佛说檀特罗麻油述神呪经

佛在摩竭国因妙旧山中。时佛子罗云。随佛在山中。罗云夜卧为鬼神所娆惊起。明日至佛所前为佛作礼。却在一面树下坐。罗云以手扶颊。低头不乐默然不语。佛即问罗云。何为低头扶颊如恐怖。罗云言我昨夜卧。为鬼神所娆。佛语罗云。天下或有山神娆人。或有道沟边鬼神娆人。或星死鬼神娆人。或善死鬼神娆人来欲试人经道恐人。欲知其心坚软。佛语罗云。汝取佛壁后鬼神呪经。后当有鬼神来娆汝者。持是诸鬼神名字。以慈念说之。

阿波竭 灯证竭 无多萨 嘻迟 治波治 波迦罗 虽陵无 因轮无 因提罗 脂轮无 汉沙无 振轮无 宋迦罗 和林罗波耶 越罗 檀特罗。

佛言。是为檀特罗经。佛故为诸弟子结此呪经。佛告诸弟子。若有急者当读诵之。鬼神傥来娆人。常持慈心净心哀心。还自视五藏。佛结是经。日月常恐堕地。佛语终不有异。今佛说是檀特罗经结说已。生人欲来娆人不得。山神亦不得娆人。道沟中鬼神亦不得娆人。星死鬼神亦不得娆人。善死鬼神亦不得娆人。闻是语已火为不然饮食得毒毒为不行。恶人欲来杀害刀为不伤。溺深水中水为不没难。郡有四子拥护人行空闲处。若行县邑村中若行大国中。若对若会若大坐。耆老中伴侣。行步中坐卧中。其有蛊道家者。向读是经蛊道为不复行。佛即为罗云说已。使罗云。为诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷及诸弟子。皆读诵之便说此偈。

摩那叉 阿婆叉 伽罗婆叉 摩摩那叉 叉婆叉 摩他叉 那茶叉 那茶睺 毘婆那茶 佉偈那茶 阿茶那茶 拘那茶 波利拘萨那咤那茶 那茶富利 忧多罗那茶 迦毘那茶 军阇那茶 阿目伽那茶 遮婆婆罗那茶 佉伽婆罗那茶 不迦罗那茶 与婆罗律陀那茶 三三摩罗那茶 尸利罗那茶 憍呾咤呾罗摩卢多 佉婆题佛叉 婆坻赖殊 堕慢那赖殊 婆诃那弗坻 珊坻逻罗阇 堕摩摩耆婆阿涅那 阿婆呵

阿夷驺呪病经

听我所说法师行。名阿夷驺。在一世间皆受我说当欢喜。波沙彼梨山名为伊摩惟尼梨梨。有女名为优梨伊被罗梨有得道者未得道者。闻我说者可得解脱。有一树名波阿罗那沙尼。时有一道人在树下坐。会诸鬼神使者主诸鬼神。惟波阿梨疾去疾去。莫疾来还。我朝未食莫得恼我。日且欲转我食以后鬼神便死。不随我语者我取卿曹。如芒蒲谭泽。我今坐是树下。当结鬼神名字。慢陀波沙摩罗多梨梨梨汝曹亡如躯日须臾欲转。我持手牵日止住。阿须轮叉手向我。诸江海神皆恐怖。若罗刹若树神。若风神若水神若火神。皆言道人假我。须臾之间阿梨罗头。著道人足下。道人能反复天地。我曹闻道人欲作是曹结说诺。受教鬼神当使守地。四天王一名毘沙门。二者名随楼勒。三者名提头赖咤。四者名毘留博叉。此鬼神皆为道人所使。若有病者若有鬼神所娆者。若有蛊道鬼神往来者。若饮食中毒者。火烧者溺水者逢县官者。若怨家所得便者若瞋不悟者。若蛊道妇人所迷惑者。今故净澡。漱说是经时鬼神皆会。所犯者无有敢当我者。四天王在后护。诸鬼神不随我语者。头破作七分。南无佛梵告解脱尼难。从佛受是上语。大弊急欲读呪时。当斋戒一心读之。不能读者但怀著怀中持行一心。若蛊毒鬼神病者使除去妇女产乳难不产者说之。不能说者但把经一心念经即自易生 佉佉大楼耶 烦大蛇 倪謣务荷。

是上三鬼者。皆飞行制止。得佛语展转相诫。诸鬼皆受佛诫。前为佛作礼言告如佛语南无萨和十方诸佛。梵释天王及王护。五道鬼神大天王。燋头摩罗。毘沙门浮陀摩尼车匿及诸官属。与佛结要在佛左右。当拥护佛四辈弟子比丘比丘尼优婆塞优婆夷。勅诸鬼神王不得妄娆。风毒火毒朦笼诸毒不得妄忓。若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。出行郡国市利贩卖。当令得利财物安隐。若行远出当令盗贼无有及者。若行山林空泽中。当令虎狼豺毒。及诸山神树神火神风神不得妄娆大天王燋头摩罗当拥护之。毘楼勒叉拥护瞻视。床上无有病者。县官口舌当消灭。因持罗在第二忉利天上。与佛结要。当拥护天下人民不得妄死。僧林罗第一天上。拥护天下人命不得妄尽。謣林罗在第一天上。拥护天下人受命者。众邪恶鬼不得妄娆。波耶越罗在第一天上。拥护天下在母胞胎者。不得伤堕。檀特罗在世间。拥护一切作善者。此五王常从诸官属案行天下无有休息时当与一切人心中所愿。求福与福求钱财与钱财。求男与男求女与女。浮陀摩尼车匿。当拥护清信女某甲。若有怀姙者。小儿疾产产者安隐。诸龙王一切鬼神与佛结要。今佛虽度世在泥洹中虽不见佛。见有佛舍利有形像有经法。有佛弟子须陀洹斯陀含阿那含阿罗汉辟支佛。皆说佛语。如佛在时无有异。第一唯卫佛第二式佛。第三随叶佛第四拘楼秦佛第五拘那含牟尼佛第六迦叶佛第七释迦牟尼佛。鬼子母官属。早得泥洹。大道陀罗尼呪。

一致蜜 致䩭 致毘 羼提般檀那 莎呵

佛说呪六字神王经

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。阿难出行。道逢旃陀罗女旃陀梨之所迷惑。牵将诣舍。尔时阿难不自觉知。忽然到旃陀梨舍。一心念婆伽婆云何不见哀愍我。尔时婆伽婆即到旃陀梨女舍。告阿难言。汝当受此六字神呪王经。过去诸佛之所宣说。今我为汝说之。一切诸邪皆当消灭。即说呪曰。

(安音)茶梨(一)那茶梨(二)罗知(三)翅油(由呪反)(四)知暗跋帝(典支反五)[跎-匕+(一/少/贝)]头跋帝(六)檀头梨(七)(但赖反)知梨(八)陀鸠沫帝(九)修沫帝(十)安茶罗(十一)那茶罗(十二)檀茶罗(十三)提兜罗(十四)阿难延(羊见反十五)茶慢陀罗畔提(十六)阿那阿那耶(十七)摩头摩跋帝(十八)迦罗赊翅油罗(十九)浮邓伽弥(二十)知阇跋帝(二十一)膑头摩帝(二十二)罗沙伽罗跋帝尼(二十三)毘咤跋帝尼(二十四)迦咤跋帝尼(二十五)脂咤跋帝尼(二十六)悉波呵(二十七)

若有人为某甲造作啁诅方道厌蛊。伺候短者悉令消灭。若天若龙若夜叉罗刹。若饿鬼若鸠槃茶。若富多那若毘舍阇若阿跋罗摩若温摩陀。若吉遮若佉他。若毘陀罗若贸陀羯磨。若沙门婆罗门。若刹利若居士。若毘舍若首陀若摩登伽女若旃陀罗旃陀女。若男若女若奴若婢。若阿耆婆若婆伽母。若尼乾陀若尼乾陀女。若遮罗伽女之所为者。今我以此六字神呪王经。若在上向作者上向消灭之。下向作者下向消灭之。若在地中地中消灭之。若在屋上屋上消灭之。若在城门城门中消灭之。若在城中城中消灭之。若在道中道中消灭之。若在山中山中消灭之。若在河边河边消灭之。若在冢间冢间消灭之。若在树林中树林中消灭之。若在碓硙中碓硙中消灭之。若在床敷衣服饮食中所在之处悉当消灭。若成就若未成就。悉当消灭还著本主。此鬼能断梵释呪道。能断一切天下放戾。日月迷惑人者呪道。能断瞿梨干陀梨摩登伽旃陀罗呪道。若为某甲造作啁咀厌蛊方道。悉当消灭。若佉䮃陀毘陀罗富多那皆当消灭从此呪断。如垢离衣鲜白净洁故。能洗除一切垢秽。今我以此成实章句。使某甲昼夜安隐众神卫护。天地至尊莫过婆伽婆至尊最圣。天龙人鬼所不能越。故能消灭一切诸邪。即说呪曰。

迦致(弥之反)迦诛迦毘知剑寿剑寿咤知跋帝

若为某甲造作众恶啁咀。厌蛊方道悉当消灭。

天龙夜叉一切诸鬼所不娆近。所以然者婆伽婆。离欲无垢至尊最正故。能消灭一切邪道又说呪曰。

迦致迦诛 迦毘知 剑寿剑寿咤 知跋知

婆伽婆众第一福田。九十五道所不能及。一切众生正法之王。故能消灭一切邪道。又说呪曰。

迦知迦诛 迦毘知 剑寿剑寿咤知跋知兜提 阿尼帝 阿周帝

若为某甲造作啁。方道厌蛊悉当消灭。即说呪曰。

摩休附(一)温摩帝(二)温摩陀婆罗提洒陀祢(三)佉䮃提(四)佉䮃陀(五)婆罗提洒陀祢(六)膑头(七)膑头摩提(八)质帝质多(九)婆罗提洒陀祢(十)阿啤(破栖反十一)旃陀啤(十二)阿阿质梨(十三)呵呵那弥(十四)呵呵浮丘陀摩帝(十五)呵呵浮丘陀祢灈沙(十六)呵呵祢呵陀(十七)因泥泯泥(十八)蹋蜱(破栖反十九)蹋罗蜱(二十)

此六字神呪王经诸佛所说。若有人持此章句。假使枯树呪令还。生枝叶可得生茂。况于生人有神识者乎。

大自在天王所说呪名摩醯首罗天

南无大自在天王及诸眷属。南无四天王南无二十八夜叉鬼将军。归依汝等今我欲说此呪章句。使我所愿如意成吉。一切诸鬼神。各皆明听。上方下方东方南方西方北方四维住者。我今召汝当来集会随我使令。即说呪曰。

伊尼(一)弥尼(二)弥弥尼(三)悉波呵

七遍诵之烧白。胶香以华散酒上向沛之。呪曰。

南无婆伽婆[橐-(石/木)+示]也

大自在天及其眷属即说呪曰。

呵梨迦摩梨比梨比致 遮梨羯致 阿比舍具梨 干陀梨 朱梨 栴陀梨 摩登祇阿比舍尼 比舍波罗比舍 阿泯谠泥 波婆伽[欚-虫](罗汦反)呵阿驹茶夜嘻(呵之反)憘频那夜嘻揽婆波夜嘻腻伽罗夜嘻识伽罗迦咤钵咤呵奈陀呵钵柘伽罗迦咤钵咤呵奈陀 呵钵柘伽罗婆伽罗沙伊蝇(以恒反)伽罗呵栴陀罗 南无兜提却登多伽谤尼伊摸(莫甘反) 伽罗呵 炎摩卢伽 波罗比舍夜嘻因陀沙 因陀沙阿伽咤比迦咤 波罗伽咤傍浪摩耶浪 摩耶剑婆耶[橐-(石/木)+示]治阿让婆夜知 [欚-虫]休陀婆 [欚-虫]休陀婆波婆伽罗呵靳(今晋反)

剑跋赐靳陀罗跋赐 阿颞(若侠反)妬赐婆伽婆[橐-(石/木)+示]陀那那知者比多罗知比呵(好甘反)波咤耶波咤耶 悉波呵 比沙门目佉悉波呵 吼持那耶悉波呵塞呵沙叉悉波呵 蝇具迦罗那悉波罗呵 因陀罗 悉波呵 波罗摩悉波呵 波阇波提 悉波呵 伊沙耶悉波呵 浮丘提尸 波罗悉波呵 波罗提婆耶 悉波呵 尸婆耶悉波呵迦罗帝(多述反)悉波呵 宾伽罗耶悉波呵 伽[恋-心+毛]罗阇帝悉波呵 尸婆波罗者罗悉波呵 萨婆浮丘陀 尸波伽罗那悉波呵 南无婆伽婆[橐-(石/木)+示] 陀罗悉治慢陀钵陀悉波呵

呪欲罢当称南无干陀梨。

大神仙又说呪曰。

罗娑罗娑罗娑罗娑(一)比罗娑罗比娑比罗娑(二)速去速去(三)随汝本来处(四)摩诃夜叉(五)

三七遍诵之七遍。如上二句呪水洒之即止。

佛说摩尼罗亶呪经

闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与摩诃比丘僧俱。佛说摩尼罗亶经。佛问阿难言。天下人民得不安隐用何等故。用天下万民多有病故。病痛用何等故用生母腹痛。用死痛用伤心痛。用头痛。目眩。不能饮食皆魔所为。今诸比丘。大怖惧如是。便前白佛言。痛从何所来。去至何所。人民大忧愁。佛会诸比丘摩诃迦叶阿那律离越摩诃大目揵连舍利弗阿难因提罗。佛说摩尼罗亶经便举七佛名字。

第一维卫佛 第二式佛 第三随叶佛 第四拘楼秦佛 第五拘那含牟尼佛 第六迦叶佛 第七释迦牟尼佛

今说此经皆从诸佛口中出。

第一式叉罗 第二揵陀罗 第三律头罗 第四弥佉罗 第五健殊罗 第六麻油罗 第七阿须轮 第八随沙门 第九修孙 第十慢提竭

都卢大小一切人民。有得疾病者苦厄者。今佛令诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷。皆当讽诵之。有国鬼有山鬼。有林鬼有草木鬼。有墓鬼有冢间鬼。有地上鬼有天上鬼。有北斗鬼有虚空鬼。有市井鬼有死人鬼。有生人鬼有饥饿鬼。有道中鬼有道外鬼有堂中鬼有堂外鬼。有水中鬼有水边鬼有火中鬼有火边鬼。有身中鬼有身外鬼。有饮食鬼有卧时鬼。今佛言若有赤鬼有黑鬼。有长鬼有短鬼。有高大鬼有卑小鬼。有中适鬼有白色鬼。有黄色鬼有青色鬼。有黑色鬼有梦中鬼。有产乳鬼。佛言若有瞋恚刀杖起时。皆当念是摩尼罗亶经。诸鬼神则自破碎。

佛告诸比丘。若有受持是经者。若有病瘦者。常当说是经。若有头痛目眩寒热伤心。常当读是摩尼罗亶经。诸鬼神则自破碎。若有县官盗贼水火起时。即当读是摩尼罗亶经。诸鬼神不得复娆害人。今是经佛口中所生若有国中鬼。一名深沙二名浮丘。是二鬼健行求人长短。若有头痛目眩伤心寒热。则当举是二鬼神名字。便当说是摩尼罗亶经。是诸鬼神则自破碎。若青色鬼黄色鬼。白色鬼黑色鬼。高大鬼卑小鬼。广长鬼一切大小鬼神。喜娆天下人民者。其鬼名金镘鬼薜荔鬼。饥饿鬼悭贪鬼。勤苦鬼病瘦鬼。有痛痒鬼思想鬼。身中鬼身外鬼。隆残鬼跛蹇鬼。颠狂鬼痴聋鬼。瘖痖鬼呻吟鬼涕哭鬼。𤺛病鬼虚耗鬼。嫉妬鬼魍魉鬼。荧惑鬼游光鬼。镇厌鬼呪咀鬼。伏尸注鬼非尸注鬼。癞死鬼注死鬼。宫舍鬼军营鬼。停尸鬼狱死鬼囚死鬼。水死鬼溺死鬼。火死鬼烧死鬼。客死鬼未葬鬼。役死鬼市死鬼。道路死鬼渴死鬼。盲死鬼冻死鬼。兵死鬼血死鬼。星死鬼㧡死鬼。鬪死鬼棒死鬼。戮死鬼自连死鬼。自刺死鬼怨家鬼。强死鬼腐皮鬼。断头鬼短人毛发鬼。饮人血飞行鬼。骑乘鬼驾车鬼。步行鬼摓[打-丁+吴]鬼。山神鬼石神鬼。土神鬼海边鬼。海中鬼桥梁鬼。沟渠鬼道中鬼。道外鬼胡夷鬼。羗虏鬼树木精魅鬼。百虫精魅鬼鸟狩精魅鬼。畜生鬼谿谷鬼。门中鬼门外鬼。户中鬼户外鬼。井灶鬼污池神鬼。溷神鬼方道鬼。蛊道鬼不臣属鬼。诈称鬼一切大小诸鬼神。皆不得娆害某甲身。若有鬼神不随我语者。头破作七分。若人得病瘦。当举上诸名字。呪病瘦者即得除愈。

是经皆从释迦文尼佛口中出。闻是经从今以后病悉破愈。佛说已。比丘僧比丘尼优婆塞优婆夷。诸天龙人民诸鬼神。皆受恩教前为作礼而去。

阿却尼 尼佉尼 阿佉那 尼佉尼 阿皆罗 慢陀多罗 波陀梨 波提梨

若人得热病。结缕七遍呪。书此上鬼神名字。若纸桦皮练绢上系。若缕头即愈。

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