圆悟佛果禅师语录卷第二十

偈颂

送诸化士(九首)

豁达灵明印。
脚跟用来了不隔纤尘。
历游华藏毘卢界。
把住牟尼百亿身。
八宝七珍皆我有。
左穿右穴与谁隣。
劳生衮衮堪垂手。
乃是通方自在人。
皎皎林间月。
悠悠天际云。
去来非有累。
圆缺本无垠。
逗水光常净。
为霖意不群。
溪山千万里。
同异许谁论。
迦叶刹竿头。
此老曾饶舌。
全体解承当。
祖祖何曾别。
要明个段事。
须善观时节。
遇著与么人。
眼中为出屑。
庶见北山门。
戢戢皆云衲。
妙手广施呈。
翻却骊龙穴。
千圣顶𩕳头。
有破天大路。
唯是无心人。
始能阔著步。
恰如履平地。
日行千百度。
要引满世间。
一齐与么去。
尔垂手入廛。
应须善回互。
闹哄处相逢。
当机宜把住。
似过金刚圈。
请尽情分付。
归来善法堂。
挝取大法鼓。
觌面豁开三要印。
全机直明正法藏。
持去江西显本宗。
三日耳聋无伎俩。
要须撒手向孤峰。
选甚悬崖千万丈。
欲知称意得锦鳞。
腾身快入惊人浪。
四料四宾主。
三玄及三要。
击石火电光。
乃临济垂范。
既参临济禅。
亦须自点检。
照用喝下奇。
杀活杖头验。
以此入郊廛。
大奋姜维胆。
光荣作凤辉。
七珍只一览。
无位真人赤肉团。
面门出入若为看。
棒头按正风前令。
喝下逼将肝胆寒。
不立阶梯那事佛。
有真规矩得心安。
横身百草颠头用。
插手骊龙窟里翻。
要见衲僧全意气。
如麻万境莫能干。
大缘唾手间能办。
未信人生行路难。
拨转千差向上机。
搀旗夺鼓不饶伊。
翻身踞地全生杀。
始是金毛师子儿。
吸尽西江匹似闲。
作家岂复尚机关。
放教性地平如砥。
成佛功归一眴间。

真赞

禅人写真求赞(二十首)

泡幻中出枯木朽株。顶缺神骨额无圜珠。曾遭海会毒龙咬。快意追风天马驹。施设千种巧。其实一物无。若凭这个见。至了不识渠。混沌未分时。无此个面孔。泡幻既张皇。乃具足十种。胸次不立纤尘。口角波涛汹涌。唯有一件长。爱打破漆桶。

乍嗔乍喜浑只由尔。最爱谩人摇唇弄嘴。忍草遍地生。何曾浇法水。倾倒心肝一句禅。个些儿子犹呈瑞。

模子中脱出。佛果老古锥。万缘休歇处。端坐不言时。移刻定动奋迅全威。为人到彻骨。不惜两茎眉。

挈挈似红药。跛跛如云门。殊无二老实。空蕴二老文。放下会事索破沙盆。宝鉴一尘秋空片云。

一见便见了本来面。敏手丹青应缘而现。渐近纵心愈见强健。唯用金圈栗蓬。要须千煆百炼。撒手万仞崖。顶门廓正眼。

幻出成相真蕴。其中挺然骨目。四座生风传不可传之心。振不可振之宗。老出皇都晚住欧峰。只这没回互。领略在渠侬(咄)

句中没禅格外无玄。当面不见断莫可传。似玉温润如月孤圆。气媚川源光流大千。

衲衣逋峭活卓卓。片段残云笼巨岳。壁立万仞近不得。无佛无祖无棒喝。一口吸尽西江水。个是圆悟当头著。

相现无相心出非心。如印印空逈绝古今。入师子窟游栴檀林。脱去羁缰履薄临深。要识圆悟立处。孤峰万仞嵚岑。

红炉焰里著点雪。夜明帘外剔金灯。万丈寒潭氷彻底。妙高峰顶玉棱层。等是渠侬游历处。万机普应初不曾。圆悟老来垂只手。为问何人似我能。

利刃斩虚空。神箭穿红日。用吞十方口。吹此无孔笛。如斯三十年。不费纤毫力。信彩直钩头。也有锦鳞食。有眼自承当。慎勿从渠觅。大机要顿发。大用要直截。马师老百丈。无端已漏泄。临济唤火来。坐断天下舌。此老据胡床。也要恁么说。说不说。万里青天一轮月。

危坐盘陀风神峻整。横楖𣗖笻廓千圣顶。谁是仙陀未言先领。一片风光夺人夺境。圆悟晚来益深沈。华阴山头百尺井。

立地可成佛。杀人不眨眼。碎生死窠窟。要个倜傥汉。圆悟从来提此著。风前白云曾喝散。当家种草可相从。利剑七星光灿烂。

句里有出身。突在千圣顶。当机绝笼罗。透彻无边境。生平秉此金刚王。四喝三玄格外领。面门拶却太周遮。唯是瞎驴传性命。

觌面全真不计疎亲。虎头燕颔未尽渠神。把断关津不放过。无边刹海乃比隣。

太虚寥廓凭谁悟。翻身背掷真师子。透顶透底没遮拦。千峰峭绝轰一句。略开圆悟上头关。浮幢刹海阔著步。

道不在丹青。禅不在面相。强自貌将来。赞之作何状。且就个现成。为汝说一上。赤水求神珠。得之由罔象。圆悟老古锥。老来没伎俩。英禅把将去。滔天滚白浪。

本无个面目。突出六十七。今汝强图貌。顶门欠三只。七处入闹蓝。近来稍宁谧。若更打葛藤。岂有休歇日。三十年后与人看。圆悟从前没窠窟。

太清之云明镜之尘。于无相中蓦现此身。考实究妙以何为真。不出这个一著最亲。透得剔脱与古为隣。道绝形相名存至公。对现色身本体全空。要求巴鼻不西不东。月映澄潭风摇古松。十成圆悟谁识渠侬。

通身无影像。溢目生光彩。动用峭于山。语默深于海。旷劫正如如。个中无变改。跳得圆悟金刚圈。须信大功元不宰。

杂著

破妄传达磨胎息论

西方大圣人出迦维罗。作无边量妙用。显发刹尘莫数难思议殊特胜因。以启迪群灵。其方佛顺逆开遮。余言余典盈溢宝藏。及至下梢始露一实消息。谓之教外别行单传心印金色老子以来的的绵绵。只论直指人心见性成佛。不立阶梯不生知见。利根上智向无明窟子里瞥破。烦恼根株中活脱。应时超证得大解脱。是故竺干四七东土二三。皆龙象蹴踏。师胜资强。机境言句。动用语默。有上上乘器格外领略。当下业障氷消。直截承荷。于余时自能管带打成一片。度世绝流顿契佛地。尚不肯向死水里浸却。唱出透玄妙越佛祖。削去机缘刬断露布。如按太阿。凛凛神威阿谁敢近。作家汉确实论量。才有向上向下胜妙性理作用纤毫即叱之。不是从来种草。直下十成。煆炼得熟践履得实。始与略放过。犹恐异时落草负累人。瞎却正法眼。嗟见一流拍盲野狐种族。自不曾梦见祖师。却妄传达磨以胎息传人。谓之传法救迷情。以至引从上最年高宗师如安国师赵州之类。皆行此气。及夸初祖只履普化空棺。皆谓此术有验。遂至浑身脱去。谓之形神俱妙。而人间厚爱此身。怕腊月三十日慞惶。竞传归真之法。除夜望影唤主人翁。以卜日月听楼鼓。验玉池觇眼光。以为脱生死法。真诳谑闾阎。揑伪造窠。贻高人嗤鄙。复有一等。假托初祖胎息说。赵州十二时别歌。庞居士转河车颂。递互指授密传行持。以图长年。及全身脱去。或希三五百岁。殊不知。此真是妄想爱见本是善因。不觉堕在荒草。而豪杰俊颕之士。高谈大辩下视祖师者。往往信之。岂知失顾步画虎成狸。遭有识大达明眼觑破居常。众中唯默观悯怜。岂释迦文与列祖体裁。止如是耶。曾不自回照始末。则居然可知矣。海内学此道者。如稻麻竹𫁳。其高识远见自不因循。恐乍发意未深入阃奥。揭志虽专跂步虽远。遇增上慢导入此邪见林。未上一错永没回转。其流浸广莫之能遏。因出此显言。庶有志愿于大解脱大总持。可以辩之而同入无生大萨婆若海。泛小舟济接群品。俾真正道妙流于无穷。岂不快哉。

佛事

圆悟佛果禅师语录卷第二十

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