阿毘昙八犍度论卷第十一

智犍度修智跋渠第四之一

摄成就修缘,
缘灭作证智,
亦作无常念,
七处最在后。

八智:法智、未知智、知他人心智、等智、苦智、习智、尽智、道智,法智摄几智,乃至道智摄几智?若成就法智,于此八智成就几、不成就几,乃至成就道智,于此八智成就几、不成就几?若修法智,彼修未知智耶?设修未知智,有法智耶?若修法智时,有知他人心智、等智、苦智、习智、尽智、道智?设修道智,彼法智耶?若乃至修尽智,有道智耶?设修道智,有尽智耶?颇法智法智缘。颇法智知他人心智等智苦智习智尽智道智缘?颇道智道智缘?颇道智、法智、未知智、知他人心智、等智、苦智、习智、尽智缘耶?法智法智有几缘缘?法智未知智、知他人心智、等智、苦智、习智、尽智、道智几缘缘?道智道智几缘缘?道智法智、未知智、知他人心智、等智、苦智、习智、尽智几缘缘?若诸结在欲界系,彼结法智灭耶?设结法智灭者,是欲界系结耶?诸结在色无色界系,彼结未知智灭耶?设彼结未知智灭,是色无色界系结耶?诸结苦谛所断,彼结苦智所断耶?设彼结苦智所断,彼结苦谛所断耶?诸结习谛、尽谛、道谛所断,彼结道智所断耶?设彼结道智所断,彼结道谛所断耶?诸结法智所灭,法智,彼结得尽证耶?设彼结法智得尽证,法智灭彼结耶?诸结未知智所灭,未知智,彼结得尽证耶?设彼结未知智得尽证,未知智,灭彼结耶?诸结苦智、习智、尽智、道智所灭,道智,彼结得尽证耶。设彼结道智得尽证,道智灭彼结耶?眼根用几智知,乃至无色界思惟所断无明使用几智知?又世尊言:习无常想修行广布,尽欲爱、尽色爱无色爱、尽调尽憍慢尽无明,此想当言法智相应。未知智、知他人心智、等智、苦智、习智、尽智、道智,当言有觉有观耶、无觉有观耶、无觉无观耶?当言乐根相应耶、喜根护根相应耶?当言空无相无愿?当言欲界系缘耶、色无色界系缘不系缘耶?又世尊言:比丘七处善三观义达于此法,得尽有漏分别色苦、色习、色尽、色道迹,色味、色患、色弃出如实知之。此智当言法智耶?当言乃至道知耶?痛想行识亦如是。云何色尽?云何色弃出?色尽、色弃出有何差别?云何痛想行、云何识尽?云何识弃出?识尽、识弃出有何差别?此章义愿具演说。

八智:法智、未知智、知他人心智、等智、苦智、习智、尽智、道智。法智摄法智,五智少有入:知他人心智、苦智、习智、尽智、道智也。未知智摄未知智,五智少有入:知他人心智、苦智、习智、尽智、道智也。知他人心智摄知他人心智,四智少有入:法智、未知智、等智、道智也。等智摄等智,一智少有入:知他人心智也。苦智摄苦智,二智少有入:法智、未知智也。习智、尽智亦如是。道智摄道智,三智少有入:法智、未知智、知他人心智也(一摄门竟)

若成就法智,于此八智成就几、不成就几?答曰:或三四五六七八。云何三?答曰:苦法智无知他人心智三(法苦等也),知他人心智四(上三)。苦未知忍无知他人心智三,知他人心智四。苦未知智无知他人心智四,知他人心智五(仍习上)。习法忍无知他人心智四,知他人心智五。习法智无知他人心智五,知他人心智六。习未知忍习未知智尽法忍无知他人心智五,知他人心智六。尽法智无知他人心智六,知他人心智七。尽未知忍尽未知智道法忍无知他人心智六,知他人心智七。道法智无知他人心智七,知他人心智八。道未知忍道未知智无知他人心智七,知他人心智八。若成就未知智,于此八智成就几、不成就几?答曰:或四五六七八。云何四?答曰:苦未知智无知他人心智四(法苦等),知他人心智五。习法忍无知他人心智四,知他人心智五。习法智无知他人心智五,知他人心智六。习未知忍习未知智尽法忍无知他人心智五,知他人心智六。尽法智无知他人心智六,知他人心智七。尽未知忍尽未知智道法忍无知他人心智六,知他人心智七。道法智无知他人心智七,知他人心智八。道未知忍道未知智无知他人心智七,知他人心智八。若成就知他人心智,于此八智成就几、不成就几?答曰:或二四五六七八。云何二。答曰?凡夫人二(等智他心智也),无垢人苦法忍现在前二。苦法智四,苦未知忍四。苦未知智五,习法忍五。习法智六,习未知忍习未知智尽法忍六。尽法智七,尽未知忍尽未知智道法忍七。道法智八,道未知忍道未知智八。若成就等智,于此八智成就几、不成就几?答曰:或一二三四五六七八。云何一?答曰:无知他人心智凡夫人一,无垢人苦法忍现在前一。知他人心智凡夫人二,无垢人苦法忍现在前二。苦法智无知他人心智三,知他人心智四。苦未知忍无知他人心智三,知他人心智四。苦未知智无知他人心智四,知他人心智五。习法忍无知他人心智四,知他人心智五。习法智无知他人心智五,知他人心智六。习未知忍习未知智尽法忍无知他人心智五,知他人心智六。尽法智无知他人心智六。知他人心智七。尽未知忍尽未知智道法忍无知他人心智六,知他人心智七。道法智无知他人心智七,知他人心智八。道未知忍道未知智无知他人心智七,知他人心智八。若成就苦智,于此八智成就几、不成就几?答曰:或三四五六七八。云何三?答曰:苦法智无知他人心智三,知他人心智四。苦未知忍无知他人心智三,知他人心智四。苦未知智无知他人心智四,知他人心智五。习法忍无知他人心智四,知他人心智五。习法智无知他人心智五,知他人心智六。习未知忍习未知智尽法忍无知他人心智五,知他人心智六。尽法智无知他人心智六,知他人心智七。尽未知忍尽未知智道法忍无知他人心智六,知他人心智七。道法智无知他人心智七,知他人心智八。道未知忍道未知智无知他人心智七,知他人心智八。若成就习智,于此八智成就几、不成就几?答曰:或五六七八。云何五?答曰:习法智无知他人心智五,知他人心智六。习未知忍习未知智尽法忍无知他人心智五,知他人心智六。尽法智无知他人心智六,知他人心智七。尽未知忍尽未知智道法忍无知他人心智六,知他人心智七。道法智无知他人心智七,知他人心智八。道未知忍道未知智无知他人心智七,知他人心智八。若成就尽智,于此八智成就几、不成就几?答曰:或六七八。云何六?答曰:尽法智无知他人心智六,知他人心智七。尽未知忍尽未知智道法忍无知他人心智六,知他人心智七。道法智无知他人心智七,知他人心智八。道未知忍道未知智无知他人心智七,知他人心智八。若成就道智,于此八智成就几、不成就几?答曰:或七八。云何七?答曰:道法智无知他人心智七,知他人心智八。道未知忍道未知智无知他人心智七,知他人心智八(二成就门竟)

若修法智时,彼未知智耶?答曰:或修法智非未知智。云何修法智非未知智耶?答曰:所修行苦法智、习法智、尽法智、道法智,学见迹若阿罗汉,本得法智现在前,是谓修法智非未知智。云何修未知智非法智?答曰:所修行苦未知智、习未知智、尽未知智,学见迹若阿罗汉,本得未知智现在前,是谓修未知智非法智。云何修法智未知智?答曰:所修行道未知智,学见迹若阿罗汉,若本未得无漏智,若世俗智现在前,得是时修法智未知智,是谓修法智未知智。云何不修法智不修未知智?答曰:学见迹若阿罗汉,本得世俗智现在前,若本不得世俗智现在前,不得是时修法智未知智;一切凡夫人染污心无记心,入无想三昧、入灭尽三昧,无想天一切忍现在前,不修法智不修未知智,是谓不修法智不修未知智。若修法智时,彼知他人心智耶?答曰:或修法智非知他人心智。云何修法智非知他人心智?答曰:所修行苦法智习尽法智道法智无知他人心智,所修行道未知智学见迹若阿罗汉,本得法智现在前,彼非知他人心智;若本不得无漏智现在前,得是时不修知他人心智;若本不得世俗智现在前,得是时修法智非知他人心智。是谓修法智非知他人心智。云何修知他人心智非法智?答曰:知他人心智凡夫人,若本得若本不得知他人心智现在前,若本不得世俗智现在前,彼非知他人心智,得是时修知他人心智学见迹若阿罗汉,若本得知他人心智现在前此非法智,是谓修知他人心智非法智。云何修法智知他人心智?答曰:知他人心智所修行道未知智学见迹若阿罗汉,本得法智现在前,修彼是知他人心智;若本不得无漏智现在前,得是时修法智知他人心智;若本不得世俗智现在前,得是时修法智知他人心智。是谓修法智知他人心智。云何不修法智非知他人心智?答曰:所修行苦未知智习尽未知智学见迹若阿罗汉,本得无漏智现在前,彼非法智知他人心智;若本得世俗智现在前,彼非知他人心智;若本不得世俗智现在前,得是时不得修法智知他人心智;一切无知他人心智凡夫人染污心无记心,入无想三昧、灭尽三昧,无想天一切忍现在前,不修法智非知他人心智。是谓不修法智非知他人心智。若修法智时,彼等智耶?答曰:或修法智非等智。云何修法智非等智?答曰:所修行苦法智习尽道法智修道未知智学见迹若阿罗汉,本得法智现在前,若本不得无漏智现在前,得是时修法智非等智,是谓修法智非等智。云何修等智非法智?答曰:凡夫人若本得若不得世俗智现在前;所修行苦未知智边习尽未知智边学见迹若阿罗汉,若本得若本不得世俗智现在前,不得是时修法智,是谓修等智非法智。云何修法智等智?答曰:学见迹若阿罗汉,本不得无漏智现在前,得是时修世俗智;若本不得世俗智现在前,得是时修无漏智。是谓修法智等智。云何不修法智等智?答曰:学见迹若阿罗汉,本得无漏智现在前彼非法智;一切染污心无记心,入无想三昧、灭尽三昧,无想天一切忍现在前,不修法智等智。是谓不修法智等智。若修法智时彼苦智耶?答曰:或修法智非苦智。云何修法智非苦智?答曰:所修行习尽道法智学见迹若阿罗汉,本得法智现在前彼非苦智,是谓修法智非苦智。云何修苦智非法智?答曰:所修行苦未知智学见迹若阿罗汉,本得苦智现在前彼非法智,是谓修苦智非法智。云何修法智苦智?答曰:所修行苦法智所修行道未知智学见迹若阿罗汉,本得法智现在前此是苦智;若本不得无漏智若世俗智现在前,得是时修法智苦智。是谓修法智苦智。云何不修法智苦智?答曰:所修行习尽未知智学见迹若阿罗汉,本得无漏智现在前,彼非法智亦非苦智;若本得若本不得世俗智现在前,不得是时不修法智苦智;一切凡夫人染污心无记心,入无想三昧、灭尽三昧,无想天一切忍现在前,不修法智苦智。是谓不修法智苦智。若修法智时彼习智耶?答曰:或修法智非习智。云何修法智非习智?答曰:所修行苦法智尽道法智学见迹若阿罗汉,本得法智现在前此非习智,是谓修法智非习智。云何修习智非法智?答曰:所修行习未知智学见迹若阿罗汉,本得习智现在前此非法智,是谓修习智非法智。云何修法智习智?答曰:所修行习法智、所修行道未知智学见迹若阿罗汉,本得法智现在前彼是习智;若本不得无漏智、若世俗智现在前,得是时修法智习智。是谓修法智习智。云何不修法智习智?答曰:所修行苦尽未知智学见迹若阿罗汉,本得无漏智现在前此非法智习智;若本得若本不得世俗智现在前,不得是时修法智习智;一切凡夫人染污心无记心,入无想三昧、灭尽三昧,无想天一切忍现在前,不修法智习智。是谓不修法智习智。若修法智时彼尽智耶?答曰:或修法智非尽智。云何修法智非尽智?答曰:所修行苦法智习道法智学见迹若阿罗汉,本得法智现在前此非尽智,是谓修法智非尽智。云何修尽智非法智?答曰:所修行尽未知智学见迹若阿罗汉,本得尽智现在前此非法智,是谓修尽智非法智。云何修法智尽智?答曰:所修行尽法智所修行道未知智学见迹若阿罗汉,本得法智现在前此是尽智;若本不得世俗智、若无漏智现在前,得是时修法智尽智。是谓修法智尽智。云何不修法智尽智?答曰:所修行苦未知智习未知智学见迹若阿罗汉,本得无漏智现在前此非法智尽智;若本得若本不得世俗智现在前,不得是时修法智尽智;一切凡夫人染污心无记心,入无想三昧、灭尽三昧,无想天一切忍现在前,不修法智尽智。是谓不修法智尽智。若修法智时彼修道智耶?答曰:或修法智非道智。云何修法智非道智?答曰:所修行苦法智习尽法智学见迹若阿罗汉,本得法智现在前此非道智,是谓修法智非道智。云何修道智非法智?答曰:学见迹若阿罗汉,本得道智现在前此非法智,是谓修道智非法智。云何修法智道智?答曰:所修行道法智、所修行道未知智学见迹若阿罗汉,本得法智现在前此是道智;若本不得世俗智、若无漏智现在前,得是时修法智道智。是谓修法智道智。云何不修法智道智?答曰:所修行苦未知智习尽未知智学见迹若阿罗汉,本得无漏智现在前此非法智道智;若本得若本不得世俗智现在前,不得是时修法智道智;一切凡夫人染污心无记心,入无想三昧、灭尽三昧,无想天一切忍现在前,不修法智道智。是谓不修法智道智(法智竟)

若修未知智时,彼知他人心智耶?答曰:或修未知智非知他人心智。云何修未知智非知他人心智?答曰:所修行苦未知智习尽未知智,无知他人心智;所修行道未知智学见迹若阿罗汉,本得未知智现在前,此非知他人心智;若本不得无漏智现在前,得是时修未知智非知他人心智;若本不得世俗智现在前,得是时修未知智非知他人心智。是谓修未知智非知他人心智。云何修知他人心智非未知智?答曰:知他人心智凡夫人;若本得若本不得知他人心智现在前,若本不得世俗智现在前此非知他人心智,得是时修知他人心智学见迹若阿罗汉,本得知他人心智现在前此非未知智。是谓修知他人心智非未知智。云何修未知智知他人心智?答曰:知他人心智所修行道未知智学见迹若阿罗汉,本得未知智现在前,此是知他人心智;若本不得无漏智、若世俗智现在前,得是时修未知智知他人心智。是谓修未知智知他人心智。云何不修未知智知他人心智?答曰:所修行苦法智习尽道法智学见迹若阿罗汉,本得无漏智现在前,此非未知智知他人心智;若本得世俗智现在前,此非知他人心智;若本不得世俗智现在前,得是时不修未知智知他人心智;一切无知他人心智凡夫人染污心无记心,入无想三昧、灭尽三昧,无想天一切忍现在前,不修未知智知他人心智。是谓不修未知智知他人心智。若修未知智时彼等智耶?答曰:或修未知智非等智。云何修未知智非等智?答曰:所修行道未知智学见迹若阿罗汉,本得未知智现在前,若本不得无漏智现在前,得是时修未知智非等智,是谓修未知智非等智。云何修等智非未知智?答曰:凡夫人若本得若本不得世俗智现在前,学见迹若阿罗汉若本得若本不得世俗智现在前,得是时不修未知智,是谓修等智非未知智。云何修未知智等智?答曰:所修行苦未知智边习尽未知智边学见迹若阿罗汉,本不得世俗智现在前,得是时修未知智;若本不得无漏智现在前,得是时修等智。是谓修未知智等智。云何不修未知智等智?答曰:所修行苦法智习尽道法智学见迹若阿罗汉,本得无漏智现在前,此非未知智;一切染污心无记心,入无想三昧、灭尽三昧,无想天一切忍现在前,不修未知智等智。是谓不修未知智等智。若修未知智时彼苦智耶?答曰:或修未知智非苦智。云何修未知智非苦智?答曰:所修行习未知智尽未知智学见迹若阿罗汉,本得未知智现在前,此非苦智,是谓修未知智非苦智。云何修苦智非未知智?答曰:所修行苦法智学见迹若阿罗汉,本得苦智现在前,此非未知智,是谓修苦智非未知智。云何修未知智苦智?答曰:所修行苦未知智所修行道未知智学见迹若阿罗汉,本得未知智现在前,此是苦智;若本不得世俗智、若无漏智现在前,得是时修未知智苦智。是谓修未知智苦智。云何不修未知智苦智?答曰:所修行习尽道法智学见迹若阿罗汉,本得无漏智现在,前此非未知智苦智;若本得若本不得世俗智现在前,得是时不修未知智苦智;一切凡夫人染污心无记心,入无想三昧、灭尽三昧,无想天一切忍现在前,不修未知智苦智。是谓不修未知智苦智。若修未知智时,彼习智耶?答曰:或修未知智非习智。云何修未知智非习智?答曰:所修行苦未知智尽未知智学见迹若阿罗汉,本得未知智现在前,此非习智,是谓修未知智非习智。云何修习智非未知智?答曰:所修行习法智学见迹若阿罗汉,本得习智现在前,此非未知智,是谓修习智非未知智。云何修未知智习智?答曰:所修行习未知智道未知智学见迹若阿罗汉,本得未知智现在前,此是习智;若本不得世俗智、若无漏智现在前,得是时修未知智习智。是谓修未知智习智。云何不修未知智习智?答曰:所修行苦法智尽道法智学见迹若阿罗汉,本得无漏智现在前,此非未知智习智;若本得若本不得世俗智现在前,得是时不修未知智习智;一切凡夫人染污心无记心,入无想三昧、灭尽三昧,无想天一切忍现在前,不修未知智习智。是谓不修未知智习智。若修未知智时彼尽智耶?答曰:或修未知智非尽智。云何修未知智非尽智?答曰:所修行苦未知智习未知智学见迹若阿罗汉,本得未知智现在前,此非尽智,是谓修未知智非尽智。云何修尽智非未知智?答曰:所修行尽法智学见迹若阿罗汉,本得尽智现在前,此非未知智,是谓修尽智非未知智。云何修未知智尽智?答曰:所修行尽未知智道未知智学见迹若阿罗汉,本得未知智现在前,此是尽智;若本不得世俗智、若无漏智现在前,得是时修未知智尽智。是谓修未知智尽智。云何不修未知智尽智?答曰:所修行苦法智习道法智学见迹若阿罗汉,本得无漏智现在前,此非未知智尽智;若本得若本不得世俗智现在前,得是时不修未知智尽智;一切凡夫人染污心无记心,入无想三昧、灭尽三昧,无想天一切忍现在前,不修未知智尽智。是谓不修未知智。尽智若修未知智时彼道智耶?答曰:或修未知智非道智。云何修未知智非道智?答曰:所修行苦未知智习尽未知智学见迹若阿罗汉,本得未知智现在前,此非道智,是谓修未知智非道智。云何修道智非未知智?答曰:所修行道法智学见迹若阿罗汉,本得道智现在前,此非未知智,是谓修道智非未知智。云何修未知智道智?答曰:所修行道未知智学见迹若阿罗汉,本得未知智现在前,此是道智;若本不得世俗智、若无漏智现在前,得是时修未知智道智。是谓修未知智道智。云何不修未知智道智?答曰:所修行苦法智习尽法智学见迹若阿罗汉,本得无漏智现在前,此非未知智道智;若本得若本不得世俗智现在前,得是时不修未知智道智;一切凡夫人染污心无记心,入无想三昧、灭尽三昧,无想天一切忍现在前,不修未知智道智。是谓不修未知智道智(未知智竟)

若修知他人心智时,彼等智耶?答曰:或修知他人心智非等智。云何修知他人心智非等智?答曰:知他人心智所修行道未知智学见迹若阿罗汉,本得无漏智现在前,此是知他人心智;若本不得无漏智现在前,得是时修知他人心智非等智。是谓修知他人心智非等智。云何修等智非知他人心智?答曰:无知他人心智凡夫人,若本得若本不得世俗智现在前;所修行苦未知智边习尽未知智边学见迹若阿罗汉,本得世俗智现在前,此非知他人心智;若本不得世俗智现在前,得是时不修知他人心智。是谓修等智非知他人心智。云何修知他人心智等智?答曰:知他人心智凡夫人,若本得若本不得知他人心智现在前,若本不得世俗智现在前,此非知他人心智,得是时修知他人心智;学见迹若阿罗汉,本得知他人心智现在前,此是等智;若本不得世俗智现在前,得是时修知他人心智;若本不得无漏智现在前,得是时修知他人心智等智。是谓修知他人心智等智。云何不修知他人心智等智?答曰:所修行苦法智习尽道法智无知他人心智、所修行道未知智学见迹若阿罗汉,本得无漏智现在前,此非知他人心智;若本不得无漏智现在前,得是时不修知他人心智等智;一切无知他人心智凡夫人染污心无记心,入无想三昧、灭尽三昧,无想天一切忍现在前,不修知他人心智等智。是谓不修知他人心智等智。若修知他人心智时,彼苦智耶?答曰:或修知他人心智非苦智。云何修知他人心智非苦智?答曰:知他人心智凡夫人,若本得若本不得知他人心智现在前、若本不得世俗智现在前,此非知他人心智;得是时修知他人心智学见迹若阿罗汉,本得知他人心智现在前。是谓修知他人心智非苦智。云何修苦智非知他人心智?答曰:所修行苦法智苦未知智无知他人心智,所修行道未知智学见迹若阿罗汉,本得苦智现在前、若本不得无漏智现在前,不得是时修知他人心智;若本不得世俗智现在前,得是时修苦智非知他人心智。是谓修苦智非知他人心智。云何修知他人心智苦智?答曰:知他人心智所修行道未知智学见迹若阿罗汉,本不得无漏智、若世俗智现在前,得是时修知他人心智苦智,是谓修知他人心智苦智。

阿毘昙八揵度论卷第十一

确定
取消
确定
取消