佛说陀罗尼集经卷第九(金刚部卷下)

金刚乌枢沙摩法印呪品

乌枢沙摩身印呪第二

以右手无名指小指。从左手无名指背后。入中指无名指岐间。以右大指押右无名小指甲上。握左无名指小指。次屈左无名小指。复以左大指。押左无名小指甲上。作环相钩。各竖两头指及中指。头相拄头指来去呪曰。

(一)跛折啰(二)俱噜驮(三)摩诃婆(去音)(四)诃那驮(去音)(五)跛者毘枳啰(六)毘驮崩(二合)写夜(七)阇置啰(八)蓝蒲陀啰(九)乌枢沙摩(二合)(十)俱噜驮(十一)呜𤙖㧊㧊(十二)莎诃(十三)

是法印呪。若入道场作法之时。日日供养。皆以此印护身结界已。还用此印唤请金刚。若欲取验。于清净处烧安悉香。七日七夜诵是呪。满十万遍已。一切皆验。兼用治病亦得効验。治病时节。从平旦一上。日中一上。黄昏一上。每日如是三时各诵一千八遍。或诵一百八遍亦得。除此三时不得浪诵。若诵持时。不作遍数惟多弥好。别受余福。一百日内更不得出道场外。宿行婬破戒若破戒行。众神不护不助其力。亦无大验。若欲出行大小便时。勿著净衣上厕。食时亦尔。若大小便及吃食竟。必须香汤净洒浴已还著净衣。入道场中诵持本业。若欲对面亲见金刚乞愿之时。每夜作军茶利欢喜法者。必定得见。行者当见金刚之时。勿生恐惧。若心怖畏。即令其人失心荒乱。所以者何。其人若能使得金刚。即能制伏一切鬼神。是故一切诸鬼神等。见其临欲成就大验。来相恐怖令其退坏。当须强心牢固其志勿心动转。求见身法如下所说。

此呪乃是八部鬼神皆悉集会异口同说。不问吉凶黑白二月。斋与不斋。若净不净食与不食。先诵是呪满十万遍。即得法成。一切所求皆悉得力。又用白汁木柴然火。又取此木细枝。截为一千八段。长短随意。段别皆共白芥子呪。各呪一遍投火中烧。如是数满一千八遍。即得贵胜。上至天王皆悉欢喜。又法不问净与不净。若昼若夜但诵呪满三十万遍。即一切处无有障碍。仍用胡麻和酥相搅。取其少分呪一遍已投火中烧。如是满足一千八遍。即呪法成。又法高山顶上。更诵是呪满十万遍。一切去处但作𤙖𤙖。弹指作声。更无恶人而能当头为作障恼。

又法每日平旦日中黄昏三时。各诵一百八遍。夜眠卧时。诸天爱护一切诸人亦常爱念。又法但是一切鬼神病者。以石榴枝呪三七遍。用打病人其病即差。

乌枢沙摩矟法印呪第十二

准前身印。惟改头指。捻中指上节上呪曰。

(一)跋折啰 俱噜驮(二)摩诃婆(去音)(三)跢姪他(四)(去音)(上音)医醯(五)迦比啰氷揭啰(六)屋伽啰帝阇(上音七)(轻音)娑输儞跢(八)部社那布噜槃(上音)多婆(九)室𪢌讫柳(二合)嘘拏(二合)(十)萨婆迦阎(十一)阿杜那(十二)毘杜那(十三)涉筏(二合)唎涉筏(二合)(十四)摩诃涉筏(二合)(十五)阿目剑(平音十六)涉筏(二合)唎拏(十七)讫柳(二合)嘘拏(十八二合)(去音)伽手罗(十九)驮奴达啰(二十)普咤普咤(二十一)普咤夜普咤夜(二十二)阿谟迦(上音)(称他某甲二十三)萨婆奢唎𪢌(二十四)阿杜那(二十五)毘杜那(二十六)萨婆驮(去音)(二十七)涉筏(二合)(去音)(二十八)孤婆夜(二十九)莎诃(三十)

是法印呪。若欲除病。病人边作四肘水坛。坛中心著一盘饮食。东南北方各一盘食。呪师坐西方。呪师左边令病人坐呪师前。复安火炉烧白芥子。一呪一烧一百八遍。其病即差。若一日不差三日作法。决定得差。如其不差知非鬼病。宜白日作。勿夜作法。

乌枢沙摩像一躯。南边安置火炉。取白芥子及赤色华并自身血。少分交和。欲令舍覩噜热病困者。以前件药。一呪一烧一百八遍。舍覩噜即困。若欲令差。取沙糖和水及与白华。一呪一烧一百八遍。称其那(去音)摩。遍遍皆称著者即差。以后毒心自然消灭。

乌枢沙摩大呪第十九

呪曰。

(上音)(上音)(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那谟(同上)室旃(二合)茶跋折啰波拏曳(二)摩诃药叉栖那钵跢曳(三)那谟跋折啰(二合)噜陀写(四)阿钵啰(二合)底诃(上音)(五)奢珊那(上音)(六)摩诃𠰷山那(上音)(七)跋折啰檀昙(八)钵啰(二合)薄叉(上音二合)(九)阿底俱噜㘕(去音十)钵啰(二合)摩驮路男(上音十一)氷伽㘕(十二)迦卑㘕具㘕(十三)摩啰(上音)(上音十四)多啰萨南(上音十五)多他医迦遮啰(上音)(十六)药俱噜驮(十七)僧伽啰(上音十八)迷多罗迦昧曳(十九)曳那俱噜遰那(二十)檀茶那陀那(上音)(二十一)毘武企吉哩多(二十二)多么剑(二十三)三钵啰(上音二合)薄叉(上音二合)(二十四)阿底唎(二合)必昙(二十五)噜地啰迷陀(去音)(二十六)旦茶旦茶(二十七)摩诃旦茶(二十八)跋折啰旦茶(二十九)摩诃婆(去音)罗诃那(上音)(三十)萨婆舍覩噜(二合)(三十一)奈奢奈奢(三十二)那舍夜那舍夜(三十三)户卢户卢(三十四)遇卢遇卢(三十)讫柳(二合)嘘拏(二合)(三十六)檀茶檀值拏(三十七)槃者槃者(三十八)摩他摩他(三十九)跋折啰檀值那(四十)摩啰(上音)夜摩啰夜(四十一)焰摩檀值那(四十二)阿那(上音)夜阿那(上音)(四十三)迦罗波施那(四十四)阿那(上音)夜阿那(上音)(四十五)婆噜那波施那(四十六)多茶夜多茶夜(四十七)药叉檀值那(四十八)部菩乌枢沙摩(二合)俱噜驮(四十九)阿跛唎弥多婆(去音)(五十)波罗羯摩婆榆补陀罗(二合)(五十一)摩怒都毘冶(二合)阇皤(五十二)者咤者咤(五十三)钵咤钵咤(五十四)摩咤摩咤(五十五)波夜摩奴(五十六)频驮频驮(五十七)毘频驮毘频驮(五十八)跋折唎拏(五十九)多茶(上音)夜多茶(上音)(六十)药叉檀值那(六十一)(上音)那诃(上音)(六十二)婆那婆那(六十三)毘沙拏(六十四)阿底毘沙拏(六十五)呵陀呵陀(六十六)跋折啰 郁噜摩(六十七)跋折罗 那(上音)(六十八)跋折啰 计奢(六十九)跋折啰 目佉(七十)(上音)娑诃(上音)(七十一)跛夜么奴(七十二)文遮咤咤诃(七十三)僧毘吉唎跢目呵(七十四)摩娑弥陀摩阇(七十五)户卢地必唎耶(七十六)医醯(上音)阿目剑咩(七十七)摩诃钵施儞鞞陀(七十八)耶弥多婆婆(七十九)跋折啰 值那(八十)呜𤙖㧊(八十一)摩诃婆(去音)(八十二)(上音)那诃(上音)(八十三)钵遮钵遮(八十四)摩他摩他(八十五)毘驮(二合)崩写夜(八十六)那舍夜那舍夜(八十七)摩啰(上音)夜摩啰(上音)(八十八)多啰(二合)珊那(去音)(八十九)呜𤙖㧊(九十)摩啰(上音)(去音)(九十一)呜𤙖㧊(九十二)儞略耶(二合)𠰷山那(去音)(九十三)呜𤙖㧊(九十四)阿时夜(二合)(九十五)呜𤙖㧊(九十六)俱噜啰 跋折啰 跛尼(九十七)(上音)若波夜智(九十八)莎诃(九十九)

是一法呪。名乌枢沙摩金刚大法神呪。若人能诵满十万遍。日日相续烧安悉香。请金刚坐。供养毕已。数数诵呪并用诸印。一切所作种种法事。无不成办皆得効验。

画乌枢沙摩像法呪第二十

令处女子织作白亵。若织作绢等先呪牛尿一百八遍呪曰。

(一)跋折啰 地力(二)呜𤙖㧊(三)莎诃(四)

呪牛尿已。用洒亵等。黑月八日九日若十四日。净好泥地而作一坛。取一佛像。以香水洒安置坛中。供养种种香华饮食。然八盏灯。唤一画师最能画者。随其所索多少即与。不得还价。日日与其受八戒斋。香汤洒浴著新净衣。与其博士作护身印。然后画作火头金刚。其像身长可佛一肘。二尺三寸半。除其光座。更作高大亦珍精好。和彩色。用薰陆香汁不用皮胶。取一水罐著坛中心。日日当设一七人斋。若不办者一人亦得。其像色青而有四臂。右手向髆把跋折啰。左手向肩而把赤索。其索盘屈状似盘蛇。右手舒下。仰大指博头指。直下舒。其余三指才屈向上。左手屈臂向上手把数珠。用中指头而掐其珠。面貌端正极令姝妙。画二龙王络左髆上。其二龙头相钩仰视在于胸前。尾在背上。俱纯赤色又四龙王并作青色。各绞一臂。又二龙王亦皆青色。各绞脚胫。其像头上一白龙王。绞盘竖头。其像腰下虎皮缦胯。头发火焰。悉皆使竖。非但头上。项背亦有火焰之光。其头光上左右。各画一莲华座。左莲华上作阿閦佛像(一本云释迦佛)结加趺坐。左手仰掌横在齐下。右手仰掌在右膝上。指头总垂。右莲华上作阿弥陀佛像。结加趺坐手作阿弥陀轮印。谓左手仰掌。大指无名指两头相拄。食中小三指。皆舒展之。右手同前。作但以此手覆左手上。二手大指无名指甲。齐之相拄。其佛像上画作诸天散华之像。其上作云如电光色。其金刚像底画作海水。中有莲华。于其华上。立金刚著。海中画作八个阿修罗王。左边四个右边四个。其八王形皆作低头礼拜之形。其金刚底右边。复画呪师形像。手执香𬬻胡跪供养。作此像已。呪师日日烧安悉香。供养金刚发露忏悔。于水坛中。先诵呪满十万遍已。所愿皆随。若意欲入阿修罗宫殿中者。即诵呪满二十万遍。即能得入。以后即作色坛供养。

乌枢沙摩呪法功能

若有苾刍优婆塞等。意欲受持乌枢沙摩金刚呪者。当作水坛。每日平旦以诸香华。发心供养十方诸佛般若菩萨金刚天等。心口发愿然后一坐。诵呪即满八百遍。日中黄昏中夜各八百遍。准前供养。诵呪之时。皆不得共傍人戏笑交头乱语。呪师面作极大瞋颜。初受此法必须坚固。若能诵呪满十万遍。心心继念不断绝者更莫余缘。一切所为无不成办。其供养香纯烧安悉香。用赤色华。紫华亦得。搯赤数珠。琉璃珠亦得中用。复著赤衣坐菖蒲席。席下敷㲲。安置讫已。呪水七七遍。㧊散四方上下。结界后呪白芥子七七遍已。遍散四方上下结界。次请金刚及眷属等。安置座已。取一火炉。西门外南呪师前著。取稻谷华和好牛酥。于火炉中然谷木柴。以柳枝策呪一遍已。火中烧之满八千遍。尔时呪神下来现形。或梦中见其呪神形。正见神时呪师莫怖。身毛不动安然定想。随心任意种种发愿。得此验已。可诣高峻四绝山顶。更作坛场。如法供养。诵呪满足十万遍竟。高声大叫。诸仙人门。阿修罗门皆悉自开。又取蔓菁子半升。取自身血和蔓菁子一捻一呪火中烧之。满八千遍竟。阿修罗女及仙人女等。出迎行者入内供养。常与甘露饮其行者。齿发皮肤并自脱去更得新生。其人身形如似金色。持呪人得一千年活。力如金刚。一千年后命终即生忉利天上。自身即为忉利天王。

又一法者。日月蚀日作一水坛。纵广四肘。牛粪涂地烧安悉香。散杂色华。将金刚像当中央著。又取好酥赤铜器盛。著于像前。呪师面向东坐。对像诵呪。至日月满依旧即休。然后自取其酥服之。得大聪明。所为诸事皆获大验火头金刚降魔器仗当用净好熟镔铁。作金刚杵。杵长一尺。其杵两头作六楞峰。纵广二寸细腰四楞。状如金刚力士把杵。作轮法者。毂辋具足状如车轮。轮阔一尺纵广皆然。中隔六楞峰亦六峰。外十二楞峰亦十二。周匝有刃。次作斧者。两头有刃身长六寸。柯长二尺。作刀一口。又须作矟一张。长四尺许木身铁峰。其所用铁。皆须预呪一百八遍护净结界。作器仗讫。各呪其物一百八遍。各呪已竟。当于受法坛中著之。日夜依前遍数诵呪。要候器仗见大神通威力为限。若器仗上现于热相。手不可近者。当知此法已成就竟。其诵呪人得千岁活。若烟出者。其诵呪人得万岁活。若火焰出者。其诵呪人飞上天上。若作此法。必须就诣闲静之所。及之山间高峰顶头。若小小求。于净室内作法亦得。若欲求仙及取大验。必入山间高顶之上作之。定得最胜大验。

又有一法。呪水白芥子等。散于十方结界。以后一切恶魔恶鬼神辈。不得娆乱。诵呪之人诸法之中皆不许染。惟乌枢沙摩金刚法通若染若净。无所禁制。若人能去诸贪杂染。其法更好。所有功能不可具论。

乌枢沙摩金刚法印呪品一卷

大青面金刚呪法大呪第一

呪曰。

(上音)谟啰(上音)哆那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)(上音)谟室毡(二合)荼跋折啰 波拏曳(二)那谟尼蓝婆罗跋折啰 婆拏(三)摩诃药叉西那钵多曳(四)多姪他(五)殑伽尼提婆𠰷俱北姝(六)勃特俱致那(七)聿多室多婆诃(八)娑多罗(九)阿褥巨攘帝(十)毘吉带(十一)邓瑟咤(二合)(十二)迦啰啰𠰷柸(十三)应伽啰施毘室奢(十四)娑那(去音)伽啰(去音)(十五)瞿啰那(去音)伽耶(十六)婆素谿毘铺瑟多(二合)伽啰那(去音)伽耶(十七)吉瑟多(二合)曳也儒(十八)毘媲多耶(十九)睡唎多婆承(二十)巨摩惧咤(二十一)僧俱质多啅(震引声二十二)何啰啰咤咤咤咤曳(二十三)特设娑带(入二十四)特阿特𠰷瑟咤(二合)(二十五)吉利丹多(入)卢波耶(二十六)毘殊什婆(去音)(二十七)牟呼陀啰耶(二十八)那若迦薄叉那耶(二十九)帝哩(二合)𠰷迦耶(二合)(三十)婆蝇迦啰(去音)(三十一)娑婆(二合)(去音)迦耶(三十二)蜜都(去音)迦啰(去音)(三十三)乙孕殑伽尼(三十四)提婆𠰷俱北姝(三十五)鼻地(第音)婆伽鼻地(三十六)薄瑟多佛地(三十七)阿波多耶操(去音)(三十八)多姪他(三十九)虎𤙖虎𤙖虎𤙖㧊㧊㧊㧊(四十)那伽毘陀啰那耶㧊(四十一)那俱乌瑳陀那耶㧊(四十二)尼蓝婆萨啰那耶㧊(四十三)胡𠰷摩诃尼那耶㧊(四十四)宫盘茶乌瑳陀那耶㧊(四十五)伐𠲥(二合)多毘舍遮那舍那耶㧊(四十六)药叉毘舍遮那舍那耶㧊(四十七)虎𤙖虎𤙖虎𤙖㧊㧊㧊(四十八)阿钵唎底诃多婆罗(四十九)帝哩(二合)卢迦(五十)婆蝇迦啰(五十一)室毡(二合)茶跋折啰 波拏曳(五十二)啰质攘波耶底(五十三)莎诃(五十四)

受持此呪。于三七日斋戒洁净。香汤洒浴著新净衣。净持一室。以净牛粪取得蒸之除去臭气。又更蒸已。和黄土泥用摩作坛。其坛纵广一丈二尺。或作丈六旛。灯依图作五色座。又依图法。以五色粉布坛地上。作此坛已。坛西南坐面向东北。至心诵呪。日别六时时各一百二十遍。诵满三七日。遶坛行道。诵呪限满。遍数足已。然后疗病万不失一。诵至千遍霖雨过多。止雷风雨刻时即定。诵至千遍于大刀上鲜血流出。呪刀千遍以刀指云云中血下。呪树千遍树有华果。若于山野孤行之时。若为山精老魅虎豹师子熊象如是等兽。所恼乱者。皆诵此呪以手指之。悉皆降伏不敢为害。若诵此呪至二百遍疗病之时。病无轻重应声即愈。若服有人正发热时。为其诵呪至一百遍即得止热。若人眼中有白晕漫。诵呪百遍即得除差。若患猫鬼野道病者。诵呪千遍猫鬼即现一切人见。若鬼魅病诵呪欲至六七百遍。亦现魅身令人总见。若患时气天行病者。以桃杖打之其病即差。若被压蛊为其诵呪至二百遍即得除愈。若患骨蒸伏连传尸气病者。诵呪千遍其病即愈。又若妇人月水不通。诵呪欲至六七百遍。其病即愈还得宣通。若带下病依前法呪其病即愈。若患风狂癫癎等病。呪至千遍其病即愈。若患神病。或慈或瞋喜歌憙笑或唱叫唤。亦依前呪其病即愈。若遍身浮肿土气等肿。亦依前法呪即除愈。若患一切大肿持肿。呪苏摩肿其肿即愈。若夫妻相憎犹如水火。呪五色缕一呪一结成一七结。系臂肘后诸亲皆喜。若有县官口舌诤讼。呪五色缕一呪一结成一七结。亦依前法即得解脱。若恶人恼乱亦依前法即自调伏。此但略说未尽功能。惟须好心直行之人。乃可相与。除此以外勿妄传之。若惟须握固与人诵呪定得成验。一诵直至三七遍时。即须震声。无问多少即得成验。凡欲疗病。先诵五方药叉名字并诸眷属。令其入室。所疗病家必不得食酒肉五辛。若其食者大损病人。请神之时。方别各唤不出口。阴唱急来。一七声呼。其神即来。若遣神去时。口中阴唱那罗干。二七声唱勿大声呪。护身之。

画五药叉像法

一身四手。左边上手把三股叉。下手把棒。右边上手掌拓一轮。下手把羂索。其身青色。而大张口狗牙上出。眼赤如血而有三眼。顶戴髑髅。头发耸竖如火焰色。项缠大蛇。两膊各有倒垂一龙。龙头相向。其像腰缠二大赤蛇。两脚腕上亦缠大赤蛇。两膊各倒垂一龙。龙头相向。腰缠大赤蛇。所把棒上亦缠大蛇。虎皮缦胯。髑髅璎珞。像两脚下各安一鬼。其像左右两边各当作一青衣童子。发髻两角。手执香𬬻。其像右边作二药叉。一赤一黄。执刀执索。其像左边作二药叉。一白一黑。执矟执叉。形状并皆甚可怖畏。手足并作药叉手足。其爪长利。画作像已。日月蚀时急作一坛。随力多少办食果子。供养诵呪乃至日月平复即休。受法不食五辛酒肉。若其食者无有神验。神性急恶恐损害人。宜须慎之。

欲诵呪时安像坛中。从西南著。手执香𬬻人门上立。至心奉请一切诸佛诸大菩萨一切贤圣。天龙八部诸天童子大力药叉。愿以大悲天眼天耳及他心智。悉皆证知弟子今日。诵五药叉大威神呪。使得成就无有障碍。作此语已。发大声诵呪一七遍。即当闭目存思作想。此呪音声遍至十方无边法界一切金刚药叉等前。以为召信。专想作念。五方药叉及诸眷属皆作来意。然后安坐更当诵呪满三七遍。若能诵至七七遍者最为第一。若呪神来时。呪师自身坐不安隐。身毛皆竖。复欲倾倒绕身四畔。欲似有人忽来相逼。若有如是相者。即知呪神将及诸眷属一切皆来。呪师须作一金刚杵长二尺许。以右手把杵杀打地上。连续诵呪。左手叉腰。如此呪者。其呪神不过三遍五遍即来。若无大要不宜急唤。若不要急辄而急呪。恐畏神瞋必有损伤。若有怨家数相恼乱。当立一坛。坛上作彼舍覩𠰷身。以烧死人炭灰作之。即杀诵呪以杵打之。如是不过三七遍下。彼舍覩𠰷即自母陀。以外一切诸病患等。任意皆得不劳繁录。作杵法者。合金银铜三物。共和铸作其杵。杵有八楞。形如金刚力士把杵。杵长尺二。若无如上三种物者。当取东引桃根作之。

大青面金刚呪法竟(此下二呪品次录无唯南本有未知何呪)

(一)筏折罗 俱𠰷陀(二)摩诃婆罗(三)儞罗婆娑那耶(四)钵罗 耳缚哩多(五)摩拘咤(引)(六)耳缚哩多(七)儞多罗夜(八)底哩补罗耶伽罗(九)费陀梵娑夜(十)迦罗夜(十一)跢波跢波(十二)波罗波罗(十三)耳缚罗耳缚罗(十四)乌迦目佉(十五)普咤普咤(十六)娑啰娑啰(十七)费娑罗费娑罗(十八)乌底瑟咤乌底瑟咤(十九)婆伽婆(二十)乌𫇴渗摩俱𠰷陀(二十一)阿谟迦写(称他名二十二)耳缚哩多(二十三)吃哩阿拏(二十四)莎缚诃(二十五)

确定
取消
确定
取消