总摄印呪第五十
两手腕仰相叉。右手大母指押左手大母指。两手八指急怒把拳。呪曰。
唵(一)萨婆那庾多(二)慕陀啰(二合)耶(三)盘陀盘陀(四)莎(去)诃(五)
此总摄印呪。能总摄一切印呪等。若受持此呪者。尽一形不得食五辛酒肉葫荽芸苔。勿婬。清净梵行常念观世音菩萨名号。斋戒一心者。诵此呪满十万遍已。灭八万亿劫生死重罪。若满二十万遍。命终生无量寿国。面见观世音菩萨得四果位。乃至三十万遍已上。功德不可思议不可度量。后身成菩萨道渐进成佛。
若每且欲起时。以净水洗手漱口诵呪。呪衣三遍讫著。所行往处坐卧处。不遇祸对。恶神见即远离。恶人百步不敢兴害。
若欲食时。呪一切食食者。四百四病并得除差。力生十倍亦辟鬼神。若先被九十五种魔并鬼神等入身内者。或摄人心神不令念佛诵经。令人乐说空。令人贡高自大自赞毁他。论义觅胜欲得利养。欲得作人师法主。轻慢经像。贪瞋愚痴多睡多眠或喜或瞋。呪食呪水饮水。入其腹内。诸魔鬼神等并皆走出。心还清净除差。
若欲远行。净洗浴身著净衣服诵呪一遍护自身。二遍护同伴。三遍曼茶罗法界四方皆结。五遍二足四足皆来归敬。六遍堪入尸陀林中恶罗刹鬼中无畏。七遍一切众生见者皆欢喜。若身中毒沈重不能动者。令童女搓𫄧作绳。诵呪呪绳。一遍作一结至七结。以系手臂及沈重上。即得身轻丰足气力。
若中药欲死。呪水散洒其身头面立即得差。
又法呪石子四枚。置住处四方结界亦辟一切。欲去即收持行。
又法呪四方草。各结草为界亦辟一切。欲去解结。
若行处被人陵者。呪白缕索。呪一遍一结乃至二十一结。其人则惛迷不能前进。离此恶人乃至恶贼。远行。呪一遍解去一结。解二十一结讫。其人还复如本。若不能解得罪。若无白缕。衣带草等并得。
若有恶人。谤法恶心恶口恶性恶行。取其头发呪掷火中烧。其人被一切人恶眼视之。不解即伤命若。遭恶疮。呪净土和水涂之即差。肿亦准此。
又法用白汁木然火。取粳米胡麻二种。和捣取少许。呪之一遍一掷。火中烧之满一千八遍。一日三时作之。自身增加色力。
又法日未出时及日没后。以左手撮取粳米细糠呪之。一遍一掷火中烧之。一一称其姓名。如是七夜为之。满一千八遍。随心所念男女皆欢喜爱乐。
又法取白芥子一枚。呪一遍一掷火中烧之。如是满一千八遍。则喝啰阇波弭欢喜敬信。诸余妃主亦同准此。一切所求善事皆吉。唯不得生染著心。若起染著心作法不成。
又法取君杜噜香(熏陆香是)呪三遍掷一火中烧之。平旦午时向暮一日三时。如是满七日归得种种财宝。
又法呪香华三遍掷火中烧之一日三度。如是满七日即得衣裳。
又法白月八日持斋在清净地。呪粳米饭一撮。呪一遍一掷火中烧之。如是满一千八遍。则家内五谷常丰无乏。
又法呪昌蒲根一百八遍口含之。则一切言论处。及官府申理处。若鬪诤处皆悉胜他。
又召法取安息香和酥为丸。丸别呪一遍一掷火中烧之。如是满一千八遍。则一切摩诃提婆大鬼王。并所管一切神鬼无不归伏。
又法用前树王木柴烧之。馺馺呪雄黄。掷著火中烧之。其火变作金色亦如药色。如是七日大得金用。
又云只此药成金也。仍取赤色乳牛犊子赤色者。令童女子搆乳。作酪作生酥。投药上安火中冷即段取。此名秘法不可妄传。买此药时一问即取。
又云不得还价上下。若依常法高下诤价作法不成。
又法呪昌蒲根一千八遍。常系臂上行。则一切恶鬼不能侵损。
又法呪昌蒲根一千八遍。持与贵人便得财物。
又法欲得求财。取安悉香小颗。呪一遍一掷火中烧之。如是满一千八遍七日为之。
又法疫气流行时。城邑四远皆病者。随得一处作坛场。四畔各量一箭地。于夜中作。白日三度散食。夜亦用。白汁柴然火。呪牛乳一遍一掷火中烧之。如是满一千八遍。到疫病者边悉除皆差。若能运心周普使一国界地蒙恩。
又法早起随心称力办供养已。但佛像前至心诵呪满十万遍已去。不假更作余法。一切所求但至心诵呪无不称遂。一切外法所有禁呪。以此呪呪之皆破不成矣。
又作呪法。有种种障难事起。不及时作取紫橿木。作小木丁子。取阿叉利草子作油。此土大有。须问胡僧涂一枚丁。呪一遍掷著火中烧之。满一千八遍。经三日作之。则毘那夜迦作障难鬼皆远散去。
又法蛇脱皮和灰烧。亦得怨家远去。
又法呪人头发火中烧之。则令怨家男不能男。亦令女不能女。又令众人恶眼视之。
又法若妇人难产。取净油呪三遍。涂产门儿则易生。
又法欲得大自在天左右顺已者。取白胶香一片。呪一遍一掷火中烧。至一千八遍所索不违。
又法受八戒斋。一日一夜著净衣裳。涂地作坛场以箭量之使方。如前设食。取大麦生苗。满一千八茎呪一千八遍。初生二三叶者是。初生细柳枝。作人形像从头截之。乃至于足满一百八段行诵。勿断一分。更七遍呪之。即掷火中。乃至一百八段。即以左手舒著烟上熏之。掷著火内尽。以所熏手把拳。随意所选。好家欲来顺已者。随所好人。即以己眼观看彼面。已取。解放已拳。便即随顺所索不违。
又法道场如前清净澡洗。还取树枝白汁出者为柴。呪之然火。一日三时。以熏陆香掷火中。乃至一千八遍。即得金钱一文。一一时呪一千八遍。乃至七日随意用之。
又法道场如前至河岸边。作清净香花。一呪一掷水中。乃至一千八遍。作已。即称意得少多衣服。
又法道场作法如前。取茴香子天门冬根白昌蒲白芥子大麦等分。和一处置一净器中。日三时一一时间呪二十一遍。经七七日已后。所有上人皆得随顺自己。
又法欲得谷米无尽者。取稻谷一撮白汁木火中烧之。呪至一千八遍即得。
又法若为他作功德。随意一切皆须请一切诸佛为护。须得净口诵此呪。呪曰。
南无婆帝咤(一)那利帝咤(二)莎诃(三)
诵亦三七遍。凡欲诵呪作法者。当用白月八日十四日十五日作之。一切皆悉成就。行此呪法。食大麦乳糜。或以水和大麦[麸-夫+少]。或纯果或单乞食或不食。如是七种。唯得食一种不得杂食。一日三时洗浴著白净衣不淫呪法。如是呪一遍护己身。二遍护他身。三遍作界场。四遍随自自想为界场怨恶不入。五遍二足四足悉被呪扑。六遍得入尸陀林。七遍众生爱已不起恶念。
又法取青𫄧。呪一遍一结如是七结。系脐下绕腰[打-丁+亲]身。除痔病下痢病。系项除一切病。人得毒药呪之亦差。
若死呪水散洒之即起。若被他担。取水一抄呪七遍自服。呪被所担死人即起。若不起者呪十四遍即起。乃至德叉迦龙王毒所害者立差。又取昌蒲呪七遍。系著臂肘。在处即得胜。
若妇人乳坚肿者。呪埿七遍涂之即差。呪𫄧七遍系著臂上。他合毒药与已不能为害。一切见不打。若他被毒亦能去。此多罗呪一切众生皆恭敬之。于净室中安置观世音像。悬以华鬘幡盖烧沈水香。一日一夜行道。诵呪七千遍勿令心乱。若欲灭罪。于像前胡跪静念。以香华供养诵呪千遍。灭万劫生死重罪。诵呪呪一切病人即差。
若欲闻持不忘。取昌蒲去皮克记节。先手把。诵呪四十遍讫。置观世音像脚间。行道一匝一遍呪三十遍。即咬取一节讫。即出户不用多语。如是每日一度。如上经四十日。乃至节尽即得闻持。慎之不得见丧孝哭泣。若见即失。
若欲见观世音菩萨者。于净室中。用黄土作坛。坛上安一盏灯。其灯用苏然。又取银盏于中著石蜜。及净水上以红华盖之。沐浴清净牢持斋戒。于室中诵一千遍。观世音菩萨即来。必见异相光明。随何等愿皆悉与之。
又法呪马鞭及杖。三画地地上水流。
君杜噜香(熏陆香是)
陀罗尼摄(十一)捉将来缚(五)勒(六)力(六)莎诃
此呪随心用摄鬼。此一印通于师三藏玄奘法师边亲受。三藏知此印阙故授与智通师中天竺国长年跋咤那罗延。与罽宾国沙门喝啰那僧伽。同三曼茶罗会受持此法。后因勅召入京。遂有大总持寺僧智通。闻解翻译。与数十大德求及此印法。遂流传翻译。通依作坛经七七日。如法受持愿皆满足。威力既异于常。亦不敢流传于世。亦有数百诵呪师僧。于通边求及此法毕竟不行。纵得者印法不过三。通作此法。观世音菩萨亲自现身。自外不能具述。
谨依梵本翻出。总有四十七件。后同行者。请依法遵崇。呪文虽少功德弥多广说穷劫不尽。
观自在菩萨随心呪经