妻者齐也」，「夫妻一体也」。
〔一二六〕服膺 按：此原在「改醮」条上，今据正文次序移至「函杖」条上。
〔一二七〕瞋恨 「瞋」原讹「慎」，据正文改。
〔一二八〕周礼云事亲有隐而无犯 按：语见礼记檀弓。
〔一二九〕郡县乡君等 「郡县」原作大字，自成一条。按：正文无「郡县」，亦无「郡县乡君」。详此下释意，乃解「女君」，是「应属一条而分数条者」，今予合并。
〔一三０〕至于九十饮食不离寝室 按：正文无「至于九十饮食不离寝室」。
〔一三一〕弊 按：正文无「弊」。
〔一三二〕冀塞 按：正文作「用塞」，此盖「释所据本不同而抵牾者」。
〔一三三〕衅深 「深」原讹「源」，据正文改。
〔一三四〕律为奸言（注）训纵放也 按：此条标字与释意不符，疑二者原非一条，「律为奸言」下脱释文，而「（注）训踪放也」上失标字。又，正文无「律为奸言」。
〔一三五〕其族之戒 按：此四字原为「同伍」条释文之标字，然二者无涉，当属顾跋所谓「标其字而佚其释者」，今为析出待补。又，正文无「其族之戒」。
〔一三六〕同伍 原脱。按：此下释文原误附于「其族之戒」下，然详其释意，乃解正文中「同伍」一词，末云「即今之四邻为同伍也」可证，盖顾跋所谓「释尚在而遗标字者」，今据补。
〔一三七〕梁父 原作大字，自成一条。按：正文无「梁父」，此盖音义「封禅」条释文「先禅梁父之地而祭之」中「梁父」一词，乃「一条而分数条者」，今予合并。
〔一三八〕上劳老报反 「报反」原误倒。按：详文意，此盖音解上文「慰劳」之「劳」字，因据乙。按：唐韵「劳」音「郎到反」，得音同。
〔一三九〕诏王公以下赴阙则用 「赴」原作「走」，形近致讹也。
〔一四０〕天子行宝天子之宝天子信宝 「天子行宝」上原衍「至于」二字，据正文及文化本附释文删。
〔一四一〕诈陷（注）王渰反 按：「陷」是去声二等字，「王」是三等字，「渰」是上声字，皆不合，疑讹。唐韵「陷」音「户韽切」。
〔一四二〕免难 「免」上原衍「陷中」二字，今据正文删。
〔一四三〕厘务 按：正文无「厘务」。
〔一四四〕勾合 按：正文无「勾合」。
〔一四五〕惊骇 按：此原在「唐突」条上，今据正文次序移至「唐突」条下。
〔一四六〕不者 按：正文无「不者」。
〔一四七〕汝则有残人畜之常刑 按：文不可解，「汝」字恐讹。
〔一四八〕以考其诚 原作小字，与「物勒工名」条释文相连为一条。按：此下专释正文中「以考其诚」一语，亦属「应别自为条」者，今为析出。
〔一四九〕桥航 原作小字，与「扰乱」条释文相连为一条。按：二者义全无涉，此下释文专解正文中「桥航」一词，自应「别自为条」，今为析出。
〔一五０〕泛溢堤防 「防」原讹「堰」。按正文无「堤堰」，作「堤防」。详下释文云「故名为防」，所释亦为「堤防」。今据改。
〔一五一〕〈木沓〉子 按：正文无「〈木沓〉子」。
〔一五二〕嫉 按：正文无「嫉」。
〔一五三〕烧{蓺火} 按：正文无「烧{蓺火}」。
〔一五四〕巨蠹 按：正文无「巨蠹」。
〔一五五〕畤 按：正文无「畤」。
〔一五六〕停当 按：正文作「停家」，此盖「释所据本不同而抵牾者」。
〔一五七〕窘迫 按：正文作「迫窘」，此亦「释所据本不同而抵牾者」。
〔一五八〕囤队 按：正文作「团队」，此亦「释所据本不同而抵牾者」。
〔一五九〕钳重 按：正文无「钳重」。
〔一六０〕钉鍱 按：正文无「钉鍱」。
〔一六一〕诊候 按：正文无「诊候」。
〔一六二〕洗渫 按：正文无「洗渫」。
〔一六三〕侏儒 按：此原在「绳锯」条上，今据正文次序移至「拷讯」条下。
〔一六四〕悼耄 按：正文无「悼耄」。
〔一六五〕喘川远反气出短急也聆音零侧听也眊莫报反目少精也 原「喘」、「聆」、「眊」作大字，各自成条。按：正文无「喘」、「聆」、「眊」，此盖音义「五听」条释文中「不直则喘」、「观其听聆」、「不直则眊然」三语，是「应属一条」者，今予合并。
〔一六六〕瘥 按：此原在「邂逅」条下，今据正文次序移至「邂逅」条上。又，正文作「差」。
〔一六七〕景迹 按：正文无「景迹」。
〔一六八〕恃 按：正文无「恃」。
〔一六九〕无辜 按：正文无「无辜」。
〔一七０〕惩奸 按：正文无「惩奸」。
〔一七一〕弊 按：正文无「弊」。
〔一七二〕差牙 按：正文无「差牙」。
〔一七三〕拒抗 按：正文无「拒抗」。
〔一七四〕论诉 按：正文无「论诉」。
〔一七五〕埋瘗 按：正文无「埋瘗」。