▲山海经山经柬释卷五 山海经第五 中山经
中山经薄山之首，曰甘枣之山。共１水出焉，而西流注于河。其上多杻木，其下有草焉，葵本而杏叶２，黄华而荚实，名曰箨３，可以已瞢４。有兽焉，其状如〈虫犬〉鼠５而文题，其名曰〈难，隹改能〉６，食之已瘿。
１ 郭璞云：「音恭。」
２ 郭璞云：「或作楛叶。」
３ 汪绂云：「箨音托。」
４ 郭璞云：「音盲。」珂案：说文四云：「瞢，目不明也。」
５ 郭璞云：「〈虫犬〉鼠，所未详，音虺，字亦或作虺。」
６ 汪绂云：「音耐；或作熊。」
又东二十里，曰历儿之山１，其上多橿，多〈木厉〉木２，是木３也，方茎而员叶，黄华而毛，其实如拣，服之不忘４。
１ 郝懿行云：「水经注云：『河东郡南有历山，舜所耕处也。』史记正义引括地志云：『蒲山亦名历山。』即此也；盖与薄山连麓而异名。」珂案：舜所耕历山，盖传说中地名，所在多有，非可实指，此藉使能证成，亦不过传说中之一耳。
２ 郭璞云：「音厉。」
３ 珂案：是木，指〈木厉〉木。
４ 珂案：经文拣，汪绂本、毕沅校本均作楝，王念孙、孙星衍、郝懿行亦均校作楝，作楝是也。汪绂云：「楝音炼。楝木似槐子，如指头，色白而粘，可捣以浣衣，服之益肾。此服之不忘，谓令人健记，盖亦楝类也。或作简，非。」
又东十五里，曰渠猪之山，其上多竹。渠猪之水出焉，而南流注于河。其中是多豪鱼，状如鲔１，赤喙尾赤羽，可以已白癣２。
１ 郭璞云：「鲔似鳣也。」珂案：鲔音委。
２ 珂案：太平御览卷七四二引此经，尾上有赤字，可以上有食之二字；同书卷九三九引此经，赤喙上有而字。
又东三十五里，曰葱聋之山，其中多大谷，是多白垩，黑、青、黄垩１。
１ 郭璞云：「言有杂色垩也。」
又东十五里，曰〈水委〉山１，其上多赤铜，其阴多铁。
１ 郭璞云：「音倭。」
又东七十里，曰脱扈之山。有草焉，其状如葵叶而赤华，荚实，实如棕荚，名曰植楮，可以已癙１，食之不眯２。
１ 郭璞云：「癙，病也；淮南子曰：『貍头已癙』也。」珂案：郭引淮南子说山篇文，「已癙」今作「愈鼠」。
２ 珂案：谓不厌梦也，已见上文西次四经「英鞮之山」注２。
又东二十里，曰金星之山，多天婴，其状如龙骨１，可以已痤２。
１ 郝懿行云：「本草别录云：『龙骨生晋地川谷、及太（大？）山岩水岸土穴中死龙处。』」
２ 珂案：说文七云：「痤，小肿也。」汪绂以「皮上磈磊病」释之，良是。
又东七十里，曰泰威之山，其中有谷曰枭谷１，其中多铁。
１ 郭璞云：「或无谷字。」
又东十五里，曰橿谷之山１，其中多赤铜。
１ 郭璞云：「或作檀谷之山。」
又东百二十里，曰吴林之山，其中多葌草１。
１ 郭璞云：「亦菅字。」郝懿行云：「说文云：『葌，香艸，出吴林山。』本此经为说也。众经音义引声类云：『葌，兰也。』又引字书云：『葌与蕑同，蕑即兰也。』是葌乃香艸，郭注以葌为菅字，菅乃茅属，恐非也。」
又北三十里，曰牛首之山。有草焉，名曰鬼草１，其叶如葵而赤茎，其秀如禾，服之不忧。劳水出焉，而西流注于潏水２。是多飞鱼，其状如鲋鱼３，食之已痔同。
１ 珂案：经文鬼草，太平御览卷四六八引作鬼目。
２ 郭璞云：「音如谲诈之谲。」
３ 珂案：经文鲋鱼，太平御览卷四四引无鱼字。
又北四十里，曰霍山，其木多榖。有兽焉，其状如貍，而白尾有鬣，名曰朏朏１，养之可以已忧。
１ 汪绂云：「朏音菲。」
又北五十二里，曰合谷之山１，是多薝棘２。
１ 郝懿行云：「玉篇作金谷多薝棘。」
２ 郭璞云：「未详；音瞻。」郝懿行云：「本草云：『天{艹舋}冬一名颠棘。』即尔雅『髦，颠棘』也。薝，玉篇云：『丁敢切。』疑薝、颠古字或通。」
又北三十五里，曰阴山１，多砺石２、文石。少水出焉，其中多雕棠，其叶如榆叶而方，其实如赤菽３，食之已聋。
１ 郭璞云：「一曰险山。」
２ 郭璞云：「砺石，石中磨者。」珂案：磨，字本作〈石靡〉，石硙也，今俗呼磨子；言可以为石硙者。
３ 郭璞云：「菽，豆。」
又东北四百里，曰鼓镫之山，多赤铜。有草焉，名曰荣草，其叶如柳，其本如鸡卵，食之已风。
凡薄山之首，自甘枣之山至于鼓镫之山，凡十五山，六千六百七十里。历儿，冢也，其祠礼：毛，太牢之具；县以吉玉１。其余十三山者，毛用一羊，县婴用桑封，瘗而不糈。桑封者，桑主也２，方其下而锐其上，而中穿之加金３。
１ 郭璞云：「县，祭山之名也；见尔雅。」珂案：例以下文县婴，疑此处县下脱婴字。
２ 珂案：江绍原中国古代旅行之研究第一章注１０谓经文桑封系藻珪之误，桑主即藻玉，婴系以玉献神之专称；其说近是，可供参考。
３ 珂案：经文桑封者桑主也已下十九字，毕沅谓疑是周秦人释语、旧本乱入经文者，或当是也。桑封若从江说系藻珪之误，则此释乃耑在说明藻珪即藻玉之形状，而郭璞注乃云：「言作神主而祭，以金银饰之也。公羊传曰：『虞主用桑。』主或作玉。」未免望文生义，漫为立说矣。
中次二经济山之首，曰𪸩诸之山，其上多桑，其兽多闾麋，其鸟多鹖１。
１ 郝懿行云：「玉篇云：『鹖，何葛切；鸟似雉而大，青色，有毛角，斗死而止。』」
又西南二百里，曰发视之山，其上多金玉，其下多砥砺。即鱼之水出焉，而西流注于伊水。
又西三百里，曰豪山，其上多金玉而无草木。
又西三百里，曰鲜山，多金玉，无草木。鲜水出焉，而北流注于伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱。
又西三百里，曰阳山，多石，无草木。阳水出焉，而北流注于伊水。其中多化蛇，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见则其邑大水。
又西二百里，曰昆吾之山，其上多赤铜１。有兽焉，其状如彘而有角，其音如号２，名曰蠪蚳３，食之不眯。
１ 郭璞云：「此山出名铜，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也；周穆王时西戎献之，尸子所谓昆吾之剑也。」珂案：昆吾亦人名，见海经新释卷十「有国曰颛顼」节注３。
２ 郭璞云：「如人号哭。」
３ 郭璞云：「上已有此兽，疑同名。」郝懿行云：「蚳疑当为蛭；已见东次二经凫丽之山。」珂案：王念孙、何焯校并同郝注。
又西百二十里，曰葌１山，葌水出焉，而北流注于伊水，其上多金玉，其下多青雄黄。有木焉，其状如棠而赤叶，名曰芒草２，可以毒鱼。
１ 珂案：葌音奸。
２ 郭璞云：「音忘。」
又西一百五十里，曰独苏之山，无草木而多水。
又西二百里，曰蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而东流注于洛。有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人１。
１ 珂案：水经注沔水云：「沔水中有物，如三四岁小儿，鳞甲如鲮鲤，厀头似虎，掌爪常没水中，出厀头。小儿不知，欲取弄戏，便杀人；名为水虎者也。」其形性均近此马腹。又经文人面，毕沅校本作人而，于义为长。
凡济山之首，自𪸩诸之山至于蔓渠之山，凡九山，一千六百七十里。其神皆人面而鸟身。祠用毛１，用一吉玉，投而不糈。
１ 郭璞云：「择用毛色。」珂案：言以毛物祠神也。
中次三经萯山１之首，曰敖２岸之山，其阳多〈王雩〉琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉３。北望河林，其状如蒨如举４。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。
１ 郭璞云：「萯音倍。」
２ 郭璞云：「或作献。」
３ 郭璞云：「或作石。」
４ 郭璞云：「说者云，蒨、举皆木名也，未详；蒨音倩。」郝懿行云：「蒨，草也；举，木也。举即榉柳。本草陶注详之。」
又东十里，曰青要之山，实惟帝之密都１。是多驾鸟２。南望墠渚３，禹父之所化４，是多仆累、蒲卢５。〈鬼申〉武罗司之６，其状人面而豹文，小要而白齿７，而穿耳以鐻８，其鸣如鸣玉。是山也，宜女子９。畛１０水出焉，而北流注于河。其中有鸟焉，名曰鴢１１，其状如凫，青身而朱１２目赤尾，食之宜子。有草焉，其状如葌１３，而方茎黄华赤实，其本如藁本１４，名曰荀草１５，服之美人色１６。
１ 郭璞云：「天帝曲密之邑。」珂案：例以西次三经「昆仑之丘，实惟帝之下都」语，此天帝盖即黄帝也。
２ 郭璞云：「未详也。或曰驾宜为𫛤，𫛤鹅也；音加。」
３ 郭璞云：「水中小洲名渚。墠音填。」
４ 汪绂云：「左传言鲧化黄熊，入于羽渊，而又云在此，世之随处而附会以为古迹，类似此也。」珂案：盖亦传闻不同而异辞，正所以为神话也。
５ 珂案：郭璞云：「仆累，蜗牛也。」郝懿行云：「蒲卢为蜃蛤之属。仆累、蒲卢，同类之物，并生于水泽下湿之地。」则仆累、蒲卢，盖亦同声之转耳。
６ 郭璞云：「武罗，神名；〈鬼申〉即神字。」珂案：郭此注或据说文九「〈鬼申〉，神也」为说，而段玉裁云：「当作神鬼也，神鬼者，鬼之神者也。」自以段说为长。玉篇云：「〈鬼申〉，山神也。」说亦较单以神释〈鬼申〉贴切。
７ 郭璞云：「或作首。」珂案：齿或作首者，首、齿形近易讹；然揆经文之意，仍以作齿为是。又经文小要，宋本作小{要月}，吴宽抄本、项絪本、黄丕烈、周叔弢校本均作小腰；要即{要月}、腰字之古写。
８ 郭璞云：「鐻，金银器之名，未详也；音渠。」郝懿行云：「说文新附字引此经，云：『鐻，环属也。』」
９ 吴任臣云：「淮南子『青要玉女、降霜神也』，本此傅会之。」珂案：今本淮南子天文篇作「青女乃出、以降霜雪」，无「青要玉女」语，或吴氏别有所本，当在阙疑。
１０郭璞云：「音轸。」
１１郭璞云：「音如窈窕之窈。」
１２郭璞云：「朱，浅赤也。」
１３珂案：葌，兰也；已见上文吴林山。
１４郭璞云：「根似藁本，亦香草。」
１５郭璞云：「或曰苞草。」
１６珂案：综上经文所叙，〈鬼申〉武罗者，盖楚辞九歌山鬼所写山鬼式的女神也。「小要（腰）白齿」，所以「窈窕」、「宜笑」；「赤豹文貍」，或即「人面豹文」之演化；「荀草服之美人色」，山鬼所采「三秀」，说者亦谓是使人驻颜不老的芝草之属；而山鬼所思之「灵修」，亦此〈鬼申〉武罗所司密都之「帝」，均高级天神也。
又东十里曰騩１山，其上有美枣，其阴有〈王雩〉琈之玉。正回之水出焉，而北流注于河。其中多飞鱼，其状如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵２。
１ 郭璞云：「音巍。」
２ 珂案：艺文类聚卷二引山海经云：「飞鱼如豚，赤文无羽；食之辟兵，不畏雷也。」初学记卷一引郭璞图赞略同，惟无羽作无鳞，雷也作雷音，义较长；疑此即赞也。「食之辟兵」可以为经文「服之御兵」作诠解。又上文牛首山劳水已有飞鱼，与此同名，非一物也。
又东四十里，曰宜苏之山，其上多金玉，其下多蔓居之木１。滽滽之水出焉，而北流注于河，是多黄贝。
１ 郭璞云：「未详。」郝懿行云：「广雅云：『牡荆，曼荆也。』曼，本草作蔓，此经蔓居，疑蔓荆声之转；蔓荆列本草木部，故此亦云蔓居之木也。」
又东二十里，曰和山，其上无草木而多瑶碧，实惟河之九都１。是山也五曲２，九水出焉，合而北流注于河，其中多苍玉。吉神泰逢司之３，其状如人而虎尾４，是好居于萯山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也５。
１ 郭璞云：「九水所潜，故曰九都。」
２ 郭璞云：「曲回五重。」
３ 郭璞云：「吉犹善也。」
４ 郭璞云：「或作雀尾。」
５ 郭璞云：「言其有灵爽能兴云雨也。夏后孔甲田于萯山之下，天大风晦冥，孔甲迷惑，入于民室；见吕氏春秋也。」珂案：见吕氏春秋音初篇。
凡萯山之首，自敖岸之山至于和山，凡五山，四百四十里。其祠泰逢、熏池、武罗皆一牡羊副１，婴用吉玉。其二神用一雄鸡瘗之，糈用稌。
１ 汪绂云：「疈同，音劈；周礼：『以疈辜祭百物。』言分磔牲体以祭也。」
中次四经厘山之首，曰鹿蹄之山，其上多玉，其下多金。甘水出焉，而北流注于洛，其中多泠石１。
１ 郭璞云：「泠石，未闻也；泠或作涂。」郝懿行云「泠当为泠；西次四经『号山多泠石』是也。郭云『泠或作涂』，涂亦借作泥涂字，泠又训泥，二字义同，故得通用。又涂或淦字之讹也，说文泠、淦同。」珂案：王念孙亦校改泠作泠、涂作淦。吴宽抄本作冷石，非。
西五十里，曰扶猪之山，其上多礝石１。有兽焉，其状如貉２而人目，其名曰{鹿言}３。虢水出焉，而北流注于洛，其中多瓀石４。
１ 郝懿行云：「礝当为碝。说文云：『碝，石次玉者。』玉篇同，云亦作瓀，引此经作瓀石，或所见本异也。张揖注上林赋云：『碝石白者如冰，半有赤色。』」
２ 郭璞云：「貉或作〈豸豦〉，古字。」
３ 郭璞云：「音银；或作麋。」
４ 郭璞云：「言亦出水中。」郝懿行云：「瓀亦当为碝。」
又西一百二十里，曰厘山，其阳多玉，其阴多搜１。有兽焉，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠２。滽滽之水出焉，而南流注于伊水。有兽焉，名曰〈犭颉〉３，其状如獳犬而有鳞４，其毛如彘鬣５。
１ 郭璞云：「音搜；茅搜，今之蒨草也。」
２ 郝懿行云：「犀渠盖犀牛之属也。吴语云：『奉文犀之渠。』吴都赋云：『户有犀渠。』疑古用此兽皮蒙楯，故因名楯为犀渠矣。」
３ 郭璞云：「音苍颉之颉。」
４ 珂案：文选江赋李善注引此经〈犭颉〉作獭，獳犬作〈鱼需〉，无有鳞字。
５ 汪绂云：「毛出鳞间如彘鬣也。」
又西二百里，曰箕尾之山，多谷１，多涂石２，其上多〈王雩〉琈之玉。
１ 珂案：经文谷，宋本、汪绂本、吴任臣本并作榖，作榖是也。
２ 珂案：上文鹿蹄之山多泠石，郭璞注：「泠或作涂。」即此。
又西二百五十里，曰柄山，其上多玉，其下多铜。滔雕之水出焉，而北流注于洛。其中多羬羊。有木焉，其状如樗，其叶如桐而荚实，其名曰茇，可以毒鱼１。
１ 郭璞云：「茇一作艾。」郝懿行云：「尔雅云：『杬，鱼毒。』说文杬从艸作芫，疑作艾者，因字形近芫而讹。」
又西二百里，曰白边之山，其上多金玉，其下多青雄黄。
又西二百里，曰熊耳之山，其上多漆，其下多棕。浮濠之水出焉，而西流注于洛，其中多水玉１，多人鱼。有草焉，其状如苏而赤华，名曰葶苧２，可以毒鱼。
１ 珂案：后汉书郡国志刘昭注引此经而西下有北字，水玉作美玉。
２ 郭璞云：「亭宁、耵聍二音。」
又西三百里，曰牡山１，其上多文石，其下多竹箭竹{竹媚}，其兽多〈牛乍〉牛、羬羊，鸟多赤𫜁２。
１ 郝懿行云：「尔雅疏引此经作牝山，藏经本作壮山。」
２ 郭璞云：「音闭；即𫜁雉也。」
又西三百五十里，曰讙举之山。雒水出焉，而东北流注于玄扈之水，其中多马肠之物１。此二山者，洛闲也２。
１ 郝懿行云：「上文蔓渠山马腹，一本作马肠，盖此是也。大荒西经女娲之肠或作女娲之腹，亦其例。」
２ 珂案：谓讙举、玄扈二山夹洛水闲也。水经注洛水云：「玄扈之水，出于玄扈之山。」盖山水兼受其目矣。
凡厘山之首，自鹿蹄之山至于玄扈之山，凡九山，千六百七十里。其神状皆人面兽身。其祠之，毛用一白鸡，祈而不糈１，以采衣之２。
１ 郭璞云：「言直祈祷。」郝懿行云：「祈当为{几皿}。」珂案：说文五云：「{几皿}，以血有所刉涂祭也；从血，几声，渠稀切。」则以作{几皿}为是，{几皿}为祭礼之一，非「直祈祷」之谓也。
２ 郭璞云：「以采饰鸡。」
中次五经薄山之首，曰苟床之山１，无草木，多怪石。
１ 郭璞云：「或作苟林山。」郝懿行云：「下文正作苟林山，文选江赋注引此经亦作苟林山。」
东三百里，曰首山，其阴多榖柞，其草多{艹术}芫１，其阳多〈王雩〉琈之玉，木多槐。其阴有谷，曰机谷，多〈鸟大〉２鸟，其状如枭而三目，有耳，其音如录３，食之已垫４。
１ 汪绂云：「{艹术}，山蓟也，有苍术、白术二种；芫，芫华也；皆入药用。」
２ 汪绂云：「〈鸟大〉音地。」
３ 郝懿行云：「盖鹿字假音；玉篇作音如豕。」
４ 汪绂云：「垫，下湿病。」
又东三百里，曰县𣃁１之山，无草木，多文石。
１ 汪绂云：「𣃁音斲，又音祝。」
又东三百里，曰葱聋之山１，无草木，多〈庱，夌改夆〉石２。
１ 珂案：上文已有此山，疑是其连麓。
２ 郭璞云：「未详。」毕沅：「〈庱，夌改夆〉当为玤；说文云：『石之次玉者。』」
东北五百里，曰条谷之山，其木多槐桐，其草多芍药、{艹舋}冬１。
１ 珂案：{艹舋}当为虋，音门，俗亦作门；门冬有二种：一麦门冬，一天门冬，均入药用。
又北十里，曰超山，其阴多苍玉，其阳有井，冬有水而夏竭１。
１ 珂案：中次一十一经云：「视山有井，夏有水，冬竭。」与此适反。
又东五百里，曰成侯之山，其上多櫄木１，其草多芃２。
１ 郭璞云：「似樗树，材中车辕。」郝懿行云：「说文云，杶，或作櫄，即今椿字也。」
２ 郝懿行云：「芃，说文训草盛，非草名也。疑芃当为芁字之讹；芁音交，即药草秦芁也，见本草。」珂案：郝说是也，王念孙校同郝注。
又东五百里，曰朝歌之山，谷多美垩。
又东五百里，曰槐山１，谷多金锡。
１ 珂案：毕沅本槐山作〈禾鬼〉山，云〈禾鬼〉当为稷，稷山在今山西省稷山县，后稷播时百谷于此，遂以名山。关于后稷，参见海经新释卷十一「西周国」节注２、５。
又东十里，曰历山１，其木多槐，其阳多玉。
１ 郝懿行云：「即上文历儿山；水经注云：河东郡南有历山，舜所耕处也。」
又东十里，曰尸山，多苍玉，其兽多麖１。尸水出焉，南流注于洛水，其中多美玉。
１ 郭璞云：「似鹿而小，黑色。」毕沅云：「郭说非也。尔雅：『麠，大鹿。』说文云：『牛尾一角，或从京。』则此是大鹿。凡云京皆大也，郭义失之。」
又东十里，曰良余之山，其上多榖柞，无石。余水出于其阴，而北流注于河；乳水出于其阳，而东南流注于洛。
又东南十里，曰蛊尾１之山，多砺石、赤铜。龙余之水出焉，而东南流注于洛。
１ 郝懿行云：「水经注作虫尾。」
又东北二十里，曰升山，其木多榖柞棘，其草多𫉄藇蕙１，多寇脱２。黄酸之水出焉，而北流注于河，其中多璇玉３。
１ 郭璞云：「蕙，香草也。」珂案：蕙已见上文西山经浮山及嶓冢山。
２ 郭璞云：「寇脱草生南方，高丈许，似荷叶而茎中有瓤，正白，零桂人植而日灌之以为树也。」
３ 郭璞云：「石次玉者也；璇音旋。」
又东十二里，曰阳虚之山，多金，临于玄扈之水１。
１ 郭璞云：「河图曰：『苍颉为帝，南巡狩，登阳虚之山，临于玄扈洛汭，灵龟负书，丹甲青文以授之。』出此水中也。」
凡薄山之首，自苟林之山至于阳虚之山，凡十六山，二千九百八十二里。升山冢也，其祠礼：太牢，婴用吉玉。首山〈鬼申〉也，其祠用稌、黑牺、太牢之具、糱酿１；干儛２，置鼓３；婴用一璧。尸水，合天也４，肥牲祠之，用一黑犬于上，用一雌鸡于下，刉一牝羊，献血５。婴用吉玉，采之６，飨之７。
１ 郭璞云：「以糱作醴酒也。」
２ 郭璞云：「干儛，万儛；干，楯也。」
３ 郭璞云：「击之以舞。」
４ 郭璞云：「天神之所冯也。」
５ 郭璞云：「以血祭也；刉，犹刲也。」珂案：刉，本作〈气刀〉，音机；谓杀牛羊等取血以衅也。
６ 郭璞云：「又加以缯彩之饰也。」
７ 郭璞云：「劝强之也。特牲馈食礼曰：『执奠，祝飨。』是也。」珂案：仪礼特牲馈食礼云：「尸答拜，执奠，祝飨。」郑注云：「飨，劝强之也。」是郭注所本。
中次六经缟羝山之首，曰平逢之山，南望伊洛，东望谷城之山１，无草木，无水，多沙石。有神焉，其状如人而二首，名曰骄虫２，是为螫虫３，实惟蜂蜜之庐４。其祠之：用一雄鸡，禳而勿杀５。
１ 郭璞云：「在济北谷城县西，黄石公石在此山下，张良取以合葬尔。」珂案：谷城山在今山东省东阿县东北，一名黄山。
２ 珂案：太平御览卷九五０引此经作娇虫。
３ 郭璞云：「为螫虫之长。」
４ 郭璞云：「言群蜂之所舍集。蜜赤（亦）蜂名。」
５ 汪绂云：「禳，祈祷以去灾恶，使勿螫人，其鸡则放而勿杀也。」
西十里，曰缟羝之山，无草木，多金玉。
又西十里，曰廆１山，其阴多〈王雩〉琈之玉。其西有谷焉，名曰雚谷，其木多柳楮。其中有鸟焉，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，名曰鸰〈要鸟〉２，其鸣自呼，服之不眯。交觞之水出于其阳，而南流注于洛；俞随之水出于其阴，而北流注于榖水。
１ 郭璞云：「音如瓖伟之瓌。」
２ 郭璞云：「铃要二音。」
又西三十里，曰瞻诸之山，其阳多金，其阴多文石。〈水射〉１水出焉，而东南流注于洛；少水出其阴２，而东流注于谷水。
１ 郭璞云：「音谢。」
２ 珂案：王念孙校，经文出下应增于字。
又西三十里，曰娄涿之山，无草木，多金玉。瞻水出于其阳，而东流注于洛；陂水出于其阴，而北流注于谷水，其中多茈石、文石。
又西四十里，曰白石之山。惠水出于其阳，而南流注于洛，其中多水玉。涧水出于其阴，西北流注于谷水，其中多麋石、栌丹１。
１ 郭璞云：「皆未闻。」郝懿行云：「麋石或是画眉石，眉麋古字通也；栌丹疑即黑丹，栌卢通也。」
又西五十里，曰谷山，其上多谷，其下多桑。爽水出焉，而西北流注于谷水，其中多碧绿。
又西七十二里，曰密山，其阳多玉，其阴多铁。豪水出焉，而南流注于洛，其中多旋龟，其状鸟首而鳖尾，其音如判木１。无草木。
１ 珂案：旋龟已见南山经杻阳之山。
又西百里，曰长石之山，无草木，多金玉。其西有谷焉，名曰共谷，多竹。共水出焉，西南流注于洛，其中多鸣石１。
１ 郭璞云：「晋永康元年，襄阳郡上鸣石，似玉，色青，撞之声闻七八里，即此类也。」珂案：鸣石，盖磬石之类；郭说襄阳郡上鸣石，见晋书五行志。
又西一百四十里，曰傅山，无草木，多瑶碧。厌染之水出于其阳，而南流注于洛，其中多人鱼１。其西有林焉，名曰墦２冢。谷水出焉，而东流注于洛，其中多珚玉３。
１ 珂案：人鱼已见上文西山经竹山竹水、北次三经龙侯山决决水及中次四经熊耳山浮豪水。
２ 郭璞云：「音番。」
３ 郭璞云：「未闻也；珚音堙。」珂案：水经注谷水引此经作〈王囷〉玉，影宋本太平御览卷六二引作〈王困〉玉；玉篇云：「〈王囷〉，齐玉，奇殒切。」则珚玉盖〈王困〉玉之讹也。
又西五十里，曰橐山，其木多樗１，多〈备，亻改木〉木２，其阳多金玉，其阴多铁，多萧３。橐水出焉，而北流注于河。其中多修辟之鱼，状如黾４而白喙，其音如鸱，食之已白癣。
１ 郝懿行云：「樗当为〈木乎〉；说文云：『〈木乎〉木出橐山。』谓此也。」
２ 郭璞云：「今蜀中有〈备，亻改木〉木，七八月中吐穗，穗成，如有盐粉著状，可以酢羹；音备。」珂案：经文〈备，亻改木〉木，王念孙云：「木字疑衍。」
３ 郭璞云：「萧，蒿；见尔雅。」郝懿行云：「尔雅云：『萧，荻。』郭注云：『即蒿也。』」
４ 郭璞云：「黾，蛙属也。」
又西九十里，曰常烝之山，无草木，多垩。潐水１出焉，而东北流注于河，其中多苍玉。菑水出焉，而北流注于河。
１ 郭璞云：「音谯。」
又西九十里，曰夸父之山１，其木多棕柟，多竹箭，其兽多〈牛乍〉、牛羬羊，其鸟多𫜁２，其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林３，是广员三百里，其中多马４。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉５。
１ 郝懿行云：「山一名秦山，与太华相连，在今河南灵宝县东南。」
２ 珂案：宋本𫜁上有赤字，何焯校亦增赤字。
３ 郭璞云：「桃林，今宏农湖县阌乡南谷中是也；饶野马山羊山牛也。」珂案：桃林，毕沅说即邓林，是神话中夸父弃杖所化而成林者；见海经新释卷三「夸父与日逐走」节注６。
４ 珂案：太平御览卷一五八引此经，多马下尚有造父于其中得骅骝𫘧耳之乘以献穆王十六字，或系逸落之郭注误入经文也。
５ 珂案：珚玉亦当为〈王囷〉玉，已见上文傅山注３。
又西九十里，曰阳华之山，其阳多金玉，其阴多青雄黄，其草多𫉄藇，多苦辛１，其状如橚２，其实如瓜，其味酸甘，食之已疟。杨水出焉，而西南流注于洛，其中多人鱼。门水出焉，而东北流注于河，其中多玄〈石肃〉３。〈糸昔〉４姑之水出于其阴，而东流注于门水，其上多铜。门水出５于河，七百九十里入雒水６。
１ 珂案：经文苦辛，宋本、吴宽抄本、毛扆本均作苦莘，邵恩多校本同。
２ 郭璞云：「即楸字也。」
３ 郭璞云：「黑砥石生水中。」
４ 郭璞云：「〈糸昔〉音藉。」
５ 珂案：经文出，宋本、毛扆本作至。
６ 王念孙云：「门水出于河云云，乃郭注误入正文，水无出河出江之理，作至于是也。」
凡缟羝山之首，自平逢之山至于阳华之山，凡十四山，七百九十里。岳在其中１，以六月祭之２，如诸岳之祠法，则天下安宁。
１ 汪绂云：「此条无中岳，而曰岳在其中，盖以洛阳居天下之中，王者于此以时望祭四岳，以其非岳而祭四岳，故曰岳在其中；此殆东周时之书矣。」
２ 郭璞云：「六月亦岁之中。」
中次七经苦山之首，曰休与之山１。其上有石焉，名曰帝台之棋２，五色而文，其状如鹑卵，帝台之石，所以祷百神者也３，服之不蛊。有草焉，其状如蓍４，赤叶而本丛生，名曰夙条，可以为簳５。
１ 郭璞云：「与或作舆；下同。」
２ 郭璞云：「帝台，神人名；棋谓博棋也。」
３ 郭璞云：「祷祀百神，则用此石。」
４ 郝懿行云：「说文云：『蓍，蒿属。』广雅云：『蓍，耆也。』」珂案：蓍音尸，埤雅云「草之多寿者」，古取其茎为占筮之用。
５ 珂案：簳音干，箭干也。
东三百里，曰鼓钟之山，帝台之所以觞百神也１。有草焉，方茎而黄华，员叶而三成２，其名曰焉酸３，可以为毒４。其上多砺，其下多砥。
１ 郭璞云：「举觞燕会，则于此山，因名为鼓钟也。」
２ 郭璞云：「叶三重也。」
３ 郝懿行云：「焉酸，一本作乌酸。」珂案：太平御览卷四二引此经正作乌酸。
４ 郭璞云：「为，治。」郝懿行云：「治去之也。」
又东二百里，曰姑媱之山１。帝女死焉，其名曰女尸，化为{艹瑶}２草，其叶胥成３，其华黄，其实如菟丘４，服之媚于人５。
１ 郭璞云：「音遥；或无之山字。」
２ 郭璞云：「亦音遥。」
３ 郭璞云：「言叶相重也。」
４ 郭璞云：「菟丘，菟丝也。」
５ 郭璞云：「为人所爱也；一名荒夫草。」珂案：《文选。高唐赋》注引《襄阳耆旧传》云：「赤帝（炎帝）女曰瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。楚怀王游于高唐，昼寝，梦见与神遇，王因幸之。遂为置观于巫山之南，号为朝云。后至襄王时，复游高唐。」此瑶姬神话之概略也。别赋注引高唐赋（今本无）记瑶姬之言云：「我帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台，精魂为草，实曰灵芝。」乃与此经所记之女尸化为{艹瑶}草契合焉，知瑶姬神话乃{艹瑶}草神话之演变也。此一神话，又再变而为瑶姬于巫山助禹治水，则唐末道士杜光庭于镛城集仙录所记是也，而群众之意愿体现于斯矣，至今巫峡民间犹传述之。参见海经新释卷十「禹攻云雨」节注７及卷十一「互人国」节注２。
又东二十里，曰苦山。有兽焉，名曰山膏，其状如逐１，赤若丹火，善詈２。其上有木焉，名曰黄棘，黄华而员叶，其实如兰，服之不字３。有草焉，员叶而无茎，赤华而不实，名曰无条４，服之不瘿。
１ 郭璞云：「即豚字。」毕沅云：「借遯字为之，逐又遯省文。」郝懿行云：「遯，古文作〈辶彖〉；是此经之逐，从遯或〈辶彖〉省，当读为豚。」
２ 郭璞云：「好骂人。」毕沅云：「即山都也。」珂案：毕说是也；是盖山都、山〈犭军〉、山〈犭喿〉、枭阳之类，乃传说中猩猩、狒狒之神话化也。礼曲礼云：「猩猩能言。」唐国史补云：「猩猩好酒与屐，人有取之者，置二物以诱之。猩猩始见，必大骂曰。」云云，此同于山膏之「善詈」也。
３ 郭璞云：「字，生也；易曰：『女子贞不字。』」
４ 珂案：无条已见西山经皋涂之山，与此同名异物。
又东二十七里，曰堵山，神天愚居之，是多怪风雨。其上有木焉，名曰天楄１，方茎而葵状，服者不〈口垔〉２。
１ 郭璞云：「音鞭。」
２ 郭璞云：「食不噎也。」
又东五十二里，曰放皋之山１。明水出焉，南流注于伊水，其中多苍玉。有木焉，其叶如槐，黄华而不实，其名曰蒙木，服之不惑。有兽焉，其状如蜂，枝尾而反舌，善呼２，其名曰文文。
１ 郭璞云：「放或作效，又作牧。」
２ 郭璞云：「好呼唤也。」
又东五十七里，曰大{非古}１之山，多〈王雩〉琈之玉，多麋玉２。有草焉，其状叶如榆３，方茎而苍伤４，其名曰牛伤５，其根苍文，服者不厥６，可以御兵。其阳狂水出焉，西南流注于伊水，其中多三足龟７，食者无大疾，可以已肿。
１ 珂案：太平御览卷九三一引此经作大苦，毕沅校本亦作大苦，今本作大{非古}，而郭注无音，知本为苦字明矣。
２ 郭璞云：「未详。」郝懿行云：「麋，疑瑂之假借字也。说文云：『瑂，石之似玉者，读若眉。』」
３ 珂案：经文其状叶如榆，王念孙、郝懿行并校其叶状如榆；毕沅本作其状如榆，无叶字。
４ 珂案：苍伤，苍刺也。方言卷三郭璞注云：「山海经谓刺为伤也。」即指此。
５ 郭璞云：「犹言牛棘。」
６ 郭璞云：「厥，逆气病。」
７ 珂案：尔雅释鱼云：「龟三足，贲。」郭璞注此经谓「今吴兴有三足六眼龟」，亦异闻也。
又东七十里，曰半石之山，其上有草焉，生而秀，其高丈余，赤叶赤华，华而不实１，其名曰嘉荣，服之者不霆２。来需之水出于其阳，而西流注于伊水，其中多〈鱼仑〉３鱼，黑文，其状如鲋４，食者不睡５。合水出于其阴，而北流注于洛，多〈腾，马改鱼〉６鱼，状如鳜，居逵７，苍文赤尾，食者不痈，可以为瘘８。
１ 郭璞云：「初生先作穗，却著叶，花生穗闲。」
２ 郝懿行云：「北堂书钞一百五十二卷引此经霆上有畏字。」珂案：太平御览卷十三引同。不畏霆，言不畏霹雳也。
３ 郭璞云：「音伦。」
４ 郝懿行云：「广雅云：『鰿，鲋也。』即今之鲫鱼。」
５ 郝懿行云：「李善注江赋引此经作食之不肿，太平御览九百三十九卷亦引作食者不肿。」
６ 郭璞云：「音腾。」
７ 郭璞云：「鳜鱼，大口大目细鳞，有斑彩；逵，水中之穴道交通者。」珂案：鳜音桂。
８ 郭璞云：「瘘，痈属也，中多有虫。淮南子曰：『鸡头已瘘。』音漏。」
又东五十里，曰少室之山，百草木成囷１。其上有木焉，其名曰帝休，叶状如杨，其枝五衢２，黄华黑实３，服者不怒。其上多玉４，其下多铁。休水出焉，而北流注于洛，其中多〈鱼帝〉鱼，状如{执皿}蜼５而长距，足白而对６，食者无蛊疾７，可以御兵。
１ 郝懿行云：「言草木屯聚如仓囷之形也。」
２ 郭璞云：「言树枝交错，相重五出，有象衢路也。离骚曰：『靡萍九衢。』」
３ 珂案：艺文类聚卷八八引此经作黑叶。
４ 郭璞云：「此山巅亦有白玉膏，得服之，即得仙道，世人不能上也；诗含神雾云。」
５ 郝懿行云：「{执皿}当为盩，广雅云：『狖，蜼也。』狖、盩声相近。郭注尔雅云：『蜼似猕猴。』〈鱼帝〉即鲵也，鲵省作儿，周书王会篇云：『儿若猕猴。』与此经合。」珂案：王念孙亦校{执皿}作盩。盩音舟。
６ 郝懿行云：「对盖谓足趾相向也。」
７ 郝懿行云：「北次三经云：『人鱼如〈鱼帝〉鱼，四足，食之无痴疾。』此言『食者无蛊疾』，蛊，疑惑也；痴，不慧也：其义同。」
又东三十里，曰泰室之山１。其上有木焉，叶状如梨而赤理，其名曰栯２木，服者不妒。有草焉，其状如{艹术}３，白华黑实，泽如蘡薁４，其名曰{艹瑶}草５，服之不昧６。上多美石７。
１ 郭璞云：「即中岳嵩高山也，今在阳城县西。」珂案：嵩高山在今河南省登封县北。
２ 郭璞云：「音郁。」
３ 郭璞云：「{艹术}似蓟也。」
４ 郭璞云：「言子滑泽。」汪绂云：「蘡薁蔓生，细叶，实如小葡萄，或以为樱桃，或以为葡萄，皆误。」郝懿行云：「盖即今之山葡萄。」
５ 珂案：此{艹瑶}草与上文姑媱之山{艹瑶}草同名异实。
６ 珂案：经文不昧，王念孙校改不眯；不眯，不厌梦也，已见上文西次四经「英鞮之山」注２。
７ 郭璞云：「次玉者也；启母化为石而生启，在此山，见淮南子。」珂案：启母化石生启事，今本淮南子无，惟见汉书武帝纪颜师古注引淮南子，云：「禹治鸿水，通轘辕山，化为熊。谓涂山氏曰：『欲饷，闻鼓声乃来。』禹跳石，误中鼓。涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：『归我子！』石破北方而启生。」今本盖脱去之。参见海经新释卷二「夏后启」节注６。
又北三十里，曰讲山，其上多玉，多柘，多柏。有木焉，名曰帝屋，叶状如椒，反伤１赤实，可以御凶。
１ 郭璞云：「反伤，刺下勾也。」珂案：伤，刺也；已见上文「大{非古}之山」注４。
又北三十里，曰婴梁之山，上多苍玉，錞于玄石１。
１ 郭璞云：「言苍玉依黑石而生也。」珂案：錞于字已见上文西山经騩山，錞，汪绂释为蹲，引申固亦有依附之义也。
又东三十里，曰浮戏之山。有木焉，叶状如樗而赤实，名曰亢木，食之１不蛊。汜２水出焉，而北流注于河。其东有谷，因名曰蛇谷３，上多少辛４。
１ 珂案：经文食之，宋本、吴宽抄本作食者。
２ 郝懿行云：「汜音似。」
３ 郭璞云：「言此中出蛇，故以名之。」
４ 郭璞云：「细辛也。」
又东四十里，曰少陉之山。有草焉，名曰{艹冈}草１，叶状如葵，而赤茎白华，实如蘡薁，食之不愚２。器３难之水出焉，而北流注于役水４。
１ 郭璞云：「音刚。」
２ 郭璞云：「言益人智。」
３ 郭璞云：「或作嚣。」
４ 郭璞云：「一作侵。」珂案：王念孙校役为没，云即下文没，其所据项絪本也。
又东南十里，曰太山１。有草焉，名曰梨，其叶状如荻２而赤华，可以已疽。太水出于其阳，而东南流注于役水３；承水出于其阴，而东北流注于役４。
１ 汪绂云：「此太山在郑，非东岳太山。」
２ 珂案：经文荻，郝懿行云，当为萩字之讹。萩音秋，尔雅释草云：「萧，萩。」郭注云：「即蒿。」合于今本郭注「荻亦蒿也，音狄」之义。郭注荻、狄字亦当作萩、秋。
３ 珂案：经文役水，宋本、汪绂本作没水，项絪本役亦作没。
４ 珂案：经文役，宋本、汪绂本作没，项絪本同；下疑应增水字。
又东二十里，曰末山，上多赤金。末水出焉，北流注于役１。
１ 珂案：经文役，宋本、项絪本并作没；汪绂本作投，误也。下疑亦应增水字。
又东二十五里，曰役山，上多白金，多铁。役水出焉，北注于河。
又东三十五里曰敏山。上有木焉，其状如荆，白华而赤实，名曰葪柏１，服者不寒。其阳多〈王雩〉琈之玉。
１ 郭璞云：「音计。」郝懿行云：「玉篇云：『葪，俗蓟字。』初学记二十八卷引广志云：『柏有计柏。』计、葪声同，疑是也。」
又东三十里，曰大騩之山，其阴多铁、美玉、青垩１。有草焉，其状如蓍而毛，青华而白实，其名曰{艹狼}２，服之不夭３，可以为腹病４。
１ 珂案：经文青垩，后汉书郡国志刘昭注引作美垩。
２ 郝懿行云：「玉篇云：『{艹很}，胡恳切，草名，似蓍，花青白。』广韵同。是{艹狼}当为{艹很}。」珂案：王念孙校同郝注。{艹很}音很。
３ 郭璞云：「言尽（益）寿也。或作芺。」郝懿行云：「芺即夭，古今字尔。」
４ 郭璞云：「为，治也；一作已。」珂案：经文病，宋本作疾。
凡苦山之首，自休与之山至于大騩之山，凡十有九山，千一百八十四里。其十六神者，皆豕身而人面。其祠：毛牷用一羊羞１，婴用一藻玉瘗２。苦山、少室、太室皆冢也，其祠之：太牢之具，婴以吉玉。其神状皆人面而三首，其余属皆豕身人面也。
１ 郭璞云：「言以羊为荐羞。」
２ 郭璞云：「藻玉，玉有五彩者也。或曰，所以盛玉藻藉也。」郝懿行云：「藻玉已见西次二经泰冒山。此藻疑当与璪同，说文云：『璪，玉饰如水藻之文也。』藻藉，见周官大行人。」
中次八经荆山之首，曰景山，其上多金玉，其木多杼１檀。雎２水出焉，东南流注于江，其中多丹粟，多文鱼３。
１ 郭璞云：「杼音椽柱之柱。」
２ 郭璞云：「雎音痈疽之疽。」
３ 郭璞云：「有斑彩也。」珂案：楚辞九歌河伯云：「乘白鼋兮逐文鱼。」当即此。
东北百里，曰荆山，其阴多铁，其阳多赤金，其中多牦牛１，多豹虎，其木多松柏，其草多竹，多橘櫾２。漳水出焉，而东南流注于雎，其中多黄金，多鲛鱼３。其兽多闾麋４。
１ 郭璞云：「旄牛属也，黑色，出西南徼外也；音貍，一音来。」
２ 郭璞云：「櫾似橘而大也，皮厚味酸。」珂案：櫾，本字作柚。黄丕烈、周叔弢校本云：「多橘櫾并传十字应在其草多竹上。」
３ 郝懿行云：「鲛鱼即今沙鱼。」
４ 珂案：经文麋，王念孙、郝懿行并校作麈；郭璞云：「似鹿而大也。」
又东北百五十里，曰骄山，其上多玉，其下多青雘，其木多松柏，多桃枝钩端１。神鼍围２处之，其状如人面３，羊角虎爪，恒游于雎漳之渊，出入有光。
１ 珂案：桃枝钩端已见上文西山经嶓冢之山。
２ 汪绂云：「鼍音驼。」
３ 郝懿行云：「广韵鼍字注本此文，无面字。」珂案：经文面，疑是而字之误，属下读。郭璞注海外东经毛民国云：「为人短小，而体尽有毛。」宋本、毛扆本、毕沅校本、百子全书本、吴任臣本而俱作面，可证。
又东北百二十里，曰女几之山，其上多玉，其下多黄金，其兽多豹虎，多闾麋麖麂１，其鸟多白鷮２，多翟，多鸩３。
１ 郭璞云：「麂似獐而大，猥（〈犭农〉）毛，豹（狗）脚；音几。」
２ 郭璞云：「鷮似雉而长尾，走且鸣；音骄。」
３ 郭璞云：「鸩大如雕，紫绿色，长颈赤喙，食蝮蛇头；雄名运日，雌名阴谐也。」郝懿行云：「说文云：『鸩，毒鸟也。』体有毒，古人谓之鸩毒。」
又东北二百里，曰宜诸之山，其上多金玉，其下多青雘。洈水１出焉，而南流注于漳，其中多白玉。
１ 郭璞云：「音诡。」
又东北二百里，曰纶山１，其木多梓柟，多桃枝，多柤２栗橘櫾，其兽多闾麈麢３。
１ 郭璞云：「音伦。」
２ 郭璞云：「柤似梨而酢濇。」珂案：柤音渣；参见海经新释卷三「平丘甘柤」节注４。
３ 郭璞云：「似菟而鹿脚，青色；音绰。」
又东二百里，曰陆〈危邑〉１之山，其上多〈王雩〉琈之玉，其下多垩，其木多杻橿。
１ 汪绂云：「〈危邑〉音跪。」
又东百三十里，曰光山，其上多碧，其下多木１。神计蒙处之，其状人身而龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨。
１ 郝懿行云：「木疑水字之讹。」珂案：王念孙校亦作水，汪绂本木字正作水。
又东百五十里，曰岐山，其阳多赤金，其阴多白珉１，其上多金玉，其下多青雘，其木多樗。神涉鼍２处之，其状人身而方面三足。
１ 郭璞云：「石似玉者；音旻。」
２ 郭璞云：「鼍，徒何切；一作蠤〈酋改留〉，笑游切。」郝懿行云：「蠤〈酋改留〉字音义并所未详。」
又东百三十里，曰铜山，其上多金银铁１，其木多榖柞柤栗橘櫾，其兽多〈犭勺〉２。
１ 郝懿行云：「铜山，盖以所产三物得名。」
２ 郝懿行云：「〈犭勺〉，本或作豹，非。〈犭勺〉音灼，豹文兽也；见西次二经厎阳之山。」珂案：吴任臣本、毕沅本作豹。
又东北一百里，曰美山，其兽多兕牛，多闾麈，多豕鹿，其上多金，其下多青雘。
又东北百里，曰大尧之山，其木多松柏，多梓桑，多机１，其草多竹，其兽多豹虎麢。
１ 珂案：机已见上文北山经首单狐之山。
又东北三百里，曰灵山，其上多金玉，其下多菁雘，其木多桃李梅杏１。
１ 郭璞云：「梅似杏而酢也。」
又东北七十里，曰龙山，上多寓木１，其上多碧，其下多赤锡，其草多桃枝钩端。
１ 郭璞云：「寄生也，一名宛童；见尔雅。」
又东南五十里，曰衡山，上多寓木榖柞，多黄垩白垩。
又东南七十里，曰石山，其上多金，其下多青雘，多寓木。
又南百二十里，曰若山１，其上多〈王雩〉琈之玉，多赭２，多邽石３，多寓木，多柘。
１ 郭璞云：「若或作前。」
２ 郭璞云：「赤土。」
３ 郭璞云：「未详。」王念孙云：「下文虎尾之山多封石，邽、封二字必有一误；篇内作邽石者二，作封石者六。」珂案：是邽石当作封石也。郝懿行校同。
又东南一百二十里，曰彘山，多美石，多柘。
又东南一百五十里，曰玉山，其上多金玉，其下多碧铁，其木多柏１。
１ 郭璞云：「一作楢。」
又东南七十里，曰灌山１，其木多檀，多邽石，多白锡。郁水出于其上，潜于其下，其中多砥砺。
１ 珂案：太平御览卷八一二引此经作濯山。下文邽石亦应作封石。
又东北百五十里，曰仁举之山，其木多榖柞，其阳多赤金，其阴多赭。
又东五十里，曰师每之山，其阳多砥砺，其阴多青雘，其木多柏，多檀，多柘，其草多竹。
又东南二百里，曰琴鼓之山，其木多榖柞椒柘１，其上多白珉，其下多洗石２，其兽多豕鹿，多白犀，其鸟多鸩。
１ 郭璞云：「椒为树小而丛生，下有草木则蠚死。」
２ 珂案：洗石已见上文西山经首钱来之山。
凡荆山之首，自景山至琴鼓之山，凡二十三山，二千八百九十里。其神状皆鸟身而人面。其祠：用一雄鸡祈瘗１，用一藻圭，糈用稌。骄山，冢也，其祠：用羞酒少牢祈瘗，婴毛２一璧。
１ 郭璞云：「祷请已薶之也。」郝懿行云：「祈当为{几皿}。」珂案：{几皿}见上文中次四经末段注１。
２ 珂案：经文婴毛，江绍原中国古代旅行之研究谓当系婴用之误，是也。婴为以玉献神之专称，婴用一璧者，以一璧祠祭于神也。准此，上文用一藻圭，亦疑当作婴用一藻圭，脱婴字。
中次九经岷山之首，曰女几之山，其上多石涅，其木多杻橿，其草多菊{艹术}。洛水出焉，东注于江，其中多雄黄，其兽多虎豹。
又东北三百里，曰岷山，江水出焉，东北流注于海，其中多良龟，多鼍１。其上多金玉，其下多白珉，其木多梅棠，其兽多犀象，多夔牛２，其鸟多翰𫜁３。
１ 郭璞云：「似蜥易，大者长二丈，有鳞彩，皮可以冒鼓。」珂案：吕氏春秋古乐篇云：「帝颛顼乃令鱓先为乐倡，鱓乃偃寝，以其尾鼓其腹，其音英英。」鱓音驼，即鼍之或字，是关于鼍之神话也。
２ 郭璞云：「今蜀山中有大牛，重数千斤，名为夔牛，即尔雅所谓魏。」珂案：郭注魏，今本尔雅作犩。
３ 郭璞云：「白翰赤𫜁。」
又东北一百四十里，曰崃山，江水出焉，东流注大江１。其阳多黄金，其阴多麋麈，其木多檀柘，其草多韭，多药２空夺３。
１ 珂案：经文东流注大江，汪绂本、毕沅校本注下并有于字，王念孙校亦增于字。
２ 珂案：药，白芷也；已见上文西次四经号山。
３ 汪绂云：「空夺即寇脱也。」珂案：汪说疑是。寇脱已见上文中次五经升山。
又东一百五十里，曰崌１山，江水出焉，东流注于大江，其中多怪蛇２，多{执鱼}鱼３，其木多楢４杻，多梅梓，其兽多夔牛麢犀兕。有鸟焉，状如鸮而赤身白首，其名曰窃脂５，可以御火。
１ 郭璞云：「音居。」
２ 郭璞云：「今永昌郡有钩蛇，长数丈，尾岐，在水中钩取岸上人、牛、马啖之，又呼马绊蛇，谓此类也。」
３ 郭璞云：「音贽；未闻。」
４ 郭璞云：「楢，刚木也，中车材；音秋。」
５ 郭璞云：「今呼小青雀曲觜肉食者为窃脂，疑非此也。」郝懿行云：「与尔雅窃脂同名异物。」
又东三百里，曰高梁之山，其上多垩，其下多砥砺，其木多桃枝钩端。有草焉，状如葵而赤华，荚实白柎，可以走马。
又东四百里，曰蛇山，其上多黄金，其下多垩，其木多栒，多橡章，其草多嘉荣、少辛。有兽焉，其状如狐，而白尾长耳，名〈犭也〉１狼，见则国内有兵２。
１ 汪绂云：「〈犭也〉音巳。」
２ 郭璞云：「一作国有内乱。」
又东五百里，曰鬲山，其阳多金，其阴多白珉。蒲〈薨鸟〉１之水出焉，而东流注于江，其中多白玉。其兽多犀象熊罴，多猿蜼２。
１ 郭璞云：「音薨。」
２ 汪绂云：「蜼，猿属，仰鼻岐尾，天雨则自悬树，而以尾塞鼻。」
又东北三百里，曰隅阳之山，其上多金玉，其下多青雘，其木多梓桑，其草多茈。徐之水出焉１，东流注于江，其中多丹粟。
１ 珂案：经文「其草多茈徐之水出焉」中间，疑有脱文，姑为断句如此。
又东二百五十里，曰岐山，其上多白金，其下多铁，其木多梅１梓，多杻楢。减水２出焉，东南流注于江。
１ 郭璞云：「梅或作{艹敏}。」
２ 郝懿行云：「刘昭郡国志注引此经作城水，城疑堿字之讹，或古本减有作堿者也。」
又东三百里，曰勾檷１之山，其上多玉，其下多黄金，其木多栎柘，其草多芍药。
１ 珂案：檷音弭。
又东一百五十里，曰风雨之山，其上多白金，其下多石涅，其木多棷椫１，多杨。宣余之水出焉，东流注于江，其中多蛇２。其兽多闾麋，多麈豹虎３，其鸟多白鷮。
１ 郭璞云：「棷木，未详也；椫木白理，中栉。驺善二音。」
２ 郝懿行云：「水蛇也。」
３ 珂案：经文疑当作其兽多闾麋麈，多豹虎；多麈二字适倒。
又东北二百里，曰玉山，其阳多铜，其阴多赤金，其木多豫章楢杻，其兽多豕鹿麢，其鸟多鸩。
又东一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出神人。夏启而冬闭；是穴也，冬启乃必有兵１。其上多白玉，其下多白金，其木多樗柳，其草多寇脱。
１ 珂案：太平御览卷五四引此经，熊之穴作熊穴；冬启作若冬启夏闭。
又东一百四十里，曰騩山，其阳多美玉赤金，其阴多铁，其木多桃枝荆芭１。
１ 郝懿行云：「芭盖芑字之讹，芑又杞之假借字也。南次二经云：『虖勺之山，其下多荆杞。』中次十一经云：『历石之山，其木多荆芑。』并以荆芑连文，此误审矣。」珂案：宋本、吴宽抄本芭正作芑。
又东二百里曰葛山，其上多赤金，其下多瑊石１，其木多柤栗橘櫾楢杻，其兽多麢，其草多嘉荣。
１ 珂案：文选子虚赋云：「瑊玏玄厉。」张揖注云：「瑊、玏，石之次玉者。」如淳云：「瑊，音缄；玏，音勒。」据此，经文瑊石石字疑衍。
又东一百七十里，曰贾超之山，其阳多黄垩，其阴多美赭，其木多柤栗橘櫾，其中多龙修１。
１ 郭璞云：「龙须也；似莞而细，生山石穴中，茎倒垂，可以为席。」珂案：古今注云：「世称皇帝（黄帝）炼丹于凿砚山，乃得仙，乘龙上天。群臣援龙须，须堕而生草，曰龙须。」是关于龙须（须）之神话，修、须声近而转耳。
凡岷山之首，自女几山至于贾超之山，凡十六山，三千五百里。其神状皆马身而龙首。其祠：毛用一雄鸡瘗，糈用稌。文山１、勾檷、风雨、騩之山２，是皆冢也，其祠之：羞酒３，少牢具，婴毛４一吉玉。熊山，席也５，其祠：羞酒，太牢具，婴毛一璧。干儛，用兵以禳６；祈，璆冕舞７。
１ 郝懿行云：「此上无文山，盖即岷山也；史记又作汶山，并古字通用。」
２ 珂案：经文騩之山，疑衍之字。
３ 郭璞云：「先进酒以酹神。」
４ 珂案：经文婴毛一吉玉与下文婴毛一璧毛字，当俱系用字之讹，说已见上文中次八经末段注２。
５ 郭璞云：「席者，神之所冯止也。」郝懿行云：「席当为帝，字形之讹也；上下经文并以帝冢为对，此讹作席，郭氏意为之说，盖失之。」珂案：郝说是也，王念孙亦校席作帝。
６ 郭璞云：「禳，祓除之祭名；儛者，持盾武舞也。」
７ 汪绂云：「求福祥则祭用璆玉，舞者用冕服以舞也。」珂案：璆音求；尔雅释器云：「璆、琳，玉也。」郭璞注：「美玉名。」二句意当为禳则干舞，祈则冕服持玉以舞也。
中次十经之首，曰首阳之山，其上多金玉，无草木。
又西五十里，曰虎尾之山，其木多椒椐，多封石１，其阳多赤金，其阴多铁。
１ 郝懿行云：「本草别录云：『封石味甘，无毒，生常山及少室。』下文游戏之山、婴侯之山、丰山、服山、声匈之山并多此石。」
又西南五十里，曰繁缋１之山，其木多楢杻，其草多枝勾２。
１ 郭璞云：「音溃。」
２ 汪绂云：「枝句，盖桃枝句端也。」
又西南二十里，曰勇石之山，无草木，多白金，多水。
又西二十里，曰复州之山，其木多檀，其阳多黄金。有鸟焉，其状如鸮，而一足彘尾，其名曰跂踵１，见则其国大疫。
１ 郭璞云：「音企。」珂案：太平御览卷七四二引此经彘尾作彘毛，跂踵作企踵。
又西三十里，曰楮山１，多寓木，多椒椐，多柘，多垩。
１ 郭璞云：「一作渚州之山。」
又西二十里，曰又原之山，其阳多青雘，其阴多铁，其鸟多鸜鹆１。
１ 郭璞云：「鸲鹆也。传曰：『鸲鹆来巢。』音臞。」
又西五十里，曰涿山，其木多榖柞杻，其阳多〈王雩〉琈之玉。
又西七十里，曰丙山，其木多梓檀，多〈弓欠〉杻１。
１ 郭璞云：「〈弓欠〉义所未详。」郝懿行云：「方言云：『〈弓欠〉，长也；东齐曰〈弓欠〉。』郭注云：『〈弓欠〉，古矧字。』然则〈弓欠〉杻，长杻也。杻为木多曲少直，见陆玑诗疏。此杻独长，故著之。俟考。」
凡首阳山之首，自首山１至于丙山，凡九山，二百六十七里。其神状皆龙身而人面。其祠之：毛用一雄鸡瘗，糈用五种之糈。堵山，冢也，其祠之：少牢具，羞酒祠，婴毛２一璧瘗。騩山，帝也，其祠羞酒，太牢其３；合巫祝二人儛，婴一璧。
１ 郝懿行云：「首山即首阳山。」
２ 珂案：经文婴毛，仍当是婴用之讹，说已见上文中次八经末段注２。
３ 郝懿行云：「其当为具字之讹。」
中次一十一山经１荆山之首，曰翼望之山。湍２水出焉，东流注于济；贶３水出焉，东南流注于汉，其中多蛟４。其上多松柏，其下多漆梓，其阳多赤金，其阴多珉。
１ 珂案：经文原当作中次一十一山，迨刘秀校录此书，始改山为经，亦有改而未尽者，即此是也，于是山、经二字乃互相抵触矣。吴任臣本挖去山字，空出一格，殆亦已知其为抵触，却不知去经存山始符原貌也。说见海经新释卷一篇首注１。
２ 珂案：湍音专。
３ 郭璞云：「音况。」
４ 郭璞云：「似蛇而四脚，小头细颈，（颈）有白瘿，大者十数围，卵如一二石瓮，能吞人。」
又东北一百五十里，曰朝歌１之山。𣲘２水出焉，东南流注于荥，其中多人鱼。其上多梓柟，其兽多麢麋。有草焉，名曰莽草３，可以毒鱼。
１ 汪绂云：「此非河北纣都之朝歌。」珂案：上文已有朝歌之山，见中次五经。
２ 郭璞云：「音武。」
３ 汪绂云：「即芒草也。」珂案：芒草已见上文中次二经葌山。
又东南二百里，曰帝囷之山１，其阳多〈王雩〉琈之玉，其阴多铁。帝囷之水出于其上，潜于其下，多鸣蛇２。
１ 郝懿行云：「囷，广韵引作箘。」
２ 珂案：鸣蛇已见上文中次二经鲜山。
又东南五十里，曰视山，其上多韭。有井焉，名曰天井，夏有水，冬竭１。其上多桑，多美垩金玉。
１ 珂案：中次五经云：「超山有井，冬有水而夏竭。」与此适反。
又东南二百里，曰前山，其木多槠１，多柏，其阳多金，其阴多赭。
１ 郭璞云：「似柞子，可食，冬夏生（青），作屋柱难腐；音诸，或作储。」
又东南三百里，曰丰山。有兽焉，其状如蝯１，赤目、赤喙、黄身，名曰雍和，见则国有大恐。神耕父２处之，常游清泠之渊，出入有光３，见则其国为败。有九钟焉，是知霜鸣４。其上多金，其下多榖柞杻橿。
１ 珂案：蝯同猿，即今猿字。
２ 珂案：刘昭注后汉书郡国志引文选南都赋注云：「耕父，旱鬼也。」其注礼仪志引东京赋注同，今注并无之。
３ 郭璞云：「清泠水在西鄂县山上，神来时水赤有光耀，今有屋祠之。」
４ 郭璞云：「霜降则钟鸣，故言知也。」郝懿行云：「北堂书钞一百八卷引此经及郭注知并作和，疑今本字形之讹。」
又东北八百里，曰兔床之山，其阳多铁，其木多𫉄藇１，其草多鸡谷，其本如鸡卵，其味酸甘，食者利于人。
１ 汪绂云：「𫉄藇非木也，此疑当是槠芧，芧，小栗也。」
又东六十里，曰皮山，多垩，多赭，其木多松柏。
又东六十里，曰瑶碧之山１，其木多梓柟，其阴多青雘，其阳多白金。有鸟焉，其状如雉，恒食蜚２，名曰鸩３。
１ 珂案：艺文类聚卷八九引此经瑶作摇。
２ 郭璞云：「蜚，负盘也；音翡。」郝懿行云：「蜚见尔雅，郭注云：『蜚，负盘，臭虫。』」
３ 郭璞云：「此更一种鸟，非食蛇之鸩也。」珂案：食蛇鸩已见上文中次八经女几山。
又东四十里，曰支离１之山。济水２出焉，南流注于汉。有鸟焉，其名曰婴勺，其状如鹊，赤目、赤喙、白身，其尾若勺３，其鸣４自呼。多〈牛乍〉牛，多羬羊。
１ 珂案：经文支离，王念孙、孙星衍、郝懿行并校作攻离。
２ 珂案：经文济水，王念孙、郝懿行并校作淯水。
３ 郭璞云：「似酒勺形。」郝懿行云：「鹊尾似勺，故后世作鹊尾勺，本此。」
４ 珂案：经文鸣，吴宽抄本作名。
又东北五十里，曰祑{竹周}１之山，其上多松柏机柏２。
１ 郭璞云：「音雕。」
２ 珂案：经文机柏，宋本作机桓，王念孙、郝懿行亦并校作机桓，云即无患子，可以浣衣去垢。
又西北一百里，曰堇理之山，其上多松柏，多美梓，其阴多丹雘，多金，其兽多豹虎。有鸟焉，其状如鹊，青身白喙，白目白尾，名曰青耕，可以御疫，其鸣自叫。
又东南三十里，曰依〈车古〉１之山，其上多杻橿，多苴２。有兽焉，其状如犬，虎爪有甲，其名曰獜３，善〈马央〉{分牛}４，食者不风５。
１ 郭璞云：「音枯。」
２ 郭璞云：「未详；音葅。」郝懿行云：「经内皆云其木多苴，疑苴即柤之假借字也；柤之借为苴，亦如杞之借为芑矣。」
３ 郭璞云：「言体有鳞甲；音吝。」
４ 郭璞云：「跳跃自扑也；鞅奋两音。」
５ 郭璞云：「不畏天风。」汪绂云：「或云无风疾也。」
又东南三十五里曰即谷之山，多美玉，多玄豹１，多闾麈，多麢。其阳多珉，其阴多青雘。
１ 郭璞云：「黑豹也，即今荆州山中出（之）黑虎也。」
又东南四十里，曰鸡山，其上多美梓，多桑，其草多韭。
又东南五十里，曰高前之山。其上有水焉，甚寒而清１，帝台之浆２也，饮之者不心痛。其上有金，其下有赭。
１ 郭璞云：「或作潜。」
２ 珂案：经文帝台之浆，艺文类聚卷八引浆下有水字，太平御览卷五九同。中次七经休与之山有帝台之棋，为帝台所以祷百神者；又有鼓钟之山，为帝台所以觞百神者，则帝台者，盖治理一方之小天帝，犹人间徐偃王之类是也。晋书束皙传云：「穆天子传五篇，言周穆王游行四海，见帝台、西王母。」今本穆传已无帝台事，盖阙佚也。
又东南三十里，曰游戏之山，多杻橿榖，多玉，多封石。
又东南三十五里，曰从山，其上多松柏，其下多竹。从水出于其上，潜于其下，其中多三足鳖，枝尾１，食之无蛊疫２。
１ 郭璞云：「三足鳖名能，见尔雅。」
２ 王念孙云：「疫字因下文其国大疫而误，当为疾；上文云，〈鱼帝〉鱼食之无蛊疾。」珂案：〈鱼帝〉鱼已见中次七经少室之山。
又东南三十里，曰婴〈石垔〉１之山，其上多松柏，其下多梓櫄２。
１ 郭璞云：「音真。」
２ 郝懿行云：「櫄即杶字，见说文。」
又东南三十里，曰毕山。帝苑之水出焉，东北流注于视１，其中多水玉，多蛟。其上多〈王雩〉琈之玉。
１ 汪绂云：「视当作瀙，今南阳汝宁间有瀙水。」
又东南二十里，曰乐马之山。有兽焉，其状如汇１，赤如丹火，其名曰〈犭戾〉２，见则其国大疫。
１ 吴任臣云：「汇，猬鼠也。」
２ 郭璞云：「音戾。」
又东南二十五里，曰葴１山，视水出焉２，东南流注于汝水，其中多人鱼，多蛟，多颉３。
１ 珂案：葴音缄。
２ 郭璞云：「或曰视宜为瀙，瀙水今在南阳也。」
３ 郭璞云：「如青狗。」
又东四十里，曰婴山，其下多青雘，其上多金玉。
又东三十里，曰虎首之山，多苴椆１椐。
１ 郭璞云：「椆，未详也；音雕。」郝懿行云：「类篇云：『椆寒而不凋。』」
又东二十里，曰婴矦之山，其上多封石，其下多赤锡。
又东五十里，曰大孰之山。杀水出焉，东北流注于视水１，其中多白垩。
１ 郝懿行云：「视当为瀙。水经注云：『瀙水又东北，杀水出西南大孰之山，东北流注于瀙。』」
又东四十里，曰卑山，其上多桃李苴梓，多累１。
１ 郭璞云：「今虎豆貍豆之属；累一名縢，音诔。」
又东三十里，曰倚帝之山，其上多玉，其下多金。有兽焉，状如鼣鼠１，白耳白喙，名曰狙１如，见则其国有大兵。
１ 郭璞云：「尔雅说鼠有十三种，中有此鼠，形所未详也。音狗吠之吠。」
２ 汪绂云：「狙音蛆。」
又东三十里，曰鲵山，鲵水出于其上，潜于其下，其中多美垩。其上多金，其下多青雘。
又东三十里，曰雅山。澧水出焉，东流注于视水，其中多大鱼。其上多美桑，其下多苴，多赤金。
又东五十五里，曰宣山。沦水出焉，东南流注于视水１，其中多蛟。其上有桑焉，大五十尺２，其枝四衢３，其叶大尺余，赤理黄华４青柎，名曰帝女之桑５。
１ 珂案：经文五十五里，宋本、毛扆本均无下五字。经文视水，郝懿行校仍当作瀙水。
２ 郭璞云：「围五丈也。」
３ 郭璞云：「言枝交互四出。」
４ 珂案：经文黄华，艺文类聚卷八十八引作青华，太平御览卷九五五引作青叶。
５ 郭璞云：「妇女主蚕，故以名桑。」珂案：太平御览卷九二一引广异记云：「南方赤帝女学道得仙，居南阳崿山桑树上，赤帝以火焚之，女即升天，因名曰帝女桑。」毕沅云：「案水经注，（宣）山在今河南泌阳县界，今失名。」泌阳县，汉时称比阳县，属南阳郡，则宣山即崿山矣，宣山帝女之桑即崿山帝女桑也。赤帝女居此桑火焚升天，故桑以帝女而名，郭释以「妇女主蚕」云云，殊未谛也。
又东四十五里，曰衡山１，其上多青雘，多桑，其鸟多鸜鹆。
１ 郭璞云：「今衡山在衡阳湘南县，南岳也，俗谓之岣嵝山。」珂案：此衡山非南岳衡山，郭注以为即南岳衡山，失之，见海经新释卷十三「三天子之都山」节注１。
又东四十里，曰丰山１，其上多封石，其木多桑，多羊桃，状如桃而方茎２，可以为皮张３。
１ 珂案：上文已有丰山，此山盖与连麓而别一山，非重出也。
２ 郭璞云：「一名鬼桃。」
３ 郭璞云：「治皮肿起。」
又东七十里，曰妪山，其上多美玉，其下多金，其草多鸡谷。
又东三十里，曰鲜山，其木多楢杻苴，其草多{艹舋}冬，其阳多金，其阴多铁。有兽焉，其状如膜大１，赤喙、赤目、白尾，见则其邑有火２，名曰〈犭多〉即３。
１ 郝懿行云：「大当为犬字之讹，广韵作犬，可证。膜犬者，即西膜之犬，今其犬高大浓毛，猛悍多力也。」
２ 郝懿行云：「广韵说〈犭多〉即出则大兵。」
３ 郭璞云：「音移。」
又东三十里，曰章山１，其阳多金，其阴多美石。皋水出焉，东流注于澧水，其中多脃石２。
１ 郭璞云：「或作童山。」郝懿行云：「经章山当为皋山，注童山当为章山，并字形之讹也。见水经注。」珂案：王念孙校同郝注。
２ 郭璞云：「未闻。」珂案：脃，俗作脆；郝懿行云：「说文云：『脃，小耎易断也。』此石耎薄易碎，故以名焉。」
又东二十五里，曰大支之山，其阳多金，其木多榖柞，无草木１。
１ 珂案：经文无草木，宋本、毛扆本均止作无草，何焯校亦衍木字，郝懿行校同：木字实衍。
又东五十里，曰区吴之山，其木多苴。
又东五十里，曰声匈之山，其木多榖，多玉，上多封石。
又东五十里，曰大騩之山１，其阳多赤金，其阴多砥石。
１ 郭璞云：「上已有此山，疑同名。」珂案：大騩山已见中次七经。
又东十里，曰踵臼之山，无草木。
又东北七十里，曰历１石之山，其木多荆芑，其阳多黄金，其阴多砥石。有兽焉，其状如貍，而白首虎爪，名曰梁渠，见则其国有大兵。
１ 郭璞云：「或作磨。」
又东南一百里，曰求山。求水出于其上，潜于其下，中有美赭。其木多苴，多{竹媚}１。其阳多金，其阴多铁。
１ 郭璞云：「筿属。」郝懿行云：「筿，箭，见尔雅。又中次十二经云：『暴山多竹箭{竹媚}箘。』是{竹媚}亦箘属，中箭也。」
又东二百里，曰丑阳之山，其上多椆椐。有鸟焉，其状如乌而赤足，名曰〈鸟只〉鵌１，可以御火。
１ 珂案：〈鸟只〉鵌音枳徒。宋本、毛扆本、汪绂本并作〈鸟只〉余。
又东三百里，曰奥山，其上多柏杻橿，其阳多〈王雩〉琈之玉。奥水出焉，东流注于视水。
又东三十五里，曰服山，其木多苴，其上多封石，其下多赤锡。
又东百十里１，曰杳山，其上多嘉荣草，多金玉。
１ 珂案：经文百十里，宋本、吴宽抄本、毛扆本、汪绂本、吴任臣本、毕沅校本并作三百里。
又东三百五十里，曰几山，其木多楢檀杻，其草多香１。有兽焉，其状如彘，黄身、白头、白尾，名曰闻〈犭粦〉２，见则天下大风。
１ 郝懿行云：「草多香者，即如下文洞庭之山草多葌蘼芜芍药芎䓖之属也。」
２ 郭璞云：「音邻；〈犭粦〉亦作粼，音瓴。」
凡荆山之首，自翼望之山至于几山，凡四十八山，三千七百三十二里。其神状皆彘身人首。其祠：毛用一雄鸡祈１，瘗用一珪，糈用五种之精２。禾山３帝也，其祠：太牢之具，羞瘗，倒毛４；用一璧，牛无常５。堵山、玉山冢也６，皆倒祠７，羞毛少牢，婴毛吉玉８。
１ 郝懿行云：「祈当为{几皿}。」
２ 郭璞云：「备五谷之美者。」珂案：谓用五种精米以祀神；中次十经末云：「糈用五种之糈。」此精字或是糈字之讹。
３ 郝懿行云：「上文无禾山，或云帝囷山之脱文，或云求山之误文。」
４ 郭璞云：「荐羞反倒牲薶之也。」
５ 汪绂云：「不必牺牷具也。」
６ 郝懿行云：「堵山见中次十经，玉山见中次八、九经，此经都无此二山，未审何字之讹。」
７ 郝懿行云：「倒祠，亦谓倒毛也。」
８ 珂案：经文婴毛吉玉，江绍原亦以为毛系用字之讹，已见上文中次八经末段注２。
中次十二经洞庭山之首，曰篇１遇之山，无草木，多黄金。
１ 郭璞云：「或作肩。」
又东南五十里，曰云山，无草木。有桂竹，甚毒，伤人必死。其上多黄金，其下多〈王雩〉琈之玉１。
１ 珂案：初学记卷二十八引此经云：「云山之上，其实干腊。」又引郭注云：「腊干，梅也。」今经无之，盖脱。
又东南一百三十里，曰龟山，其木多榖柞椆椐，其上多黄金，其下多青雄黄，多扶竹１。
１ 郭璞云：「邛竹也。高节实中，中杖也；名之扶老竹。」
又东七十里，曰丙山，多筀竹１，多黄金铜铁，无木。
１ 郝懿行云：「筀亦当为桂，桂阳所生竹，因以为名也。」
又东南五十里，曰风伯之山１，其上多金玉，其下多酸石２文石，多铁，其木多柳杻檀楮。其东有林焉，名曰莽浮之林，多美木鸟兽。
１ 珂案：初学记卷二十八引此经作凤伯之山，风、凤古本一字也。
２ 郭璞云：「未详酸石之义。」吴任臣云：「酸，苏官反，音酸。」
又东一百五十里，曰夫夫之山，其上多黄金，其下多青雄黄，其木多桑楮，其草多竹、鸡鼓１。神于儿居之，其状人身而身操两蛇，常游于江渊，出入有光。
１ 毕沅云：「即上鸡谷草，谷、鼓声相近。」
又东南一百二十里，曰洞庭之山，其上多黄金，其下多银铁，其木多柤梨橘櫾，其草多葌蘪芜１芍药芎䓖。帝之二女居之２，是常游于江渊。澧沅之风，交潇湘之渊，是在九江之闲，出入必以飘风暴雨。是多怪神，状如人而载蛇３，左右手操蛇。多怪鸟。
１ 郭璞云：「蘪芜，似蛇床而香也。」
２ 郭璞云：「天帝之二女而处江为神也。」汪绂云：「帝之二女，谓尧之二女以妻舜者娥皇女英也。相传谓舜南巡狩，崩于苍梧，二妃奔赴哭之，陨于湘江，遂为湘水之神，屈原九歌所称湘君、湘夫人是也。」珂案：尧之二女即天帝之二女也，盖古神话中尧亦天帝也。参见海经新释卷七「宵明、烛光」节注７及卷十三「苍梧丘」节注２。
３ 郝懿行云：「载亦戴也，古字通。」
又东南一百八十里，曰暴山１，其木多棕柟荆芑竹箭{竹媚}箘２，其上多黄金玉，其下多文石铁，其兽多麋鹿{鹿旨}３就４。
１ 珂案：文选鹪鹩赋注引此经作景山。
２ 郭璞云：「箘亦筿类，中箭；见禹贡。」
３ 珂案：{鹿旨}音几，即麂。
４ 郭璞云：「就，雕也；见广雅。」珂案：王念孙于就上校增其鸟多三字。
又东南二百里，曰即公之山１，其上多黄金，其下多〈王雩〉琈之玉，其木多柳杻檀桑。有兽焉，其状如龟，而白身赤首，名曰蛫２，是可以御火。
１ 珂案：史记司马相如传云：「螹胡豰蛫。」索隐载姚氏引此经作即山，无公字；作山经，无海字。
２ 郭璞云：「音诡。」
又东南一百五十九里，有尧山，其阴多黄垩，其阳多黄金，其木多荆芑柳檀，其草多𫉄藇{艹术}。
又东南一百里，曰江浮之山，其上多银砥砺，无草木，其兽多豕鹿。
又东二百里１，曰真陵之山，其上多黄金，其下多玉，其木多榖柞柳杻，其草多荣草２。
１ 珂案：毕沅校本东下有南字。
２ 珂案：荣草已见上文中山经首鼓镫之山。
又东南一百二十里，曰阳帝之山，多美铜，其木多橿杻檿１楮，其兽多麢麝。
１ 珂案：檿，山桑也；音掩。
又南九十里，曰柴桑之山，其上多银，其下多碧，多泠石１赭，其木多柳芑楮桑，其兽多麋鹿，多白蛇飞蛇２。
１ 珂案：泠石当作泠石，已见上文中次四经厘山。
２ 郭璞云：「即螣蛇，乘雾而飞者。」珂案：韩非子十过篇云：「昔者黄帝合鬼神于西泰山之上，腾蛇伏地。」谓此也。一作螣蛇，见尔雅释鱼。
又东二百三十里１，曰荣余之山，其上多铜，其下多银，其木多柳芑，其虫２多怪蛇怪虫。
１ 珂案：宋本、毛扆本，东下有南字，何焯、黄丕烈、周叔弢校同。
２ 郝懿行云：「海外南经云，南山人以虫为蛇。」
凡洞庭山之首，自篇遇之山至于荣余之山，凡十五山，二千八百里。其神状皆鸟身而龙首。其祠：毛用一雄鸡、一牝豚〈气刀〉１，糈用稌。凡夫夫之山、即公之山、尧山、阳帝之山皆冢也，其祠：皆肆瘗２，祈用酒，毛用少牢，婴毛３一吉玉。洞庭、荣余山神也，其祠：皆肆瘗４，祈酒太牢祠，婴用圭璧十五，五采惠之５。
１ 郭璞云：「〈气刀〉亦割刺之名。」
２ 郭璞云：「肆，陈之也；陈牲玉而后薶藏之。」
３ 珂案：经文婴毛，江绍原亦以为是婴用之误，已见上文。
４ 郭璞云：「肆竟然后依前薶之也。」
５ 郭璞云：「惠犹饰也；方言也。」郝懿行云：「惠义同藻绘之绘，盖同声假借字也。」
右中经之山志，大凡百九十七山，二万一千三百七十一里。大凡天下名山五千三百七十（珂案：后汉书郡国志刘昭注引此经作名山五千三百五十），居地，大凡六万四千五十六里。
禹曰：天下名山，经１五千三百七十山，六万四千五十六里２，居地也。言其五臧３，盖其余小山甚众，不足记云。天地之东西二万八千里，南北二万六千里，出水之山者八千里，受水者八千里，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十４。此天地之所分壤树谷也，戈矛之所发也，刀铩５之所起也，能者有余，拙者不足６。封于太山，禅于梁父，七十二家７，得失之数，皆在此内，是谓国用８。
１ 郝懿行云：「经言禹所经过也。」珂案：郝说是也，见海经新释卷一篇首注１。
２ 珂案：刘昭注郡国志引此经作名山五千三百五十，经六万四千五十六里。
３ 郝懿行云：「藏，古字作臧，才浪切；汉书云，山海天地之臧，故此经称五臧。」
４ 珂案：刘昭注郡国志引此经作三千六百九，无十字；又上句作出水者八千里，无之山二字。管子地数篇同。
５ 珂案：管子地数篇作刀币。
６ 珂案：刘昭注郡国志作俭则有余，奢则不足。
７ 郭璞云：「管子地数云：『封禅之王，七十二家也。』珂案：此为管仲对齐桓公之言，非禹言也。
８ 毕沅云：「自此天地之分壤树谷者已下，当是周秦人释语，旧本乱入经文。」郝懿行云：「今案自禹曰已下，盖皆周人相传旧语，故管子援入地数篇，而校书者附著五臧山经之末。」
右五臧山经五篇，大凡一万五千五百三字（郝懿行云：今二万一千二百六十五字）。