求一切利益品第八
若求曷啰阇爱乐者。取小赤豆一百八颗。一颗一呪火中烧满一百八遍。即大王遣人。唤呪师如箭急急来。
若求大官人敬重者。取白芥子一百八颗。一颗一呪火中烧满一百八颗。即大官敬如佛大欢喜。
若求大官家妇人等来恭敬者。取蚁子土和檀香水。作泥丸一百八颗。一颗一呪火中烧满一百八遍。即其家遣人来问呪师。当须何物若有所须必不违惜。或时自身来恭敬呪师。若未见呪师时心常忆念也。
若求一切人家恭敬者。当取苦楝子一百八颗。一颗一呪火中烧满一百八遍。即一切人家皆来。恭敬呪师如亲父母。心所愿求无不称意也。
若欲求伏怨家者。取昌蒲根呪一百八遍讫。即摩自身面及口含。其怨家无有不伏者。
若有恶人相恼呪师者。心念多闻天王形状。诵呪一遍。未满即彼恶人不能行动。
若欲放舍。即作念放舍。彼人还依旧平复。
若不欲得怨家共同乡坊住者。取苦练木一百八橛子亦得。一子一呪火中烧一百八遍满。即其恶人不能得住。
若求诸天大欢喜拥护者。取苏蜜及菓子。呪一百八遍火中烧。即一切诸天皆大欢喜。
若欲远行时。呪谷木拄杖行。一切难处皆得安无有障碍。
若求一切人爱敬者。呪胡麻一把。呪一百八遍火中烧。一切人尽来恭敬。
若欲入山离一切恶禽兽及诸恶贼者。取白芥子一百八颗。一颗一呪火中烧及山中散掷。其一切恶禽兽皆悉隐藏。亦一切恶贱不能举头。
若欲求乞雨者。取杏人一百八颗。一颗一呪更都呪二十一遍讫。即著有龙池水中当时雨下。
若求止雨时。呪一把梧子火中烧。雨即止。
若欲乞食时。先呪钵一百八遍。所到之处自然得一切饮食。
若吃余者自然化去。
若欲更须食时即至心向钵呪一遍。即一切饮食还依旧满足。
若求见功德天女者。当一日一夜不吃食。于佛前烧苏合香。及呪白花一百八遍散于佛前。功德天女现身。其呪师所求一切财宝。及一切事皆得称心。
若求避一切鬼神者。取白芥子把及苏。一枚一颗一呪满一百八遍火中烧。一切恶神无不伏也。
若有恶人。于三宝所起不善心频频来恼乱者。呪自手二十一遍。称彼恶人名字遥打其身。彼人即发善心必不来恼乱。若欲改者呪师发慈心。向彼恶人前诵一遍还复如故。
若欲降伏恶人者。呪苏酪一百八遍火中烧。彼恶人即生恭敬心。
若欲求一切人恭敬者。取土呪三七遍散自身上。一切人见者无不敬仰。
若欲求自大威德者。呪墨著额上。一切人见者无不敬爱。
若求大福德人来恭敬者。当取灰呪二十一遍。涂自身上入大众。一切人见皆欢喜。
若求远行不被恶兽伤害者。呪自左手。以四指掘大母指作拳。一无妨碍。
若欲知童男童女鬼病所恼者。以泥作夜叉形。于镜前著呪一百八遍。问其惑人病人即自说神鬼名字。
若有人著蛊毒者。呪水三七遍其毒虫即自然出来。
若有人患鬼病者。呪五色线三七遍作三七结。系病人项上其病即除差。
若有患心痛者。取石榴汁呪三七遍与病人饮病即差。或呪石榴枝打其病人亦得差。或黄土涂心上立差。
若患野狐病者。呪五色线教童女合绳。呪一百八遍系其项上更呪。杨枝打病人即得差。
若患腰及骨节病者。以一椀净水及宾铁刀。加持呪一百八遍。涂其痛处即得差。
若求护自身及同伴者。取白芥子灰及水。呪二十一遍散于四方。即护自身及同伴皆得安乐。
若欲求治臃肿者。取白檀香呪一百八遍。涂其臃肿上即得差。
若头痛或半身痛者。呪苏乌麻油二十一遍。涂其痛处即得除愈。
又法若患肿者。于舍利塔前。呪石榴黄及檀香一百八遍。涂其肿上。即得除差。
若有患耳风者。呪苏三七遍。与病人食即得差。
若有人患头顶者。呪大黄三七遍涂其痛处即得差。
若有人患赤眼者。呪大黄二十一遍。涂其额上即得差。
若人患气病者。呪青木香末二十一遍。和水服即差。
若人患疮疥及癣病者。呪黎芦末三七遍。和油涂其病上即得愈。
若人患疫病及疟病者。呪杨枝二十一遍。令其病人把行即得差。
若人被蛇咬者。呪毕拨散三七遍。涂其咬处即差。
若人被蝎螫者。呪干脯火中热烧拄其病处即除。
若有妇人患乳肿者。呪油麻三七遍涂上痛处即除。
若妇人带下病者。呪香水三七遍服即愈。
若人卒患鬼气狂言癫走者。呪水三七遍令其服即得差。
若人患心痛者。呪黄土二十一遍。涂其痛处即差。
若人患鬼魅病者。呪石榴枝一百八遍打病人即差。
若人欲得妇人爱念者。呪土三七遍散自身上。其人每日忆念心心不断绝。
若人欲得妇人自来恭敬者。常诵呪二十一遍。呪灰散自身上。其妇人即日夜常思前人欲死。若得见面。死不肯去怜人欲死。
若欲夫妇各自相离远者。取粳米呪三七遍。散其夫妇身上即时远去不相扰犯。
若有夫妇相憎。欲令和会者。即于天王像前作坛。坛内画夫妇二人形。以种种饮食供养天王像。即取白芥子及菖蒲根末作丸。三百二十一。其一丸一呪称其夫妻姓名。即自然和睦更无别心。
若欲知山间有阿修罗窟者。当取白芥子和自身血。一呪打满一千八遍。即山窟自开。其修罗女如火然。持种种香花来取呪师。若呪师入此窟内。寿命一大劫身力还如阿修罗身。亦如金刚无能损者若欲出时。亦得阿修罗女随从送出。还得到本处。
若求隐身者。将此天王像。于舍利塔前以香泥涂地。以种种香花散彼坛内。亦须种种饮食供养天王像讫。取梨木作合子。取安悉香善那石各作末。和秦胶水作丸。盛合子中著坛上。即行者作一对新净衣。洗浴著衣天王像前坐。一日不食诵此呪一千八遍竟。亦不劳三事相现。但诵一千八遍讫。涂眼上亦涂脚掌心胸前两膊上讫。合掌至心。思念自身犹如虚空无有自身。作此想时行者即得隐身。日行千里一切事业皆得成就。
若求降伏外道。及自身火不烧者。取自身血鱼血相和。嗔心诵呪三七遍。投火中经一食顷。不被火烧自身。
若降伏外道者。结前身印作嗔心。默诵呪一百八遍。一切外道所有法术。皆悉破坏并不成就。
若除毘那夜迦等一切鬼病者。烧安悉香作大嗔心。急急诵呪。把石榴子打病人。其一切鬼病天疫龙疫自然消灭。
又若未作法时。其病人或歌或咲或坐或走。若大力鬼去后。以铜娑罗中著水和灰面。门外拨泻讫。烧安悉香诵呪一百八遍已。后更不来恼乱。
又若以铜娑罗。中盛灰。灰中著白花亦得治病。
又若解秽者。当作坛。以牛粪泥坛。方圆各阔狭两肘。取一童子净洁洗浴。著新白净衣坛上蹲坐。童子两手脚及捻娑罗上。以烧安香薰童子身诵呪。即娑罗动。即其童子自㧑示有贼处。
上来一切作法术中。未说手印法所以今时特说印法。
以两手中二小指相钩。二无名指向外直竖。二中指二头指反相叉。二大母指向外直竖。手掌相背。此一色印通用如上所说作法术处也。
吠室啰拏末那野经一卷