云笈七签
云笈七签卷之五十七
＃1 消：丛刊本、四库本均作『霄』。液：丛刊本作『掖』。
＃2 弥：丛刊本、四库本均作『历』。易：丛刊本、四库本均作『弥』。
＃3 矣：丛刊本、四库本均作『已』。
＃4 憎：四库本作『增』。
＃5 今故：丛刊本、四库本均作『故今』。
＃6 耳：丛刊本、四库本均作『耶』。
＃7 腑：原误作『肺』，据丛刊本、四库本改。
＃8 宜各：丛刊本、四库本均作『各宜』。
＃9 华：铁刊本、四库本均作『鲜』。
＃10 以次行：四库本作『以出此』。
＃11 长：此下四库本有『永保长寿之法』六字，而无『如此语以下』三句注文。
＃12 脉：四库本作『筋』。
＃13 肺：丛刊本、四库本均无。高：疑为『商』之误。
＃14 足大指端侧：指脚拇指的外侧。
＃15 令：丛刊本、四库本均作『如』。
＃16 已：丛刊本、四库本均作『既』。原本义胜。
＃17 疾：疑为『痰』之误。
＃18 写：通作『泻』。
＃19 於：丛刊本、四库本均作『颈』。
＃20 所覆适温，自得：此起至『左右宜暖』四句，丛刊本、四库本均无。
＃21 想之东方：丛刊本、四库本均作『想东方』。
＃22 间：丛刊本、四库本均作『中』。
＃23 畅：丛刊本、四库本均无。
＃24 流宣：丛刊本、四库本均作『宣流』。
＃25 仍：丛刊本、四库本均作『乃』。
＃26 乃：原误作『及』，据丛刊本、四库本改。
＃27 胼：四库本作『骈』。
＃28 之：丛刊本、四库本、辑要本均无。
＃29 放：丛刊本、四库本均作『仿』。
＃30 义：四库本作『意』。
＃31 嚼：四库本作『尝』。
＃32 气：疑为『平』之误。
＃33 之：丛刊本、四库本、辑要本均无。
＃34 以：丛刊本无。
＃35 得：原夺，据丛刊本、四库本补。
＃36 其：丛刊本、四库本均无。
＃37 织：疑为『捩』之误。
＃38 云云：丛刊本、四库本均无。
＃39 为：丛刊本、四库本均无。
＃40 而：四库本作『两』，义胜原本。
＃41 之：丛刊本、四库本均作『而』。
＃42 一：丛刊本、四库本均作『二』。
＃43 滋：原误作『治』，据丛刊本、四库本改。
＃44 少出充服：丛刊本、四库本均无。
＃45 者：原误作『也』，据丛刊本、四库本改。
＃46 交：原夺，据丛刊本、四库本补。
＃47 内：此下丛刊本、四库本均有『有』字。
＃48 畏而慎之：丛刊本、四库本均作『而畏慎之』。
＃49 沸：原误作『滞』，据今本《素问□离合真邪论》改。
＃50 候：丛刊本、四库本均作『俟』。
＃51 主：原误作『生』，据今本《素问□生气通天论》改。
＃52 人：原误作『入』，据『今本《素问□生气通天论》改。丛刊本、四库本均作『阳』。
＃53 闭：原误作『开』，据今本《素问□生气通天论》改。
＃54 反：原误作『及』，据今本《素问□生气通天论》改。
＃55 即：丛刊本、四库本均作『则』。
＃56 即：丛刊本、四库本均作『则』。
＃57 肺气乃绝：今本《素问□生气通天论》作『脾气乃绝』。
＃58 味过於咸，则骨气劳，短肌，气折：今本《素问□生气通天论》作『味过於咸，大骨气劳，短气，心气抑』。
＃59 苦：今本《素问□生气通天论》作『甘』。
＃60 甘：今本《素问□生气通天论》作『苦』。
＃61 央：通『殃』。丛刊本、四库本均误作『英』。
＃62 如是则气骨以精：今本《素问□生气通天论》作『如是则骨气以精』。丛刊本、四库本均作『骨气与精』。
＃63 长天有命：今本《素问□生气通天论》作『长有天命』。
＃64 而：丛刊本、四库本、辑要本均作『以』。
＃65 邪：丛刊本、四库本、辑要本均作『耶』。
＃66 肝：原误作『汗』，据丛刊本、四库本改。
＃67 留：此下丛刊本、四库本均有『也』。
＃68 臣使之官：丛刊本、四库本均作『使臣之官』。
＃69 化气：今本《素问□灵兰秘典论》作『气化』。
＃70 此：原误作『出』，据今本《素问□灵兰秘典论》改。
＃71 则：原夺，据丛刊本、四库本及今本《素问□灵兰秘典论》补。
＃72 人：此下丛刊本、四库本均有『也』字。
＃73 是能：丛刊本、四库本均作『故』。
＃74 存：四库本作『功』。
＃75 坐：四库本作『气』。
＃76 暝：四库本作『闭』。
＃77 乃：丛刊本、四库本均无。
＃78 存：四库本作『使』。
＃79 是谓：丛刊本、四库本均作『在於』。
＃80 念：丛刊本、四库本均作『捻』。
＃81 讫：丛刊本、四库本、辑要本均无。
＃82 所：丛刊本、四库本、辑要本均无。
＃83 虽：丛刊本、四库本、辑要本均无。
＃84 匿：四库本作『内』。
＃85 非：四库本作『形』。
＃86 如有干试：四库本作『百邪不敢』。
＃87 按：原误作『接』，据四库本改。
＃88 且：丛刊本、四库本均无。
＃89 互升：疑为『互并』之误。四库本作『五升』，不妥。
＃90 气：此下原衍『之』字，据丛刊本、四库本删。
＃91 流：今本《素问□调经论》作『逆』。
＃92 烦：此上今本《素问□调经论》有『心』字。
＃93 善忘：今本《素问□调强论》作『喜忘』。
＃94 阳盛则内寒，阴盛则外热：此两句於医理不协，按今本《素问□调经论》当作『阳盛则外热，阴盛则内寒』。
＃95 经遂：《素问□调经论》作『经隧』。行血气：此前按《素问□调经论》夺一『以』字。
＃96 变化：此下原衍一『血』字，据今本《素问□调经论》删。
＃97 气有余：今本《素问□调经论》作『志有余』。
＃98 不厥：今本《素问□调经论》作『不足则厥』。
＃99 湿：丛刊本、四库本均作『温』字。
＃100 生：原误作『主』，据《素问□调经论》改。
＃101 饮食：此下原衍『不可』二字，据丛刊本、四库本删。
＃102 阳受之：此前丛刊本、四库本均有『阴受之』三字。
＃103 腑：此下丛刊本、四库本均有『也』字。
＃104 咸：今本《素问□脏气法时论》作『甘』。
＃105 肝病欲散，急食苦以泻之：今本《素问□藏气法时论》作『肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之』。
＃106 咸：今本《素问□藏气法时论》作『酸』。
＃107 心病欲濡：此起四句，今本《素问□藏气法时论》作『心欲奥，急食咸以面之，用咸补之，甘泻之』。
＃108 脾苦湿，急食苦以渗之：今本《素问□藏气法时论》 作『脾苦湿，急食苦以燥之』。
＃109 脾病欲缓：此起四句，今本《素问□藏气法时论》作『脾欲缓，急食甘以缓之，用苦泻之，甘补之。』。
＃110 急食咸以泄之：今本《素问□藏气法时论》作『急食苦以泄之』。
＃111 肺病欲收：此起三句，今本《素问□藏气法时论》作『肺欲收，急病酸以收之，用酸补之，辛泻之』。
＃112 肾苦渗：此起三句，《素问□藏气法时论》作『肾苦燥，急食辛以润之，开胜理，致津液通气也』。
＃113 肾病欲急食苦以坚之：此起三句，今本《素问□藏气法时论》作『肾欲坚，急食苦以坚之，用苦补之，咸泻之』。
＃114 渗：疑为『燥』之误。之：丛刊本、四库本均作『也』。
＃115 勿：原误作『而』，据四库本改。
＃116 自：疑为『息』之误。
＃117 大：原误作『太』，据四库本改。
＃118 逆：丛刊本、四库本均作『极』。原本义胜。
＃119 挈：疑为『痣』之误。
＃120 肝风之状：此起至『其色青』八句，四库本作『肝风之状，恶风，耳鸣，嗌乾，喜悲，善怒，诊在目，其色青彻苍』。
＃121 怠：原误作『急』，据今本《素问□风论》改。
＃122 四肢不通：今本《素问□风论》作『四肢不欲动』。