「又复阿难！我出母胎未久之间，即观四方，乃作是念：『我当得成如来、应供、正等正觉已，当为众生演说四圣谛法。』此是菩萨先现瑞相。
「又复阿难！我出胎未久，即作是言：『今我此身是边际生。』乃作是念：『我当得成如来、应供、正等正觉已，当为一切众生普尽生死边际。』此是菩萨先现瑞相。
「又复阿难！我出胎未久，空中自然雨众天花，谓优钵罗花、俱母陀花、钵讷摩花、奔拏利伽花等。又雨众妙沈水薰陆、旃檀香粖及散天花。乃作是念：『我当得成如来、应供、正等正觉已，具大智慧、具大福德，饮食衣服、床座医药诸受用具悉皆丰足。』此是菩萨先现瑞相。
「又复阿难！我出胎未久，空中自然奏天音乐。乃作是念：『我当得成如来、应供、正等正觉已、声闻十方。』
「又复阿难！我昔宫中，与诸宫属同处床座。乃作是念：『从今已往我不复处王宫之座。今我此座是即最后所处之座。』作是念已从床座起，诣王宫门志欲求出。时有圣贤密开其门，我于是时出宫门已，渐次前诣重重宫禁，一一门首皆有圣贤为开其门。我于尔时即作是念：『我当得成如来、应供、正等正觉已，普为众生开甘露门。』此是菩萨先现瑞相。
「又复阿难！我时乘彼迦蹉迦马王出王城已，至于他邦即时下马。乃作是念：『今此是我最后所乘王宫宝马。』我时所有众庄严具及迦蹉迦马王而悉不受，还其驭者。乃起是念：『今此是我最后所有世间严具，而悉弃置不复受之。』阿难当知！我时即持妙色宝剑，自断顶髻。断已复念：『今此是我最后自断顶发宝髻，不复重生。』即时见一被袈裟衣者，仪相调善。见已欢喜，前诣彼所而谓之曰：『我今奉汝迦尸迦衣，汝可授我袈裟法衣。』即作是念：『今此是我最后所弃王宫之服，不复重以俗服被体。』
「又复阿难！其后我于吉祥长者所受吉祥草，诣菩提树下自敷其草，端身正念加趺而坐，作是念言：『我若不成阿耨多罗三藐三菩提果，誓愿不起于座。』又作是念：『我今快得善利。何以故？一切众生处无明中、住著无明，无明卵㲉障覆慧眼。我当破无明卵，令诸众生吉祥安乐。』
「又复阿难！我成佛未久，观见众生世间所生亦世间老，有利根者、有中根者、有下根者。其下根者，随其行相而调伏之。乃至不闻正法诸缺减者，彼等众生我观见已，于彼彼所起大悲心，为说正法而化度之。
「又复阿难！我复作是念：『我今快得善利。我于世间杂染中生而无杂染心意所行。』」